文/陳用文

我國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人張浩

文/陳用文

張浩，是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，中國(guó)共產(chǎn)黨工人運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，湖北黃岡人，原名林育英。1921年參加惲代英創(chuàng)辦的利群書(shū)社，1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，次年去長(zhǎng)沙、安源從事工人運(yùn)動(dòng)，曾任中共安源地委委員兼安源路礦消費(fèi)合作社營(yíng)業(yè)部主任。1924年赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。次年回國(guó)，歷任中共上海滬東區(qū)委書(shū)記，漢口市委書(shū)記，湖南省委職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書(shū)記，上海滬西區(qū)委書(shū)記，滿(mǎn)洲臨時(shí)省委書(shū)記，全國(guó)總工會(huì)常委，海員工會(huì)黨團(tuán)書(shū)記。1933年赴莫斯科任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表，曾出席共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)。1935年回國(guó)，歷任中共中央白區(qū)工作委員會(huì)副書(shū)記，八路軍第一二九師政委，中共中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副書(shū)記，曾主編《中國(guó)工人》月刊，是中共第六屆中央委員。

1948年7月29日，中共中央致第六次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)的祝詞中說(shuō)：“我們相信，在歷史上有‘二七’罷工、‘五卅’罷工、省港罷工、上海三次起義和第一次大革命時(shí)期普遍全國(guó)的罷工斗爭(zhēng)和廣州起義等光榮傳統(tǒng)的、曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)象林祥謙、施洋、劉華、趙世炎、汪壽華、蘇兆征、王荷波、郭亮、鄧中夏、項(xiàng)英、許白昊、張?zhí)住⒘_登賢、楊殷、林育英、鄧發(fā)等英雄人物的中國(guó)工人階級(jí)的今天的代表大會(huì)，必能勝利地完成這些光榮的任務(wù)?！绷钟⒓磸埡疲梢?jiàn)，張浩是早已載入光榮史冊(cè)的中國(guó)工人階級(jí)著名的英雄人物之一。

張浩是工人出身的杰出的工運(yùn)領(lǐng)袖，他對(duì)工人有著一種天然的深厚感情，他最了解工人，也最關(guān)心工人的切身利益。他生活在群眾之中，與群眾有著血肉的聯(lián)系，他的心和工人的心是相通的。他最了解工人，也最能聽(tīng)到工人的呼聲，摸到工人的脈搏。因此，他的話工人最?lèi)?ài)聽(tīng)，工人也最聽(tīng)他的話。

張浩是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的工人黨員之一，長(zhǎng)期從事工人運(yùn)動(dòng)。他不但有豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，而且具有善于聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)和工作方法。我有幸曾經(jīng)是他的學(xué)生，耳濡目染，對(duì)他的作風(fēng)和方法有一點(diǎn)體會(huì)。我想，這也值得我們今天的工會(huì)工作者深思、繼承和發(fā)揚(yáng)。

首先，他的作風(fēng)是什么呢？就是群眾化的作風(fēng)，和群眾打成一片，時(shí)時(shí)都以平等的態(tài)度對(duì)待人。

他身為黨的中央委員，長(zhǎng)期從事地下工作，三次負(fù)傷，兩次被捕，受盡酷刑，但始終堅(jiān)持一個(gè)共產(chǎn)黨員的氣節(jié)，保護(hù)了黨的秘密和同志的安全，錚錚鐵漢，敵人也為之膽寒。他從共產(chǎn)國(guó)際回國(guó)后，參加黨的中央政治局的工作，為黨立了大功。他做張國(guó)燾的工作，避免了紅軍和黨的分裂，又是援西軍和開(kāi)赴抗日前線的一二九師的政治委員——如此功勛卓著，他是在黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外都享有崇高威望的老革命家，卻始終以一個(gè)普通工人的面目出現(xiàn)，從來(lái)不說(shuō)自己的功勞，沒(méi)有一點(diǎn)架子。他是由他親手創(chuàng)辦起來(lái)的工人學(xué)校的校長(zhǎng)，他在學(xué)員大會(huì)上說(shuō)：你們不要叫我校長(zhǎng)，叫我老張，或者叫我張浩。同學(xué)們當(dāng)時(shí)聽(tīng)到校長(zhǎng)這么說(shuō)，馬上就感到他是自己人，感到一種親切和信賴(lài)。他和工人之間在感情上沒(méi)有距離，人們?cè)敢夂退咏?，心里有什么話都敢向他?dāng)面直說(shuō)，毫不拘束。

