劉香梅
(定南縣第四小學(xué) 江西定南 341900)
小學(xué)數(shù)學(xué)以學(xué)定教的實(shí)踐
劉香梅
(定南縣第四小學(xué) 江西定南 341900)
以學(xué)定教是課程教育改革不斷深入而提出的一種新的教學(xué)理念,體現(xiàn)了因材施教和以人為本的思想。以學(xué)定教的理念對(duì)老師也提出了一些新要求,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂實(shí)踐中要不斷運(yùn)用以學(xué)定教的教學(xué)方法提高教學(xué)效率,同時(shí)也要不斷反思不斷學(xué)習(xí)。
以學(xué)定教 以人為本 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)
隨著課程改革的不斷深入,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更加關(guān)注人的數(shù)學(xué)素養(yǎng),更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)和實(shí)踐。這就要求我們尊重學(xué)生的全面發(fā)展,尊重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展,尊重學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。以學(xué)生的發(fā)展為本正視差異和不同是我們應(yīng)堅(jiān)持的教學(xué)態(tài)度,以學(xué)定教是積極有效的教學(xué)的策略。[1]
“以學(xué)定教”,就是根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況,制定不同的教學(xué)計(jì)劃,具體可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、獲得知識(shí)的能力、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課前預(yù)習(xí)情況等制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和時(shí)間等?!耙詫W(xué)定教”注重以人為本,以學(xué)生為主體,以學(xué)生的全面發(fā)展為基本導(dǎo)向,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定老師的教學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與其它學(xué)科和活動(dòng)有著很大的聯(lián)系。作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用,為了適應(yīng)以學(xué)定教的基本思路,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)老師也提出了一些新要求:(1)以人為本,以學(xué)生為主體。(2)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā) 。(3)堅(jiān)定立場(chǎng)。(4) 善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)。[2]
在備課活動(dòng)中,以往我們重點(diǎn)關(guān)注的是教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、方法、手段等,而以學(xué)定教首要關(guān)注的是受教育者本身,關(guān)注他們的基礎(chǔ)、思維特點(diǎn)、智能、情感,關(guān)注他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一般反映和個(gè)性反映,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)方式,尊重教育規(guī)律,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,尊重生命本身。
孔子因材施教的教育思想是孔子教育思想的核心,我們實(shí)踐以學(xué)定教是因材施教教育思想的實(shí)踐,以學(xué)定教是教師有效落實(shí)課程目標(biāo)的有效載體,是減輕學(xué)生差異帶來(lái)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的壓力的科學(xué)教學(xué)方式,是改變教師統(tǒng)一化、一刀切教學(xué)行為的積極策略。同時(shí)也給學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的本真和興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)鉆研、學(xué)會(huì)置疑、學(xué)會(huì)交流。我在實(shí)踐小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)“以學(xué)定教”的理念中,思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐伴隨始終,針對(duì)學(xué)生的不同情況,積極實(shí)踐以學(xué)定教的教學(xué)策略,不斷提高教學(xué)效率。
1.比如在三年級(jí)上學(xué)期“用兩步連乘解決實(shí)際問(wèn)題”的教學(xué)中,有這樣一道練習(xí)題:桃樹有48棵,梨樹的棵數(shù)是桃樹的3倍,蘋果樹的棵數(shù)是梨樹的2倍。要求學(xué)生都掌握的是先算梨樹的棵數(shù)48×3=144(棵),再算蘋果的棵樹144×2=288(棵)。這種方法思路簡(jiǎn)單,數(shù)量關(guān)系明顯。而為了拓展班上一部分學(xué)生的解題思路,教師還可以進(jìn)一步挖掘:先算蘋果樹的棵數(shù)是桃樹的幾倍?3×2=6, 再算蘋果樹的棵48×6=288(棵)。 這兩種方法都可以得出正確答案,但第二種方法明顯層次更高,對(duì)那些智力較好的同學(xué)來(lái)說(shuō)是一種不錯(cuò)的教學(xué)方法。 這根據(jù)不同層次的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法的形式充分體現(xiàn)了以學(xué)定教的基本理念。[3]
