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·論點摘編·
布達(dá)佩斯學(xué)派后期的文化-政治學(xué)批判轉(zhuǎn)向
溫權(quán)在《蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年第4期撰文指出,作為東歐新馬克思主義的重要理論分支,匈牙利布達(dá)佩斯學(xué)派在其思想發(fā)展后期,已然表現(xiàn)出明顯的后馬克思主義傾向。其中,以馬爾庫什的文化哲學(xué)批判與赫勒的政治哲學(xué)反思最為顯著。前者立足現(xiàn)代資本主義的文化圖景,通過延伸馬克思意識形態(tài)學(xué)說的理論邊界,在確證二者間內(nèi)在關(guān)系的基礎(chǔ)上,逐漸否認(rèn)了馬克思主義意識形態(tài)批判的有效性。后者從當(dāng)前資本秩序的政治結(jié)構(gòu)出發(fā),依托對具體政治法則中道德譜系的發(fā)掘,在建構(gòu)指向良善生活的道德-政治體系之后,旋即瓦解了馬克思?xì)v史哲學(xué)的合法性。值得一提的是,布達(dá)佩斯學(xué)派后期的理論妥協(xié),暗示了西方左翼思潮對當(dāng)前資本主義新格局采取的文化-政治批判策略,之于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析這一重要發(fā)力點的缺失。因此,在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的語境中,重塑文化哲學(xué)與政治哲學(xué)的理論根基,就構(gòu)成對當(dāng)代資本主義制度與傳統(tǒng)左翼理論的雙重超越,其實質(zhì)是徹底的文化-政治哲學(xué)批判。對資本主義制度進(jìn)行有效批判和積極揚(yáng)棄的最佳途徑,就是以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析為基礎(chǔ)的文化-政治學(xué)批判。通過挖掘馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語中有關(guān)階級、革命、歷史等范疇蘊(yùn)含的文化-政治批判指向,不僅能夠從微觀層面,突顯馬克思主義社會歷史理論對現(xiàn)實進(jìn)行考查的重要向度,而且,在牢牢把握馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判原則的前提下,又不使人道主義落入資本主義抽象人性論的窠臼。
(杜 娟 摘)
布哈林對無產(chǎn)階級文化建設(shè)的重視
周來順在《馬克思主義研究》2016年第5期撰文指出,布哈林十分重視無產(chǎn)階級文化建設(shè)問題,如在1928年列寧忌辰紀(jì)念會上做了關(guān)于《列寧主義和文化革命問題》的講話,再次強(qiáng)調(diào)了文化問題是“蘇維埃政權(quán)和我黨面臨的中心問題之一,最主要的問題之一”。這種對無產(chǎn)階級文化建設(shè)問題的重視,既是基于蘇維埃社會主義建設(shè)的需要,也是基于對敵對階級集團(tuán)特別是資產(chǎn)階級本質(zhì)的認(rèn)知,更是基于對以往歷史現(xiàn)實的反思。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性和必要性,認(rèn)為無產(chǎn)階級如果沒有意識到此問題的嚴(yán)重性,將會把“自己的事業(yè)徹底輸光”。在此基礎(chǔ)上,布哈林系統(tǒng)地提出了無產(chǎn)階級文化建設(shè)的方針政策與制度導(dǎo)向:第一,提高工人階級文化水平,加快無產(chǎn)階級文化干部培養(yǎng);第二,重視發(fā)展教育事業(yè),將學(xué)校視為培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的基地;第三,吸收以往的有益文化成果,特別是資產(chǎn)階級文化成果;第四,反對文化建設(shè)中的官僚主義作風(fēng),反對用暴力手段解決文化問題;第五,針對文化落后現(xiàn)狀,提出普及、提高廣大群眾文化水平的具體措施??傊?,布哈林十分重視無產(chǎn)階級文化建設(shè),特別是在十月革命勝利后反復(fù)強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級文化建設(shè)的重要性,強(qiáng)調(diào)文化問題將是斗爭的主要領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。如果不解決好文化問題,那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)等方面最終都會碰到由文化問題所帶來的障礙。
