陳昱甫 張俊竹

摘要：臺(tái)灣動(dòng)畫設(shè)計(jì)經(jīng)由各式動(dòng)畫競(jìng)賽，促使動(dòng)畫技術(shù)與表現(xiàn)水平提升，其中金穗獎(jiǎng)動(dòng)畫競(jìng)賽亦是臺(tái)灣動(dòng)畫導(dǎo)演所注目的動(dòng)畫競(jìng)賽之一。本研究以金穗獎(jiǎng)第三十一屆最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)之作品做為主要研究對(duì)象，以質(zhì)性研究之分析歸納法，進(jìn)行金穗獎(jiǎng)入圍動(dòng)畫作品分析，將動(dòng)畫作品劃分文本、感官三項(xiàng)進(jìn)行，由層面進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，再由結(jié)構(gòu)分析動(dòng)畫元素。研究顯示，劇情的手法、特色、架構(gòu)三者為相連關(guān)系，勾勒整體劇情結(jié)構(gòu)。劇情展現(xiàn)的方式，依照相同手法的主要、次要也會(huì)產(chǎn)生差異；劇情的呈現(xiàn)方式，不會(huì)有相同劇本的產(chǎn)生，但是會(huì)有類似情節(jié)的情況發(fā)生。劇本的進(jìn)行，經(jīng)由某些特殊的呈現(xiàn)，則會(huì)逐漸使動(dòng)畫有所區(qū)別，形成特點(diǎn)，也是使視聽者能夠留下印象的主要要素之一。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫 金穗獎(jiǎng) 文本劇情

中圖分類號(hào)：J218.7

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2016）02-0132-02

一 背景

法國(guó)考古學(xué)家普度歐馬（Prudhommeau）在1962年的研究報(bào)告中指出，兩萬五千年前的石器時(shí)代洞穴畫上就有系列的動(dòng)物奔跑分析圖。早在人類生活的原股時(shí)期，已經(jīng)有試圖用筆或石塊捕捉凝結(jié)動(dòng)作的濫觴（黃玉珊、余為政，1997）。其他如埃及墓畫、希臘古瓶上連續(xù)動(dòng)作分解圖畫，也是同類型的歷史事件記載。由此可知?jiǎng)赢嬈鹪矗钤缫詧D像繪畫方式來表現(xiàn)分解動(dòng)作，人類從石器時(shí)代已有分解動(dòng)作的粗略觀念。此外人類捕捉動(dòng)作證據(jù)，尚有畫家達(dá)芬奇的黃金比例人體幾何圖上的四只胳膊，用畫表示雙手上下擺動(dòng)的動(dòng)作。不過，在沒有連貫動(dòng)作的圖像前，單獨(dú)的動(dòng)作分解圖像是不能被稱為真正意義上的動(dòng)畫（黃玉珊、余為政，1997）。

動(dòng)畫設(shè)計(jì)近年在各媒體的宣傳中漸受重視。動(dòng)畫競(jìng)賽的舉辦、動(dòng)畫展的觀覽，促使動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與教學(xué)受到重視。但動(dòng)畫的視昕群眾，對(duì)動(dòng)畫研究探討的關(guān)切程度仍被冷落。雖影響發(fā)展因素眾多，若回歸創(chuàng)作題材面，了解創(chuàng)作動(dòng)畫元素是當(dāng)下深入探究的重點(diǎn)之一，唯先明其身方可知其缺，唯先了解這些設(shè)計(jì)者思維與邏輯，從而尋找成為完美呈現(xiàn)的素現(xiàn)構(gòu)成關(guān)鍵，方能使臺(tái)灣動(dòng)畫創(chuàng)作更加具有實(shí)質(zhì)的創(chuàng)作意涵。本研究目的，探索動(dòng)畫導(dǎo)演參賽作品，從中了解動(dòng)畫元素相互關(guān)系。將表現(xiàn)元素進(jìn)行分析、抽離，歸納出動(dòng)畫技術(shù)運(yùn)用層面。

