贠龍軍

（渭南市秦腔劇團(tuán) 陜西 渭南 714000）

淺談秦腔須生行當(dāng)?shù)某慌c表演

贠龍軍

（渭南市秦腔劇團(tuán) 陜西 渭南 714000）

秦腔是我國(guó)的古老劇種之一，具有完善的行當(dāng)體系，其中“生旦凈末丑”中的“末”主要是由須生構(gòu)成。戲劇中的須生是指表演中需要帶“髯口”的中年男子角色，目前大多數(shù)秦腔劇目都是以須生為舞臺(tái)主體，須生技藝的好壞直接影響著一臺(tái)劇目演出的成敗。

秦腔；須生；唱腔；表演

總體上說(shuō)，秦腔須生的唱腔特點(diǎn)是高音清亮、中音豐滿、低音醇厚，根據(jù)不同曲目人物的需要，時(shí)而莊重沉穩(wěn)、時(shí)而高亢有力，對(duì)演員的唱腔基本功要求很高。一方面要吐字清楚、情感投入，將唱腔與情緒完美的結(jié)合起來(lái)，另一方面，唱腔與表演也要具有一定的張弛度，要絲絲入扣而不能傾向一方，一旦出現(xiàn)配合不好的情況，則收聲、歸韻、動(dòng)作、身段等就會(huì)出現(xiàn)不準(zhǔn)確。

一、秦腔須生行當(dāng)?shù)某惶攸c(diǎn)

第一，咬字吐字清晰。秦腔須生中有大段唱功考驗(yàn)，這是因?yàn)轫毶鳛閯∧抗适虑楣?jié)的貫穿線，必須通過(guò)不斷地描述來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，尤其是對(duì)于一些劇情不甚了解的觀眾而言，須生是否口齒干凈利索、咬字吐字清晰，直接影響了接收信息的準(zhǔn)確性。加上戲劇本身的特點(diǎn)，它的語(yǔ)言表達(dá)都是經(jīng)過(guò)特殊處理，有腔調(diào)、有韻味、有節(jié)奏，容易沖淡內(nèi)容的表達(dá)程度。因此，須生演員必須加強(qiáng)口齒練習(xí)，著重加強(qiáng)文言書(shū)面表達(dá)形式，如《海瑞馴虎》中“當(dāng)母面你聽(tīng)我再進(jìn)一言”，這其中的“當(dāng)母面”、“進(jìn)一言”在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)概率很小，并且在同一短語(yǔ)中有相同的韻調(diào)，如果演員吐字不清，觀眾很可能聽(tīng)不清楚。

第二，情感恰到好處。秦腔須生的表演理念與其他戲曲類型基本一致，將唱腔、表演和心理進(jìn)行有效地融合。尤其是在秦腔表演過(guò)程中，青衣的婉轉(zhuǎn)、花臉的粗獷，構(gòu)成了故事的沖突和細(xì)節(jié)，需要須生展開(kāi)承接和推動(dòng)，這一過(guò)程中，任務(wù)情緒、情感大部分依賴唱腔進(jìn)行表達(dá)，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)、吞吐收放自如，情感必須到位。

第三，行腔運(yùn)腔到位。秦腔的板式一共有六種，即慢板、帶板、墊板、滾板、二六板、二導(dǎo)板。板式固定的前提下，利用同一類伴奏模式展開(kāi)唱腔，表達(dá)出不同人物的特點(diǎn)、性格和心理活動(dòng)。因此針對(duì)具體的唱念內(nèi)容處理上，就必須合理運(yùn)用行腔運(yùn)腔。以須生為例，既可以淳樸蒼勁，也可以飄逸瀟灑，這是對(duì)行腔而言的，而運(yùn)腔則是拿捏“味道”，如果運(yùn)腔不到位，就算是把字唱準(zhǔn)了，也不能把感情表達(dá)出來(lái)。

