劉曉東,張萌

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116023)

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現(xiàn)代少數(shù)民族婚嫁服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)

劉曉東,張萌

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116023)

1　服飾紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)

少數(shù)民族的服飾對(duì)于自然紋樣的提取，來(lái)源于生活中美麗的自然風(fēng)景。作為一種素材呈現(xiàn)出生活中各種美好和祝愿。自然崇拜源于原始崇拜、宗教崇拜，在漫長(zhǎng)的紋樣文化歷史中形成了元素各自的吉祥象征寓意。而正是這些千姿百態(tài)的元素恰恰在民族婚嫁服飾中得到了完美的體現(xiàn)。在不同的歷史時(shí)期，自然崇拜元素應(yīng)用于生活中，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)審美情趣。自然審美基礎(chǔ)不同，會(huì)引發(fā)不同的審美作品。反映不同閱歷和經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)和理解。元素從生活中的提取、運(yùn)用和繪制，婚嫁服飾同樣是傳統(tǒng)文化繼承和外在表現(xiàn)。

婚慶服飾中具有親和力的動(dòng)物紋樣提取，受傳統(tǒng)和喜慶文化寓意的影響，反映出元素運(yùn)用的局限性。如：龍、鳳、麒麟、孔雀、喜鵲、丹頂鶴等，但少數(shù)民族的元素紋樣繁多，傳統(tǒng)的服飾運(yùn)用動(dòng)物元素表達(dá)熱愛(ài)生活，平安祥和的樸實(shí)心里，在現(xiàn)在民族服飾中表現(xiàn)元素的傳承與工藝的發(fā)展?，F(xiàn)代婚慶服飾中有用到角紋，對(duì)動(dòng)物紋樣的應(yīng)用，也表現(xiàn)出歷史時(shí)代的差異。

在具體應(yīng)用中，一般以添加(簡(jiǎn)化型的局部添加、線(xiàn)條添加、強(qiáng)調(diào)視覺(jué)重點(diǎn)的添加和整體輪廓的添加)、重疊、裝飾加強(qiáng)的工藝選擇辦法。而在現(xiàn)代婚嫁服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，第一：思維變化和角度變化是設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源?，F(xiàn)代服飾中注重圓角、連續(xù)紋樣裝飾組合美觀(guān)。典型的民間角紋紋樣證明了紋樣的提取，演變和應(yīng)用，當(dāng)代服飾角紋特點(diǎn)走勢(shì)連貫、組合分明、色彩分割布局明顯，也有局部的變化裝飾；第二：抽象變化、豐富多樣地吉祥元素和情景模式的豐富變化設(shè)計(jì)。如現(xiàn)代服飾中記錄自然瞬間的吉祥元素鳥(niǎo)類(lèi)元素，并且與植物紋等其他紋樣組合裝飾應(yīng)用，表現(xiàn)瞬間優(yōu)美姿態(tài)；第三：工藝選擇可以特殊變化。在婚慶服飾裝飾工藝應(yīng)用的不同，圖案和色彩的裝飾性表現(xiàn)明顯不同，裝飾工藝選擇在吉祥基礎(chǔ)上可以特殊變化。

并在設(shè)計(jì)中以三大特點(diǎn)為依據(jù)，造型美、適形美和吉祥寓意。尤為突出蒙古族女士服中的牡丹、纏枝、團(tuán)花、對(duì)稱(chēng)紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣表現(xiàn)出各自的裝飾規(guī)律和法則，分別描述了不同的花團(tuán)錦繡吉祥寓意，用于領(lǐng)、袖、衣襟邊緣、衣襟整體。同時(shí)表達(dá)不同的生活背景、生活環(huán)境、和地位差別，形成不同地區(qū)、不同地位獨(dú)有的裝飾風(fēng)格和裝飾特點(diǎn)的表現(xiàn)。

2　服飾款式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

服裝結(jié)構(gòu)和材料搭配組合的民族風(fēng)格設(shè)計(jì)形式豐富多樣。

立體服裝剪裁工藝實(shí)用性特點(diǎn)，表現(xiàn)在婚禮中的花卉、紋樣題材立體裝飾及在禮服款式中的運(yùn)用。如禮服中的疊加材料、肌理效果，運(yùn)用面料的柔軟度和立體剪裁。立體鏤空、形態(tài)等立體表現(xiàn)，起到裝點(diǎn)效果的元素設(shè)計(jì)。特點(diǎn)如花卉自身的審美風(fēng)格多樣表現(xiàn)，不宜太多，細(xì)小和局部裝飾有利于表現(xiàn)個(gè)性的民族禮服效果。褶和結(jié)構(gòu)分割的應(yīng)用以實(shí)際的禮服效果需求為依據(jù)，起到明確主題的設(shè)計(jì)效果。設(shè)計(jì)中的層次繁簡(jiǎn)長(zhǎng)短的變化多樣，當(dāng)代的面料再造設(shè)計(jì)、不同材質(zhì)的裝飾工藝設(shè)計(jì)都適用婚禮服的發(fā)展變化。