(巨慧慧 摘)
中東歐地緣政治新態(tài)勢
張健在《現(xiàn)代國際關(guān)系》2016年第6期撰文指出,美、俄、歐、中東歐作為中東歐地緣政治博弈的四大主體,各有盤算,彼此利用,又相互猜疑。因此,未來很長時間內(nèi),四方激烈博弈態(tài)勢難改,且有階段性惡化的可能,但不大可能失控。其一,美歐亞地緣戰(zhàn)略目標(biāo)決定其仍會采取種種手段,特別是利用中東歐,遏制俄羅斯發(fā)展,阻礙歐俄合作及歐亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)融合,美俄矛盾是四方博弈的主導(dǎo)性矛盾,即便歐盟有改善與俄關(guān)系意愿,由于美國因素的存在,中東歐也很難避免陷入地緣政治斗爭。其二,北約與俄結(jié)構(gòu)性矛盾仍會不時凸顯,北約與俄羅斯是天然的對手,在阿富汗教訓(xùn)及烏克蘭危機(jī)背景下,北約很大程度上已“重返歐洲”,專注本土防御,一定程度上加強(qiáng)了在中東歐的軍事存在,對于北約的步步進(jìn)逼,俄必然會做出防衛(wèi)性反應(yīng),如此惡性循環(huán),中東歐地區(qū)地緣政治斗爭勢必加劇。其三,部分中東歐國家“懼俄”“仇俄”情結(jié)難解。愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛等波羅的海三國,與俄各種歷史、現(xiàn)實問題扯不斷、理不清,對俄恐懼、敵視幾乎成為本能;波蘭是中東歐大國,也是北約和歐盟成員國,歷史上3次遭俄瓜分,使其對俄擔(dān)憂和仇恨很難忘懷故,一些明顯針對俄羅斯的行動自然引發(fā)俄強(qiáng)烈反彈,加劇彼此反感甚至仇視情緒;羅馬尼亞雖相對距俄較遠(yuǎn),但因為摩爾多瓦問題,對俄也有較強(qiáng)敵視情緒。其四,東歐國家不乏地緣政治斗爭引爆點。烏克蘭危機(jī)是此輪中東歐地緣政治斗爭的催化劑,引發(fā)歐、美、俄及中東歐國家新一輪互動和博弈,目前看,烏克蘭危機(jī)雖已緩和,但并未消失,甚至有惡化的可能。
(孫 琦 摘)
俄羅斯的政治轉(zhuǎn)型
俞可平在《國際政治研究》2016年第2期撰文指出,對于轉(zhuǎn)型后的俄羅斯政治是否是民主政治,中國學(xué)者有不同的判斷,但仍有某些基本共識,即俄羅斯正在建立一種新的政治體制,其憲政民主的體制框架已經(jīng)基本奠定,政治上高度集權(quán),俄羅斯民主還處于轉(zhuǎn)型之中,具有不確定性。中國學(xué)者認(rèn)為,俄羅斯現(xiàn)行的政治模式別具特色,其原因在于:由于傳統(tǒng)蘇聯(lián)政治模式的嚴(yán)重弊端,絕大多數(shù)俄羅斯民眾都不愿再回到蘇聯(lián)的政治模式去;俄羅斯悠久的專制主義政治傳統(tǒng);俄羅斯社會政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要;地緣政治格局變遷的影響;俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)人個人的性格。對于俄羅斯民主轉(zhuǎn)型的后果和前景,多數(shù)中國學(xué)者認(rèn)為,其政治轉(zhuǎn)型為國家的未來發(fā)展奠定了繁榮和民主的基礎(chǔ),是俄羅斯通向現(xiàn)代化的正確道路,從長遠(yuǎn)看,應(yīng)當(dāng)給予充分的肯定。綜合近年來中國知識分子關(guān)于俄羅斯民主政治的各種觀點,就其主流而言可以概括出對中國民主發(fā)展的若干重要啟示:第一,民主是人類社會的基本價值,是各種不同文明體系的共同政治追求,民主化依然是世界潮流,不斷走向民主是世界各國的必然趨勢;第二,走向民主政治的道路各不相同,每個國家的民主都有自己的民族特色;第三,民主政治必須有序推進(jìn),增量發(fā)展,不能急于求成;第四,推進(jìn)民主必須與增進(jìn)民眾福祉和改善社會治理相結(jié)合,讓民主造福于民;第五,制約公共權(quán)力與增進(jìn)公民權(quán)利是相輔相成的兩個方面,不能有所偏頗。每個國家的政治進(jìn)步,既離不開自己的歷史文化傳統(tǒng),也離不開學(xué)習(xí)借鑒其他國家政治文明的合理成分,每個國家的民主政治進(jìn)步,既要遵循人類社會普遍的政治價值和政治規(guī)律,也要尊重本國的歷史文化傳統(tǒng),俄羅斯的民主轉(zhuǎn)型如此,中國的民主進(jìn)步也同樣如此。
