周英杰

韋伯所指稱的這種“克里斯瑪型”的全能領(lǐng)袖在中外歷史上所在多有，并不罕見(jiàn)

“克里斯瑪型領(lǐng)袖”（Charismatic ?Leadership）這個(gè)概念最早被德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家馬克思·韋伯引入政治學(xué)領(lǐng)域，特指“一種神奇的近乎天賦的領(lǐng)袖魅力”。

其實(shí)，像韋伯所指稱的這種“克里斯瑪型”的全能領(lǐng)袖在中外歷史上所在多有，并不罕見(jiàn)。而且，如果我們能夠靜下心來(lái)認(rèn)真研究一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此類領(lǐng)袖人物的出現(xiàn)規(guī)律，存在許多耐人尋味的共性。其最大的共性就是，這些“克里斯瑪型領(lǐng)袖”多為公認(rèn)的獨(dú)裁者。

縱觀世界歷史，有一個(gè)現(xiàn)象值得注意，這就是：獨(dú)裁者尤其是第一代的獨(dú)裁者的確有著非常高的智商和超出常人的能力。他們往往擁有巨大的個(gè)人魅力和感召能力，通?？诓帕说?，能說(shuō)會(huì)道，擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)庸眾的情緒，且常常多才多藝，在多個(gè)不同的領(lǐng)域都號(hào)稱有重大的建樹(shù)。

其中，最典型的人物是被電影大師卓別林諷刺為“大獨(dú)裁者”的希特勒。眾所周知，希特勒的講演功夫堪稱世界一流，完全可以躋身古往今來(lái)最偉大的演講家之列。除此之外，希特勒在繪畫和音樂(lè)方面也很有造詣，稱得上是專家級(jí)的水平。

再譬如意大利的那個(gè)墨索里尼，他的個(gè)人魅力也是一時(shí)無(wú)兩。香港《文匯報(bào)》曾經(jīng)援引這位獨(dú)裁者的最后一位情婦佩塔奇的日記說(shuō)，這位風(fēng)流成性的法西斯分子曾同時(shí)擁有14名性伴侶，經(jīng)常一晚上先后與三四個(gè)人上床。

基辛格說(shuō)過(guò)“權(quán)力是最好的春藥”。高峰時(shí)期的墨索里尼在意大利國(guó)內(nèi)說(shuō)一不二，自然是霸氣外漏，但要說(shuō)如此多的女人是甘愿投懷送抱，全是為了他的那點(diǎn)權(quán)勢(shì)，恐怕也講不通。不能不承認(rèn)的是，這個(gè)家伙還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)超凡的個(gè)人魅力。

希特勒、墨索里尼是這樣，他們的“孝子賢孫”們更是牛皮哄哄，不可一世。隨手舉幾個(gè)例子：伊拉克前獨(dú)裁者薩達(dá)姆是個(gè)小說(shuō)家;利比亞前領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲上校是個(gè)詩(shī)人……此兩位都是舉世公認(rèn)的“丘八”，但根據(jù)他們?cè)谖粫r(shí)所掌握的御用宣傳機(jī)器的鼓噪，他們不僅會(huì)玩槍桿子，還會(huì)玩筆桿子;既是政治家，還是文藝家，是實(shí)實(shí)在在的“通才”和“全才”。

當(dāng)然現(xiàn)在看來(lái)，上述這些“克里斯瑪型領(lǐng)袖”的諸多才能，大部分是被像戈培爾一樣的謊言制造大師開(kāi)動(dòng)手中的宣傳機(jī)器硬造出來(lái)的！換言之，籠罩在他們身上的那些迷人的光環(huán)完全是被“鍍”上去的。譬如，所謂“金日成一槍打下美國(guó)戰(zhàn)機(jī)”的故事，對(duì)于我們正常人而言，完全可以憑借常識(shí)判斷出這是一個(gè)十足的低級(jí)人造謊言。而所謂薩達(dá)姆寫小說(shuō)、卡扎菲上校是詩(shī)人，云云，皆可作如是觀。至于那個(gè)希特勒先生，雖說(shuō)他身上確有很多的“干貨”，但也有很多人指出，他在繪畫方面的才能實(shí)在是蹩腳之至，根本沒(méi)有后來(lái)納粹的宣傳機(jī)器所傳頌的那樣厲害。

這樣說(shuō)的同時(shí)，也不能不承認(rèn)，相當(dāng)一部分獨(dú)裁者的確是很“有才”的。但恰恰是這一點(diǎn)，對(duì)于這些獨(dú)裁者統(tǒng)治下的人民而言，絕對(duì)不是什么好消息。通常而言，若是獨(dú)裁者庸庸碌碌、無(wú)所事事，或者整天只知道花天酒地，其治下的人民可能還會(huì)有茍延殘喘的機(jī)會(huì)。但若是遇到這種一味“硬造”的大有作為的“克里斯瑪型”獨(dú)裁者，那就只有被反復(fù)折騰到傾家蕩產(chǎn)的份兒了。

與“克里斯瑪型領(lǐng)袖”多為獨(dú)裁者不同，一些民主國(guó)家雖然也不時(shí)出現(xiàn)像丘吉爾、羅斯福這樣的“克里斯瑪型領(lǐng)袖”，但相對(duì)而言，這些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人還是表現(xiàn)得更加平凡一些，更像是人而不是神。例如美國(guó)前總統(tǒng)小布什，經(jīng)常一臉滑稽相，扮鬼臉、打哈哈，公開(kāi)場(chǎng)合常常結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)錯(cuò)話，可謂洋相百出。這樣的領(lǐng)導(dǎo)人與“克里斯瑪型領(lǐng)袖”明顯判若兩途。

但歷史和現(xiàn)實(shí)往往就是這樣吊詭：那些被“克里斯瑪型領(lǐng)袖”領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家即使能夠雄霸一方、顯赫一時(shí)，往往也是“其興也勃焉，其亡也忽焉”，人亡政息，不能持久;而那些由看似非常平庸的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，反倒能夠平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)，長(zhǎng)治久安。這其中是不是蘊(yùn)含著什么政治學(xué)上的大道理？看來(lái)還是很有必要認(rèn)真地研究一番。