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        論電視綜藝節(jié)目的公益元素

        2016-02-28 03:32:57唐高燕
        西部廣播電視 2016年24期
        關(guān)鍵詞:公益性資助慈善

        唐高燕

        (作者單位:廣西電視臺(tái))

        論電視綜藝節(jié)目的公益元素

        唐高燕

        (作者單位:廣西電視臺(tái))

        慈善公益在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)炙手可熱的詞語,不僅在影響人們的精神,也改變了綜藝節(jié)目的走向。目前,電視綜藝節(jié)目中很多情節(jié)都含有慈善公益元素,這是一個(gè)值得慶幸的事,但也在很多方面暴露出了自身的問題。現(xiàn)在對(duì)筆者這些現(xiàn)象進(jìn)行分析,并提出解決方案。

        慈善公益;綜藝節(jié)目;改善;發(fā)展

        電視綜藝節(jié)目在近幾年不斷進(jìn)行革新,節(jié)目?jī)?nèi)容的質(zhì)量不斷地提高,但同時(shí),也暴露出很多問題。慈善公益類綜藝節(jié)目也不例外,存在著創(chuàng)新性不足、公益題材選取相對(duì)集中、資助方式單一等諸多問題,值得實(shí)務(wù)工作者研究與探索。

        1 我國(guó)電視娛樂節(jié)目公益性的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀

        我國(guó)電視銀幕首次出現(xiàn)慈善公益廣告是1986年貴州電視臺(tái)推出的以“節(jié)約用水”為主題的慈善公益廣告宣傳片。從那以后,中央電視臺(tái)開始集中播出以公益為主題的廣告,隨后便成為一種公益宣傳的載體并延續(xù)至今。

        2004年7月中旬,首檔公益慈善節(jié)目《日子》在南京電視臺(tái)播出。隨后各式各樣的慈善公益節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn),如河北衛(wèi)視的《非常幫助》、貴州電視臺(tái)的《農(nóng)民工,我的兄弟節(jié)目》、中央電視臺(tái)的《春暖 2007》《圓夢(mèng)行動(dòng)》、湖南衛(wèi)視的《幫助微力量》……然而公益節(jié)目卻出現(xiàn)支持而不關(guān)注的現(xiàn)象。這就需要媒體積極創(chuàng)新,履行應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。各大電視臺(tái)逐步在娛樂節(jié)目中加入公益性元素,讓公益得到更強(qiáng)烈的關(guān)注和支持。

        盡管近幾年娛樂性性節(jié)目中對(duì)公益性的表達(dá)越來越重視,并且節(jié)目的類型日益豐富、節(jié)目質(zhì)量逐步提高、社會(huì)影響日漸擴(kuò)大。但我國(guó)慈善公益尚處于初級(jí)階段,大眾對(duì)慈善公益的理解不充分,所以,盡管社會(huì)公益在不斷發(fā)展,但暴露的問題卻依舊明顯,導(dǎo)致節(jié)目公益性的理念在很大程度上難以得到表現(xiàn),觀眾也難以接受。

        2 綜藝節(jié)目在公益方面存在的問題

        2.1 缺乏創(chuàng)新

        改革開放后,公益事業(yè)的出現(xiàn)帶動(dòng)了公益綜藝節(jié)目的發(fā)展,而近幾年公益綜藝節(jié)目如雨后春筍般層出不窮,導(dǎo)致我國(guó)綜藝節(jié)目缺乏創(chuàng)新意識(shí),一些應(yīng)該承載主流價(jià)值觀的節(jié)目以“灌輸”方式傳遞精神內(nèi)涵,形式僵化、表達(dá)生硬,空喊口號(hào),使觀眾對(duì)節(jié)目產(chǎn)生了審美疲勞;一些節(jié)目為提高收視率而無底線迎合觀眾口味,雖能一時(shí)吸引觀眾注意力,但卻違背了媒體的“教化”功能。節(jié)目的創(chuàng)新性不夠讓公益難以大范圍有效傳播。