(王 巍 摘)
波蘭外交政策的重點和優(yōu)先方向
劉作奎在《當(dāng)代世界》2016年第7期撰文指出,波蘭的外交政策有著鮮明的特點,盡管轉(zhuǎn)型后歷屆政府的外交政策有所調(diào)整,但外交政策的優(yōu)先方向和次序大致沒有變化。一是追求強(qiáng)大的政治聯(lián)盟中強(qiáng)大的波蘭。波蘭致力于參與建設(shè)一個有競爭力的、開放的、團(tuán)結(jié)和安全的歐洲聯(lián)盟,為歐洲一體化的未來與各成員國共同承擔(dān)責(zé)任,同時確保波蘭的利益能夠得到其他歐盟成員國的尊重,建設(shè)性地參與歐盟的決策過程。二是扮演穩(wěn)定的跨大西洋秩序中可靠盟友的角色。波蘭要發(fā)展自身的威懾能力并積極依靠北約這一防衛(wèi)聯(lián)盟,加強(qiáng)同美國的緊密合作;推動歐盟發(fā)展自身資源和安全構(gòu)建能力;參與西方同俄羅斯的互信建設(shè)進(jìn)程;與烏克蘭等東歐和南高加索國家密切合作,打擊恐怖主義和防止大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散。三是推動不同維度的區(qū)域合作。波蘭尋求與西方國家的合作;向東部伙伴國家保持開放度并與其團(tuán)結(jié)一致;積極學(xué)習(xí)北歐國家模式,提高波蘭人民生活質(zhì)量;與南歐伙伴國家合作,追求共同的文明目標(biāo);加強(qiáng)同中歐四國匈牙利、波蘭、捷克和斯洛伐克組成的維謝格拉德集團(tuán)國家間的合作。四是推行“發(fā)展合作”戰(zhàn)略,借此積極推進(jìn)民主和人權(quán)。強(qiáng)化“發(fā)展合作”戰(zhàn)略在波蘭外交政策中的作用和角色,確保這種戰(zhàn)略能夠推進(jìn)波蘭周邊安全和鄰國的穩(wěn)定,積極推廣法治、人權(quán)和民主等西方普世價值觀。五是布局全球,加強(qiáng)向海外推廣波蘭。開展宣傳來提升波蘭在歐洲和世界的地位,使得波蘭對投資者和旅游者更有吸引力,發(fā)展波蘭外向型經(jīng)濟(jì)尤其是向全球重要國家的出口促進(jìn)工作。值得注意的是,這些外交政策的優(yōu)先重點沒有明確提到亞洲和中國,但并不意味著波蘭忽視亞洲和中國,其實,從圖斯克政府第二任期(2011年)開始,波蘭已經(jīng)開始重視亞洲市場,期待獲得那里的市場機(jī)遇,特別是2015年以來,波蘭將持續(xù)加強(qiáng)同中國的對話和“16+1”框架下的合作,推動波中企業(yè)和地方政府的務(wù)實合作。
(孫 琦 摘)
南斯拉夫的族際政治民主化
王恒、邸曉星在《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年第7期撰文指出,“族際政治民主化”作為一種多民族國家治理方式,強(qiáng)調(diào)民族分權(quán)的民主。在多民族國家中,尊重和保障少數(shù)民族的權(quán)益,是國家正義的應(yīng)有之義。但是,如果把國家民主的主體落到各民族單位時,最終的發(fā)展結(jié)果就是“族主”,如果離開了國家有效控制和建設(shè)的“族主”,必將成為挑戰(zhàn)國家統(tǒng)一的力量。南斯拉夫聯(lián)邦共和國所采取的“民族共和國”制度是“族際政治民主化”理論的集中體現(xiàn)。首先,社會主義自治制度下的集分失衡。南斯拉夫聯(lián)邦共和國在民族利己主義和民族分離主義浪潮中走向解體的原因正是在于其過度強(qiáng)調(diào)民族分權(quán),“非集權(quán)化、非國家化、非官僚化、權(quán)力分散化”的治國原則致使國家凝聚力急劇下降、整合能力嚴(yán)重不足,使國家走向解體的命運(yùn)。其次,民族“身份之墻”下不斷弱化的國家認(rèn)同。多民族國家中國家認(rèn)同建構(gòu)的重點應(yīng)該是提高社會成員的公民身份意識,增強(qiáng)公民與國家的直接聯(lián)系,提高公民對國家的依賴程度。但是,南斯拉夫聯(lián)邦共和國在國家認(rèn)同建構(gòu)上卻反其道而行之,其基于民族單位的國家認(rèn)同建構(gòu)方式加速了國家分裂的步伐。再次,民族分權(quán)的絕對平等與相互仇視。在民族間利益分配中,南斯拉夫日益呈現(xiàn)絕對化和極端化的傾向,而這再次引爆了民族間歷史上的積怨、縱容了民族利己主義和民族分離主義,導(dǎo)致國家治理的失敗。
