劉欣慧
(陜西師范大學(xué),陜西 西安 710000)
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中學(xué)教師如何實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展文獻(xiàn)綜述
劉欣慧
(陜西師范大學(xué),陜西 西安 710000)
當(dāng)代中學(xué)教師對(duì)學(xué)生不僅僅是專業(yè)知識(shí)的傳授,更是對(duì)學(xué)生世界觀,人生觀,價(jià)值觀具有引導(dǎo)和建構(gòu)的使命,是正能量的傳遞著,具有特殊性。這就要求中學(xué)教師要有與時(shí)俱進(jìn)的能力和針砭時(shí)弊的思考,要有能力跟上時(shí)代的步伐,要能從內(nèi)到外發(fā)展自我。中學(xué)教師如何實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展迫在眉睫,本文就當(dāng)前中學(xué)教師如何實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的相關(guān)研究進(jìn)行了綜合整理、分析、歸納,同時(shí)對(duì)當(dāng)前研究中存在的幾點(diǎn)不足提出一些與時(shí)代相接軌的建設(shè)性意見(jiàn)。
中學(xué)教師;自我發(fā)展;原因;策略;未來(lái)發(fā)展
1.1教師職業(yè)的工具化
長(zhǎng)久以來(lái),人們一直鼓勵(lì)一種默默奉獻(xiàn)的價(jià)值觀,教師也把自己喻為蠟燭和園丁,似乎這樣才配得上“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”和“人類靈魂的工程師”的稱號(hào)。教學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)似乎只是一種苦行僧般的職業(yè),只有奉獻(xiàn),沒(méi)有回報(bào)。而這種只看中教師職業(yè)的外在價(jià)值而忽視這種職業(yè)對(duì)教師個(gè)人生命的意義,從而使教師的教學(xué)工作僅僅成為一種為他人服務(wù)的工具,是導(dǎo)致教師生命工具化的重要原因。
1.2教師教學(xué)的技術(shù)化
教師在教學(xué)的過(guò)程中,過(guò)分依賴教學(xué)操作模式,教師在面對(duì)教育改革時(shí),總是什么時(shí)髦學(xué)什么,而不會(huì)根據(jù)教育觀念做出自己的價(jià)值判斷,在沒(méi)有形成堅(jiān)定的教育信念和穩(wěn)定的教育判斷時(shí),往往是什么都想拿,但拿得快也丟得快,因?yàn)檫@沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師思考的東西是不會(huì)真正成為教師的個(gè)人知識(shí)的,而最后往往是又重新回歸到習(xí)慣的教育實(shí)踐和教育生活方式之中。過(guò)分依賴教參和教材,在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)教師只把自己作為教材的實(shí)施者,而忽視了自己作為課程創(chuàng)造者和開(kāi)發(fā)者的角色。教師備課是對(duì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱及教材的執(zhí)行,上課是對(duì)教案的執(zhí)行,因此,在備課當(dāng)中,常常過(guò)多依賴教材和教參,不敢逾越雷池一步。教師不敢逾越教材或教參,把自己作為教參的執(zhí)行者,不僅技術(shù)化了自己的生命,也抑制了學(xué)生的生命發(fā)展。
1.3教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的理想期待與現(xiàn)實(shí)落差
前一段時(shí)間,跟學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們就下學(xué)期的實(shí)習(xí)問(wèn)題取經(jīng),他們勸我們做好心理準(zhǔn)備,說(shuō)真正走上講臺(tái),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,你可能抱著很大的期望去給學(xué)生講課,拼命去想多交他們一點(diǎn)東西,可是他們可能不想聽(tīng)你的課,甚至產(chǎn)生抵觸行為。這也引發(fā)了我的思考,我們思想政治教育這門(mén)課程具有一定的滯后性,不是當(dāng)時(shí)能看到效果的,所以就對(duì)我們的職業(yè)熱情產(chǎn)生一定影響,我們會(huì)不自覺(jué)的質(zhì)疑我們存在的價(jià)值。
1.4教師生命的麻木化
