趙尤楠

公共文化服務(wù)是現(xiàn)代社會文明的標志之一，也是社會發(fā)展必不可少的一個環(huán)節(jié)。近年來，我國在公共文化服務(wù)內(nèi)容的提供與體系的構(gòu)建上取得了顯著的成效。但由于我國在公共文化服務(wù)領(lǐng)域的建設(shè)工作起步較晚，還存在著許多問題。作為公共文化體系的重要組成部分，高等藝術(shù)職業(yè)教育應(yīng)明確自身在整個體系中的功能，并通過多種途徑保證自身功能的充分實現(xiàn)，提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)，推動公共文化服務(wù)體系的完善。

二十世紀九十年代以來，“文化權(quán)利”的問題日益引起人們的關(guān)注和重視，與公民的政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利和社會權(quán)利一樣，文化權(quán)利也是公民在社會中生存與發(fā)展的基本權(quán)利。進入新世紀后，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平有了普遍提高，在解決了基本生活問題之后，人們開始追求更高的生活需求。因此，人們對于公共文化的需求開始增加。

一、我國公共文化服務(wù)體系構(gòu)建現(xiàn)狀

隨著人民需求的日益迫切，我國對公共文化服務(wù)問題給予了充分的重視。黨的十六大明確了對發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要性，并特別提出了“要加強政府對文化公益事業(yè)扶持的力度，為人民群眾提供良好的公共文化服務(wù)”。2006年9月，國家頒布了《“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，將加強“公共文化服務(wù)”作為國家文化建設(shè)的重要組成部分，這是國家首次明確提出“公共文化服務(wù)”的概念。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央，高度重視文化建設(shè)，提出要為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。在黨的十八屆五中全會上，黨中央又提出了增加公共文化服務(wù)供給，提高公共文化服務(wù)共建能力和共享水平，建設(shè)社會主義文化強國。在《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》中，對提供和完善公共文化服務(wù)做出了具體和明確的要求。

通過近幾年的工作實踐，我國的公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了很大的成績，同時也還存在著不足?，F(xiàn)階段，其發(fā)展狀況可概括為以下幾點：

1、服務(wù)體系初步建成，但城鄉(xiāng)差距、地域差距仍然較大

隨著廣播電視村村通、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、全國文化信息資源共享、農(nóng)家書屋和農(nóng)村電影放映，以及博物館、紀念館等公益性文化設(shè)施免費開放等惠民工程的廣泛實施，近年來我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了舉世矚目的新成就?？梢哉f，我國的公共文化服務(wù)體系已經(jīng)初步建成。

但與此同時，由于地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、政府財政的支持、文化人才的質(zhì)量與數(shù)量、文化資源的利用率等因素的發(fā)展狀況存在不平衡的現(xiàn)象，因此我國公共文化服務(wù)體系還存在著城鄉(xiāng)、區(qū)域差異，并且這種差異還有日漸擴大的趨勢。

2、服務(wù)體系運轉(zhuǎn)需向縱深發(fā)展

現(xiàn)階段我國公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建主要是以各種硬件設(shè)施的建成為標志，但是這些文化載體在人們的實際生活中卻往往由于缺乏“內(nèi)涵”而經(jīng)常處于尷尬的境地，如有的城市興建的博物館外表很壯觀，但館藏貧乏，對參觀者也缺乏有效的組織，起不到應(yīng)有的作用;有的城市投資興建了大劇場，但藝術(shù)院團建設(shè)跟不上，軟硬件不配套，劇院使用效率很低，成了形象工程。因此在宏觀框架搭建工作基本完成的基礎(chǔ)上，我國的公共文化服務(wù)體系應(yīng)該開始內(nèi)涵部分的填充工作，通過縱深發(fā)展，促進整個體系健康、有效的發(fā)展。

