張桂媛

（上海閔行區(qū)民辦華星小學 上海 201100）

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隨遷子女低年級人生觀價值觀的培養(yǎng)

張桂媛

（上海閔行區(qū)民辦華星小學 上海 201100）

一、介紹

人生觀價值觀教育是小學德育教育的重要部分之一，人生觀價值觀的教育不同于語文，數(shù)學，英語之類的文化學科，這些學科有很強的學科性，邏輯系統(tǒng)性。人生觀和價值觀的教育主要關(guān)注于小學生的人格塑造，需要教師對其進行思想上的自導。在中國，傳統(tǒng)的德育教育主要是教師在課堂上的說教。但是隨著社會的不斷發(fā)展，小學生接觸的世界越來越復雜，德育教育中的人生觀價值觀教育就顯得尤為重要。本文主要探討的是身處上海的進城務工人員隨遷子女（以下簡稱隨遷子女）的人生觀價值觀教育，本文首先闡述了隨遷子女人生觀價值觀教育的目標，然后探討了隨遷子女人生觀價值觀教育的模式，分別從課堂教育和實踐活動兩方面進行分析，隨后分析了班主任在隨遷子女人生觀價值觀教育中的重要作用。［1］

二、隨遷子女人生觀價值觀指導目標

隨遷子女是一個特殊的群體，他們不是真正意義上的城市兒童，卻又有別于一般的農(nóng)村兒童。隨遷子女隨著外出打拼的父母遠別家鄉(xiāng)，來到陌生城市生活，他們在心理上比較孤獨，離開了家鄉(xiāng)的親人，熟悉的生活環(huán)境，一起玩耍的伙伴，在城市又存在著語言不通，物質(zhì)生活不充裕，父母陪伴較少的現(xiàn)象或者是缺乏安全感的生活，隨時都要經(jīng)歷著生活環(huán)境的巨大反差帶來的起起落落。小學階段的隨遷子女正是身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，此時的他們都是依附成年人生活的群體，往往比較敏感無助。針對這個群體的人生觀價值觀教育對小學階段的隨遷子女意義重大，正確的人生觀價值觀教育將會對這群孩子的未來產(chǎn)生不可估量的作用，小學教師要針對隨遷子女的生理心理特點，智力發(fā)育特點，所處的家庭背景，以發(fā)展的視角，開放的思維，幫助這群孩子建立正確的人生觀價值觀，為他們塑造適合社會發(fā)展的人格，可以讓他們勇敢積極的面對自己以后的生活。［2］

三、隨遷子女正確人生觀價值觀的培養(yǎng)方式

1．人生觀價值觀教育的課堂教育

為人師表，以身作則

有關(guān)人生觀價值觀的課堂教育是隨遷子女德育教育不可或缺的部分，課堂是孩子的主要生活部分，為人師表，以身作則，教師是隨遷子女重要的人生導師，學生除了向老師學習書本上的知識，教師一言一行往往帶給孩子潛移默化的影響，甚至有的時候，教師的一句話比家長的苦口婆心更加管用。一名合格的教師不光要傳授孩子們正確的文化知識，還要以身作則，注意自己的言行舉止。陶行知先生曾經(jīng)說過，先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！币虼嗽谡n堂上，教師在教授知識的同時，也要注意用自己的人格魅力去感染學生，注意自己的穿著打扮，言行傳達的思想內(nèi)在，不勢力，不虛榮，言行一致。讓學生知道凡事有可為，有可不為，既為之，必心誠！隨遷子女學生在學到文化知識的同時，也能感受到老師高尚的品德，向老師看起，這樣非常有利于隨遷子女建立正確的人生觀價值觀。［3］

人生觀價值觀教育要善于結(jié)合課堂教育內(nèi)容

低年級的隨遷子女小學生的理解力有限，邏輯思維不是很強，他們更喜歡直觀的東西，教師在課堂上進行人生觀價值觀教育的時候，要把德育課本上的道理和人生觀價值觀教育相結(jié)合，利用學生的發(fā)散思維，讓他們對課本上的東西加以引申，可以利用小組討論，讓學生們合作學習，歸納總結(jié)課文內(nèi)容，這樣更有利于他們掌握人生觀價值觀的相關(guān)道理。比如，在語文課上，當學習到古人刻苦學習的時候，教師可以向?qū)W生講述努力上進在當下時代是多么重要，努力的人是值得尊重的，當學習到抗日英雄和侵華日軍浴血奮戰(zhàn)的時候，教師有必要告訴學生愛國就是愛家，沒有國哪有家的道理。在體育課上，有的隨遷子女學生可能不適應體育課的某些鍛煉課程，教師可以向?qū)W生傳達運動快樂的理念。總之教師要善于將課堂教學內(nèi)容和人生觀價值觀的教育相結(jié)合，深刻挖掘每門學科背后的人生價值理念，表面上看這樣做非常之麻煩，但是其實每門學科背后都是人類智慧文明的結(jié)晶，都是人生價值的體驗和體現(xiàn)。［4］

2．社會實踐和人生觀價值觀教育

社會實踐是小學生普遍喜歡的活動，尤其是對隨遷子女來說，社會實踐活動有利于他們認識新環(huán)境，更快的融入新生活中。教師可以利用社會實踐活動對隨遷子女進行人生觀價值觀的教育。這比課堂上的書本教育更加生動，也更容易讓隨遷子女接受。［5］