(杜 娟 摘)
推進(jìn)中國-中東歐合作的困難與挑戰(zhàn)
張永安、尚宇紅在《國際商務(wù)研究》2016年第4期撰文指出,“一帶一路”倡議的提出給正處于乏力的世界經(jīng)濟(jì)和處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期的中國經(jīng)濟(jì)帶來極大的刺激,也為中國-中東歐合作提供了一個重要框架。但在此項合作中,并不都是機(jī)遇,也存在不少困難和挑戰(zhàn)。一是雙邊貿(mào)易的平衡問題。貿(mào)易順暢和貿(mào)易平衡是中國-中東歐合作中一個繞不開的問題。在很長的時間里,中國同中東歐國家的貿(mào)易處于低水平和很大的不平衡狀態(tài)。我國應(yīng)有目標(biāo)地對中東歐國家的某些產(chǎn)品給予特惠,以擴(kuò)大其對中國出口;同時,中國在當(dāng)?shù)卦O(shè)立的企業(yè)或者同當(dāng)?shù)刭Y本的合資企業(yè),其產(chǎn)品更多地應(yīng)當(dāng)瞄準(zhǔn)當(dāng)?shù)厥袌龌蛘叱袊酝獾钠渌袌?。二是協(xié)調(diào)處理好同歐盟的關(guān)系問題。在依托“一帶一路”推進(jìn)發(fā)展同中東歐國家關(guān)系的時候,中國應(yīng)當(dāng)明確自己的利益訴求。就目前而言,可能的最大收益應(yīng)當(dāng)是中國的企業(yè)能立足于中東歐國家,適應(yīng)歐盟的規(guī)則,從而為進(jìn)軍歐洲其他市場建立橋頭堡。三是即將形成的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)議(TTIP)可能帶來的沖擊。這種沖擊包括中國在推進(jìn)“一帶一路”時試圖建立的規(guī)則以及中國企業(yè)通過對中東歐國家的投資貿(mào)易進(jìn)而進(jìn)入歐洲市場的可能性。四是急切需要加強(qiáng)同中東歐地區(qū)普通民眾的交流,從而加深當(dāng)?shù)孛癖妼χ袊牧私狻R惑w化組織內(nèi)部開展的協(xié)調(diào)更為重要,并且將來可以成為全球多邊協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)?!耙粠б宦贰背h的提出和被包括中東歐國家在內(nèi)的沿線國家所接受,并且?guī)訃鴥?nèi)各個地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,還存在諸多問題,需要進(jìn)一步明確目標(biāo)和規(guī)則。
(杜 娟 摘)
歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟發(fā)展前景:短期不利、長期向好
徐洪峰在《俄羅斯學(xué)刊》2016年第3期撰文指出,雖然歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟迄今總體推進(jìn)較為順利,但在短期內(nèi),俄羅斯主導(dǎo)的歐亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化面臨著地緣政治羈絆、經(jīng)濟(jì)成本壓力以及國別發(fā)展差異等諸多因素的制約。具體因素包括:國際油價暴跌使俄羅斯油氣外匯收入銳減;烏克蘭危機(jī)后美歐對俄能源企業(yè)的融資限制使俄油氣企業(yè)海外融資困難;盧布大幅貶值使俄油氣企業(yè)出口利潤大幅下滑;烏克蘭危機(jī)和敘利亞戰(zhàn)爭消耗了俄已不充裕的油氣外匯收入。以上因素不但會對俄羅斯國內(nèi)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的困難和障礙,而且在短期內(nèi)也會影響到俄羅斯對歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟成員國的號召力以及對歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟周邊國家的吸引力,對于以俄羅斯推進(jìn)為主要發(fā)展動力的歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟來講,短期內(nèi)將受到一定程度的負(fù)面影響。