董守義
金元山的美好時(shí)光
董守義
董守義
1943年12月生。原遼寧大學(xué)歷史系教授、系主任。社會(huì)兼職有遼寧省史學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),省政府學(xué)位委員,沈陽(yáng)市地方志學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),遼寧大學(xué)學(xué)術(shù)委員、學(xué)位委員。1992年獲國(guó)務(wù)院特殊津貼。2000年被評(píng)為沈陽(yáng)市優(yōu)秀專(zhuān)家。其代表性專(zhuān)著《清代留學(xué)運(yùn)動(dòng)史》《恭親王奕訢大傳》《晚清巨人傳?李鴻章》等10種,主編《社會(huì)發(fā)展文庫(kù)》十二種,主編國(guó)家211工程重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目《遼河文化叢書(shū)》十二種。
金元山先生的新作《斑斕春秋》問(wèn)世啦!這部作品從學(xué)會(huì)春秋、粉墨春秋和南國(guó)春秋三個(gè)部分,演繹了金元山先生的珍珠一樣光潔而燦爛的后半生。作為老朋友,我從他的作品中欣賞到他美麗的人格:
金元山先生學(xué)養(yǎng)豐厚,他從沈師大退休后甘當(dāng)配角,為遼寧歷史教學(xué)研究會(huì)撰寫(xiě)了大量的文件和文章,把學(xué)會(huì)辦得如火如荼,在全國(guó)同行中產(chǎn)生了舉足輕重的影響。在崔粲先生逝世后,他又撰寫(xiě)包括歷史教研會(huì)和老教授協(xié)會(huì)人文社科委在內(nèi)的 《學(xué)會(huì)春秋》,概述學(xué)會(huì)的沿革和經(jīng)緯,給這個(gè)半官半民的學(xué)會(huì)組織存一部歷史,為后人存一部城市市民史、思想史、組織史的可信資料。金先生的這個(gè)配角功莫大焉。如果要選最佳男配角,我愿為他拉票并投票。
金元山先生退休后,仍然是學(xué)會(huì)的熱心組織者,他還參加了紅葉藝術(shù)團(tuán),當(dāng)了一名老年模特,到遼寧電視臺(tái)演播大廳演出,到北京參演,到香港演出。他做過(guò)群眾演員,在電視劇《青衣》中飾演文化局長(zhǎng),在話(huà)劇《夕陽(yáng)無(wú)限好》中飾演金處長(zhǎng),在歌劇《羽娘》中擔(dān)任歷史顧問(wèn)。他有過(guò)參拍音樂(lè)電視的體驗(yàn),他拍攝過(guò)電視廣告,上過(guò)樓盤(pán)廣告,也上過(guò)端午團(tuán)圓廣告,還上過(guò)海南合唱團(tuán)和時(shí)裝隊(duì)。如此之多的角色,讓我們眼花繚亂。
而他謙虛地說(shuō),他的社會(huì)角色有三個(gè):學(xué)會(huì)工作者、群眾演員、闖海者。
誰(shuí)不想出彩?但不是人人都能出彩,尤其不是人人都能精彩,學(xué)者更加難能如此精彩。
能達(dá)于如此精彩者,必須具備三個(gè)條件:一、可人的天賦;二、過(guò)人的勤奮;三、超人的自覺(jué)。這三點(diǎn)金先生都具備了。
他具有很好的基礎(chǔ)和天賦。他學(xué)生時(shí)代就做過(guò)文娛部長(zhǎng),中學(xué)時(shí)代排演過(guò)京劇《打漁殺家》,大學(xué)時(shí)參加文藝會(huì)演,“文革”時(shí)參演“樣板戲”。
他過(guò)人的勤奮,讓人贊嘆。他在合唱團(tuán)里年紀(jì)最長(zhǎng),有人擔(dān)心他“高音上不去,低音下不來(lái)”。他不管別人怎么說(shuō),只管勤奮練習(xí)。團(tuán)里的同志都看在眼里:“學(xué)樂(lè)理,練發(fā)聲,識(shí)歌譜、聽(tīng)錄音……日積月累,堅(jiān)持不懈,最終收獲了與知識(shí)共鳴的喜悅。如今已是字正腔圓、登堂入室?!?/p>
他超人的自覺(jué),表現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的體認(rèn)。處于產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之際,金元山先生首先認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該從單面人生轉(zhuǎn)向多面人生,以求爆發(fā)生命的燦爛。他常說(shuō):“把有限的生命融合于大眾生活的洪流之中,生命才有意義,生活才有樂(lè)趣。”他,教授當(dāng)模特一時(shí)被人們傳為佳話(huà)。
