姚丹丹

(湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南 益陽 413000)

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鞋靴創(chuàng)意設計及其思維形式論文

姚丹丹

(湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南 益陽 413000)

隨著社會和經濟的迅猛發(fā)展，人們的審美水平也日益增長，對于時尚的關注度更是達到了前所未有的一個高度，除了對于服裝人們保持著一如既往的上心，對于鞋靴人們同樣賦予了越來越高的關注度。從古至今，時尚都是一項頂級審美活動，其中最關鍵的就是設計與創(chuàng)意。創(chuàng)意設計是每一項藝術品的靈魂和心臟，鞋靴也不例外。本文以鞋靴為主，淺談蘊含在鞋靴當中的創(chuàng)意設計和思維形式，希望未來能夠出現(xiàn)越來越多好的鞋靴設計，給人們帶來更多的幸福感。

鞋靴設計；創(chuàng)意靈感；思維模式

1　前言

隨著時代洪流的滾滾向前發(fā)展，不僅給人們帶來了更穩(wěn)定的生活方式，也為人們提供了更多的物質享受，其中時尚就是不可或缺的一項。經濟水平的提高，不僅讓人過上了更安逸的生活，同時也讓人們開始有了精力去裝扮自己。從發(fā)型到服飾再到鞋靴，每一樣都是人們關心的重點，尤其是愛美的女性。對于自身形象的塑造已經成為每個女人的必修課程，尤其是在追求時尚的年輕人當中，他們對鞋靴的重視程度甚至在服裝之上，他們不僅要求鞋靴穿著舒適，對鞋靴的時尚程度提出了更高的要求，既要彰顯時尚，又要張揚個性，還要能與服裝搭配。這在給鞋靴設計者帶來麻煩的同時，也激發(fā)了她們的設計靈感。鞋靴的設計不失為一種高級創(chuàng)造活動，鞋靴設計的第一步就是要形成良好的思維模式，什么是良好的思維模式呢？以下文中將給出簡要回答。

2　鞋靴固有的設計思路

當代鞋靴主要分成兩大類，第一類是實用類鞋靴，也就是日常人們生活中穿在腳上的鞋靴，以舒服度為主，時尚度為輔，滿足了人們行走的基本需求；另一類是非實用類鞋靴，也就是藝術類鞋靴，它通常局限于藝術收藏或者秀場模特走秀，更多的是一種藝術家靈感的釋放和宣泄，實用性不強。不論是實用類鞋靴，還是藝術類鞋靴，都無可避免會出現(xiàn)以往一些設計的慣性思維，它將會限制設計者的思路，不利于創(chuàng)作出獨具價值的鞋靴。

首先是慣性思維。慣性思維在任何行業(yè)都是可怕的一件事情，是最損害靈感迸發(fā)的一種思維方式。它局限于前人取得的成績，故步自封，不愿意突破，這種思維主導下的作品往往平平無奇。

其次是權威思維。權威思維是設計師的又一毒瘤，它指的是對于所謂專家和權威人士提出的觀點和建議毫無原則的采取贊同態(tài)度，不敢踏出“權威”法則的條框。

最后一個是從眾思維，就像人們買東西有從眾心理一樣，設計師們也逃脫不了從眾思維的鐐銬。一旦出現(xiàn)一款鞋靴爆款，越來越多的設計師就會不由自主的將設計產品往這個方向靠，美其名為借鑒，實際上出來的產品都大同小異，毫無個性。這種保守的設計思維雖然在一定程度上能夠保證產品的基本銷售量，但是久而久之會讓設計師喪失獨立思考和設計的能力，更有可能會流失顧客對其的信任度，不是一個可觀的手段。

3　鞋靴設計應突破固有的思維模式，方能獲得新生

前文說到固有的，或者說是保守的思維模式，現(xiàn)在本文就要簡單說說應該如何突破固有的思維模式了，那么，到底怎樣的思維模式才算是創(chuàng)新、才算是不故步自封呢？

第一個，聯(lián)想式思維模式。所謂聯(lián)想，顧名思義就是兩件事物關聯(lián)在一起，發(fā)現(xiàn)和挖掘他們內在的共同點或者相似點，將一件物體的優(yōu)點融匯到另一件物體身上。例如坡跟鞋的產生，人們在走斜坡往往比走陡坡要感覺省力的多，因此就出現(xiàn)了坡跟鞋，在提升高度的同時，最大限度的分擔了足部的承受能力；又例如魚嘴鞋，它的創(chuàng)意設計就來源于魚。魚嘴鞋將魚嘴張開時的形態(tài)嫁接在鞋頭上，打破了以往鞋頭都是千篇一律的閉合狀態(tài)，給人們帶來了視覺上的新鮮感，這是對傳統(tǒng)設計的一次重大突破。

第二個，分合思維方式。所謂分合，指的就是分開或者合并。這種思維主導下的設計不再是單一的考慮一個方面，而是將兩個以上的設計同時考慮進來，其中涼拖鞋的出現(xiàn)就是其中的經典之作。很早之前，涼鞋和拖鞋是兩個完全不同的概念，人們會分別備著一雙涼鞋和拖鞋，可是自從有了涼拖鞋的出現(xiàn)，就給人們省了一筆開支，達到“一鞋兩穿”的效果。

第三個，發(fā)散式思維。這主要指在設計時不要局限于設計本身，應該采用發(fā)散式思維，從周邊事物、甚至傳統(tǒng)文化習俗中汲取靈感，豐富設計。我不知道大家有沒有看過“口香糖高跟鞋?！保募毿庑尉秃捅火ぷ〉目谙闾且荒Ｒ粯?，這就是刻意模仿人們走在路上鞋子偶爾會被口香糖黏住的狀態(tài)。盡管這種趣味審美不一定能符合大多數人的喜好，但是毋庸置疑這是一次設計的突破。

前文說到了應該要創(chuàng)新思維模式，那么鞋靴的創(chuàng)意又該從何而來呢？筆者認為可以從以下幾個方面尋求靈感。第一，從大自然或生物中獲得靈感，就像豹紋服裝和皮草大衣直接借鑒了動物的形態(tài)一樣，鞋靴同樣可以從生物上獲得靈感；第二，從前人作品中獲得靈感。這指的不是抄襲，正所謂讀書破萬卷下筆如有神，當我們了解了一系列優(yōu)秀的作品之后，自然能加以融會貫通，創(chuàng)造出自己獨特的作品；第三，從不同藝術中汲取養(yǎng)分。藝術不分國界，更不分領域，任何一棟建筑、一幅油畫、一座雕塑、甚至一曲音樂都可能成為設計靈感的來源。當我們擁有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么設計素材便無所不在。

[1]鞋靴設計創(chuàng)意及思維形式[M].設計周刊,2010.

[2]陳彥明.淺談鞋靴設計的思維形式[J].湖南工藝美術職業(yè)服裝學院院刊,2009,(09).

[3]鞋靴創(chuàng)意思維[m].百度文庫,2013(01).

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