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        淺議秦腔花臉的繼承與發(fā)展

        2016-02-24 12:53:48張利峰
        戲劇之家 2016年24期
        關(guān)鍵詞:花臉氣勢(shì)行當(dāng)

        張利峰

        (渭南市秦腔團(tuán) 陜西 渭南 714000)

        淺議秦腔花臉的繼承與發(fā)展

        張利峰

        (渭南市秦腔團(tuán) 陜西 渭南 714000)

        秦腔是我國(guó)歷史最為悠久的戲劇種類之一,尤其以個(gè)性鮮明的臉譜為人稱道?!盎槨笔乔厍粦蚯械膫鹘y(tǒng)行當(dāng)之一,也最能夠代表秦腔藝術(shù)特色的角色。隨著時(shí)代的發(fā)展和傳統(tǒng)戲曲的改革,如何繼承和發(fā)展秦腔花臉成為一個(gè)業(yè)內(nèi)關(guān)注的話題。本文結(jié)合秦腔花臉的現(xiàn)狀展開分析,并提出相關(guān)的合理化建議。

        秦腔花臉;地域特色;繼承;發(fā)展

        在傳統(tǒng)戲曲五大行當(dāng)“生旦凈末丑”中,秦腔花臉屬于“凈角”,其風(fēng)格獨(dú)特、別樹一幟,可謂秦腔藝術(shù)中最具有地域代表特點(diǎn)的角色。其音量大、音域?qū)?、厚美?jiān)韌,無(wú)論唱腔念白都能夠產(chǎn)生龐大的氣勢(shì)、威力,原汁原味地表現(xiàn)出西北人民粗獷豪放性格。舞臺(tái)上的秦腔花臉通常是典型人物,個(gè)性鮮明、氣勢(shì)十足,能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的舞臺(tái)視聽沖擊力。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)藝術(shù)也面臨著改革與創(chuàng)新,特別是對(duì)于秦腔花臉這一角色而言,舞臺(tái)聲效設(shè)備的應(yīng)用在一定程度上弱化了喊、吼等效果,對(duì)比之下震撼力減弱,相應(yīng)地,秦腔花臉表演處理粗糙、噪雜聒耳的缺陷越發(fā)凸顯,因此亟待進(jìn)行改良和轉(zhuǎn)變。

        一、秦腔花臉?biāo)囆g(shù)性分析

        秦腔的形成和發(fā)展蘊(yùn)含濃郁的地域特色,并在不斷發(fā)展中融合其他藝術(shù)元素,形成自身藝術(shù)的獨(dú)特性?!扒厍换槨笔莾艚堑乃追Q,同時(shí)與其他行當(dāng)相比更具有特殊性,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的痕跡最小,花臉化妝與花臉唱腔的結(jié)合,能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的舞臺(tái)視聽效果。正基于此,業(yè)內(nèi)將“花臉”視為秦腔藝術(shù)的骨架,成為秦腔戲劇中最具有代表性的符號(hào)。

        “花臉一聲吼、三秦抖三抖”,傳統(tǒng)秦腔花臉對(duì)唱的要求不高,表演中多有“吼”“喊”的形式出現(xiàn),以此來(lái)傳達(dá)符合人物設(shè)定的本色,或激揚(yáng)慷慨、或悲愴雄壯、或義憤填膺、或嫉惡如仇,這種氣勢(shì)磅礴的舞臺(tái)理解奠定了秦腔花臉大氣勢(shì)、大氣魄、大境界的藝術(shù)形態(tài)。

        第一,大氣勢(shì)。秦腔花臉的動(dòng)作、外形、臉譜等均表現(xiàn)出角色異于他人的秉直個(gè)性,雖然看似粗獷、缺乏雕飾,實(shí)則所有的風(fēng)范表達(dá)都是按照一定規(guī)程展開的。大氣勢(shì)所展示的人物性格必須嚴(yán)格執(zhí)行藝術(shù)設(shè)定,與此無(wú)關(guān)的內(nèi)容極少表現(xiàn),如秦腔花臉中的“包公”,在所有表達(dá)中均是剛正不阿、威武不屈的形象。

        第二,大氣魄。這是指從外形向內(nèi)涵的延伸的藝術(shù)表現(xiàn)方式,它具有大氣勢(shì)的底子,但在人物刻畫上更加豐滿,唱腔開始產(chǎn)生跳躍感,情緒波動(dòng)也較大,唱、念、做、打相互配合。如趙公明這一角色,念白部分低沉緩慢,動(dòng)作卻不減豪情,通過(guò)對(duì)比表達(dá)出一種強(qiáng)忍悲痛、內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的性格。