但從長期看,歐亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化的總體整合趨勢仍然相對樂觀。歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟成立迄今,已有俄羅斯、白俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、亞美尼亞五個正式成員國,塔吉克斯坦等國也在考慮加入的可能性。此外,歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟與越南簽署了《自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定》,而中國、印度、泰國、以色列等國家也在考慮與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建立自由貿(mào)易區(qū)的可行性。截至2015年1月,歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟已涵蓋1.8億人口,占世界總?cè)丝诘?.5%;2014年GDP總量達(dá)2.2萬億美元,占世界總量3.2%;2014年對外貿(mào)易總額達(dá)8 776億美元,分別占世界出口和進(jìn)口總額的3.7%、2.3%。鑒于歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的可觀經(jīng)濟(jì)體量以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的全球發(fā)展趨勢、俄羅斯國力的逐漸恢復(fù)及大國意識覺醒、普京政府建立多極世界秩序的強(qiáng)烈訴求,再加上俄歐在發(fā)展歐亞大陸經(jīng)濟(jì)議題上利益的部分重合和一致等因素,未來歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的發(fā)展過程雖然很有可能經(jīng)歷諸多障礙和困難,但其長期發(fā)展前景仍然樂觀。
(巨慧慧 摘)
俄羅斯區(qū)域戰(zhàn)略的歷史脈絡(luò)與前景
高琪在《歐亞經(jīng)濟(jì)》2016年第3期撰文指出,從20世紀(jì)后半葉至今,由于自身國力的衰減,俄羅斯區(qū)域戰(zhàn)略的地理范圍和政治經(jīng)濟(jì)影響呈現(xiàn)不斷縮減的態(tài)勢。蘇聯(lián)時期,區(qū)域戰(zhàn)略重點是在中東歐地區(qū)建立戰(zhàn)略屏障。俄羅斯獨立之初,區(qū)域戰(zhàn)略的重點是努力維系獨聯(lián)體12國的整體空間。普京政府雖仍然重視對獨聯(lián)體的經(jīng)營,堅持把獨聯(lián)體作為俄外交政策的絕對優(yōu)先方向,但面對獨聯(lián)體難以遏抑的松散化、空泛化和分裂化趨勢,轉(zhuǎn)而更加注重采取多層次合作的方式,按照俄羅斯與獨聯(lián)體成員國雙邊關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近發(fā)展多邊合作,區(qū)域戰(zhàn)略的重點也相應(yīng)聚焦到歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟上。造成俄羅斯區(qū)域戰(zhàn)略遭受挫折乃至挫敗的原因主要是其在區(qū)域戰(zhàn)略中總是習(xí)慣于追求主導(dǎo)地位,而缺乏與區(qū)域戰(zhàn)略所涉其他國家的平等協(xié)商與合作。加之俄羅斯歷史上的沙文主義傳統(tǒng)給周邊國家造成的不良記憶,對于俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)域多邊機(jī)制和一體化總是懷有深刻的疑慮和戒懼心理,這既是造成華約組織和經(jīng)互會解體的重要原因,也是造成獨聯(lián)體凝聚力缺失的重要因素,也會對歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的發(fā)展走向構(gòu)成重要影響。但是,幾個世紀(jì)以來,俄羅斯始終是一個對維護(hù)自身大國地位和國家利益有著特殊敏感和強(qiáng)烈訴求的國家,運(yùn)用區(qū)域戰(zhàn)略手段來實現(xiàn)地緣目標(biāo)已成為俄外交傳統(tǒng)的一部分。在當(dāng)前復(fù)雜的國際形勢下,大國地緣戰(zhàn)略競爭不斷加劇,國家間對構(gòu)建國際(地區(qū))規(guī)則和秩序的主導(dǎo)權(quán)爭奪愈發(fā)激烈。