摘 要：本文通過對比湖北通城、湖南平江及江西修水三縣的親屬稱謂語，發(fā)現(xiàn)在鄂湘贛三界方言親屬稱謂語之間既有共性又有個性。在祖輩、父輩親屬稱謂語的使用上差異性較大，平輩、子輩與孫輩親屬稱謂語差異較小。鄂湘贛三界方言具有不區(qū)分性別、內(nèi)外有別、簡化趨同的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：鄂湘贛 ?方言 ?親屬稱謂語

鄂湘贛三界是指湖北東南角和湖南江西二省相鄰的縣，鄂湘贛三界方言則為湖北通城、湖南平江和江西修水三縣大部分地區(qū)內(nèi)的漢語方言。鄂湘贛三界方言主要?dú)w屬贛方言，其內(nèi)部存在著較大的一致性?，F(xiàn)存的漢語方言大都有千年以上的歷史，每種方言都有各自的歷史積淀。方言是語言在一個地域的變體，它分布在一個較為穩(wěn)定的地域，在時間和空間因素的直接作用下形成了方言詞匯。換言之，每一地區(qū)的方言總是擁有一批最能反映該方言區(qū)歷史文化的詞匯。在這一點(diǎn)上，鄂湘贛三界方言詞匯內(nèi)部存在著明顯差異性，這種差異體現(xiàn)在不同的方言點(diǎn)之間。

李如龍（2001）《漢語方言學(xué)》在考察時間詞、方位詞、稱謂詞等幾類詞語時提到“這些詞屬封閉性詞類，它們因?yàn)槌Ｓ猛窖圆町愋源螅首钅荏w現(xiàn)方言間的差異性?！比嗣?、綽號、親屬稱謂及社會稱謂往往隱含著本地特有的意識、觀念和習(xí)俗。本文試圖通過對鄂湘贛三界若干單點(diǎn)親屬稱謂方言詞匯的比較對照，觀察其異同、親疏，以顯示各方言詞匯特點(diǎn)，為分辨本地方言及兄弟方言提供借鑒。

所選單點(diǎn)分別為湖北通城、湖南平江和江西修水，這三地的方言詞匯和語音材料主要源自劉寶俊、李湘生（1992）《通城方言詞詮》《湖南省志·方言志》（第25卷），《九江市志》（第四冊）及《中華親屬辭典》中收錄的語匯，同時加上部分方言調(diào)查。我們將所得語料按親屬稱謂系統(tǒng)的輩分排序（見表1）。

表1：

祖父 祖母 外祖父 外祖母 父親 母親 岳父 岳母 公公 婆婆

通城 爹爹

大爹 媽媽①

細(xì)爹 大爹

爹

阿公④

阿鋪大爹 細(xì)爹

爹爹

媽②

阿婆 爸爸

父爺

爺 媽媽②

嗯媽 爸爸

父爺 媽媽②

嗯媽

丈人婆 爸爸

父爺 媽媽②

嗯媽

平江 公公

公爹

爹爹 婆婆

婆

娭毑 外公 外婆 爹爹

爺 姆媽

娘 丈人公 丈人婆 家公 家婆

修水 公公 婆

婆婆 伢公 伢婆 爺 奶 外父 外母 爺 婆

表2：

舅父 舅母 姨父 姨母

通城 舅爺、舅佬 舅娘、舅母 姨爺 姨、姨娘

平江 舅爹 舅婆 姨爺 姨娘

修水 母舅 舅母 姨爺 姨娘

表3：

伯父 伯母 叔父 叔母 姑父 姑母

通城 大伯、大爺 大娘、娘娘 細(xì)爺、細(xì)爸 爺爺、嬸娘 姑爺 姑娘、爺爺

平江 伯伯 伯毑 叔爹 嬸爹 姑父 姑姐

修水 大伯 大母 叔 嬸娘 姑爺 姑姑

一、祖輩、父輩

根據(jù)上表，我們得出以下結(jié)論：

1.祖輩、父輩稱呼語數(shù)量上的不同（見表4），祖輩與父輩稱呼語在數(shù)量上以父輩為多。表中所收錄的20類稱呼語中，祖輩共4類，但數(shù)量上卻占了總數(shù)的20%。三地中又以通城為最，通城祖輩稱呼語共有12個之多。總的來說祖輩數(shù)量>父輩數(shù)量，三地稱呼語數(shù)量上表現(xiàn)為通城>平江>修水。

表4：

通城 平江 修水 總計

祖輩親屬稱謂 12 8 5 25

父輩親屬稱謂 28 16 14 58

總計 40 24 19 83

2.在祖輩、父輩稱呼語差異方面，三地表現(xiàn)不同。三地祖輩稱呼語的差異比較大，如“外祖父”與“外祖母”，三地所用稱呼語均不相同。相較而言，三地父輩稱呼語的差異較小，如表2與表3所示親屬稱謂，三地相差無幾，“姨父”“姨母”這兩個親屬稱謂，三地完全相同。

