孫 潔
(作者單位:西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院)
國內(nèi)傳播學(xué)對“中國夢”的研究概述
孫 潔
(作者單位:西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院)
隨著“中國夢”概念的正式提出,學(xué)界掀起了“中國夢”研究的高潮。本文從對內(nèi)、對外傳播兩個角度對該領(lǐng)域的文獻進行整理,試圖把握研究的進展及不足,以獲得在傳播學(xué)視域下對“中國夢”研究的一些啟示。
傳播學(xué);中國夢;綜述
“中國夢”是“中華民族近代以來最偉大夢想”,是習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念,這一全新概念一被提出,就成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的熱點課題。在我國媒體、民眾和各專業(yè)學(xué)者間掀起了解讀“中國夢”,積極響應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的熱潮,國內(nèi)學(xué)者們從不同的角度解析“中國夢”,從各自的立場闡釋“中國夢”。
在知網(wǎng)中對“中國夢”的研究情況進行檢索,限定檢索條件為高級檢索,搜索時間為2012年11月19日-2015年11月19日;關(guān)鍵詞為“中國夢”,共得到58 131條結(jié)果,是十一屆三中全會到2012年12月19日期間按照同樣方法檢索得到的文獻數(shù)量的41倍多。這些文獻包括在期刊上發(fā)表的文章,碩、博士論文,中國及國際會議論文,報紙上刊登的文章等。
針對“中國夢”為主題的研究分布在政治、經(jīng)濟、文化和教育等各個領(lǐng)域,而且每個領(lǐng)域的文獻數(shù)量有很大差別。經(jīng)統(tǒng)計,關(guān)于“中國夢”的研究在政治領(lǐng)域最為活躍,包括“中國政治與國際政治”“中國共產(chǎn)黨”“政黨及群眾組織”“行政學(xué)及國家行政管理”等在內(nèi)的政治方面的文獻占了總體的45%左右;其次,在教育方面的文獻,包括“高等教育”“思想政治教育”“中等教育”“初等教育”“教育理論與教育管理”等,占全部的21.5%左右。
然而,在新聞與傳播學(xué)科的文獻只有1288篇,僅占總體的2.4%,可謂滄海一粟,在這一學(xué)科視域下關(guān)于“中國夢”的綜述更是屈指可數(shù)。因此,把從新聞傳播學(xué)的視角研究的文獻進行整合、分析,得出一定的結(jié)論,為以后進一步在該領(lǐng)域內(nèi)對“中國夢”研究做理論準(zhǔn)備。
1.1 結(jié)合國內(nèi)某個或某類媒體對“中國夢”的傳播效果進行分析,得出結(jié)論,或提出相應(yīng)對策
如孟建、孫祥飛的《“中國夢”的話語闡釋與民間想象——基于新浪微博16萬余條原創(chuàng)博文的數(shù)據(jù)分析》(2013),認為“中國夢”已經(jīng)不僅是一個單純的描述民族身份認同符號,而是變成了一個不同群體爭奪話語權(quán)力、進行自我想象、表達利益訴求的平臺[1]。又如蔣曉麗、賈瑞琪的《主流媒體對“中國夢”的意義建構(gòu)——基于〈人民日報〉相關(guān)報道的內(nèi)容分析》(2014),對《人民日報》自“中國夢”被提出以來的相關(guān)報道進行了內(nèi)容分析。
1.2 探析“中國夢”在特定群體中的傳播效果
如《“中國夢”新聞傳播效果初探——基于對國內(nèi)8城44名都市白領(lǐng)的問卷調(diào)查》(韓春秒,2013)。還有申琦、廖圣清等的《傳播與大學(xué)生對“中國夢”的認知》(2015),通過網(wǎng)絡(luò)隨機調(diào)查得出大學(xué)生對“中國夢”的了解和關(guān)心程度仍有較大提升空間,大學(xué)生獲取“中國夢”信息的渠道較為多元等一系列結(jié)論。
2.1 對“中國夢”國際內(nèi)涵及外延的解讀
俞正樑《中國夢的三重國際內(nèi)涵》(2013)分析了“中國夢是世界夢的重要部分,中國夢對世界夢的實現(xiàn)路徑有著重要啟示,中國夢是世界夢的希望之光”三個方面??赘t的《“中國夢”的對外解讀》(2013)針對外界的曲解和疑慮,厘清了“中國夢”的國際內(nèi)涵及價值導(dǎo)向。
2.2 分析“中國夢”的世界反響,研究國外媒體對“中國夢”的報道及觀點態(tài)度
孫敬鑫就“中國夢”提出后,國外媒體的回應(yīng)做了相關(guān)總結(jié),并對深化中國夢的對外傳播提出了建議(2014);王義桅的《外界對“中國夢”的十大誤解》(2013)指出了國外民眾、學(xué)者或者媒體對“中國夢”的不合理解釋甚至歪曲報道,并給出了正確的解釋,從“中國夢”方方面面進行了深刻剖析。
2.3 “中國夢”對外傳播的路徑與策略研究
蔡名照的《把中國夢對外宣傳好、闡釋好、解讀好》(2014)認為,做好中國夢的對外宣傳和闡釋,要注重從歷史層面、國家層面、個人層面、全球?qū)用?,把中國夢的思想?nèi)涵、價值追求、歷史地位和世界意義講清楚、說明白,增進國際社會對中國夢的了解和認同。賈慶國認為,要想讓世界認同和共享“中國夢”,除了需要進一步改善公共外交和對外傳播的方法和加大投入以外,還應(yīng)客觀平衡地認識自己和外部世界,以積極、開放、進取和包容的心態(tài)處理好與外部世界的關(guān)系。
對國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“中國夢”的對內(nèi)對外傳播研究分析可以發(fā)現(xiàn),目前的研究大多停留在“中國夢”的內(nèi)涵、解讀、傳播路徑上,定性研究比較多,且大多只是對國內(nèi)或國外傳播的單一的研究?!爸袊鴫簟辈⒉皇且粋€孤立存在的現(xiàn)象,需要我們用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光開展多角度、多層次的研究。只有這樣才能正確地理解其內(nèi)涵,進而排除誤解,消解偏見,找到合理的傳播途徑。
[1]孟建,孫祥飛.“中國夢”的話語闡釋與民間想象——基于新浪微博A16萬余條原創(chuàng)博文的數(shù)據(jù)分析[J].新聞與傳播研究,2013(11).