第四，收聲歸韻準(zhǔn)確。“收聲歸韻”本身是一種“總結(jié)”，在秦腔表演中，須生一個(gè)唱段完成之后，必須交代清楚了再進(jìn)行下一段。其中，“收聲”較好理解，一段唱腔的結(jié)尾必須完整，毫無(wú)拖沓，而“歸韻”則要強(qiáng)調(diào)唱功的味道和銜接的連貫性，達(dá)到“余音繞梁”的效果，演員必須清楚唱段中的關(guān)鍵字，記錄好邏輯重音，這樣才能實(shí)現(xiàn)自然的過(guò)渡。

二、秦腔須生行當(dāng)?shù)谋硌萏厣?/h2>

除了唱腔之外，秦腔須生的表演也十分重要，主要由念白和做功兩個(gè)方面。根據(jù)人物在劇目中的定位，須生角色大多是正面人物，因此在表演層面有很大的類似性。

首先，念白表演。顧名思義，念白是口述形式但又區(qū)別于唱腔，它是中國(guó)戲曲中一種特殊處理的語(yǔ)言表達(dá)形式。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是將白話語(yǔ)言與韻味相結(jié)合，轉(zhuǎn)變?yōu)楫愑谏罨摹拔枧_(tái)語(yǔ)言”，介于說(shuō)和唱之間。念白的應(yīng)用十分廣泛，其中頻率最高的是用來(lái)表達(dá)個(gè)人內(nèi)心世界，與人物交流過(guò)程中的念白很短，因此可以視為唱腔開(kāi)展的銜接部分。秦腔的念白獨(dú)具特色，剛勁有力、沉穩(wěn)流暢、中韻短促、尾韻悠長(zhǎng)。例如《打鎮(zhèn)臺(tái)》中的依據(jù)念白“我將文慶提上堂來(lái)一言未問(wèn)，你不該吩咐手下人執(zhí)鞭亂打”，就其念白內(nèi)容來(lái)說(shuō)，本身的韻律性是很弱的，但可以通過(guò)修辭結(jié)構(gòu)的改變，加強(qiáng)其中“我”“你”“未問(wèn)”“不該”的邏輯重音，以及“打”字的尾韻，可以形成劇烈的情緒波動(dòng)。

其次，做功表演。我國(guó)傳統(tǒng)戲劇中有“四功五法”之說(shuō)，“做功”就是四功種的“做”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是舞蹈化形體動(dòng)作的運(yùn)用。秦腔藝術(shù)中的做功也很講究程式化，但筆者認(rèn)為，做功表演也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閼蚯硌葜袑?duì)于“做功”的比例要求本來(lái)就小，如果過(guò)于守舊，很容易造成這一技藝的簡(jiǎn)化，失去一個(gè)豐富秦腔藝術(shù)的渠道。當(dāng)然，傳統(tǒng)的精髓是不可丟棄的，如提袍、抖袖、捋髯、正冠，這些動(dòng)作都是經(jīng)過(guò)不斷改良形成的成熟體系，成為代表秦腔藝術(shù)的符號(hào)，但其他一些動(dòng)作可以借鑒現(xiàn)代歌舞的優(yōu)勢(shì)，在引進(jìn)、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)揮效果。

三、結(jié)語(yǔ)

總體而言，秦腔須生的唱腔和表演必須做到相得益彰、有效配合，才能發(fā)揮最大的藝術(shù)效果，本質(zhì)上說(shuō)，這兩者是相互依存、相互支持的，因此在秦腔藝術(shù)培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的分離式教學(xué)，在實(shí)踐中利用唱腔揣摩動(dòng)作，再利用動(dòng)作調(diào)整唱腔，讓演員達(dá)到自身最高境界。

[1]李鋒.淺談秦腔須生行當(dāng)?shù)某慌c表演[J].戲劇之家，2015,(24):36.

[2]雷濤.淺談秦腔須生行當(dāng)?shù)某慌c表演[J].當(dāng)代戲劇，2006,(4):28-29+69.

[3]鄧文.關(guān)于秦腔須生的唱腔和舞臺(tái)表演藝術(shù)[J].戲劇之家，2016,(20):51.

J812.1

A

1007-0125(2016)12-0064-01

贠龍軍（1976-），男，陜西大荔人，渭南市秦腔劇團(tuán)，主攻須生。