3、服務(wù)體系各組成部分還需進一步磨合

政府、文化事業(yè)單位、第三部門是我國公共文化服務(wù)體系中的三大類實體組織?，F(xiàn)階段，這三者還未形成相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系，甚至在某些情況下會因其內(nèi)耗而阻礙公共文化服務(wù)體系整體的發(fā)展。例如，長期以來政府對公共文化服務(wù)的全部承攬，文化事業(yè)單位不僅承擔(dān)了公共文化服務(wù)的職能，也承擔(dān)了相當部分的公共文化管理的職能。從而造成了文化事業(yè)單位機構(gòu)臃腫、高成本、低效率、低服務(wù)的惡癥。而由于我國事業(yè)單位改革尚不到位，導(dǎo)致“事業(yè)單位‘創(chuàng)收的積極性很高，但在提供高質(zhì)量、低成本的服務(wù)方面積極性卻沒有那么高。更糟糕的是，強烈的創(chuàng)收積極性在一些地區(qū)導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量惡化，并且造成了不公平現(xiàn)象?！蓖瑫r，從事公共文化服務(wù)的非營利組織的發(fā)展也不盡人意，由于數(shù)量較少，難以提供高質(zhì)量的公共文化服務(wù)，不能起到彌補政府公共文化不足等功能。這種現(xiàn)象限制了公共文化服務(wù)的發(fā)展，直接阻礙了公共文化服務(wù)市場化的步伐。

二、高等藝術(shù)職業(yè)教育在公共文化服務(wù)體系構(gòu)建中的功能

當前，高等藝術(shù)職業(yè)教育在社會生活中滲透到了我國公共文化服務(wù)體系的各個部分。通過其依托主體——高等藝術(shù)職業(yè)院校，一方面通過教育活動為社會直接提供各類文化產(chǎn)品;另一方面利用院校教育工作外的智力、專業(yè)、設(shè)備等優(yōu)勢使其在文化政策制定、文化理論研究、文化遺產(chǎn)的傳承等多個領(lǐng)域提供支持。

根據(jù)系統(tǒng)構(gòu)成理論所進行的功能定位，并結(jié)合我國公共文化服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀，我們將高等藝術(shù)職業(yè)教育在公共文化服務(wù)體系中的功能概括為以下幾項：

（一）人才培養(yǎng)及智力支持的功能

現(xiàn)階段，我國公共文化服務(wù)事業(yè)還沒有實現(xiàn)服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式等內(nèi)涵方面質(zhì)的飛躍，究其原因就在于我國現(xiàn)階段非常缺乏能夠活躍在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)第一線的人才以及熟悉文化發(fā)展規(guī)律，能夠為我國公共文化服務(wù)事業(yè)發(fā)展出謀劃策的人才。舉例來說，我國社區(qū)文化生活、農(nóng)村文化生活中有一個特殊現(xiàn)象，就是旨在強身健體的老年人是整個文化生活的主體，很少有適合并且能夠吸引年輕人的活動。造成這一現(xiàn)象的根本原因就在于缺乏能夠?qū)ξ幕顒舆M行科學(xué)合理策劃并且專門組織的人才，現(xiàn)有的文化館站人員專業(yè)理論知識陳舊，專業(yè)技能單一，不能夠適應(yīng)現(xiàn)代人們對于文化活動的需求。而“實踐型”文化人才的培養(yǎng)主要來源于高等藝術(shù)職業(yè)教育活動，因此這也是高等藝術(shù)職業(yè)教育最重要的功能。

（二）公共文化服務(wù)的功能

作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，高等藝術(shù)職業(yè)教育自身必然包括多種形式的公共文化服務(wù)的功能，例如專業(yè)演出、培訓(xùn)等活動。除此之外，由于我國文化類第三部門發(fā)展還很不完善，高等藝術(shù)職業(yè)教育還要承擔(dān)由此所缺失的演出、服務(wù)等各種職能。