這不是他的先見(jiàn),而是他的靈活。在他之前的三百年,揚(yáng)州八怪已經(jīng)這樣做了。他們從外地來(lái)到工商繁茂的揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)謀生,實(shí)現(xiàn)了文人畫(huà)家向市民畫(huà)家的過(guò)渡,既不向往宮廷的富麗,也不墨守文人的孤高,腳踏實(shí)地生活在商品經(jīng)濟(jì)中。金元山先生在新時(shí)期拓寬生命半徑,融入大眾文化生活,把腳踏實(shí)地與高雅追求結(jié)合起來(lái)。
這不是他的勇敢,而是他的灑脫。余秋雨說(shuō):文化的魅力在于擺脫名位,擺脫功利,拔離世俗,上升到千山肅穆,萬(wàn)籟俱靜的高臺(tái)。金元山先生瀟灑地從學(xué)術(shù)寶塔上走出來(lái),走向大眾的文化生活,走在無(wú)疆界的自由自在的天域里。這不,最近又以其舒展儒雅的表演風(fēng)格入選“盛京最美老年模特精英20強(qiáng)”。
這不是他的自信,而是他的追求。他知道,人的潛能是多重的。一般學(xué)者膠著于專(zhuān)業(yè)。膠著于專(zhuān)業(yè)是被束縛,擺脫束縛是解放。金元山先生相信自己的潛能,追求自我的解放,在多個(gè)領(lǐng)域里燦爛起來(lái)。
與多彩相依的是風(fēng)采。我們從金元山先生的全部模特照上都能看出“學(xué)者風(fēng)采”。那是典雅高貴,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,其底蘊(yùn)是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。這種風(fēng)采是好學(xué)深思,崇尚自由,拒絕約束,拒絕庸俗。他的老友贊嘆說(shuō):“他認(rèn)真學(xué)習(xí),不廢時(shí)日,很快成了一名出類(lèi)拔萃的模特隊(duì)員,并形成了自己舒展儒雅的表演風(fēng)格,被北方模特公司人才庫(kù)儲(chǔ)存。”金元山不論表演什么角色都具有學(xué)者風(fēng)采。
與多彩相連的是精神。金元山之所以熱愛(ài)舞臺(tái)(包括T臺(tái)),是因?yàn)樗駱?lè)觀向上,充滿(mǎn)正能量,追求真善美,從無(wú)困頓不前和萎靡不振。跟他一起排練的人都知道,他的每一個(gè)角色,每一個(gè)動(dòng)作都不是做得最好,而是努力做得更好。于是,他的精神感動(dòng)了每一個(gè)同事和領(lǐng)導(dǎo)。他的隊(duì)友回憶說(shuō):“日子長(zhǎng)了,元山的學(xué)識(shí),對(duì)人生的態(tài)度和進(jìn)取精神,著實(shí)令人敬佩。他維護(hù)集體,團(tuán)結(jié)大眾,他的言行在團(tuán)里成為一種‘引領(lǐng)’,不僅是一名出色的模特隊(duì)員,而且頗有長(zhǎng)者之風(fēng)和凝聚力,被藝術(shù)團(tuán)聘為政委?!本裰庠谒砩戏懦霎惒?。他的精神和美感照亮了角色,照亮了團(tuán)隊(duì)。因而他大放異彩。
多彩的后盾是人緣。金元山先生說(shuō)他能多彩是因?yàn)闄C(jī)遇好,那是他自謙。人緣好才能機(jī)遇好。金元山先生無(wú)論走到哪里,在沈陽(yáng)、在北海、在海南、在大連,都受到周?chē)说男湃魏蜌g迎,都能很快融入團(tuán)隊(duì)。大家因他對(duì)工作的全心投入和對(duì)藝術(shù)的不懈追求喜歡他。他選擇了大家,大家也選擇了他。
金元山先生是一位情商非常高的人。單看全書(shū)那么多的彩色亮麗、黑白清晰的老照片,那么多信函手書(shū)都能保存下來(lái),就知道他是一位珍惜情感的人。他經(jīng)歷了如此之多的歷史,卻不忘每一段友好的情感。
