大凡墓志銘,都是簡述死者生平,銘記死者貢獻(xiàn)和遺愿的。而有些科學(xué)家的墓志銘卻有另一種寫法,別有一番情趣。

我國著名藥物學(xué)家李時(shí)珍的墓碑上刻有以下銘文:“醫(yī)中之圣,集中國藥學(xué)之大成。本草綱目,乃一八九二種藥物說明。廣羅博采,曾費(fèi)三十年之殫精,造福生民,使多少人延辰活命,佛哉夫子!將隨民族生命永生”。這段墓志銘是郭沫若題寫的。寥寥數(shù)十字,概括了李時(shí)珍的貢獻(xiàn),表達(dá)了人民對這位偉人的崇敬之情。

美國杰出的科學(xué)家、近代電學(xué)的奠基人富蘭克林,童年時(shí)代當(dāng)過印刷工,在他晚年為自己撰寫的墓志銘,竟是這樣簡單的七個(gè)大字:“印刷工富蘭克林”。這個(gè)墓志銘,一方面說明這位科學(xué)家具有謙虛的美德;另一方面說明他對自己的苦難童年永志不忘。但后人為了追念他在科學(xué)上和政治上的建樹,在他的墓碑上又鐫刻了這樣兩句話:“從蒼天處取得閃電,從暴君處取得民權(quán)?！?/p>

美國著名醫(yī)生沃爾特里德由于征服了一種黃熱病而獲得盛譽(yù),因此在他死后,人們緬懷他的功績,在埋葬他的華盛頓阿靈頓國家公墓的墓碑上,端莊地刻著這樣的墓志銘:“他為人類控制了致命性的瘟疫——黃熱病”。

真正有所成就的科學(xué)家總是對舉薦培養(yǎng)他的老師難以忘懷。英國大數(shù)學(xué)家馬克勞林逝世后,在他的墓碑上刻著“承蒙牛頓推薦”幾個(gè)字,表示對發(fā)現(xiàn)他的牛頓的無限敬仰之情。而牛頓本人的墓志銘則是一篇后人頌揚(yáng)他的科學(xué)業(yè)績的由衷贊詞:“他具有幾乎神一般的思維能力,最先說明了行星的運(yùn)動和圖像、慧星的軌道和大海的潮汐。”“歡樂吧,人們!在你們中間存在著點(diǎn)綴人類的珍品!”

現(xiàn)代火箭技術(shù)先驅(qū)、俄國科學(xué)家齊奧爾科夫斯基去世后,人們用他生前的一段名言作為墓志銘,展望航天技術(shù)的宏偉前景。他的墓碑上刻著:“地球是人類的搖籃。但是人不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃里,他們不斷地爭取著生存于世界和空間,起初小心翼翼地穿過大氣層,然后就是征服整個(gè)太陽系?！?/p>

尤為新穎奇特的是,不少名垂科史的科學(xué)家的墓志銘不用任何文字,而是用一種數(shù)學(xué)公式或幾何圖形表示。發(fā)現(xiàn)對數(shù)螺線性質(zhì)的瑞士著名數(shù)學(xué)家若克·伯努利,他的墓碑上刻著一正一反的兩條對數(shù)螺線。

奧地利物理學(xué)家玻耳茲曼,在關(guān)于熱現(xiàn)象的微觀理論統(tǒng)計(jì)物理方面,做出了杰出的貢獻(xiàn),建立了著名的玻耳茲曼定理,即S=KLnw。因此,他死后,墓碑上刻著S:KLnw。

德國著名數(shù)學(xué)家盧道爾夫,畢生從事圓周率的研究,而在16世紀(jì),計(jì)算機(jī)還沒影兒,他在十分困難的計(jì)算條件下竟把值推進(jìn)到小數(shù)點(diǎn)后35位。他死后,墓碑上就刻著一個(gè)精確到小數(shù)點(diǎn)后35位的值。

大數(shù)學(xué)家兼物理學(xué)家阿基米德,他的墓碑上刻的是一個(gè)圓柱體和它的內(nèi)切圓。后人在荒草淹沒的墳冢中探訪阿基米德,靠的便是這幾何圖形的標(biāo)記。

被譽(yù)為“數(shù)學(xué)王子”的高斯,后人根據(jù)他生前的遺愿,在紀(jì)念他的墓碑上鏤刻著他青年時(shí)期證明繪出的一個(gè)正17邊形。

著名古希臘數(shù)學(xué)家刁潘都的墓志銘,更具特色。全文是這樣的:“過路人!這兒埋著刁潘都的骨灰。下面的數(shù)目可以告訴您,他一生究竟有多長。他生命的1/6是幸福的童年。再活了1/12頰上長起了細(xì)細(xì)的胡須。刁潘都結(jié)了婚,可是還不曾有孩子。這樣又度過了一生的1/7。再過5年,他得了頭胎兒子,感到很幸福,可是命運(yùn)使這孩子在世界上的光輝燦爛的生命只有他父親的一半。打從兒子死了以后,這老頭兒在深深的悲痛中活了4年,也結(jié)束了塵世的生涯了。請您講,刁潘都活到幾歲,才和死神相見?”本來,刁潘都活了多少歲,任何書上都沒有記載,后人就是根據(jù)墓碑上的這些數(shù)目,經(jīng)過計(jì)算,才得知他活了84歲。

讀罷這些碑文,不禁掀動人的傾慕懷念之情。它給人以啟發(fā),鼓舞人們不斷地向科學(xué)高峰攀登,去創(chuàng)造新的科學(xué)奇跡。