高等藝術(shù)職業(yè)教育所具有的公共文化服務(wù)功能具有微觀性、針對性等特點，即其所提供的公共文化服務(wù)屬于在國家大的文化方針政策之下，根據(jù)本地區(qū)公共文化服務(wù)的需求狀況適時進行調(diào)整并提供相應(yīng)服務(wù)滿足人們對文化服務(wù)的需要。因此，高等藝術(shù)職業(yè)教育通過該項功能的實現(xiàn)能夠產(chǎn)生良好、顯著的區(qū)域效應(yīng)，促進本區(qū)域公共文化事業(yè)的快速發(fā)展。

（三）文化保護與傳承的功能

文化是人類歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的綜合。進入21世紀以來，隨著人民生活水平的提高，以及全球一體化進程的加速，我國傳統(tǒng)文化的保護與傳承問題日漸得到了人們的重視。我國歷史悠久，各種文化形式多種多樣，許多有形與無形的文化遺產(chǎn)已經(jīng)瀕于消失與失傳的地步。高等藝術(shù)職業(yè)教育在傳統(tǒng)文化特別是非物質(zhì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的保護與傳承方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。

我國的高等藝術(shù)職業(yè)教育的范圍基本上是以省為界，因此其在區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化形式及文化遺產(chǎn)的保護與傳承活動中負有不可推卸的責(zé)任。一方面，它通過自身對本區(qū)域文化研究透徹的“專家型”教師的研究活動來對本區(qū)域的文化進行挖掘、搶救和保護;另一方面，它還通過教師的日常教學(xué)活動來使富有地域特色的珍貴文化遺產(chǎn)得到傳承，通過教育活動使其能夠普及，并得到新的發(fā)展。

三、高等藝術(shù)職業(yè)教育功能的實現(xiàn)途徑

高等藝術(shù)職業(yè)教育在我國公共文化服務(wù)體系中的地位重要，功能突出。在實踐過程中，如何將其作用得以實現(xiàn)是保證我國公共文化服務(wù)體系順利發(fā)展，滿足人民日益增加的公共文化服務(wù)需求的重要課題。作為提供高等藝術(shù)職業(yè)教育的主體——高等藝術(shù)職業(yè)院校，在實際工作中承擔(dān)起實現(xiàn)藝術(shù)職業(yè)教育功能的重要角色。根據(jù)藝術(shù)職業(yè)教育在公共文化服務(wù)體系中的功能，現(xiàn)將其實現(xiàn)途徑即高等藝術(shù)職業(yè)院校的工作內(nèi)容分為以下幾個方面。

（一）提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為社會輸送優(yōu)秀合格文化人才

人才培養(yǎng)工作是高等藝術(shù)職業(yè)教育的中心和重心。通過人才培養(yǎng)工作，一方面可以為社會提供急需的文化藝術(shù)人才，另一方面還可以通過這些人才來培養(yǎng)群眾的文化藝術(shù)素質(zhì)，逐步提高整個社會的文化藝術(shù)層次。人才培養(yǎng)工作是一個系統(tǒng)工程，它涉及到從理念轉(zhuǎn)變到具體教學(xué)活動改革等各個教育環(huán)節(jié)。

1、轉(zhuǎn)變高職教育理念。隨著我國文化市場的發(fā)展，對藝術(shù)人才需求量的增加，藝術(shù)職業(yè)教育得到了長足的發(fā)展，但是由于受到我國藝術(shù)教育長期以來“精英教育”理念的影響，教師和學(xué)生都未能完全轉(zhuǎn)變觀念，有的甚至還在堅持“領(lǐng)唱”、“獨舞”、“首席”的教育和學(xué)習(xí)理念。

對此，我們要堅持學(xué)習(xí)高職教育的相關(guān)理念，切實轉(zhuǎn)變教師的教育理念以及學(xué)生的學(xué)習(xí)理念。對于教師的教育工作，要堅持以社會需求為基礎(chǔ)，職業(yè)教育為特色，真正實現(xiàn)培養(yǎng)“一專多能”實用型人才的教育目標。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，學(xué)校發(fā)揮專業(yè)教師與輔導(dǎo)員的功能與學(xué)生進行溝通，號召學(xué)生要準確認識自身條件，明確自己將來的就業(yè)定位，并以此為根據(jù)進行日常的學(xué)習(xí)。