張浩對(duì)群眾總是滿(mǎn)懷熱情、關(guān)懷備至，尊老愛(ài)幼是他突出的美德。延安中央職委有三老：朱老、劉老和吳老。后來(lái)又增加了兩個(gè)王老（上海王老和法國(guó)王老），共稱(chēng)五老。大家都對(duì)張浩和中央職委的五老表示尊敬和愛(ài)戴。

朱老叫朱寶庭，老海員，也是1922年入黨的工人黨員，曾參加領(lǐng)導(dǎo)香港海員大罷工和上海五卅運(yùn)動(dòng)，任中華全國(guó)總工會(huì)執(zhí)行委員、太平洋職工國(guó)際委員、海員工會(huì)國(guó)際委員。1931年去蘇聯(lián)參加赤色職工國(guó)際工作，1933年回國(guó)到閩浙贛蘇區(qū)負(fù)責(zé)工會(huì)工作。后到上海參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到延安，任中共中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員。

劉老叫劉達(dá)潮，又名劉耐，也是香港海員大罷工著名的領(lǐng)導(dǎo)者之一。吳老叫吳創(chuàng)國(guó)，是毛澤東在湖南建黨、開(kāi)辟工人運(yùn)動(dòng)時(shí)最老的工人黨員，是成衣工人。上海王老叫王景云，第一次大革命時(shí)曾任上?？偣?huì)委員長(zhǎng)。法國(guó)王老叫王慶元，法國(guó)華僑工人領(lǐng)袖，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回到延安。

這些老工運(yùn)領(lǐng)袖，長(zhǎng)期從事地下斗爭(zhēng)，都是未婚的單身老人，無(wú)兒無(wú)女沒(méi)有家，回到延安就是他們的家，中央職委就是他們的家。

1940年12月12日，張浩在病床上給朱老寫(xiě)了一封熱情洋溢的祝壽信，信中說(shuō)：“我病在床上時(shí)常想到：一個(gè)在資本主義、軍閥、官僚剝削壓迫制度下的老工人——一個(gè)六十歲的老工人，無(wú)兒、無(wú)女、無(wú)分文的積蓄（不可能有積蓄），口里只有三、四個(gè)無(wú)力的牙齒，上唇則是蓋不住牙的缺嘴，手指頭只剩下七個(gè)，眼睛則是半瞎，突然被工廠或輪船上的主人象一只‘破草鞋’趕出來(lái)，怎么辦呢？這種凄慘的遭遇和痛苦是無(wú)法形容的！……生活起居則是享受延安頭等的待遇，外加保健委員會(huì)的照顧，牙齒用金子鑲起來(lái)了，不僅有‘水皮襖’（有酒吃），而且有火皮襖，日常專(zhuān)有‘小鬼’侍候，開(kāi)會(huì)看戲坐在最前列。你這種愉快而幸福的生活，開(kāi)辟了中國(guó)工人待遇的新紀(jì)元，……”張浩還把由冀察工人游擊隊(duì)從一個(gè)大漢奸那里“拿來(lái)”的一件珍貴的狐皮大衣送給朱老，以表示對(duì)朱老的敬意。

張浩就是這樣由衷地尊敬革命老人，把他主持日常工作的中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)辦成了老工人之家，并且由此形成了工會(huì)是敬老之家、職工之家的優(yōu)良傳統(tǒng)。