        2.2 公益題材選取相對(duì)集中

        公益涉及大眾的利益,社會(huì)的利益,包括社會(huì)的各個(gè)方面,不只是社會(huì)救助,還有社會(huì)公益。隨著國(guó)家的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,越開越多的人呼吁慈善公益節(jié)目的多元化。公益電視節(jié)目的選題應(yīng)覆蓋更全面的社會(huì)問題和社會(huì)弱勢(shì)群體,關(guān)心真正的熱點(diǎn)和難點(diǎn),給社會(huì)需要扶助的人更多的幫助,更大地體現(xiàn)其本身的公益性質(zhì)。但眼下公益性節(jié)目選題相當(dāng)單調(diào),不管以前還是現(xiàn)在救助重點(diǎn)都主要集中在社會(huì)老、弱、病、殘上[1]。例如,兒童慈善節(jié)目《飯沒了秀》資助對(duì)象為貧困兒童,公益挑戰(zhàn)節(jié)目《縱橫四?!焚Y助對(duì)象還是貧困山區(qū)兒童,《第一書記》節(jié)目資助對(duì)象是貧困兒童等。老、弱、病、殘代表幾乎社會(huì)所有的弱勢(shì)群體,但也反映出一些問題。節(jié)目太過集中于某一個(gè)弱勢(shì)群體而忽略了其他的群體。電視對(duì)于公益的重視,就是喚醒觀眾的慈善之心,去幫助更多需要幫助的人。用全社會(huì)的努力去解決弱勢(shì)群體面臨的問題,用關(guān)懷和溫暖讓他們感覺到社會(huì)的溫暖,讓他們重拾信心,有重新面對(duì)生活的勇氣。對(duì)于節(jié)目組來說,不但要選擇典型的、有社會(huì)影響力的話題,還要涉及社會(huì)的各個(gè)方面,進(jìn)而去強(qiáng)化節(jié)目的公益理念,達(dá)到公益宣傳的目的。

        2.3 公益資助方式單一

        公益事業(yè)資助方式最常用的就是物資資助,這種方式被大多數(shù)節(jié)目沿用。例如,《飯沒了秀》節(jié)目每期節(jié)目都是通過借助明星物品進(jìn)行義賣后所得善款資助貧困兒童;《縱橫四?!吠ㄟ^嘉賓完成游戲的進(jìn)程來為山區(qū)孩子捐贈(zèng)不同價(jià)格的物品;《第一書記》是通過愛心人士捐款的數(shù)額去資助那些貧困孩子……從這些節(jié)目可以看出捐贈(zèng)只是救助方式的一種,通過網(wǎng)絡(luò)捐款也可以激起人們內(nèi)心的憐憫之心,但過分要求也會(huì)引起很多人的不滿。很多時(shí)候慈善不是慷慨解囊,而是全民參與,義工、醫(yī)療救助、志愿者與法律援助等都是慈善[2]。所以,公益節(jié)目對(duì)于慈善的宣傳不應(yīng)只局限于物資上的資助,更應(yīng)該是精神方面的。以此來讓更多的人加入全民慈善這個(gè)活動(dòng)中,來做一些身邊力所能及的小事,諸如去養(yǎng)老院看看老年人、打掃一下公共場(chǎng)所、解決一下別人的矛盾……可見,公益是一種理念,不應(yīng)只存在于物質(zhì)層面,應(yīng)該借助這個(gè)節(jié)目產(chǎn)生對(duì)觀眾甚至對(duì)社會(huì)的影響,傳達(dá)給公眾一種公益態(tài)度和理念。