平面設(shè)計(jì)的多樣性在少數(shù)民族婚禮服中的應(yīng)用，包括作為設(shè)計(jì)元素的點(diǎn)和繁簡(jiǎn)疏密層次變化可以應(yīng)用。如運(yùn)用層次效果表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)裝飾題材及圖案面料在民族婚禮服中的應(yīng)用，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意的人文風(fēng)景、符號(hào)描述等繪畫(huà)題材，達(dá)到精神文化內(nèi)涵表現(xiàn)、生活方式傳承表現(xiàn)的目的。服飾主題設(shè)計(jì)以面料色彩為核心，圍繞核心想法以主題為依據(jù)對(duì)婚禮服進(jìn)行裝飾、分割、疊加、拼貼、編結(jié)等手法的變化，應(yīng)用在外景服飾的簡(jiǎn)潔和色彩的固定搭配選擇、室內(nèi)服飾的莊重和色彩絢麗，現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用，會(huì)使設(shè)計(jì)形式、服裝風(fēng)格多變豐富。

3　少數(shù)民族現(xiàn)代女士婚禮服設(shè)計(jì)策劃

此系列服裝設(shè)計(jì)是自然紋樣動(dòng)物元素與鳳鳥(niǎo)元素基礎(chǔ)理解角度下的主題設(shè)計(jì)，線(xiàn)面視覺(jué)構(gòu)思，表現(xiàn)為傳統(tǒng)元素變化再進(jìn)行設(shè)計(jì)。靈感來(lái)源于對(duì)瞬間自然風(fēng)景的反思，目的在于表達(dá)一種對(duì)自然、特定情境和不同經(jīng)歷的人文世故的印象，服飾塑造典雅端莊沉穩(wěn)高貴的效果。本系列服裝設(shè)計(jì)主要以紋樣和鑲邊變化為主，把對(duì)風(fēng)景與動(dòng)物的理解進(jìn)行重新表現(xiàn)使之與服裝相結(jié)合、相融合，并力圖通過(guò)對(duì)服裝圖案線(xiàn)面表現(xiàn)的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)對(duì)自然元素在服飾中的認(rèn)識(shí)理解變化。

概念方面：主題跳躍的風(fēng)景服飾設(shè)計(jì)，表現(xiàn)生活中對(duì)自然的贊美、動(dòng)物元素動(dòng)態(tài)瞬間風(fēng)景的美好。生活中很多事物選擇一種平和的心態(tài)對(duì)待，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)就是一道風(fēng)景，婚嫁本身就是獨(dú)特的人文景觀(guān)。但是生活中又總是處處出現(xiàn)跳躍的精彩，總能引起很多人的好奇和欣喜。特殊的環(huán)境、不同的生活習(xí)慣，贊美符合情理的平和風(fēng)景。

顏色方面：根據(jù)多個(gè)文獻(xiàn)收集分析紅粉色和藍(lán)色是有史以來(lái)有應(yīng)用的顏色，據(jù)實(shí)踐分析紅粉色是現(xiàn)代應(yīng)用常見(jiàn)的顏色。該系列服裝的色彩設(shè)計(jì)采用紅粉色為主色調(diào)，用簡(jiǎn)單單色和紋理與面料的統(tǒng)一來(lái)突出服裝的簡(jiǎn)潔、整體大方、平和的特殊。在制作過(guò)程中通過(guò)平面剪裁、紋樣樣板打版、縫制等工藝手法，選用線(xiàn)條裝飾與常見(jiàn)色彩外造型的搭配，添加與服裝相適應(yīng)的配飾色彩。跳躍的風(fēng)景，同樣是很多人眼中瞬間舒適的平和風(fēng)景，寬廣、一望無(wú)際的透明，同樣色彩斑斕，美好向往。

紋樣方面：紋樣元素云勾紋，造型細(xì)節(jié)局部表現(xiàn)，體現(xiàn)與傳統(tǒng)服飾的一種不同。將基本款式與設(shè)計(jì)素材對(duì)比結(jié)合，局部細(xì)節(jié)規(guī)劃整體造型和服飾所表現(xiàn)的內(nèi)在美形象。

工藝方面：本系列設(shè)計(jì)在工藝制作上使用平面剪裁的手法，關(guān)于平面效果，主要是紋理的表現(xiàn)，運(yùn)用疊加的面料裝飾表現(xiàn)。立體效果運(yùn)用色彩的對(duì)比表現(xiàn)，紋樣方向的視覺(jué)引導(dǎo)、服飾局部?jī)?nèi)外和材質(zhì)對(duì)比效果。并使用手工繪制紋樣樣板，版型設(shè)計(jì)主要注意與服裝外輪廓的協(xié)調(diào)，尤其是服裝要求上提腰線(xiàn)、懸垂性較好。在制作方面，使用立體裁剪方法解決不同的袖型、領(lǐng)型、肩部造型要求的效果，在制作完成的過(guò)程中結(jié)合立體修改，不斷修正整體視覺(jué)注意點(diǎn)，已達(dá)到理想的效果。

少數(shù)民族婚嫁服飾是嫁衣行列的民族文化部分，具有特殊的信仰和視角。少數(shù)民族婚嫁服飾具有不可取代性，獨(dú)特性，使婚嫁服飾文化獨(dú)特，有發(fā)展前景。它是有生命力的、系統(tǒng)性的、可發(fā)展的傳統(tǒng)民族事物，并且目前傳統(tǒng)婚嫁服飾市場(chǎng)又得到保留和發(fā)展。少數(shù)民族婚嫁服飾是民族文化習(xí)俗的重要組成部分，豐富著民族服飾文化和婚嫁禮儀服飾背景和內(nèi)容，是民族文化的外在呈現(xiàn)。

劉曉東(1994.08-)，男，漢族，山東人，本科，大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院，研究方向：服裝與服飾設(shè)計(jì)。

TS941.2

A

1671-1602(2016)18-0048-01

張萌，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：美術(shù)學(xué)。