當然，職業(yè)教育并不意味著不能有“精英”。在教育過程中，一定要注意區(qū)分尖子生和普通學(xué)生的教育差別。在教育工作中，要注意通過不同的教學(xué)方式，實現(xiàn)分層教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的不同需求，真正做到因材施教，使每位學(xué)生都能夠通過自主的教育活動而成才。

2、調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。專業(yè)是人才培養(yǎng)工作進行的基本單位，也是體現(xiàn)人才培養(yǎng)方向與社會需求最明顯的標志。根據(jù)我國高職高專教育的基本理念，高職院校的專業(yè)應(yīng)該以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展為目標，以區(qū)域社會發(fā)展、人才需求為依據(jù)和導(dǎo)向進行設(shè)置。

因為高等藝術(shù)職業(yè)教育所涉及的專業(yè)數(shù)量較少，相對比較固定，因此現(xiàn)階段我國高等藝術(shù)職業(yè)院校中存在著只要專業(yè)申報下來，就一勞永逸，僅憑教師教學(xué)經(jīng)驗進行教學(xué)活動的現(xiàn)象。對此，我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，積極開展人才需求狀況的調(diào)研;深入分析社會對于學(xué)生的專業(yè)能力、職業(yè)能力以及基本素質(zhì)的需求等內(nèi)容;不僅對現(xiàn)在的需求狀況有了解，同時要有發(fā)展意識，能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展有正確的預(yù)期，并據(jù)此對專業(yè)結(jié)構(gòu)進行及時的調(diào)整。舉例來說，針對于現(xiàn)階段我國公共文化服務(wù)領(lǐng)域存在著缺乏既懂得文化知識，又掌握一定公關(guān)、管理技能的文化管理服務(wù)人員的現(xiàn)狀，部分高等藝術(shù)院校相繼開設(shè)了文化市場管理、文化經(jīng)紀人等相關(guān)專業(yè)，經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，滿足了社會對此類人才的需求，同時還提高了學(xué)生的就業(yè)率，從而達到雙贏的效果。

3、積極進行課程改革活動。課程是人才培養(yǎng)工作具體落實的載體，通過人才培養(yǎng)計劃中整個課程體系的講授，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其掌握社會所需求的多方面的素質(zhì)、能力等，保證學(xué)生畢業(yè)與就業(yè)的零對接。