        第三,大境界。這主要是指秦腔花臉中的部分角色設(shè)定,通過(guò)特有的內(nèi)質(zhì)表現(xiàn)手法,將思想情感通過(guò)深層調(diào)動(dòng),實(shí)現(xiàn)人物精神層面的刻畫。

        二、秦腔花臉發(fā)展現(xiàn)狀分析

        秦腔花臉行當(dāng)?shù)陌l(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀,甚至存在后繼無(wú)人的危險(xiǎn),原因主要有以下三個(gè)方面。

        第一,不符合現(xiàn)代藝術(shù)審美觀念。在沒有舞臺(tái)設(shè)備的年代,秦腔花臉粗獷豪邁、渾厚敞亮的唱腔倍受觀眾喜愛,但隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展,秦腔花臉的優(yōu)勢(shì)開始消失,同時(shí)對(duì)這一行當(dāng)?shù)脑O(shè)定過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏規(guī)范,人物表演不細(xì)膩,特別是在聲腔方面容易出現(xiàn)“炸音”、“劈音”、吐詞不清、聲調(diào)粗糙等感覺,而這與現(xiàn)代藝術(shù)審美觀念嚴(yán)重脫節(jié)。

        第二,秦腔花臉主角劇目較少。這是秦腔花臉行當(dāng)人才凋零的主要原因,同為舞臺(tái)演出,主角戲碼越多,所產(chǎn)生的影響效應(yīng)就越大,相應(yīng)地加入這一行當(dāng)?shù)娜瞬啪驮蕉?。秦腔傳統(tǒng)曲目中花臉作為主角的曲目很少,一些經(jīng)典的曲目又往往較短,舞臺(tái)影響有限、張力不足,越來(lái)越淪為輔助角色。

        第三,師資力量嚴(yán)重匱乏。目前來(lái)說(shuō),秦腔花臉人才的培養(yǎng)主要還是依賴?yán)纤嚾?、老前輩通過(guò)“帶徒弟”的方式。秦腔前輩藝人不斷凋零,人才產(chǎn)出能力也在不斷下降。

        三、秦腔花臉的繼承與發(fā)展建議

        首先,立足傳統(tǒng)、積極創(chuàng)新。保留秦腔花臉的藝術(shù)精髓,積極開展藝術(shù)創(chuàng)新。一方面,從聲腔方面進(jìn)行改良,與現(xiàn)代音樂教育相結(jié)合,科學(xué)發(fā)聲而不能全憑嗓子吼、喊,接近現(xiàn)代審美觀念。另一方面,加強(qiáng)表演藝術(shù)的美化、細(xì)化。

        其次,培養(yǎng)觀眾、開拓市場(chǎng)。當(dāng)前社會(huì)文化形式多樣化,秦腔這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式飽受流行音樂、影視文化等沖擊,隨著老一代“戲迷”不斷減少,秦腔藝術(shù)發(fā)展必須重視觀眾培養(yǎng)工作,這無(wú)疑給秦腔花臉的發(fā)展提供了機(jī)遇。觀眾培養(yǎng)的目的是開拓市場(chǎng),其本質(zhì)就是競(jìng)爭(zhēng),人們娛樂文化方式越來(lái)越多,秦腔應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)性化的特點(diǎn),吸引人們的關(guān)注,而秦腔花臉?biāo)邆涞臐庥舻胤教厣菀孜^眾。

        再次,推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)。秦腔花臉劇目少是導(dǎo)致觀眾逐漸忽略這一行當(dāng)?shù)闹匾颉;诖?,秦腔藝術(shù)工作者要積極推陳出新,不能守著秦腔藝術(shù)先輩們的“遺產(chǎn)”過(guò)日子。不思進(jìn)取、止步不前,任何藝術(shù)都有夭亡的可能。立足當(dāng)前、與時(shí)俱進(jìn),編排一些老百姓喜聞樂見的新戲,形成可持續(xù)性發(fā)展。

        [1]胡林煥.淺議秦腔花臉的繼承與發(fā)展[J].當(dāng)代戲劇,2011,(2):36-37.

        [2]王東翔.探討秦腔花臉表演藝術(shù)[J].戲劇之家,2015,(24):33.

        [3]韋小兵.秦腔花臉論要[J].戲劇之家,2014,(17):42.

        J812.1

        A

        1007-0125(2016)12-0066-01

        張利峰(1974-),男,陜西臨潼人,渭南市秦腔團(tuán),主攻銅錘架子花臉。

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