值得注意的是，在祖輩、父輩稱呼語中存在面稱與背稱的區(qū)別。

面稱與背稱的區(qū)別，主要表現(xiàn)在長輩親屬稱謂及以年長于自己的平輩親屬。之所以如此，大概和諱言尊長名字的習(xí)俗有關(guān)。所以當(dāng)面稱呼他們時，需用稱謂來代替。而對于年紀(jì)小于自己的平輩親屬及晚輩親屬，因可直呼其名，面稱時不必非要使用稱謂，如通城方言親屬稱謂中“公”“婆”是對太祖輩和高祖輩的稱呼用語，而“阿公”“阿婆”作為外祖父與外祖母的稱呼，表達(dá)的是晚輩對長輩的尊敬。家庭內(nèi)外有異，親疏有別也會影響到背稱與面稱的數(shù)量頻率。在宗法血緣制度的影響下，人們牢記自己的血統(tǒng)，嚴(yán)格區(qū)分內(nèi)親外戚，這種意識體現(xiàn)在親屬稱謂中，就有了“外公”“外婆”的區(qū)別。又如表1中對“岳父”“岳母”的稱呼，三地分別用“丈人公（婆）”“外父（母）”作為背稱，以示姻親與血親的區(qū)別。為了表示尊重，面稱一般還是隨妻稱呼。

3.祖輩、父輩稱呼語保留較為古老的傳統(tǒng)。男性多用“公”“爺”“爹”“父”“爸”，但這些語素在不同地域卻不相同，如在修水方言稱呼語中，“公”“爺”“父”是不同的，其中“公”只用于稱呼祖輩，“爺”與“父”只用于稱呼父輩，而在通城與平江兩地則沒有嚴(yán)格的區(qū)分。胡士云（1994）提出，“公”用于祖稱，“爺”“爹”用于父稱。隨著北方人大量南遷和少數(shù)民族進(jìn)入中原，南北方言產(chǎn)生不同方式的變化。在宋元之交，“爺”“爹”用法出現(xiàn)了分化。南方方言中部分地區(qū)仍然保留著早期的稱呼形式，“爺”“爹”用作父稱。“公”用作祖稱，有些地區(qū)用“爺”或“爹”重疊后來稱呼祖輩。

在女性稱呼方面多用“婆”“娘”“母”“媽”。其中“婆”用于祖輩稱呼和父輩的背稱中，而“娘”“母”“媽”用于母親及與母親同輩的女性稱呼中。但在通城話中“媽媽[mа31 mа31]”則作為祖母稱呼，這種用法在浙江金華、湖南常寧、福建寧化等地都有出現(xiàn)。在通城話中，通過內(nèi)部屈折的方式來區(qū)分“媽媽”到底是稱呼祖輩還是父輩。

平江方言中的“娭毑”與“伯毑”，前者為祖母的稱呼語，后者為伯母的稱呼語?！皻病敝浮澳赣H”，在《康熙字典》中已有解釋，清代徐振的《彬陽竹枝詞》中也有“毑去傳言呼阿崽，郞來隨意認(rèn)同年”的句子，說明當(dāng)時湖南人用“毑”指稱母親的用法?！皧帧笔枪艜r對年長婦女的稱呼，在湘語中被用來指稱祖母，含有尊敬的意味。另一種特殊的現(xiàn)象則是修水方言中用“奶”來稱呼母親，《玉篇·女部》：“奶，齊人呼母”，《廣韻·薺韻》中有“楚人呼母為奶”的記錄。

二、平輩

鄂湘贛三地平輩親屬稱謂與普通話區(qū)別不大，列表說明如下。

表5：

丈夫 妻子 哥哥 姐姐 弟弟 妹妹

通城 老公

屋咧

外咧人

男客 老婆

內(nèi)咧人

屋咧 哥 姐姐 老弟 老妹

平江 丈夫 夫娘 哥哥 姐姐 老弟 老妹

修水 男客 女客 哥 姐 老弟 老妹

表6：

嫂子 弟媳 姐夫 妹夫

通城 哥、姐姐 老妹 姐夫哥 老妹郞

平江 大嫂 老弟嫂 姐夫 老妹郞

修水 嫂子、嫂嫂 弟媳婦 姐夫 老妹郞

三地之間比較，平輩親屬稱謂差別不大。在丈夫和妻子的稱呼語中，表中的稱謂三地?zé)o一例外都是用于背稱。哥哥、姐姐、嫂子、姐夫也用于背稱，也有的可以在他們名字的后面加“哥”[ko212]，如通城。弟弟、妹妹、弟媳、妹夫之間在對稱時一般直接稱呼對方的名字，如通城、修水。但在平江方言里，稱呼比自己年齡小的同輩時，在他們名字后面加“老”（一般輕讀），表中所列親屬稱謂大都用于引稱。