多情以感恩為基礎(chǔ)。因?yàn)楦卸?,所以有情。金元山先生在《自序》和《開(kāi)頭話(huà)》中深情地說(shuō):感恩父母,“含辛茹苦地把我們兄妹養(yǎng)大。此等恩德,永世不忘”。難忘每次離家求學(xué),母親在窗前深情地矚望,父親在背后默默地?fù)]手。感恩學(xué)生,“沖淡了我的暮氣,使我成為‘年輕型’老人”。感恩師友在前進(jìn)的路上的扶持,如吳鳳林教授、劉樹(shù)泉教授、崔粲教授、王巨龍教授、徐徹教授。也感恩社會(huì),“那風(fēng)云激蕩的世事成就了我的人生”。因?yàn)楦卸?,他總能把別人的好記得很久,幾乎不厭其煩地記錄了所有對(duì)他好的人的大名。
多情以善良為伴侶。金元山先生多情,所以喜歡所遇到的人,遇到的事。因?yàn)樯屏?,所以心地柔軟,易于感?dòng)、癡迷、鐘情,體會(huì)到別人的愛(ài)?!拔母铩逼陂g他挨批斗,一個(gè)學(xué)生附耳叮囑:“老師,好漢不吃眼前虧,千萬(wàn)別和人家頂牛!”一聲“老師”出口,他就淚眼模糊了。插隊(duì)時(shí),卡車(chē)開(kāi)動(dòng)了,一個(gè)小同學(xué)送來(lái)一土籃子半截磚頭,說(shuō):“到農(nóng)村用得上?!彼麥I水模糊了雙眼。多年以后,他侄女的來(lái)信特意稱(chēng)道他的善良:“特別感謝您在我前半生施以諸多良善影響?!?/p>
多情以友誼為重心。金元山先生重視友誼,忠于朋友,生死不渝。看他為崔粲先生紀(jì)念文集的出版辛苦奔走,可知“金三角”多么鐵,多么仗義。一組書(shū)信選編記錄了師生情、兄弟情、父子情、長(zhǎng)幼情、同志情,那是滿(mǎn)滿(mǎn)的情義,無(wú)價(jià)的情義。
多情以共鳴求友聲。他常能在別人那里發(fā)現(xiàn)動(dòng)情之處,為別人的情而動(dòng)容。例如,他給劉守義寫(xiě)書(shū)評(píng),即為其濃情所感,專(zhuān)門(mén)設(shè)一小節(jié)寫(xiě)劉守義的“情感·情懷”;他收錄音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生節(jié)日賀信時(shí)專(zhuān)門(mén)設(shè)題為“一朝師生,千載情”;他為《清史稿辭典》前言所談三點(diǎn)感言中,特別贊賞前言對(duì)最初的主編孫文良教授和尊敬的師長(zhǎng)興振芳先生的為人和業(yè)績(jī)予以肯定和贊揚(yáng):“此等精誠(chéng)合作,誓死不渝的情誼刻骨銘心,令人感動(dòng),而不能不為之一掬感懷的熱淚?!?/p>
多情以審美為先導(dǎo)。金元山先生對(duì)美好的事物有天然的親近感。當(dāng)他與美邂逅的那一刻,就抓住不放,要把它當(dāng)成自己生命中的一部分。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),金元山先生在舞廳被兩位女士邀請(qǐng)到市文化宮。他想,這是個(gè)正經(jīng)地方,就果斷地成了紅葉藝術(shù)團(tuán)的時(shí)裝模特。從此,一發(fā)不可收,音樂(lè)、歌舞、模特、影視表演,他只要有機(jī)會(huì),就一定參與。在海南,他發(fā)現(xiàn)省老年大學(xué)合唱團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)兼指揮駱琳非同尋常,畢業(yè)于烏克蘭柴可夫斯基音樂(lè)學(xué)院指揮系,指揮碩士;鋼琴伴奏黃瑀畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院,獲多項(xiàng)大獎(jiǎng);這個(gè)合唱團(tuán)還曾在維也納獲銀獎(jiǎng)。他看門(mén)檻高,更決意參加,直奔報(bào)名處。被批準(zhǔn)后,他大呼:“又是一年芳草綠,依然十里杏花香?!毕耦B童一樣的慶幸多情以敏感為前提。麻木不仁者不多情。美好景色和好人好事都只有被敏感的文學(xué)家和藝術(shù)家捕捉并描寫(xiě)之后才為人們所知。否則就“藏在深山無(wú)人識(shí)”。金元山高度敏感,善于發(fā)現(xiàn)并培育美好情感。他提攜學(xué)生,于是出現(xiàn)了“忘年交”。因?yàn)槊舾校€出現(xiàn)了“機(jī)緣交”。