二 研究方式

研究對(duì)象，本研究以第31屆金穗獎(jiǎng)入圍動(dòng)畫作品為對(duì)象，進(jìn)行動(dòng)畫構(gòu)成基本元素抽離，將動(dòng)畫元素比較分析歸納。由此進(jìn)行參賽作品動(dòng)畫元素研究，能夠更加切確了解現(xiàn)今動(dòng)畫導(dǎo)演使用元素上的結(jié)構(gòu)與趨勢(shì)，所得之研究資料，與現(xiàn)今動(dòng)畫領(lǐng)域所運(yùn)用之動(dòng)畫元素應(yīng)更為符合，其研究依據(jù)也更為確切，顯出實(shí)用與參考之性質(zhì)。為讓研究范圍集中與具有相同標(biāo)準(zhǔn)衡量，故除此之外之動(dòng)畫參賽作品，暫不納入本研究之研討對(duì)象。

經(jīng)常比較法，高淑清《質(zhì)性資料分析方法》（2009）一書中指出，經(jīng)常比較法（Constant Comparative Method）的分析和數(shù)據(jù)搜集，是以脈動(dòng)的方式同時(shí)交錯(cuò)進(jìn)行著。本研究中，將五部動(dòng)畫片進(jìn)行元素比較分析，先由《紅色月亮》、《歐椰》兩部動(dòng)畫著手進(jìn)行動(dòng)畫元素之初步描述、比較，如色系深淺描述、造型簡(jiǎn)化精細(xì)等。而后另三部動(dòng)畫則參照初步結(jié)果進(jìn)行相等比較，若有差異發(fā)現(xiàn)，則修正初步結(jié)果，并且再次進(jìn)行比較，由多次比較修正中，定義出符合動(dòng)畫元素之完整描述，使動(dòng)畫元素能以統(tǒng)整劃分方式呈現(xiàn)。

三 文本劇情分析

文本層面劃分劇情手法、劇情架構(gòu)、劇情特色三部分，而這三部分并且皆以文本為基礎(chǔ)，歸類為文本層面。劇情是由角色的發(fā)展、劇本的進(jìn)行交互編織而成，使用手法表達(dá)以及突顯特色。劇情手法的展現(xiàn)使劇本脈絡(luò)更加呈現(xiàn)。劇情架構(gòu)在于動(dòng)畫劇本整體的編排，構(gòu)筑整部動(dòng)畫的進(jìn)行，由片頭、事件、過程、片尾依循進(jìn)展。劇情特色，在于突顯動(dòng)畫劇本的差異性，其劇本仍為動(dòng)畫劇情的主要根本。

1 劇情手法結(jié)構(gòu)：《紅色月亮》劇情手法分析，五部動(dòng)畫片在劇情手法上使用相異表現(xiàn)，推論該屆金穗獎(jiǎng)入圍動(dòng)畫作品在參賽篩選中，并不以類似手法為篩選考慮。而《紅色月亮》以迷思、暗喻表達(dá)整體劇情，相較于《彩虹的缺口》表達(dá)、述說有較大差異性?！稓W椰》劇情手法，以動(dòng)作、冒險(xiǎn)、寓言方式表達(dá)劇情，在動(dòng)畫中多使用動(dòng)作來做為呈現(xiàn)，而冒險(xiǎn)、寓言的方式，則是劇情上輔助動(dòng)作呈現(xiàn)?！缎疫\(yùn)兒》劇情以溫馨、家庭、贊揚(yáng)的形式為劇情手法，其中以贊揚(yáng)形式為主，藉由贊揚(yáng)的方式將父親的偉大詮釋，以家庭的氣氛，營(yíng)造出溫馨感。

《根》劇情手法使用儀式、動(dòng)作、象征為劇情手法，在動(dòng)作手法上與《歐椰》不同處，在于《根》用于輔助呈現(xiàn)，并非如《歐椰》用于主要呈現(xiàn)，因此，盡管使用相同的手法，仍因主要或輔助的定位而有所差異。《彩虹的缺口》劇情使用明確的表達(dá)、述說方式，使視聽者對(duì)于動(dòng)畫所想傳遞的情感，能夠立即感受，進(jìn)而思索其中的意味、想法，并且留有深刻印象。