當(dāng)兄弟姐妹人數(shù)眾多時，通常在同輩人名字的后面加“哥哥、姐姐、弟弟、妹妹”。旁系親屬中的兄弟姐妹面稱時一般不會出現(xiàn)“表”“堂”之類的詞。

在排序上，排行第一的在其稱呼語前加“大”，如“大哥、大姐”。對于排行最末的則在其稱呼語前加“細(xì)”，如“細(xì)哥、細(xì)姐”。這種排序方式在湖南江永、福建永定等地都有使用。

三、子輩、孫輩

表7：

兒子 女兒 兒媳 女婿 孫子（女） 外孫（女）

通城 崽 女 媳婦 郎 孫 外甥孫

平江 崽 女 媳婦 郎 孫 外孫

修水 崽 姑俚 新婦 郎 孫 外孫

表7中的稱呼均為引稱或背稱，一般不用作面稱或?qū)ΨQ，在面稱時都是直呼其名。從表中我們可以看到三地子、孫輩類的親屬稱呼差別也不大，兒子都稱為“崽”，女婿都稱為“郎”。在通城，外孫（女）的稱呼語“外甥孫”比較有意思，是在“外甥”（姐妹的兒子或女兒）之后加一個表輩分的“孫”構(gòu)成，而在平江及修水，“外孫”與“外甥”讀音截然不同，所指對象也不相同。

本文從輩分上對鄂湘贛三界方言中親屬稱謂語進(jìn)行了梳理，發(fā)現(xiàn)三地在親屬稱謂的使用上有不少相同點(diǎn)。

（一）女性男化，不分性別

漢語普通話中稱謂語的性別區(qū)分是非常明顯的，但在不少方言中稱謂語不區(qū)分性別，如咸寧方言中對父母、祖父母的兄弟姐妹的配偶從男性稱呼。在鄂湘贛方言里也有不少“女稱男化”的方式。如“母親”“嬸嬸”分別被稱之為“爺”“爹”。筆者認(rèn)為這一地區(qū)之所以會有這一現(xiàn)象，原因是多方面的。既有古時男女稱謂通用的遺習(xí)，也有男尊女卑傳統(tǒng)的影響。正是因?yàn)殚L期以來對親屬分類總是以父系宗族為本，社會上重視男性稱謂而忽視女性稱謂，導(dǎo)致一些地區(qū)直接用男性稱謂來稱呼女性?！芭阅谢狈磻?yīng)出的是女性是從屬于男性而存在，女性在社會上的不受重視程度也可見一斑。

（二）內(nèi)外有異，親疏有別

鄂湘贛三地交界處在親屬背稱上姻親和血親還是涇渭分明的。如上文所述親屬以父系為中心，故而在有關(guān)同一輩分的父系和母系親屬稱謂上就有了區(qū)別。如“岳父、岳母”分別被稱為“外父”“外母”或“丈人公”“丈人婆”。一個“外”字道出了遠(yuǎn)與近、親與疏。

（三）逐漸簡化，趨于一致

親屬稱謂簡化的原因很大程度上是因?yàn)楠?dú)生子女的增多，缺少兄弟姐妹，家庭中的橫向排序也大量減少甚至缺失，大家庭也慢慢縮水，同輩親屬間又多用名字或小名直接稱呼。同時，隨著城鄉(xiāng)一體化的不斷擴(kuò)大，地區(qū)間的差異日漸縮小，加之媒體越來越發(fā)達(dá)，新一代的人們與外界的交流也越來越多，普通話成為他們的主要交流語言。據(jù)筆者調(diào)查，許多“90后”“00后”由于生活環(huán)境的改變已經(jīng)不會說方言。這些原因?qū)е略谟H屬稱謂的使用上漸漸與普通話趨于一致了。

（本文系2013年度鄂南文化研究專項(xiàng)，[項(xiàng)目編號：EW1317]中的部分研究成果）

注釋：

①董為光.湘鄂贛三界方言的送氣聲母[J].語言研究，1989，（2）：32.

②媽媽[mа31 mа31]

③媽媽[mа212 mа212]

④表中劃線稱呼語都不能用于面稱.

參考文獻(xiàn)：

[1]胡士元.說“爺”和“爹”[J].語言研究，1994，（6）：120-133.

[2]李如龍.漢語方言學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2001.

[3]劉寶俊，李湘生.通城方言詞詮[M].北京：中國文史出版社，1992.

[4]劉超班.中華親屬辭典[M].武漢：武漢出版社，1991.

[5]朱明道.平江方言研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2009.

[6]許寶華，（日）宮田一郎.漢語方言大辭典[Z].北京：中華書局，1999.

[7]胡士元.漢語親屬稱謂研究[M].北京：商務(wù)印書館，2007.

（王玉 ?湖北咸寧 湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院 ?437005）