多情與激情相通。因?yàn)榧で榈尿?qū)使,人們才去了解,去探索,去實(shí)踐,從而豐富了知識(shí),做大了事業(yè),開(kāi)闊了視野。2009年,國(guó)家啟動(dòng)北部灣新經(jīng)濟(jì)區(qū),沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的唐文教授在那里籌辦國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院。金先生讀過(guò)《美麗的西沙群島》,早就心醉神迷,北海的銀灘、千島湖、紅樹(shù)林,一派熱帶濱海風(fēng)光。觀光、旅游與干事結(jié)合,一舉多得呀!他決定“闖?!?,完全是激情所致。
多情是一種人生觀。你用多情的眼睛去觀察日常生活,生活就還你一個(gè)溫暖的樂(lè)趣。看金元山的集子,就知道他總是用溫暖的情懷去擁抱人,擁抱事,擁抱生活。他在學(xué)術(shù)會(huì)議上能與年青人傾心交談,在舞會(huì)上翩翩起舞,會(huì)后帶著他們一起發(fā)表文章,一二十年音訊不斷。他總是活得很樂(lè)觀。
有一種多情是解嘲。他說(shuō):“《青衣》是我參演的第一部也是最后一部電視連續(xù)劇。此后,雖有劇組邀演,但終因口音問(wèn)題而擱淺。我生在煙臺(tái),‘山東腔’明顯?!边@就有幽默了。接下來(lái)說(shuō):“當(dāng)然,也有導(dǎo)演認(rèn)為可以。他們認(rèn)為:演領(lǐng)導(dǎo)的演員有操‘湖南腔’和‘四川腔’的,演教授為什么不能操‘山東腔’呢?‘鄉(xiāng)音未改’也是一種特色。”這就是解嘲了,既然導(dǎo)演這么說(shuō),為什么不用呢?最后說(shuō):“但我的電視劇演藝生涯卻‘壽終’于此,無(wú)緣再續(xù)?!睆氐鬃猿傲?。這自嘲來(lái)自惜別電視劇組,情未了。
在參拍音樂(lè)電視的外景地,有近百名群眾演員,主唱演員從休息車(chē)上走出來(lái),他和大家蜂擁而上,簇?fù)砥浜?,恰似“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”。他說(shuō):“主唱演員這朵‘紅花’,如果沒(méi)有這些默默無(wú)聞的演員群體,這些眾多的 ‘綠葉’的扶持,豈不成了音樂(lè)會(huì)上的唱‘獨(dú)角戲’的角色了嗎?”既是有趣的自嘲,又真是樸素的真理。
離解嘲不遠(yuǎn)的是幽默。他的幽默隨處可見(jiàn)。獲得獎(jiǎng)杯時(shí)抱著獎(jiǎng)杯合影,他會(huì)說(shuō)“主辦方巧設(shè)多種名花系列獎(jiǎng),然而,量大質(zhì)差,獎(jiǎng)杯的含金量也隨之打了折扣”。在香港演出時(shí),本應(yīng)四人臺(tái)前退步轉(zhuǎn)體,他上步轉(zhuǎn)體了。自遣說(shuō):“我畢竟是‘半路出家’,磨煉不夠,在金碧輝煌的上環(huán)大劇場(chǎng)盛大場(chǎng)景中難以從容自若?!倍甲屓擞X(jué)得輕松。拍《青衣》的時(shí)候,一個(gè)“簡(jiǎn)單的過(guò)場(chǎng)戲,居然拍了三天,也和徐帆(明星演員)握手三次”。他賺了。典型的幽默。
有一種多情是寬容。寬容能化解誤會(huì)和無(wú)禮。按古禮“長(zhǎng)幼不比肩”。一次,一個(gè)男生在課間休息時(shí)走上講臺(tái)要和他比高矮。他一笑置之,并認(rèn)真地和學(xué)生比肩。然后,向?qū)W生講按古禮這是不禮貌的,今天應(yīng)該批判地吸收。贏得了同學(xué)的好感,至今好多同學(xué)通信不斷。
還有一種多情叫忽略。有時(shí)你多情,別人無(wú)情,“多情總被無(wú)情惱”。人在江湖,豈能無(wú)是非褒貶?社會(huì)如潮,怎避坎坷悲歡?唯有豁達(dá)地活著。金元山先生十分忙綠,他不在乎別人不理解,擯棄卑微和庸俗,專(zhuān)注于那些美好的,積極的,向上的,真心關(guān)心自己的;而對(duì)相反的那些不如意事則予以忽略、遺忘和避讓。
走出專(zhuān)業(yè),走出書(shū)齋,追求真善美,這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)者所提出的新要求。金元山先生給我們樹(shù)立了這樣的榜樣。他懷著潔凈如初的心靈,熱烈地追求精神世界的豐富多彩。
也許他并不高深,但他智慧。
也許他并不顯赫,但他燦爛。
也許他并不富有,但他多情。
羨慕他的好學(xué)深思。
羨慕他的多姿多彩。
羨慕他的多情博愛(ài)。
他的后半生光潔而燦爛,如珍珠一般。
責(zé)任編輯 孫洪海