俄羅斯由于烏克蘭危機(jī)陷入自“冷戰(zhàn)”結(jié)束以來與西方最為對立的狀態(tài),這將促使俄羅斯更加重視發(fā)揮區(qū)域戰(zhàn)略的作用。在重點打造歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的同時,俄羅斯的區(qū)域戰(zhàn)略也包括發(fā)揮集體安全條約組織和上海合作組織等其他后蘇聯(lián)空間區(qū)域多邊機(jī)制的作用,通過靈活有效地運(yùn)用區(qū)域戰(zhàn)略,為鞏固俄羅斯在歐亞大陸的主導(dǎo)地位、構(gòu)建對俄羅斯有利的國際(地區(qū))規(guī)則和秩序提供有力的支撐。
(巨慧慧 摘)
中俄經(jīng)貿(mào)合作未來發(fā)展趨勢
姚潔、陳菁泉在《金融理論探索》2016年第3期撰文指出,對于實行通貨膨脹目標(biāo)制的中東歐轉(zhuǎn)軌國家,在維護(hù)金融穩(wěn)定方面的結(jié)論:一是利率在調(diào)節(jié)資產(chǎn)價格方面是有效的干預(yù)工具;二是利率是中央銀行防止家庭和經(jīng)濟(jì)主體過度借貸的有效工具;三是匯率對利率變化表現(xiàn)出的敏感性表明匯率制度遵循了以通貨膨脹目標(biāo)作為名義錨的貨幣政策。在貨幣政策方面的結(jié)論:一是宏觀經(jīng)濟(jì)變量對于貨幣政策沖擊的反應(yīng)都類似,不同之處就在于政策沖擊之后到效果顯現(xiàn)時之間的間隔期和這一影響所持續(xù)的時間;二是貨幣政策沖擊對于各轉(zhuǎn)軌國家的影響差異表明各國采取統(tǒng)一的貨幣政策是不合時宜的。由此,對我國維護(hù)金融穩(wěn)定提出政策建議:第一,重視利率工具在維護(hù)金融穩(wěn)定方面發(fā)揮的重要作用。利率市場化將有利于中央銀行對金融市場間接調(diào)控機(jī)制的形成,對完善金融體制建設(shè)起到至關(guān)重要的作用,從而有利于金融穩(wěn)定的維護(hù),近年來,中國人民銀行加強(qiáng)了對利率工具的運(yùn)用,調(diào)控機(jī)制日趨完善,利率市場化改革也在加快推進(jìn)。第二,逐步實現(xiàn)貨幣政策框架向通貨膨脹目標(biāo)制的轉(zhuǎn)變。我國目前實施的是有管理的浮動匯率制度,但我國貨幣政策框架實際上保持了多目標(biāo)的特征,經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展才是我國的首要目標(biāo),這與通貨膨脹目標(biāo)制以價格穩(wěn)定作為貨幣政策首要目標(biāo)存在著沖突,而且中國人民銀行獨立性還不充分,因此目前仍然不具備實行通脹目標(biāo)制的必要條件,但是隨著我國市場化水平不斷提高,金融市場發(fā)展程度不斷加深,通貨膨脹目標(biāo)制將會是我國貨幣政策目標(biāo)的合理選擇,也是實現(xiàn)金融穩(wěn)定的必要選擇。第三,貨幣政策的制定要依據(jù)國內(nèi)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而定。對于我國來說,當(dāng)前不管是引導(dǎo)資金進(jìn)入實體經(jīng)濟(jì),還是擴(kuò)大金融參與主體的范圍,根本目的是要讓貨幣政策在穩(wěn)健的基調(diào)下大力支持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,繼續(xù)執(zhí)行穩(wěn)健的貨幣政策,合理保持信貸總量,創(chuàng)造穩(wěn)定的宏觀環(huán)境,維護(hù)金融穩(wěn)定。
(王 巍 摘)
曼德爾施塔姆對維庸的發(fā)現(xiàn)與重塑
裴丹瑩在《外國文學(xué)研究》2016年第21期撰文指出,曼德爾施塔姆對維庸的發(fā)現(xiàn)和重塑,建立在對抒情詩人“雌雄同體”本質(zhì)認(rèn)識的基礎(chǔ)之上;而對維庸明顯疏離大自然態(tài)度的發(fā)現(xiàn),對其造反行動的存在主義解讀,則是曼德爾施塔姆新穎獨到的闡發(fā)。首先,曼德爾施塔姆提出了一個核心觀點:抒情詩人在本質(zhì)上是雌雄同體的,有能力以其內(nèi)心對話的名義進(jìn)行無限的裂變。他指出維庸身上的陰柔氣質(zhì),與其所出生的城市——巴黎密切相關(guān),這個消極、女性的年代,給維庸的性格和命運(yùn)留下深刻的印記,維庸的隨性、不擔(dān)當(dāng)還有免責(zé)意識都帶有時代的鮮明印痕;同時,對社會渣滓的同情,乃至對一切可疑和犯罪的事情的同情,也源自他這種“女性氣質(zhì)”。