同專業(yè)調(diào)整類似，對于課程的管理也應(yīng)該是一個動態(tài)的過程，在專業(yè)調(diào)整到位的情況下，我們還應(yīng)該以專業(yè)培養(yǎng)目標為基礎(chǔ)，及時對課程進行改革，使其能夠根據(jù)學(xué)生的自身能力通過課程的學(xué)習(xí)達到培養(yǎng)目標。課程改革是學(xué)院特色建設(shè)中最基礎(chǔ)性的工作，通過及時的課程改革活動可以為專業(yè)及人才培養(yǎng)工作的順利進行奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，我們可以從下面幾個方面進行改革。（1）整合課程體系，體現(xiàn)課程特色。課程的調(diào)整又包括專業(yè)基礎(chǔ)課及專業(yè)課的調(diào)整。以音樂表演專業(yè)為例，專業(yè)基礎(chǔ)課的調(diào)整可以體現(xiàn)在以必需、夠用為原則，將學(xué)生必須學(xué)但又不用學(xué)的過深的理論課程如和聲、曲式等合并為音樂寫作基礎(chǔ)課，這樣可以使學(xué)生能夠較為輕易的掌握好音樂寫作的基本知識，在今后的工作中可能創(chuàng)作較為簡單的音樂作品，實現(xiàn)真正的“一專多能”。（2）實行分層教學(xué)，做到因材施教。高等藝術(shù)職業(yè)教育的一個特點就是學(xué)生入學(xué)時的專業(yè)程度參差不齊，甚至有的程度很差。因此在課程設(shè)置中可以嘗試分層教學(xué)的方式，例如在舞蹈表演專業(yè)的劇目教學(xué)過程中，可以將學(xué)生根據(jù)專業(yè)能力分成若干組，通過難度不同的劇目訓(xùn)練來進行教學(xué)。這樣可以使學(xué)生都能通過適合自己的訓(xùn)練一步步的實現(xiàn)專業(yè)能力的提高。（3）拓寬課程開設(shè)視野，加大選修力度，提高綜合素質(zhì)。選修課是供在校學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)的課程。選修課是學(xué)生在必修課程外的知識和素質(zhì)等能力的一種學(xué)習(xí)，在整個課程體系中占有重要的地位。高等藝術(shù)職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生文化素質(zhì)偏低的狀況，加大人文類公共選修課的開設(shè)力度，通過鑒賞類、社科普及類課程提高學(xué)生的綜合素質(zhì);同時還應(yīng)開設(shè)與專業(yè)相關(guān)，能夠反映專業(yè)發(fā)展前沿、提高學(xué)生動手能力的專業(yè)選修課程，使學(xué)生能夠掌握盡可能多的理論和實踐能力。

（二）采取走出去的戰(zhàn)略，直接提供相關(guān)服務(wù)

我國高等職業(yè)教育對于教師提出了教師需要具備“雙師素質(zhì)”的要求，即教師不僅能夠滿足專業(yè)教學(xué)的基本要求，還要具備在行業(yè)一線工作的經(jīng)歷和能力。高等藝術(shù)職業(yè)院校中，具備“雙師素質(zhì)”的教師占有很大的比例，因此應(yīng)充分利用此優(yōu)勢，積極走出校門，與學(xué)生參加各種形式的服務(wù)活動。

1、專業(yè)技術(shù)服務(wù)，豐富社會公共文化活動。專業(yè)技術(shù)服務(wù)是指高等藝術(shù)職業(yè)院校利用學(xué)校師生專業(yè)技能優(yōu)勢參與到社會公共文化建設(shè)過程中所提供的服務(wù)，其服務(wù)的范圍包括社區(qū)、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等公共文化較為缺乏的地方，其服務(wù)的方式包括現(xiàn)場演出、技能支持、管理溝通等形式。例如，表演類專業(yè)如音樂表演、舞蹈表演等專業(yè)可以直接提供現(xiàn)成的曲目、劇目;技術(shù)類專業(yè)如舞蹈美術(shù)、音樂制作等專業(yè)可以參與各種晚會、活動的舞美、燈光、音樂視頻制作等技術(shù)類工作中;其他如主持與播音、模特禮儀、公共關(guān)系等專業(yè)可以參與到各種活動的組織與策劃、招商、公關(guān)、主持等活動中。

2、教育服務(wù)，培育社會文化服務(wù)隊伍。教育服務(wù)是一種智力輸出。前面提到過我國缺乏掌握專業(yè)公共文化知識的從業(yè)人員，而高等藝術(shù)職業(yè)院?？衫闷鋷熧Y、專業(yè)的優(yōu)勢積極進行各種培訓(xùn)幫扶活動。前些年，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在了解到邢臺市平鄉(xiāng)縣急需對當?shù)匾魳?、美術(shù)教師進行培訓(xùn)的需求后，及時與其進行了聯(lián)系，并制訂了為期三年的科學(xué)合理的培訓(xùn)計劃，并于當年暑假進行了首期的培訓(xùn)活動。經(jīng)過培訓(xùn)，當?shù)氐囊魳贰⒚佬g(shù)教師的專業(yè)能力有了明顯的提升，這項活動為農(nóng)村文化藝術(shù)人才的培養(yǎng)和發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。

