黃曙光

（鹽城市淮劇團(tuán) 江蘇 鹽城 224000）

談戲曲表演中選用鑼鼓的依據(jù)

黃曙光

（鹽城市淮劇團(tuán) 江蘇 鹽城 224000）

司鼓是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中重要的藝術(shù)內(nèi)容，它極富民族文化特色。是我國歷史悠久的藝術(shù)門類。戲曲打擊樂器可分為鑼、鈸類和鼓類。在鑼鼓與鑼鼓經(jīng)的選擇上，需要根據(jù)劇本體裁、戲劇表演的內(nèi)容來進(jìn)行選用安排。本文通過對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中戲曲表演中選用鑼鼓的依據(jù)進(jìn)行分析，希望起到拋磚引玉的效果和作用。

戲曲表演；鑼鼓；選用；依據(jù)

我國是一個(gè)多民族國家，每個(gè)民族都有自身特殊的文化背景，這些元素融合在一起構(gòu)成了燦爛的多民族文化。戲曲當(dāng)中的司鼓一職是生命力最悠久的，它集中體現(xiàn)了民族的歷史和精神，體現(xiàn)了民族文化當(dāng)中最為珍貴、最為核心的內(nèi)容。司鼓特點(diǎn)鮮明，魅力無窮，無論是表演風(fēng)格，還是藝術(shù)規(guī)律特質(zhì)，都能夠達(dá)到自然、純真的境地，能夠體現(xiàn)戲曲本身形式和內(nèi)容完美結(jié)合的特點(diǎn)。所以司鼓一職極為重要，具有代表性。鑼鼓是戲曲藝術(shù)不可缺少的一部分,和京劇的鑼鼓一樣,傳統(tǒng)戲曲表演鑼鼓的主要演奏方式包括鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼、小堂鼓、大堂鼓等。鑼鼓節(jié)奏分明,音響強(qiáng)烈,能夠達(dá)到烘托人物性格、渲染舞臺(tái)氛圍的目的。戲曲表演鑼鼓中，板鼓的演奏者被稱之為司鼓,是其他鑼鼓樂器的領(lǐng)奏,同時(shí)還是舞臺(tái)的總指揮,戲曲節(jié)奏快慢張弛的把握和處理、整體結(jié)構(gòu)等都由板鼓來負(fù)責(zé)。戲曲表演鑼鼓在我國民族戲曲當(dāng)中十分重要，它有固定的一套鼓牌使用，在漫長的歷史發(fā)展里，它積累形成了完整的、多樣的鑼鼓語言、藝術(shù)形態(tài)、民族風(fēng)格。戲曲戲曲表演鑼鼓吸收了其他戲曲種類的鑼鼓形態(tài)，幾經(jīng)演變最終成為傳統(tǒng)戲曲鑼鼓的藝術(shù)形態(tài)。我們經(jīng)常看到的有“起腔鑼”、“長鑼”、“丟板鑼”等形式，這些鑼鼓套和唱腔融合在一起，為觀眾呈現(xiàn)完美的戲曲形態(tài)。

一、依據(jù)戲曲的表演進(jìn)度配置鑼鼓

首先是銜接樂器和演員表演。鼓在器樂鑼鼓演奏中，需要和演員的唱、演糅合在一起，比如京劇《四郎探母》中，有一段唱詞“一見公主盜令箭，不由得本宮喜心間?！边@個(gè)時(shí)候的弦和板，就要跟得上，造成一種疾風(fēng)暴雨的快速流動(dòng)，產(chǎn)生藝術(shù)感。這種指揮在先，引導(dǎo)演員跟上節(jié)奏去唱，達(dá)到最終效果。

其次是調(diào)度整場(chǎng)表演。所謂“唱未起，鼓先有”就是這個(gè)道理。在過去傳統(tǒng)的表演當(dāng)中，觀眾最先看到的是鑼鼓樂隊(duì)班子，它們一上場(chǎng)，就知道好戲要開始了。而調(diào)度開場(chǎng)的，往往則是鑼鼓，一聲響，一聲弦，開始了。琴師一拉弦，演員上場(chǎng)。整個(gè)戲目的過場(chǎng)，都是指揮完成的。所以說鑼鼓可以體現(xiàn)表演進(jìn)度。

在開場(chǎng)的時(shí)候，多用小鑼，為了調(diào)起現(xiàn)場(chǎng)氣氛。在中間場(chǎng)次過度的時(shí)候，鼓板就派上了用場(chǎng)，起到了承前啟后的作用。在戲曲高潮的時(shí)候，用的鑼鼓比較多，像大堂鼓小堂鼓都配合使用。

二、依據(jù)戲劇沖突的特點(diǎn)配置鑼鼓

戲劇沖突是戲劇藝術(shù)的主要核心所在，戲劇的開展就是通過沖突來完成。每部戲曲的沖突點(diǎn)都不一樣，因此在選用鑼鼓上面要區(qū)別對(duì)待。

比如《催租》，是來源于民間題材，因此選用小堂鼓比較合適；《說唐》《大周》是來源于歷史素材，因此這種鑼鼓的選用最好是大堂鑼，比較有歷史感。總的來看，生活感受的獲取大概分為直接獲取和間接獲取兩種。這種過程也叫表演沖突動(dòng)機(jī)的獲取過程。直接感知往往來源于親身實(shí)踐?！洞咦狻分?，表演者親身感受到了封建時(shí)代農(nóng)民受到的壓迫和地主的殘酷剝削，他深知被剝削者心里的無奈和痛苦，他把親身感受到的許多被剝削者的形象融合濃縮為一個(gè)人，讓他作為藝術(shù)人物來抒發(fā)表達(dá)劇目的主題。可以說，他的表演沖突動(dòng)機(jī)就來源于對(duì)生活直接的感知。

三、依據(jù)人物的性格選用鑼鼓

在鑼鼓的選用過程中，表演人物的性格特色也決定了鑼鼓的分類。比如諸葛亮這個(gè)人物，充滿智慧，處變不驚，沉著冷靜。因此多使用小鑼。小鑼演奏出來的音色平穩(wěn)，特別符合諸葛亮這個(gè)人物形象。再如三國里姜維這個(gè)人物，他是一名儒將，氣度非凡，因此使用大鐃鈸這種鑼鼓，顯示他的性格特色。大鐃鈸的音色嚴(yán)肅大氣，比較適合姜維的人物形象。

四、結(jié)語

綜上所述，鼓在漫長的歷史發(fā)展中曾經(jīng)發(fā)揮了重要的作用，對(duì)于民族文化的發(fā)揚(yáng)，功不可沒。其中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的鼓藝術(shù)家和作品。鑼鼓是傳統(tǒng)文化里重要的器樂，也是重要的組成部分，沒有鑼鼓，傳統(tǒng)文化的魅力恐怕要減少一半，因此本文重點(diǎn)分析了戲曲表演中如何選用鼓的依據(jù)、鼓的特點(diǎn)及運(yùn)用，希望能為民族文化的發(fā)展起到拋磚引玉的作用。只有民族的，才是世界的，了解研究民族文化當(dāng)中的精髓，擯棄傳統(tǒng)糟粕，有助于宣揚(yáng)民族文化，這樣才能真正地讓民族傳統(tǒng)文化生存發(fā)展下去。

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