2.在講述長(zhǎng)度單位米、分米、厘米等概念的時(shí)候,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更加深刻,將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中來(lái),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“操場(chǎng)上的大樹有多高 ?”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的答案千奇百怪,有的說(shuō)直接爬上去測(cè)量,有的說(shuō)與大樹合影,看看大樹大概是人的幾倍,有的說(shuō)利用影子進(jìn)行測(cè)量,有的說(shuō)用竹竿伸到大樹頂部然后測(cè)量竹竿的長(zhǎng)度……學(xué)生根據(jù)自己提出的方案,可以采取有效的方法進(jìn)行實(shí)地測(cè)量,不斷加深了學(xué)生對(duì)長(zhǎng)度單位的理解,同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維面,提高了他們動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題的能力,體現(xiàn)了以學(xué)定教的基本要求。
以學(xué)定教的教學(xué)策略對(duì)教師提出了更高的要求,教師的文化底蘊(yùn)、教師的育人素養(yǎng)、知識(shí)基礎(chǔ)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐能力等都是制約有效實(shí)施以學(xué)定教的要素。要全面推進(jìn)以學(xué)定教,提高教學(xué)水平,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)從以下幾方面努力提高自己以學(xué)定教的教學(xué)素養(yǎng)。(1) 堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。書籍文獻(xiàn)凝聚了人類文明的成果,教師在以學(xué)定教的具體實(shí)踐過(guò)程中,遇到無(wú)法解決的問(wèn)題的時(shí)候,要及時(shí)查閱相關(guān)資料,同時(shí)向書本學(xué)習(xí),就是與不同的人對(duì)話,能獲得心靈的啟迪、體會(huì)能凈化人的心靈,能讓人不斷提高。(2)向名師學(xué)習(xí)。人各有所長(zhǎng),名師有其獨(dú)特的教學(xué)方式,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要多向周圍的優(yōu)秀老師取經(jīng),提高自己的教學(xué)水平。(3)向?qū)W生學(xué)習(xí)。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!薄扒喑鲇谒{(lán),而勝于藍(lán)?!崩蠋煹慕虒W(xué)水平怎么樣,學(xué)生最有發(fā)言權(quán),教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)向,根據(jù)學(xué)生的意見和建議改進(jìn)自己的教學(xué)方法,能否敞開胸懷向?qū)W生學(xué)習(xí)是衡量一個(gè)教師的標(biāo)桿。向?qū)W生學(xué)習(xí),既是教師提煉教學(xué)功夫的需要,也是在實(shí)踐以學(xué)定教數(shù)學(xué)過(guò)程中始終應(yīng)堅(jiān)持的教育態(tài)度。(4)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)?!皩?shí)踐出真知”,任何事情,只有在不斷實(shí)踐中才能取的進(jìn)步,只有通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐,才能知道教學(xué)方式是否合適。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,不斷完善教學(xué)方式,提高教學(xué)水平。[4]
尊重生命,尊重孩子學(xué)習(xí)權(quán)益,包括尊重孩子選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)益;教書育人,育人是核心,包含教師培育孩子良好心智的神圣責(zé)任。小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣的重要活動(dòng),橫向上影響著其它學(xué)科教學(xué)和其它認(rèn)知活動(dòng),縱向上對(duì)孩子以后的學(xué)習(xí)方式和生活方式都將產(chǎn)生影響。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要本著教書育人的目的,以學(xué)生為中心,不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)教學(xué)方式,努力提高教學(xué)水平,做到以學(xué)定教,有人說(shuō):“教育的目的就是為了不教?!边@正體現(xiàn)了以學(xué)定教的基本理念。教師根據(jù)學(xué)生的具體情況,實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì),“授之以漁”,而不是“授之以魚”。
[1]數(shù)學(xué)教學(xué)從“以教定學(xué)”到“以學(xué)定教”施俊進(jìn)《教學(xué)與管理》2009年11月
[2]“以學(xué)定教,先學(xué)后教”教學(xué)策略的探討
[3]小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中以學(xué)定教的運(yùn)用與思考
[4]“以學(xué)定教”的探索與思考:淺議探究式課堂教學(xué)模式中的問(wèn)題及策略 蔡守磊《現(xiàn)代閱讀》2011年5月