（濟(jì)寧市技師學(xué)院，山東 濟(jì)寧 272100）

隨著社會(huì)和科技的迅速發(fā)展，技工教育也蓬勃的發(fā)展起來。國家對(duì)高技能人才的需要正日益擴(kuò)大，現(xiàn)代社會(huì)需要的是綜合性的人才。而目前現(xiàn)行的技工教育存在著只注重技能專業(yè)而忽視人文教育的現(xiàn)象。我們未來培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是全面的高素質(zhì)高技能人才，學(xué)生的思想的引導(dǎo)異常重要。在技工院校加強(qiáng)學(xué)生人文精神的向上引導(dǎo)至關(guān)重要。

一、人文精神是技工教育的靈魂

所謂的人文教育，是指對(duì)受教育者進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升，理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神，它使人理解并重視人生的意義，并給社會(huì)多一份人文關(guān)懷。

雅斯貝爾斯說過：“教育是人的靈魂的教育，而非知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！睆倪@個(gè)意義上說，教育的重要本質(zhì)特征就是它的人文性，而非僅僅是知識(shí)的教育和專業(yè)的教育。大教育家蔡元培也說：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識(shí)，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也。”蔡元培先生用這樣的話語強(qiáng)調(diào)了教育者應(yīng)該具備人文教育理念。由此來看，對(duì)于人，第一是精神，是態(tài)度，是素質(zhì)；第二才是技術(shù)，知識(shí)和能力。

教育是立國之本，樹人是教育之本；通過立德以樹人，則是技工院校教育的基本目的與任務(wù)。提倡“開放、多元、積極的主體性的閱讀熏陶”與“個(gè)性化的人文實(shí)踐活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)教育的人文性，以提高學(xué)生的基本能力和“核心從業(yè)素質(zhì)”，開拓精神自由空間和道德修養(yǎng)范疇，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的健全發(fā)展。

二、技工院校人文教育現(xiàn)狀與存在原因

隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的迫切要求，特別是國務(wù)院《關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》的出臺(tái)，技工教育迎來了快速發(fā)展的良好時(shí)機(jī)。但受市場力量的驅(qū)策，我們應(yīng)該清醒地看到，技工院校目前面臨著一系列不能忽視的新問題。解決就業(yè)問題的根本出路在于提高勞動(dòng)者素質(zhì)，建立健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)技能培訓(xùn)制度，加快培養(yǎng)一大批高技能專門人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)由數(shù)量就業(yè)向素質(zhì)就業(yè)的轉(zhuǎn)變。

近年來，教育界受實(shí)用主義思潮的影響，出現(xiàn)了消弱甚至取消人文教育的傾向。學(xué)校在對(duì)學(xué)生的教育上，產(chǎn)生了急功近利的心理，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的任務(wù)就是培養(yǎng)中級(jí)工、高級(jí)工，他們就業(yè)后面對(duì)的是機(jī)器，只要掌握技術(shù)能操作機(jī)器就行，因而只重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能的訓(xùn)練，忽視文化修養(yǎng)方面的教育。就學(xué)生而言，在技工學(xué)校，學(xué)生普遍缺乏人文知識(shí)。對(duì)文史哲尤其是德育課的學(xué)習(xí)反應(yīng)很冷淡，學(xué)生熱衷于電子電工會(huì)計(jì)證的考級(jí)等。在他們看來拿到某個(gè)等級(jí)的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，而掌握人文知識(shí)與提高能力無關(guān)。最終帶來的是學(xué)生文化素養(yǎng)較貧乏，社會(huì)適應(yīng)能力較低等負(fù)面效應(yīng)。

