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        書畫“雅集”雅在何處?

        2016-02-22 08:22:44王溪楠
        公關世界 2016年24期
        關鍵詞:雅集筆會書畫家

        文/王溪楠

        書畫“雅集”雅在何處?

        文/王溪楠

        前些年,藝術市場火熱,各種名目的筆會泛濫。這是書畫界文人雅士的聚會,還是逢場作戲、利益交易的偽文化盛宴呢?

        漸行漸遠的雅集

        “群賢畢至,少長咸集。”王羲之《蘭亭集序》中描繪的場景,文人之間暢敘幽情的氣氛令無數(shù)人心向往之?!把偶币辉~,有人認為源于北宋著名的“西園雅集”。但雅集這種形式,在伯牙、子期生活的先秦時代應該就有了。顧名思義,雅集指的是文人雅士的集會,志趣相投的一些文化人聚在一起作詩、撫琴、賞畫、談藝??梢哉f,雅集體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人士大夫的一種情懷,反映了他們寄情文化、超越塵世的人生理想與追求。

        隨著近些年來文化事業(yè)的發(fā)展,書畫市場日趨火熱,一些單位、機構和個人熱衷于搞筆會、“雅集”,很多書畫家不甘寂寞,到處走穴,奔走于層出不窮的筆會,大賺潤筆費。“真正的雅集,有個條件是‘群賢畢至’,是有文化、有影響的聚會,是為了提升藝術的一種活動。過去參加雅集的是文人騷客,對歌、吟詩、作畫。但現(xiàn)在的‘雅集’更像是‘趕集’?!碑嫾覘钛游拇蛉ふf。

        現(xiàn)在做筆會主要有兩種形式:一種是個人愛好,拿出點錢,請自己投緣的、志同道合的藝術家寫幾幅字、畫幾幅畫,作為私人收藏,這種形式以文化和非功利目的為主,舉辦這種活動的人也多是真正的藝術愛好者。還有一種是一些機構舉辦的類似“堂會”的活動,請來名家、名角能顯示出主辦方的面子。這種活動還會請去一些經(jīng)銷商談項目,這些人不太了解書畫,只是借機想認識書畫家并得到其作品。

        筆會雖多,產(chǎn)出的作品卻多半是書畫家的應景之作。從創(chuàng)作內(nèi)容來講,現(xiàn)在筆會的舉辦方多是企業(yè)或政府機構,其中又以商人為主,因此,“紫藤蒼鷹”“平步青云”“飛黃騰達”“馬到成功”等通俗易懂、契合吉祥富貴主題的作品就很受歡迎。相較之下,那些體現(xiàn)藝術家創(chuàng)作才思的作品,可能因為過于陽春白雪反而不符合出資方的要求。畫家賀偉國解釋說:“筆會時間短,需求量大,要求多寫、多畫,通常筆會上還有演出助陣,書畫家要和領導合影,要接受新聞媒體采訪,做這些事情的同時還要抓緊時間創(chuàng)作,在短短的兩三個小時創(chuàng)作出盡可能多的作品,應酬之作也就難免了?!?/p>

        張大千 《西園雅集圖》

        誰使“雅集”變“俗集”

        “現(xiàn)在不存在文人這樣一個群體,只有專業(yè)群體。在這種情況下,所謂雅集,也就只是畫家雅集,或書法家雅集,甚至只是筆會而非雅集?,F(xiàn)在受市場經(jīng)濟影響,如果沒有鈔票,誰也沒有興趣來參加這樣一種集會?!睆V東省文聯(lián)主席劉斯奮在接受媒體采訪時,干脆稱時下的“雅集”其實是“俗集”。

        傳統(tǒng)文人的消亡,利益交換的實質(zhì),使得“雅集”再也雅不起來。參與、組織筆會成為現(xiàn)在書畫界一種心照不宣的時尚乃至潛規(guī)則,經(jīng)常受到筆會邀請儼然是藝術水準的一種證明。

        天津人民美術出版社社長李毅峰曾撰文道出了這種現(xiàn)狀的危害:“其一,破壞了中國畫的市場秩序。中國的繪畫市場至今尚未形成規(guī)范的重要原因之一,就是因為筆會的存在和愈演愈烈,筆會成為吸引畫家、影響市場的操盤手。其二,筆會的形式從某種意義上說,破壞了中國畫的創(chuàng)作規(guī)律,把本來嚴肅的創(chuàng)作變成了表演甚至是雜耍。它降低了中國畫的品位,丑化了民族藝術的形象,使公眾對國畫藝術產(chǎn)生了誤解。其三,嬌生慣養(yǎng)出畫家的許多不良習氣。也許,筆會的繁榮,從某種意義上可以理解為國畫藝術的價值被市場認可的程度,但是繁榮背后的灰暗、陷阱及遺害卻足以令人警醒?!?/p>

        事實上,雅集演變成現(xiàn)在的狀態(tài),有其特定的原因,歸結起來,社會文化的大環(huán)境是癥結所在。正如張瑞田所說:“筆會是中國文化的縮影,它準確地詮釋了中國世俗生活中文化與商業(yè)的關系、需求與供應的關系,以及附庸風雅和謀取財富的關系。這其中既有商業(yè)的東西,又有人情的東西,是個交際的平臺,但說到底,是供求關系和價格決定了筆會的質(zhì)量和方向?!?/p>