張浩對(duì)童工非常關(guān)心和愛(ài)護(hù)。當(dāng)他為創(chuàng)建安吳堡青訓(xùn)班職工大隊(duì)和籌建中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)到西安去招生和搜集工運(yùn)材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)西安大華紗廠的童工，遭受著殘酷無(wú)情的壓迫剝削，從中招收了幾名骨瘦如柴、孤苦伶仃的十一、二歲的小童工帶到延安，在中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，一面教他們當(dāng)機(jī)關(guān)的“小鬼”，照顧“三老”、“五老”，也為工作人員打水打飯。后來(lái)，有的送到延安的工廠當(dāng)學(xué)徒，有的還送到中央警衛(wèi)團(tuán)，有的還分配到毛主席身邊，一直進(jìn)城到中南?！，F(xiàn)在，有的還成了地方的負(fù)責(zé)干部。隨張浩住院的那個(gè)“小鬼”，后來(lái)經(jīng)過(guò)培養(yǎng)還成了醫(yī)生。

張浩對(duì)工人干部關(guān)心愛(ài)護(hù)，在原則問(wèn)題上嚴(yán)格要求。1938年9月，我從武漢國(guó)民黨監(jiān)獄被釋放出來(lái)回到延安，因腿腳糜爛，由抗大二大隊(duì)（職工大隊(duì)）送到侯家溝，后又轉(zhuǎn)到排莊醫(yī)院，張浩得知我這個(gè)從白區(qū)負(fù)傷回來(lái)的產(chǎn)業(yè)工人，十分關(guān)切，在大雪天派人將他自己騎馬披用的皮斗篷給我送到醫(yī)院。還給我送去為中央職委寫(xiě)材料用的紙和筆，真是雪中送炭，使我感到無(wú)比的溫暖和幸福。1939年4月，我聽(tīng)到工人學(xué)校就要開(kāi)學(xué)的消息，非常興奮，不顧尚未痊愈的腿傷走到橋兒溝直接去找張浩。他見(jiàn)我出院也很高興，問(wèn)我組織關(guān)系帶來(lái)了沒(méi)有？我說(shuō)沒(méi)有，醫(yī)院說(shuō)給轉(zhuǎn)來(lái)。他說(shuō)不行，你自己回去拿來(lái)。我毫不猶豫地又走回醫(yī)院去拿組織關(guān)系。這件事，給我當(dāng)年這個(gè)年青的黨員以組織觀念的教育，終身難忘。至今有同志還提起這件事說(shuō)：“張浩對(duì)你非常愛(ài)護(hù)，甚至勝過(guò)對(duì)他的兒子；對(duì)你的要求也特別嚴(yán)格。”大家常說(shuō)，他對(duì)群眾有一種特別的吸引力，那就是他對(duì)群眾總是懷著一團(tuán)火熱的心，設(shè)身處地，將心比心，諄諄善誘，以理服人。他是群眾真正既尊敬又愛(ài)戴的人。

張浩為什么會(huì)對(duì)群眾有那么大的吸引力呢？他說(shuō)：“我們工人本是平平常常的人，現(xiàn)在知道自己應(yīng)做的平平常常的事，用群眾的力量干到底，這必然會(huì)取得勝利。工人階級(jí)的力量與精神就在于此，共產(chǎn)黨的力量與精神也在于此?！蔽蚁?，張浩的力量與精神也在于此。他是工人階級(jí)著名的英雄，也是工人階級(jí)中平平常常的人，永遠(yuǎn)和群眾在一起，與群眾同呼吸共命運(yùn)，這就是張浩對(duì)群眾能有那么大吸引力的原因。

第二，張浩聯(lián)系群眾的方法是什么呢？

一是要用民族的大眾的方法。說(shuō)話，要使工人聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)到心里去。比如他常說(shuō)“工”、“人”兩個(gè)字連起來(lái)就是“天”，工人團(tuán)結(jié)起來(lái)力量就大了。

