褚亮（西安文理學(xué)院外國語學(xué)院 陜西西安 710065）

英語學(xué)術(shù)寫作中作者身份構(gòu)建

褚亮（西安文理學(xué)院外國語學(xué)院 陜西西安 710065）

英語學(xué)術(shù)寫作中的身份構(gòu)建研究一直是二語寫作領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。Hyland(2012)對于學(xué)術(shù)身份概念的提出，為該領(lǐng)域的研究提供了全新的視角。本文通過對前期相關(guān)身份研究文獻(xiàn)的綜述，試圖發(fā)現(xiàn)當(dāng)前研究的問題與不足，并嘗試性地討論了今后研究話題的熱點(diǎn)，以及研究方法上的創(chuàng)新。

學(xué)術(shù)寫作；身份；語料庫

【DOI】10．19312/j．cnki．61-1499/c．2016．07．054

一、引言

身份（identity）是指某個個體或同一團(tuán)體中的所有成員區(qū)別于其他個體或成員的特征。受傳統(tǒng)本質(zhì)主義（Essentialism）的影響，有觀點(diǎn)認(rèn)為這種標(biāo)記性的特征是固定不變的，是任何一個實(shí)體都具有的先于存在的一種屬性。但這種看法卻受到了社會建構(gòu)主義者們（Social Constructionist）(e．g． Berger and Luckman, 1967; Burr, 1955; Vygotsky, 1978)的反對, 在這其中最具代表性的人物當(dāng)屬維果茨基（Lev Vygotsky）。維果茨基（1978）認(rèn)為身份不是一種靜止的存在，而是社會實(shí)踐當(dāng)中群體間互動和協(xié)商的結(jié)果。學(xué)科（Discipline）是一種獨(dú)特的學(xué)術(shù)文化，包含特有的話語規(guī)范和慣例，共享的學(xué)科規(guī)范和慣例在場、旨、式三個方面約束成員話語的內(nèi)容擇取和表達(dá)方式（Hyland,2012）。因此，在跨學(xué)科背景下的學(xué)術(shù)英語寫作的過程中，作者會采取不同的語言資源以滿足不同學(xué)科的話語規(guī)范和慣例，以期贏得特定領(lǐng)域內(nèi)“合格的圈內(nèi)人”的身份---學(xué)術(shù)身份（Disciplinary identity）（Hyland，2012）。

二、文獻(xiàn)綜述

注意到學(xué)術(shù)英語寫作其實(shí)一種作者與讀者、領(lǐng)域內(nèi)專家互動交流的過程，因而不可避免地將涉及身份構(gòu)建的問題，身份構(gòu)建的研究一直是國內(nèi)外學(xué)術(shù)英語寫作研究中的一個熱點(diǎn)話題。但我們發(fā)現(xiàn)，絕大部分的研究都試圖去探討語篇作者在詞匯、句法和結(jié)構(gòu)等層面的自我呈現(xiàn)(self-representation)，通過對第一人稱代詞我（I/ We）,或指稱性詞匯如(the author/the study)考察，來揭示學(xué)術(shù)論文作者自稱的功能和作者身份（Authorial Identity）構(gòu)建的關(guān)系。Tang＆ John ( 1999) 對學(xué)術(shù)論文中第一人稱代詞所反映的作者身份進(jìn)行了分類。Hyland ( 2001; 2002; 2008) 對學(xué)術(shù)論文作者的自稱做了跨學(xué)科的研究，認(rèn)為論文中自稱是作者自我呈現(xiàn)的方式。國內(nèi)也有學(xué)者對學(xué)術(shù)寫作中的自稱做了研究，主要涉及自稱的跨文化研究( 黃大網(wǎng)等，2008; Han，2010；吳格奇,2013) 、跨學(xué)科研究( 吳忠華、龐繼賢，2009) 以及學(xué)術(shù)寫作中自稱的特點(diǎn)研究( 歐陽護(hù)華、唐適宜，2006; 徐昉，2011)。對于英語學(xué)術(shù)寫作中作者身份（自稱）的構(gòu)建研究縱然可以揭示作者如何利用成員認(rèn)可且共享語言資源去展示自己的學(xué)術(shù)能力，但就其研究的維度而言顯然缺乏系統(tǒng)性和全面性。Hyland(2012)關(guān)于學(xué)術(shù)身份（Disciplinary Identity）這一概念的提出，不僅能夠豐富學(xué)術(shù)英語寫作中對于身份的研究，更提供了一種全新的研究視角。

除了研究維度比較單一之外，以往的學(xué)術(shù)英語身份構(gòu)建的研究在方法上也存在局限性。傳統(tǒng)的身份構(gòu)建研究方法主要是以三種形式展開：會話分析（Conversation Analysis）,批評話語分析（Critical Discourse Analysis）和敘事分析（Narrative Analysis）(Benwell and Stokoe, 2006)。究其本質(zhì)而言，它們都是通過語言來探究身份，結(jié)合機(jī)構(gòu)及社會語境解釋身份，不同之處在于語料選擇、分析過程和研究的目的。會話分析的細(xì)微觀察導(dǎo)致其目光狹隘，研究者在話輪中研究身份，很難看到情景語境之外的宏觀機(jī)構(gòu)及社會身份。批評