各種形式的服務(wù)活動是一種可以實現(xiàn)雙贏效果的活動。一方面通過各種服務(wù)滿足了社會對于公共文化服務(wù)的需求，另一方面提高了教師和學(xué)生的實踐經(jīng)驗，為更好的完成教學(xué)工作和更有針對性的進行學(xué)習(xí)明確了方向。

（三）積極開展科研活動，具體參與公共文化體系建設(shè)

科研活動是學(xué)校的一項基本任務(wù)，但是由于專業(yè)等原因，高等藝術(shù)職業(yè)院校的科研活動相對較為薄弱，這個問題一方面影響了學(xué)校自身的發(fā)展，同時也影響了高等藝術(shù)職業(yè)院校對公共文化服務(wù)體系理論支撐作用的實現(xiàn)。加強學(xué)校的科研活動，要從論文、課題、教學(xué)比賽、課程和專業(yè)的建設(shè)活動中進行，將科研融入學(xué)?；顒拥母鱾€環(huán)節(jié)，促使其有質(zhì)、有量的開展。

學(xué)校的科研活動。首先，可以為政府部門提供政策建議。從政策學(xué)的角度來看，政府在制定公共政策時，需要征集政策涉及到的各地、各單位的意見和建議。作為公共文化服務(wù)體系重要的組成部分，高等藝術(shù)職業(yè)院校有豐富的實踐經(jīng)驗，通過教師的科研活動將其上升至理論高度，將對文化政策的科學(xué)性、可行性有較大的指導(dǎo)作用，而政策實施必將促進公共文化服務(wù)體系的快速健康發(fā)展。例如，2015年度河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目中，科學(xué)發(fā)展與我省文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究、河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、文化經(jīng)濟理論與文化產(chǎn)業(yè)研究等課題的研究必將對政府政策的制定提供重要的參考價值。

其次，更好的開展教學(xué)及專業(yè)實踐活動。馬克思主義哲學(xué)原理中指出，理論來自實踐，同時又指導(dǎo)實踐。在擁有豐富的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)研究活動進行理論總結(jié)，為下一步的實踐提供科學(xué)的指導(dǎo)。在教學(xué)領(lǐng)域，通過科研，教師們可以運用先進的教育理論及專業(yè)理論，更好的進行教育教學(xué)活動，提供人才培養(yǎng)的質(zhì)量;在專業(yè)實踐領(lǐng)域，通過科研，教師們可以用最新的理論指導(dǎo)專業(yè)實踐活動，使其和學(xué)生在校內(nèi)外的專業(yè)實踐活動取得好的效果。

最后，為保護傳承發(fā)展優(yōu)秀的文化形式提供支持。正如前面所提，近年來，人們開始重視對我國傳統(tǒng)文化的保護，特別是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。在對于藝術(shù)表演類的文化遺產(chǎn)保護中，通過科研活動可以對本區(qū)域內(nèi)的文化遺產(chǎn)進行整理和豐富，并通過日常教學(xué)活動，使其得到保存和發(fā)展。例如河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院和浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院將國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河北民間舞和越劇通過課程研究，建設(shè)成了省級和國家級的精品課程《河北民間舞》、《越劇唱腔》，這樣就使一些在民間口傳心授的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可教可學(xué)的規(guī)律性的課程，更容易被大眾學(xué)習(xí)和接受，從而達到保護的目的。

總之，高等藝術(shù)職業(yè)教育是我國公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分，在我國現(xiàn)階段公共文化服務(wù)體系發(fā)展尚不完全發(fā)達的情況下，其教育依托的主體——高等藝術(shù)職業(yè)院校要以公共文化服務(wù)體系的發(fā)展需求為依據(jù)，以“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)”為切入點，積極采用多種方式，切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進公共文化服務(wù)體系的快速發(fā)展。