2 劇情架構(gòu)：《紅色月亮》劇情架構(gòu)初步分析，五部動(dòng)畫的劇情架構(gòu)都有些微差異，動(dòng)畫的劇情架構(gòu)并非有絕對(duì)順序，依照分鏡腳本、劇本的編排而有調(diào)整。以字幕一事件一過程一結(jié)局一字幕為基本劇情架構(gòu)，《紅色月亮》在結(jié)局與片尾字幕順序中，加入伏筆的劇情架構(gòu)，推論分析，變化劇情架構(gòu)的基本順序，能夠加強(qiáng)劇情特色并呼應(yīng)劇情手法，使整體劇情架構(gòu)整體連貫。

《歐椰》在劇情架構(gòu)中，以畫面做為動(dòng)畫片頭，與基本劇情架構(gòu)略有不同，此種劇情架構(gòu)推論分析，使用片頭畫面吸引視聽者目光，使視聽者對(duì)于后續(xù)劇情架構(gòu)的呈現(xiàn)能夠繼續(xù)關(guān)注，并且由畫面做為開頭片段，能給予視聽者動(dòng)畫感官上的第一印象，對(duì)于之后劇情上的呈現(xiàn)有輔助作用。

《幸運(yùn)兒》劇情架構(gòu)分析，《幸運(yùn)兒》劇情架構(gòu)上無特殊變化，但在劇情特色上與劇情手法產(chǎn)生相輔作用，因此分析推論，基本的架構(gòu)能由手法的詮釋以及特色的樹立產(chǎn)生相輔作用，而使基本劇情架構(gòu)產(chǎn)生差異，如與《幸運(yùn)兒》使用相同架構(gòu)的動(dòng)畫，但因《幸運(yùn)兒》以贊揚(yáng)的形式表達(dá)，而整體劇情的呈現(xiàn)則會(huì)產(chǎn)生不同，若以相同方式表達(dá)，也會(huì)因創(chuàng)作者所思考的不同，而產(chǎn)生極大差異。

《根》劇情架構(gòu)的排序是由片頭字幕接下前景，而此種劇情架構(gòu)與《歐椰》、《彩虹的缺口》所使用的片頭架構(gòu)則相反，推論分析，此兩種架構(gòu)的差異在于，《根》的架構(gòu)能使前景與后續(xù)事件的發(fā)生產(chǎn)生連貫，使視聽者能由前部分的畫面觀覽，逐步融入動(dòng)畫的氛圍，而《歐椰》、《彩虹的缺口》使用的架構(gòu)能使視聽者產(chǎn)生先入為主的印象，加強(qiáng)視聽者目光的吸引，因此動(dòng)畫作品在劇情架構(gòu)上，會(huì)因創(chuàng)作者在開頭畫面，最先呈現(xiàn)的內(nèi)容而產(chǎn)生差異?！恫屎绲娜笨凇穭∏榧軜?gòu)分析，《彩虹的缺口》使用能使視聽者產(chǎn)生先入為主的印象，加強(qiáng)視聽者目光的吸引，在劇情架構(gòu)上，因動(dòng)畫的初步呈現(xiàn)而與一般架構(gòu)有所差異。與《歐椰》相同的劇情架構(gòu)，仍文本結(jié)構(gòu)上不同的差異，如特色、內(nèi)容等，而形成明顯相差。

3 劇情特色：《紅色月亮》的特色由片頭鮮紅、詭譎的字幕逐漸帶入動(dòng)畫，在動(dòng)畫內(nèi)容中，以昏暗的深色場(chǎng)景來延續(xù)動(dòng)畫凝重感，為事件的發(fā)生鋪下氛圍。以紅色月亮的出現(xiàn)為懸疑的主軸，使視聽者思索紅色月亮導(dǎo)致事件發(fā)生的原因，并在接近結(jié)局時(shí)，以死亡的角色復(fù)活，做為整部動(dòng)畫的伏筆，令動(dòng)畫特色展現(xiàn)?！稓W椰》由片頭的開場(chǎng)，進(jìn)行激烈迅速的肢體動(dòng)作，簡(jiǎn)化的角色造型，部落文化的臉部圖騰，將整部動(dòng)畫營(yíng)造輕快、迅速的感官呈現(xiàn)。兩位主角從分裂、競(jìng)爭(zhēng)到互助合作之過程做為劇情，以寓言方式將所傳達(dá)訊息巧妙融入動(dòng)畫。