其次,維庸對大自然疏離的態(tài)度則呈現(xiàn)出其“雌雄同體”的平衡位,即中性的冷淡,客觀而言,中世紀(jì)的文學(xué)大都是描繪自然的,而維庸對大自然缺乏任何柔情,甚至嘲笑大自然。再次,曼德爾施塔姆為“雌雄同體”的維庸的造反行為進(jìn)行了辯護(hù),他認(rèn)為,維庸是一個極其罕有而奇特的清醒存在,他充滿了一種自覺的冷淡,他沒有所謂的“罪與罰”意識,同時也不大會去考慮身后的事情,地獄、天堂這些中世紀(jì)人極為關(guān)注的去處,他似乎都是漠然處之的,所以說維庸更像一個現(xiàn)代人,試圖窮盡每個當(dāng)下的現(xiàn)代人。曼德爾施塔姆還從三個角度解讀維庸的藝術(shù)魅力之謎,將比喻式批評風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致,從思想和藝術(shù)層面全面展示了一個現(xiàn)代維庸的形象。由此,結(jié)合二人的生平履歷,可以發(fā)現(xiàn)曼德爾施塔姆和維庸之間存在著明顯的契合性;細(xì)致闡釋兩者的精神聯(lián)系及差異性,可以得出曼德爾施塔姆超越維庸、自我成圣的結(jié)論。
(孫 琦 摘)
轉(zhuǎn)型期俄羅斯高等師范教育改革
宋麗榮、劉穎、王書武在《西伯利亞研究》2016年第3期撰文指出,俄羅斯聯(lián)邦政府不斷總結(jié)師范教育改革中存在的問題,以積極的態(tài)度逐步引導(dǎo)師范教育進(jìn)行改革和發(fā)展:擴(kuò)大大學(xué)自主權(quán),增加學(xué)生自由選擇權(quán);重視培養(yǎng)質(zhì)量,造就個性化新型教師;師范教育中體現(xiàn)人文主義理念。我國從俄羅斯的教育改革中可借鑒很多經(jīng)驗。第一,正確把握全球化與本土化的關(guān)系。中國的高等師范教育要注重思考如何繼承我們自己教育的優(yōu)良傳統(tǒng),在全球化進(jìn)程中應(yīng)趨利避害,在借鑒國外先進(jìn)辦學(xué)理念、辦學(xué)模式基礎(chǔ)上,依據(jù)中國國情,立足于本國教育發(fā)展實際,積極采取措施全面發(fā)展和完善自己。第二,樹立高等師范教育要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的觀念。應(yīng)鼓勵那些有條件的高等師范院校,在完成人才培養(yǎng)任務(wù)的前提下,結(jié)合學(xué)校自身發(fā)展情況,適當(dāng)發(fā)展一些與師范教育專業(yè)相關(guān)、有市場需求的非師范教育專業(yè),使教育資源得到最大限度利用,在更大范圍內(nèi)實現(xiàn)自身價值。第三,實施高等師范終身教育戰(zhàn)略。俄羅斯高等師范教育在教師培養(yǎng)中增強(qiáng)了國家的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)師范教育發(fā)展的優(yōu)先性、公益性,同時要不斷完善教師教育體系,強(qiáng)調(diào)教師教育的終身性,以此為鑒,我們要對教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)從理念、目標(biāo)、內(nèi)容、措施、程序、層次到機(jī)構(gòu)、資格制度等進(jìn)行總體規(guī)劃,對教師的職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計,加強(qiáng)職前、職后教育教學(xué)的連貫性,強(qiáng)調(diào)教師的繼續(xù)教育、終身教育。第四,創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才。我國高等師范院校要從辦學(xué)、管理、育人等方面探索創(chuàng)新,積極探索與推行創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。第五,以人為本,加強(qiáng)人文關(guān)懷。對人文精神的追求不僅是俄羅斯教育的傳統(tǒng),更是其高等師范教育改革的突出特點,在我國高等師范教育改革與發(fā)展中,同樣需要樹立“以人為本”的教育理念,給予學(xué)生更多人文關(guān)懷,通過人文知識的獲得,使師范生具備人文精神。
(王 巍 摘)
中東歐思想文化研究選粹