話語分析的先驗(yàn)主義語境觀，致使其無法解決身份是被迫遵從還是個性選擇的困惑，語境只是分析者帶有政治和機(jī)構(gòu)色彩的主觀闡釋，排除了身份的話語構(gòu)建中的直接語境以及參與者自身的認(rèn)知和觀點(diǎn)。敘事分析過于依賴誘發(fā)環(huán)境中的訪談自述，因此對身份的研究不充分、不完全。發(fā)話人自己的敘述只是身份構(gòu)建的一部分，身份在話語中的構(gòu)建不單純是說者自我身份的主觀投射，還需要話語依據(jù)和彼此認(rèn)同。Hyland (2012)指出學(xué)術(shù)身份在話語中的構(gòu)建，應(yīng)該是常規(guī)性的，連續(xù)的和反復(fù)的，并在人們的日常話語及修辭行為中得以體現(xiàn)。因此將語料庫與身份構(gòu)建的研究相結(jié)合，不僅可以彌補(bǔ)上述方法的不足，研究者也可以借用語料庫為學(xué)術(shù)身份構(gòu)建過程中話語反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律性提供證據(jù)。

三、討論與結(jié)語

基于文獻(xiàn)綜述部分所發(fā)現(xiàn)的身份構(gòu)建研究在研究維度和研究方法上的不足，作者認(rèn)為對中國外語學(xué)習(xí)者在跨學(xué)科英語寫作過程中學(xué)術(shù)身份的構(gòu)建進(jìn)行語篇層面的描繪和語料庫驅(qū)動式（Corpus Driven）的研究可能會給身份構(gòu)建的研究帶來新的角度。所謂跨學(xué)科的英語學(xué)術(shù)寫作，是指從事非英語專業(yè)研究或教學(xué)但出于某種原因又需要用英語在國際期刊發(fā)表論文的寫作。顯而易見，國內(nèi)各高校、醫(yī)院、研究所等科研單位每年都有大量需要在國際期刊發(fā)表英語論文的研究人員。由于缺少相關(guān)學(xué)術(shù)英語寫作的培訓(xùn)與指導(dǎo)，非英語專業(yè)人員所撰寫的學(xué)術(shù)論文不能符合本專業(yè)學(xué)術(shù)寫作的行規(guī)、要求，進(jìn)而喪失了在國際舞臺展示自己學(xué)術(shù)成果的機(jī)會，給我國的科技進(jìn)步發(fā)展與國外的科技交流也帶來了阻礙。如果說研究對象可以被看成是該領(lǐng)域大家重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容的話，那么應(yīng)用語料庫技術(shù)對學(xué)術(shù)身份構(gòu)建進(jìn)行研究則是一次大膽的新嘗試。Hyland (2012)認(rèn)為學(xué)術(shù)身份（Disciplinary Identity）的構(gòu)建是人們常規(guī)地、反復(fù)地在共同體的互動中相互展示自我，運(yùn)用成員認(rèn)可且共享的語言資源，展示自身的學(xué)術(shù)能力的過程，這種看似或然的語言現(xiàn)象在達(dá)到一定頻次的累計(jì)之后就會涌現(xiàn)出（emergent）規(guī)律性的特質(zhì)。Hyland這一假說的提出為本課題從語料庫語言學(xué)角度對外語學(xué)習(xí)者跨學(xué)科寫作學(xué)術(shù)身份構(gòu)建的過程提供了理論依據(jù)。研究者們可以從單詞、詞塊（Lexical Bundles）頻率分析,索引行分析（Concordance Analysis）和主題度分析（Keyness Analysis）三個維度對研究問題展開分析，根據(jù)語料庫所提供的語料數(shù)據(jù)對不同學(xué)科寫作中學(xué)術(shù)身份的構(gòu)建過程做出語篇層面的描述，并揭示出不同領(lǐng)域中各自的語言特點(diǎn)。但鑒于傳統(tǒng)的身份研究（Identities Studies）中考察的對象主要是作者身份（Authorial Identity）而非學(xué)術(shù)身份（Disciplinary Identity）的構(gòu)建，因而過往的常用的功能語言學(xué)理論分析框架（Systemic Functional Framework）和社會建構(gòu)主義理論分析框架（Social Constructionist Framework）并不能夠完全被借用去闡釋學(xué)術(shù)和身份之間的聯(lián)系。因此，大家需要解決的另一個問題是，構(gòu)建起一個可用來解釋身份與學(xué)術(shù)之間聯(lián)系的理論框架（Theoretical Model），用來對高頻出現(xiàn)的單詞、詞塊，索引行中高頻詞匯的語境搭配，以及各個子庫的主題度進(jìn)行定性分析，最終描述出中國外語學(xué)習(xí)者跨學(xué)科學(xué)術(shù)身份構(gòu)建的語言特征。

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本文是全國高校外語教學(xué)科研項(xiàng)目（青年項(xiàng)目）研究成果；項(xiàng)目編號 2016TX0008

褚亮，西安文理學(xué)院外國語學(xué)院講師。