孫 潔

（作者單位：西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院）

國內(nèi)傳播學(xué)對“中國夢”的研究概述

孫 潔

（作者單位：西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院）

隨著“中國夢”概念的正式提出，學(xué)界掀起了“中國夢”研究的高潮。本文從對內(nèi)、對外傳播兩個(gè)角度對該領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行整理，試圖把握研究的進(jìn)展及不足，以獲得在傳播學(xué)視域下對“中國夢”研究的一些啟示。

傳播學(xué)；中國夢；綜述

“中國夢”是“中華民族近代以來最偉大夢想”，是習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，這一全新概念一被提出，就成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)課題。在我國媒體、民眾和各專業(yè)學(xué)者間掀起了解讀“中國夢”，積極響應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的熱潮，國內(nèi)學(xué)者們從不同的角度解析“中國夢”，從各自的立場闡釋“中國夢”。

在知網(wǎng)中對“中國夢”的研究情況進(jìn)行檢索，限定檢索條件為高級(jí)檢索，搜索時(shí)間為2012年11月19日-2015年11月19日；關(guān)鍵詞為“中國夢”，共得到58 131條結(jié)果，是十一屆三中全會(huì)到2012年12月19日期間按照同樣方法檢索得到的文獻(xiàn)數(shù)量的41倍多。這些文獻(xiàn)包括在期刊上發(fā)表的文章，碩、博士論文，中國及國際會(huì)議論文，報(bào)紙上刊登的文章等。

針對“中國夢”為主題的研究分布在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等各個(gè)領(lǐng)域，而且每個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)數(shù)量有很大差別。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于“中國夢”的研究在政治領(lǐng)域最為活躍，包括“中國政治與國際政治”“中國共產(chǎn)黨”“政黨及群眾組織”“行政學(xué)及國家行政管理”等在內(nèi)的政治方面的文獻(xiàn)占了總體的45%左右；其次，在教育方面的文獻(xiàn)，包括“高等教育”“思想政治教育”“中等教育”“初等教育”“教育理論與教育管理”等，占全部的21.5%左右。

然而，在新聞與傳播學(xué)科的文獻(xiàn)只有1288篇，僅占總體的2.4%，可謂滄海一粟，在這一學(xué)科視域下關(guān)于“中國夢”的綜述更是屈指可數(shù)。因此，把從新聞傳播學(xué)的視角研究的文獻(xiàn)進(jìn)行整合、分析，得出一定的結(jié)論，為以后進(jìn)一步在該領(lǐng)域內(nèi)對“中國夢”研究做理論準(zhǔn)備。

1 關(guān)于“中國夢”的對內(nèi)傳播研究

1.1 結(jié)合國內(nèi)某個(gè)或某類媒體對“中國夢”的傳播效果進(jìn)行分析，得出結(jié)論，或提出相應(yīng)對策

如孟建、孫祥飛的《“中國夢”的話語闡釋與民間想象——基于新浪微博16萬余條原創(chuàng)博文的數(shù)據(jù)分析》（2013），認(rèn)為“中國夢”已經(jīng)不僅是一個(gè)單純的描述民族身份認(rèn)同符號(hào)，而是變成了一個(gè)不同群體爭奪話語權(quán)力、進(jìn)行自我想象、表達(dá)利益訴求的平臺(tái)［1］。又如蔣曉麗、賈瑞琪的《主流媒體對“中國夢”的意義建構(gòu)——基于〈人民日報(bào)〉相關(guān)報(bào)道的內(nèi)容分析》（2014），對《人民日報(bào)》自“中國夢”被提出以來的相關(guān)報(bào)道進(jìn)行了內(nèi)容分析。

1.2 探析“中國夢”在特定群體中的傳播效果

如《“中國夢”新聞傳播效果初探——基于對國內(nèi)8城44名都市白領(lǐng)的問卷調(diào)查》（韓春秒，2013）。還有申琦、廖圣清等的《傳播與大學(xué)生對“中國夢”的認(rèn)知》（2015），通過網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)調(diào)查得出大學(xué)生對“中國夢”的了解和關(guān)心程度仍有較大提升空間，大學(xué)生獲取“中國夢”信息的渠道較為多元等一系列結(jié)論。

2 關(guān)于“中國夢”的對外傳播研究

2.1 對“中國夢”國際內(nèi)涵及外延的解讀

俞正樑《中國夢的三重國際內(nèi)涵》（2013）分析了“中國夢是世界夢的重要部分，中國夢對世界夢的實(shí)現(xiàn)路徑有著重要啟示，中國夢是世界夢的希望之光”三個(gè)方面?？赘t的《“中國夢”的對外解讀》（2013）針對外界的曲解和疑慮，厘清了“中國夢”的國際內(nèi)涵及價(jià)值導(dǎo)向。

2.2 分析“中國夢”的世界反響，研究國外媒體對“中國夢”的報(bào)道及觀點(diǎn)態(tài)度

孫敬鑫就“中國夢”提出后，國外媒體的回應(yīng)做了相關(guān)總結(jié)，并對深化中國夢的對外傳播提出了建議（2014）；王義桅的《外界對“中國夢”的十大誤解》（2013）指出了國外民眾、學(xué)者或者媒體對“中國夢”的不合理解釋甚至歪曲報(bào)道，并給出了正確的解釋，從“中國夢”方方面面進(jìn)行了深刻剖析。

2.3 “中國夢”對外傳播的路徑與策略研究

蔡名照的《把中國夢對外宣傳好、闡釋好、解讀好》（2014）認(rèn)為，做好中國夢的對外宣傳和闡釋，要注重從歷史層面、國家層面、個(gè)人層面、全球?qū)用妫阎袊鴫舻乃枷雰?nèi)涵、價(jià)值追求、歷史地位和世界意義講清楚、說明白，增進(jìn)國際社會(huì)對中國夢的了解和認(rèn)同。賈慶國認(rèn)為，要想讓世界認(rèn)同和共享“中國夢”，除了需要進(jìn)一步改善公共外交和對外傳播的方法和加大投入以外，還應(yīng)客觀平衡地認(rèn)識(shí)自己和外部世界，以積極、開放、進(jìn)取和包容的心態(tài)處理好與外部世界的關(guān)系。

3 結(jié)語

對國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“中國夢”的對內(nèi)對外傳播研究分析可以發(fā)現(xiàn)，目前的研究大多停留在“中國夢”的內(nèi)涵、解讀、傳播路徑上，定性研究比較多，且大多只是對國內(nèi)或國外傳播的單一的研究。“中國夢”并不是一個(gè)孤立存在的現(xiàn)象，需要我們用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光開展多角度、多層次的研究。只有這樣才能正確地理解其內(nèi)涵，進(jìn)而排除誤解，消解偏見，找到合理的傳播途徑。

[1]孟建,孫祥飛.“中國夢”的話語闡釋與民間想象——基于新浪微博A16萬余條原創(chuàng)博文的數(shù)據(jù)分析[J].新聞與傳播研究,2013(11).