《幸運(yùn)兒》以父親保護(hù)兒女的親情為特色，動(dòng)畫內(nèi)容中，以稚幼的聲音為旁白，表現(xiàn)父親照顧子女的歷程，營(yíng)造家庭的氛圍，透過視覺傳達(dá)，給予視聽者溫馨感，并于動(dòng)畫的最后，贊揚(yáng)父親的偉大，使動(dòng)畫的劇情連貫。《根》以枯樹林的畫面帶入動(dòng)畫，使用儀式的方式，昏暗的場(chǎng)景，角色于儀式上競(jìng)爭(zhēng)的肢體動(dòng)作，從犧牲到誕生，象征對(duì)生命的尊重，以及生命繁衍的過程，令視聽者深入思考其中含意，以及所呈現(xiàn)的象征性事物，如花苞開花，所象征的為生命的誕生等?！恫屎绲娜笨凇穭?dòng)畫的開始，以角色困在牢籠中，展現(xiàn)出可望自由的情感，隨故事劇情的推演，述說角色脫出牢籠后所得到的自由，與對(duì)外在世界的失落，使劇情的前半部與后半部，表達(dá)出渴望自由與害怕失落的強(qiáng)烈矛盾感。

四 結(jié)論與建議

在劇情的發(fā)展架構(gòu)上，開頭畫面呈現(xiàn)的不同，劇情順序也會(huì)跟著變化；《歐椰》、《彩虹的缺口》以畫面作為初始鏡頭，而不是字幕，因此在劇情的順序上，與另外三部動(dòng)畫產(chǎn)生排列差異。劇情展現(xiàn)的方式，依照相同手法的主要、次要也會(huì)產(chǎn)生差異；《歐椰》、《根》雖然都以動(dòng)作為呈現(xiàn)手法，但是《歐椰》以此做為主要手法，在動(dòng)畫中，動(dòng)作的形式與《根》相比之下趨于多數(shù)。因此，劇情的呈現(xiàn)方式，不會(huì)有相同劇本的產(chǎn)生，但是會(huì)有類似情節(jié)的情況發(fā)生。劇本的進(jìn)行，經(jīng)由某些特殊的呈現(xiàn)，則會(huì)逐漸使動(dòng)畫有所區(qū)別，形成特點(diǎn)，如《歐椰》簡(jiǎn)化的角色造型與另四部動(dòng)畫形成區(qū)別，《根》以樹人擬人化的方式形成動(dòng)畫的區(qū)別，以及《彩虹的缺口》在劇情發(fā)展順序上的不同，都是動(dòng)畫的特色形成。而由這些特點(diǎn)的產(chǎn)生，則是動(dòng)畫間最大的區(qū)別，也是使視聽者能夠留下印象的主要要素之一。

研究中以文本劇情層面分析，研究過程中，發(fā)現(xiàn)此層面仍會(huì)受其他因素所影響，并無法完整切離如場(chǎng)景的色系，受到劇情所想呈現(xiàn)的內(nèi)容而使用特定色系，以及角色造型簡(jiǎn)化使動(dòng)作能夠更好進(jìn)行操作等，因此，動(dòng)畫元素中，每元素間是相互關(guān)聯(lián)的，而相同元素隨著影響程度的深淺、使用上的差異、影響的主要因素，則呈現(xiàn)出的動(dòng)畫也會(huì)有極大的差異。本研究中，以內(nèi)容分析進(jìn)行五部動(dòng)畫片的數(shù)據(jù)統(tǒng)合，而研究之后續(xù)，可從動(dòng)畫內(nèi)容所分析出的結(jié)果，進(jìn)行動(dòng)畫制作時(shí)的偏好調(diào)查，從量化角度，進(jìn)而思考動(dòng)畫制作者在動(dòng)畫偏好設(shè)定上的差異性，如：角色造型、色彩使用等等。