二是做工人群眾的工作要深入下去。一個(gè)人、一個(gè)人地去做。教工人識(shí)字，要一個(gè)字、一個(gè)字地去教。張浩自己就是這樣做的。工人學(xué)校七、八百名學(xué)員，來(lái)自五湖四海，各行各業(yè)，還有來(lái)自海外的華僑工人，從安吳堡青訓(xùn)班職工大隊(duì)到抗大二大隊(duì)（職工大隊(duì)）到工人學(xué)校，他幾乎都親自與學(xué)員談過(guò)話，和我就談過(guò)不只一次。

三是以身作則。他有一句延安同學(xué)都知道的名言；“工人不是金字招牌，是實(shí)際行動(dòng)的模范?！睆埡谱约壕褪沁@樣的模范。職工大隊(duì)從延安城里往東郊柳樹(shù)甸搬家，當(dāng)時(shí)的天氣很冷，延河的水已冰涼。干部只是在河邊下命令，動(dòng)員過(guò)河，可是大家怕冷，彳亍不前。張浩渾身是病，這時(shí)毫不猶豫，脫下鞋襪，卷起褲腿，帶頭趟水過(guò)河。這是無(wú)聲的命令。大家也就紛紛脫鞋下水，順利渡過(guò)了冰冷的延河。中央職委兩次搬家，他總是選擇地址方向較差的地方，而把較好的地方讓給別人。機(jī)關(guān)的同志都過(guò)意不去，認(rèn)為他身體不好，多次坐牢受刑，有風(fēng)濕病，不宜在陰暗潮濕的地方居住。他總是說(shuō)服我們，不要去爭(zhēng)，環(huán)境是人改造的嘛！后來(lái)，我們?cè)诟G洞前種花種菜，也確實(shí)把環(huán)境改造得很美。

這里還有一個(gè)小故事，應(yīng)該順便提一下——

1939年秋，中央職委從橋兒溝搬到延安北門(mén)外緊貼城墻的山頭上，把環(huán)境修飾一新，適逢當(dāng)年的中秋節(jié)。機(jī)關(guān)工作人員絕大多數(shù)是年青人、單身漢，那時(shí)的“三老”和張浩也是單身。張浩在窯洞前和我們這些年青人共同賞月，談笑風(fēng)生，雖無(wú)月餅瓜果，卻也其樂(lè)融融，人間天上。從此留下“老和尚”（當(dāng)時(shí)大家對(duì)張浩的愛(ài)稱(chēng)，張浩在白區(qū)對(duì)付敵人的搜捕時(shí)，確實(shí)一度當(dāng)過(guò)和尚）和我們這些小和尚歡度佳節(jié)的佳話。

張浩是個(gè)目光遠(yuǎn)大、胸懷寬廣的人。他到過(guò)全國(guó)許多地方，經(jīng)受過(guò)許多磨難。他參加過(guò)許多國(guó)際會(huì)議，與許多不同國(guó)籍、不同膚色、不同民族、不同語(yǔ)言、不同信仰的工人在一起開(kāi)過(guò)會(huì)，交過(guò)朋友。他給我們講故事，描繪那些國(guó)際交往的場(chǎng)合，有聲有色，引人入勝，真是感動(dòng)人，教育人，使我們這些在延安窯洞里的中國(guó)工人，看到了真理?！叭澜鐭o(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”、“我們要做天下的主人”，我們共同的語(yǔ)言，共同的目標(biāo)就是“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄納爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”