        在當今極重交際的社會環(huán)境中,多種方式的聯(lián)誼應運而生。舉辦筆會、贈送書畫作品,是當前社交活動中最能顯示文化檔次的方式。一些企業(yè)以“雅集”的形式邀請有書畫愛好的領導參加,既讓人不好直接推脫,同時又能表明自己的心意。此外,“一些書畫家去地方采風,臨行前參加一些地方企業(yè)組織的小型筆會,這樣可以賺回些路費和旅游費?!睆埲鹛镎f。

        企業(yè)投資必然追求收益,收藏書畫作品是當下很流行的一種投資,書畫作品的升值空間被許多人看好。據(jù)一位知情人士透露,某企業(yè)10年前收藏的一批名人書畫作品,購入時一共花了280萬元,現(xiàn)在已經(jīng)升值到兩個億了。其實早在10年前,就有不少企業(yè)有過這種經(jīng)歷。相較當下,當時的“大家”更容易被請到,出場費和潤筆費也不是很高。幾次筆會下來,企業(yè)就積攢了數(shù)量可觀的名人字畫。近幾年,投資環(huán)境不佳,唯獨藝術品市場一枝獨秀,于是收藏藝術品越來越成為權貴階層體現(xiàn)身份的象征。

        在看似繁榮的“收藏熱”背后,很多企業(yè)的負責人并不清楚自己所購作品的好壞,更多是一些中介機構和經(jīng)紀人在其中運作。書畫家參與筆會活動,主要是為利益而來,因此作品質(zhì)量的好壞也跟潤筆費直接相關?!八囆g家參加筆會的根本目的不在于藝術本身,而在于藝術價值的實現(xiàn),能夠被人賞識和購買、收藏是藝術家參加筆會的根本動力之一?!濒吣洗髮W教授陳志平說。

        “筆會的潤筆費給多少,取決于中介,潤筆費高低直接決定了參加的書畫家能不能出精品。給得高,或許寫得內(nèi)容就多一些,多花一些心思;給得少,也就是寫幾個大字或是畫些簡單的內(nèi)容?!睍以枰幌蚩煅钥煺Z,并不諱言其中的奧秘。

        筆會作品參差不齊,精品難覓,一些質(zhì)量很差的作品便被出資方淘汰而流入市場。“這無形中對美術事業(yè)起到了銷蝕的作用,更對一些藝術愛好者的理念產(chǎn)生了誤導,讓大眾對于藝術作品的評判標準形成錯誤的認識?!睏钛游恼f。

        王殿維 《雅集圖》

        短時間難去俗還雅

        “只要市場經(jīng)濟持續(xù)下去,中國書畫就會有市場,這種情況就會一直存在下去。因為這其中存在著一種供求的默契?!睆埲鹛锉硎?,既然現(xiàn)代的筆會、雅集有其復雜的大環(huán)境及成因,就不宜從單一的角度去看待這一現(xiàn)象?!半m然這一現(xiàn)狀一時無法得到根本上的改變,但是我們應該有很明確的意識去時時警醒、反思以改變這種現(xiàn)狀?!?/p>

        楊延文認為,泛濫的筆會對嚴肅的創(chuàng)作有很大的負面作用。藝術家首先應有一份對藝術創(chuàng)作負責的心態(tài),要分清藝術現(xiàn)實和理想之間的差異,把握好出世和入世之間的距離,不能盲目跟風?!八囆g家應具備負責任的良心,藝術是冷靜之后的千錘百煉,對于藝術的把握要有多方面的修養(yǎng)和高超的技巧?!?/p>

        對于某些書畫家沉迷于這類活動所帶來的金錢和利益,陳志平認為:“改善這種狀況主要取決于藝術家的態(tài)度,藝術家一定要有獨立的人格,如能做到不奔走江湖也能有所收益,這才是自己獲得尊嚴的開始?!?/p>

        作為收藏機構,一些企業(yè)負責人對于書畫并不了解且缺乏敬畏之心,只是把書畫作品作為一種吸金的手段。曾翔建議:“企業(yè)家要從內(nèi)心里喜歡文化,如果要想搞收藏,應該先去學習這方面的知識,開闊眼界,在具備了一定的欣賞水平后再進行有效的收藏,這對于提高個人、企業(yè)乃至整個國家文化的發(fā)展才是有益的?!?/p>

        此外,社會上一些已經(jīng)偏離藝術規(guī)律的認知也亟待糾正,比如對于從事藝術創(chuàng)作的官員,職務高不一定就代表創(chuàng)作水平高,要能夠客觀看待這些人的藝術水準。賀偉國說:“筆會上有不少嘩眾取寵、自我炒作的,畫家有稱各種‘王’的,書法有稱‘功夫書法’的,為制造視覺沖擊力吸引眼球,借創(chuàng)新之名嘩眾取寵?!?/p>

        與此同時,應該規(guī)范健全藝術中介、經(jīng)紀人制度,逐漸改變筆會的“潛規(guī)則”。政府機構的領導人也應從自身做起,不參與這種活動,發(fā)揮引導社會輿論的作用。

        讓筆會去俗還雅,讓雅集重現(xiàn)于今,是受訪書畫家的心聲。“有必要倡導一種健康、綠色的筆會,以研討藝術、提高創(chuàng)作水平為主。藝術家要有尊嚴和良知,這樣他的藝術才會珍貴?!标愔酒饺绱私ㄗh。

        “書畫本寂寞之道,過去是雅室焚香,茗茶參禪靜心創(chuàng)作,在現(xiàn)在這種節(jié)奏快、功利心重、浮躁忙亂的環(huán)境下是不可能創(chuàng)作出精品的!”賀偉國說。

        (文章來源:中國收藏網(wǎng))

        明 沈周《魏園雅集圖》

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