我們現(xiàn)在都在談教育，可在實(shí)際的教育工作中，我們的教育很大程度上是沿著功利性的導(dǎo)向前行的。對(duì)于現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的職業(yè)教育，我們看到了它取得的實(shí)績，但是我們也不能忽視它存在的弊端。我曾經(jīng)做過一個(gè)問卷調(diào)查，你上學(xué)的目的是什么？學(xué)生的回答大多是為了賺更多的錢享受生活。很少有人說，我是為了將來服務(wù)于這個(gè)社會(huì)的。學(xué)生的眼中僅有金錢和享樂，這是否給我們了一個(gè)很大的警示。我們培養(yǎng)的學(xué)生僅是金錢的崇拜者，卻喪失了社會(huì)的責(zé)任感。如果他們將來走向社會(huì)，對(duì)社會(huì)又有什么大的作用呢？我們天天在談教育，但教育的實(shí)質(zhì)是什么呢？也許我們已經(jīng)偏離了教育的航道。

當(dāng)代社會(huì)無論經(jīng)濟(jì)如何飛速發(fā)展，如何培養(yǎng)打造各層次的人才方陣，道德、理想、人格品質(zhì)等等這些內(nèi)蘊(yùn)的人文素質(zhì)永遠(yuǎn)是教育的大前提。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的。就人文知識(shí)來說，它可以內(nèi)化為做人處事的能力，可以積淀為內(nèi)在的文化素養(yǎng)。學(xué)生如果沒有一定的文化素養(yǎng)和做人處事的能力是很難在社會(huì)上站住腳的。

三、技工院校加強(qiáng)人文教育之探究

在《少年中國說》里，梁啟超先生告誡所有的中華子孫，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球。少年的強(qiáng)不僅是體魄智力的強(qiáng)大，更是人格的強(qiáng)大。素質(zhì)教育相對(duì)于科學(xué)教育而言就是人文教育，其核心是培育人文素質(zhì)。教育的根本是育人，育人的本質(zhì)是培養(yǎng)人格健全的人。技工院校教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。那么如何在技工院校加強(qiáng)學(xué)生的人文教育呢？經(jīng)過多年的教學(xué)工作實(shí)踐，筆者認(rèn)為要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是需要一個(gè)系統(tǒng)的綜合的過程。

1.人文精神與專業(yè)教育相融合。在專業(yè)教育中滲透人文精神教育，讓學(xué)生在課堂上逐漸培育人文精神，然后再借助于課堂外的隱性教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握更多的人文知識(shí)、提高自身的人文素質(zhì)，才是切合技工院校實(shí)際的人文教育之路。

2.開展以職業(yè)道德和敬業(yè)精神為主的人文教育課程。筆者在長期的技工學(xué)校語文課教學(xué)實(shí)踐中意識(shí)到，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生人文素養(yǎng)，取決于人文教育在學(xué)校教育教學(xué)體系中的分量，針對(duì)技工學(xué)校的特點(diǎn)，人文精神教育對(duì)培養(yǎng)合格人才顯得尤為重要。通過加強(qiáng)語文、政治與就業(yè)指導(dǎo)課程等加強(qiáng)人文課程建設(shè)，形成人文教育的基本課程模塊。

3.重視校園文化環(huán)境建設(shè)。要把校園物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè)納入人文教育的總體規(guī)劃，在校園環(huán)境的美化中體現(xiàn)人文教育和專業(yè)教育融合的理想訴求。在培育校園文化建設(shè)中，要關(guān)注人文精神的滲透。

4.要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。提高學(xué)生的人文素質(zhì)，關(guān)鍵在于提高教師的人文素質(zhì)修養(yǎng)。我國古代的教育家管仲曾說過：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終生之計(jì)，莫如樹人?！边@說明培養(yǎng)人教育人的勞動(dòng)需要相當(dāng)長的周期，有賴于教師群體的長期的共同努力?！爸挥刑岣呓處煹娜宋乃仞B(yǎng)，在專業(yè)課教學(xué)中融入人文素養(yǎng)教育的理念才能成為現(xiàn)實(shí)。提高教師的人文素養(yǎng)，重要的是要在制定有效措施和建立長效機(jī)制上下功夫。

[1]《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》劉芳著中國教育出版社

[2]《素質(zhì)教育新論》孫立春著山東教育出版社