張浩的偉大之處還在于：

第一，他是一個(gè)勤學(xué)苦練、知識(shí)淵博的人。為了研究中國(guó)工人的產(chǎn)生、發(fā)展和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的歷史，他專(zhuān)門(mén)到西安跑圖書(shū)館，親自作資料卡片，回來(lái)編寫(xiě)職工運(yùn)動(dòng)教材。他親自領(lǐng)導(dǎo)我們機(jī)關(guān)工作人員，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作馬列主義百科全書(shū)的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》，從粗讀、質(zhì)疑到精讀，他都耐心地為我們輔導(dǎo)，并且?guī)椭覀凁B(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。他不但勤奮讀書(shū)，誨人不倦，還勤于寫(xiě)作。他寫(xiě)的東西還請(qǐng)別人幫忙審閱修改，虛懷若谷，不恥下問(wèn)。他身體不好，總是戴著健腦器，夜以繼日、孜孜不倦地學(xué)習(xí)，堪稱(chēng)好學(xué)的模范。

第二，他十分重視工人干部的培養(yǎng)。早在1938年11月黨的六屆六中全會(huì)上，他就提出：訓(xùn)練工人干部是我們與工人階級(jí)密切聯(lián)系的樞紐，是目前工作最中心的一環(huán)。為此，中央決定把在前線任一二九師政委的張浩調(diào)回延安，任中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副書(shū)記和工人學(xué)校校長(zhǎng)。他親自編教材、講課，創(chuàng)辦和主編《中國(guó)工人》月刊，親自寫(xiě)稿和組稿，為培養(yǎng)黨的工人干部嘔心瀝血，直至生命的最后一息。張浩是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，也不愧是當(dāng)代中國(guó)工人教育的先驅(qū)。

第三，張浩有許多名言，流傳至今。除掉上面說(shuō)到的“工人不是金字招牌，是實(shí)際行動(dòng)的模范”這一句外，還有“政治上要向上看，生活上要向下看”，“要鍛煉、鍛煉，再鍛煉”，“要在變動(dòng)中看人，要經(jīng)得起各種考驗(yàn)”，“要有百折不撓，干革命干到底的精神”。張浩把“堅(jiān)定”二字放在工人學(xué)校校風(fēng)“堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)、嚴(yán)肅、活潑”的首位，就是要我們做一個(gè)政治上堅(jiān)定的工人干部。

張浩經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，工人干部、共產(chǎn)黨員，政治上要向上看，生活上要向下看，就是政治上要向覺(jué)悟高的人看齊，生活上要向廣大勞動(dòng)人民看齊，要保持艱苦奮斗、艱苦樸素的作風(fēng)，要保持普通勞動(dòng)者的本色。這是張浩的名言，也是張浩的美德。

我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記這些名言，永遠(yuǎn)不忘工人階級(jí)的本色。在加強(qiáng)精神文明建設(shè)中，更要牢記和實(shí)踐這些名言，才能成為“四有”工人，做精神文明建設(shè)的主力軍。

張浩對(duì)中國(guó)革命有許多重要貢獻(xiàn)，有不可磨滅的功勛。1942年3月5日1時(shí)45分，張浩在延安逝世了。噩耗傳來(lái)，全黨哀慟。毛澤東親獻(xiàn)挽詞：“忠心為國(guó)，雖死猶榮”。毛澤東和朱德、任弼時(shí)、徐特立以及楊尚昆等中央領(lǐng)導(dǎo)同志一起執(zhí)紼抬棺。如此隆重，在黨史上是僅有的。張浩功勛卓著，永垂不朽！他的卓越的功績(jī)和風(fēng)范，是表現(xiàn)在政治、軍事、黨建和工運(yùn)等許多方面的。張浩精神，正是中國(guó)工人階級(jí)高貴品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，是我們的寶貴財(cái)富，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中，更有著不可低估的深遠(yuǎn)的意義。張浩精神，是我國(guó)工人階級(jí)的傳家寶，我們要一代一代傳下去！英雄光輝，永照后人！

作者陳用文曾任全國(guó)總工會(huì)書(shū)記處書(shū)記、工人日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)，已于2007年10月19日去世。此文摘自《中國(guó)工運(yùn)》1997年第4期