有關(guān)人生觀價值觀的社會實踐內(nèi)容要多注意培養(yǎng)親子關(guān)系

隨遷子女的父母往往忙于工作，以便應對家鄉(xiāng)的各種開支和城市的高額生活成本，他們或許疏于對孩子的管教，或者采用放養(yǎng)式的管教方式，而隨遷子女面對陌生的城市，往往壓力比較大，他們渴望像城市孩子一樣擁有漂亮的衣服，高檔的文具玩具，體面的出行方式，但這往往是可望不可即的，在與城市孩子交往的時候也往往小心謹慎，生怕遭到他們的嘲笑，而父母的生活也是圍繞著金錢，如何賺的更多，如何在城市扎根生活，在來自城市生活的壓力下，孩子的內(nèi)心往往失衡，他們也會變得更渴望物質(zhì)生活，更加虛榮攀比。他們可能覺得擁有金錢就會擁有一切，這種情況下，有關(guān)隨遷子女的人生觀價值觀就要多注意讓他們與父母溝通。比如教師可以制定有關(guān)幫父母洗腳的實踐活動，和父母一起來校參加課外活動，增強父母和孩子之前的溝通，讓父母深刻認識到孩子的人生觀價值觀的培養(yǎng)的重要性，也讓孩子知道父輩為了讓自己在城市生活的更好，一直都在努力的奮斗。［6］

人生觀價值觀教育要和隨遷子女的個性特征結(jié)合

每個孩子的個性都是不同的，喜好也是不一樣的。實踐活動要善于發(fā)現(xiàn)每個隨遷子女的特點及喜好，綜合孩子的特點，鼓勵他們展示自己的風采，由于經(jīng)濟條件有限，這些孩子往往比較自卑，處理不好，消極的思想往往伴其左右。教師應該鼓勵隨遷子女，克服自己的缺點，提高他們的自信心，幫助他們塑造正確的人生觀價值觀。比如有的隨遷子女喜歡畫畫，但是由于經(jīng)濟條件不允許，父母不支持，孩子往往會放棄這種愛好，教師可以在實踐活動中鼓勵孩子利用自己會畫畫的特長，幫助其他同學制作可愛的實踐活動道具，如小貼士。有的孩子可能愛好唱歌，教師可以鼓勵學生在實踐活動中給大家表演。無論是何種個性特征，教師都應該善于發(fā)現(xiàn)，結(jié)合教學實踐，幫助他們實現(xiàn)自己小小的夢想，教師看似無意的鼓勵，可以幫助他們建立正確的人生觀價值觀，也許會改變孩子的一生。［7］

四、班主任在隨遷子女正確人生觀培養(yǎng)中的作用

除了家庭生活，隨遷子女主要在校園生活，教師是他們學習生活的重要導師，特別是班主任，他們充當?shù)慕巧粌H僅是任課老師，還是人生導師。

班主任其實是一個團隊的領(lǐng)導者，一個健康向上的團隊往往需要團隊領(lǐng)導者的正確引導，才能增強團隊的凝聚力。班主任主要負

責一個班級學生的各種事物，學習，生活方面的事務要面面俱到。首先在學習上，班主任要對隨遷子女給予一定的鼓勵和照顧，這個群體的孩子往往面對語言不通的狀況，在家鄉(xiāng)的學習內(nèi)容和學習方式和城市也有很大差別，有的孩子比較努力，接受能力比較強，但是有的孩子可能由于家庭生活的不如意，自暴自棄，面對課業(yè)缺乏耐心，班主任要及時給予鼓勵支持，讓孩子明白，學習成績是次要的，但是學習態(tài)度和學習習慣卻使人終身受益，只有掌握知識，才能把握自己的未來和人生。另一方面，班主任要引導和豐富隨遷子女的業(yè)余生活。面對花花綠綠的城市生活，隨遷子女可能無所適從，如果一味對城市生活盲目崇拜，孩子可能會染上一些不良生活習慣，班主任要針對隨遷子女的生活特點，鼓勵和豐富他們的課外生活，讓他們和城市的孩子建立良好的人際關(guān)系，鼓勵他們參加各種運動，豐富他們的業(yè)余生活，豐富多彩的生活可以彌補隨遷子女在城市生活的孤獨感，讓他們建立起對生活的熱愛，幫助他們建立正確的人生觀價值觀。

五、總結(jié)

總體上來說，人生觀價值觀的教育是一個復雜的工作。有關(guān)人生觀價值觀的教育也不是一早一夕的事情，特別是對于隨遷子女這個特殊群體來說，他們更需要成人給予他們的人生正確的引導，陶行知先生曾經(jīng)指出在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”，幫助隨遷子女建立正確的人生觀價值觀，是每位教師不可推卸的責任。

參考文獻

［1］ 張二芳.新形勢下的理想信念問題探討［J］.理論探索，2001，（1）﹕28-31.

［2］ 張二芳.新形勢下的理想信念問題探討［J］.理論探索，2001，（1）﹕28-31.

［3］ 七、八、九年級教材及《教師教學用書》，人民教育出版社，2008年版

［4］ 彭鋼：《素質(zhì)教育視野中的學校文化建設》，江蘇教育研究，2006年3月

［5］ 優(yōu)秀教師的10項基本功編寫組：《優(yōu)秀教師的10項基本功》，世界圖書出版社，2011年版

［6］ 中華人民共和國教育部制定：《義務教育歷史課程標準（2011年版）》，北京師范大學出版社，2012年版

［7］陶行知全集﹕第3卷［M］.長沙﹕湖南教育出版社，1985