        3 電視娛樂節(jié)目公益性的發(fā)展之路

        制約我國(guó)娛樂節(jié)目的發(fā)展的重大因素之一就是電視節(jié)目之間的抄襲。娛樂節(jié)目之間的相互抄襲只是表面的復(fù)制,節(jié)目水平卻是參差不齊,并且一些節(jié)目會(huì)帶來負(fù)面影響,逐漸被社會(huì)淘汰。所以,電視公益節(jié)目必須有獨(dú)立的創(chuàng)新能力才能讓公益性元素在娛樂性節(jié)目中得到更好的表達(dá)。

        3.1 利用電視節(jié)目的特點(diǎn)增強(qiáng)公益的表達(dá)

        綜藝節(jié)目不應(yīng)只是停留在娛樂的層面上,應(yīng)該在節(jié)目中加入適當(dāng)?shù)墓嫘栽兀跒橛^眾提供享受娛樂的同時(shí)實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效益。娛樂節(jié)目的公益和娛樂的表達(dá)應(yīng)該相互結(jié)合,不僅僅只是以前以一味的說教去達(dá)到公益的目的,而要發(fā)揮電視工作人員的創(chuàng)新能力,在實(shí)現(xiàn)公益的傳播的同時(shí)從情感的角度出發(fā)讓公眾對(duì)于公益有更加深刻的認(rèn)識(shí)。電視綜藝節(jié)目應(yīng)該用正面的事件去表達(dá)節(jié)目的公益性,更多地去考慮公眾的思想和感情訴求,讓人們的情感得以釋放。這就是公益娛樂節(jié)目應(yīng)該達(dá)到的效果,不但讓公益得到了傳播,還使觀眾產(chǎn)生行動(dòng),加入到公益的事業(yè)當(dāng)中。

        生活壓力在如今這個(gè)時(shí)代變得愈來愈重,人們?cè)谟^看電視節(jié)目的同時(shí)是想從其中獲得“美”的感受,這種美包含了兩個(gè)方面,一是節(jié)目的布置和包裝,二是節(jié)目的觀賞性和內(nèi)涵。人們對(duì)于節(jié)目的要求不僅僅只是停留在娛樂的方面,其中的公益性元素也會(huì)是觀賞的重點(diǎn)。電視節(jié)目成為公益節(jié)目良好的載體,通過其極其豐富的聲音和畫面和其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓公眾對(duì)其更加青睞。

        3.2 堅(jiān)持公益性主題

        對(duì)公益性內(nèi)容的堅(jiān)持是電視從業(yè)人員對(duì)電視綜藝節(jié)目的負(fù)責(zé),是對(duì)社會(huì)責(zé)任的詮釋,是其對(duì)自我控制的體現(xiàn)。為了喚醒觀眾對(duì)公益事業(yè)的理解和關(guān)注,電視從業(yè)人員選擇用最真摯的感情去制作節(jié)目,使觀眾更多地去理解公益和道德。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們有了很多層次的精神追求。低層次的追求可以讓人的到放松、宣泄及刺激,但隨著對(duì)低層次娛樂的厭倦,便開始有了高層次的追求,就是對(duì)真善美的追求與渴望。電視媒體也是在經(jīng)過對(duì)娛樂節(jié)目的狂熱追求后,也開始重視節(jié)目的質(zhì)量和深度。公益性節(jié)目不是意味著經(jīng)濟(jì)的喪失,而是意味著節(jié)目有了自己的特色,節(jié)目的質(zhì)量在有效地提高,人們對(duì)于公益的追求也可以為媒體帶來可觀的收益。所以,對(duì)公益性的追求也能促進(jìn)電視綜藝節(jié)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

        [1]朱艷琳.中國(guó)電視公益節(jié)目研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2013.

        [2]周雯.中國(guó)公益真人秀節(jié)目研究[D].福州:福建師范大學(xué),2013.

        [3]郭欣榮.對(duì)電視公益慈善節(jié)目的思考[J].新西部:理論版,2011(10).

        唐高燕(1983-),女,瑤族,廣西河池人,本科,助理記者,研究方向:綜藝節(jié)目的公益性質(zhì)。

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