新任教師在經(jīng)歷了初始階段的挑戰(zhàn),熟練階段的適應(yīng)以后,無(wú)論對(duì)教材、教法還是學(xué)校章程都已了如指掌。尤其是有的教師多年都用一成不變的教學(xué)方式教同一科目,對(duì)教材已經(jīng)非常熟悉,如數(shù)家珍。在這種情況下,教學(xué)已不再具有新鮮感和挑戰(zhàn)性,教師只要依例行事即可。對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的滿足導(dǎo)致教師對(duì)日常教學(xué)習(xí)焉不察,熟視無(wú)睹,從而使教師的教學(xué)只能停留在經(jīng)驗(yàn)層面,而缺乏對(duì)教育行為背后的觀念進(jìn)行思考,對(duì)教育實(shí)踐的合理性進(jìn)行質(zhì)疑與探究。從而要么認(rèn)為存在的教學(xué)實(shí)踐就是合理的;要么認(rèn)為即使是不合理的,自己也無(wú)能為力、無(wú)可奈何。久而久之,必然會(huì)導(dǎo)致教師自我發(fā)展意識(shí)的萎縮、對(duì)教學(xué)生活厭倦,使教師職業(yè)生命發(fā)展趨于緩慢和停頓。
我讀了四十多篇文獻(xiàn),其中幾乎每一篇都有關(guān)于中學(xué)教師自我發(fā)展的策略的研究,這些研究從不同領(lǐng)域、不同角度對(duì)中學(xué)教師自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提出可行性方案,由一線教師錢(qián)兵、翟媛媛撰寫(xiě)的《成就動(dòng)機(jī)歸因理論與教師自我發(fā)展意識(shí)》這一文章中用韋伯的成就歸因理論為基礎(chǔ)論述教師自我發(fā)展的意義;而熊學(xué)林的文章《教育科研:教師自我發(fā)展的催化劑》中把教育科研作為教師自我發(fā)展的一劑良藥;馬利文的文章《以教育戲劇為載體的行動(dòng)研究:教師自我發(fā)展過(guò)程案例研究》中教認(rèn)為,教育戲劇和行動(dòng)研究,木質(zhì)上都是一種社會(huì)探測(cè)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程;教育戲劇和行動(dòng)研究可以促進(jìn)教師自我發(fā)展,對(duì)教師的自我認(rèn)同危機(jī)起到療育作用;在這個(gè)過(guò)程中,教師可以發(fā)展成為真正的具有主體自我的實(shí)踐研究者。教師自我認(rèn)同、成為具有主體自我的實(shí)踐研究者是教師建立自信、擁有勝任感、煥發(fā)教學(xué)生機(jī)與活力的兩個(gè)重要基礎(chǔ);在邵文燕《教育案例研究對(duì)教師自我發(fā)展的意義》一文中,認(rèn)為教師與專業(yè)的教育研究者不同,他們深深扎根在教育的第一現(xiàn)場(chǎng),他們比專業(yè)教育研究者更具有教育的第一手資料,教師應(yīng)充分了解到自己的優(yōu)勢(shì),記錄教育現(xiàn)場(chǎng)中的真實(shí)事件,從教育事件中找到自己的研究,才是最好的形式。而其中之一的記錄形式——教育案例,對(duì)教師的自我發(fā)展有著非常重要的作用。還有很多方面的研究,如教育日志、教師專業(yè)發(fā)展的自組織學(xué)習(xí)、教育信息化等等,把這些策略總結(jié)總結(jié)起來(lái)看,無(wú)非從以下幾方面進(jìn)行論述的:
2.1促進(jìn)思想政治教師自我意識(shí)的覺(jué)醒
通過(guò)教師成長(zhǎng)反思、教師專業(yè)成長(zhǎng)反思、教學(xué)反思等方式,對(duì)教師自我成長(zhǎng)、專業(yè)成長(zhǎng),教學(xué)成長(zhǎng)進(jìn)行全方面的剖析,要堅(jiān)持反思,堅(jiān)持反思可以總結(jié)實(shí)踐升華經(jīng)驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)不足、渴求新知,可以擺脫匠氣,增長(zhǎng)悟性,使我們的教學(xué)愈教愈新,從而使教師得到發(fā)展。
2.2學(xué)校要采取策略促進(jìn)思想政治教師的自我發(fā)展
學(xué)校為提高教師教學(xué)水平,學(xué)校建立可持續(xù)發(fā)展機(jī)制,充分激發(fā)教師自我充電。如新課程理論學(xué)習(xí),聘請(qǐng)專家講課、新課標(biāo)觀摩課,新課標(biāo)未范課以及各種競(jìng)賽,這種外在的壓力和氛圍的創(chuàng)設(shè)固不可少,但如何能讓每一個(gè)教師始終大各自能力最近區(qū)得到發(fā)展,就能極大的推進(jìn)教師較快進(jìn)入自學(xué)的探索,自覺(jué)”充電”狀態(tài)。
2.3盡快落實(shí)相關(guān)政策,把教師的專業(yè)發(fā)展列為學(xué)校工作的常規(guī)管理
教師是學(xué)校的人力資源,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)正常運(yùn)行的核心力量。每所學(xué)校要提高升學(xué)率、培養(yǎng)尖子、提高科研水平、辦出特色都離不開(kāi)教師整體素質(zhì)的提高和教師的發(fā)展,尤其是教師的發(fā)展。
2.4完善培訓(xùn)機(jī)制促進(jìn)思想政治教師的自我發(fā)展
教師培訓(xùn)的形式有很多,如校內(nèi)書(shū)面或口頭報(bào)告、師徒結(jié)對(duì)、集體學(xué)習(xí)、假期短訓(xùn)班、校際間的觀摩與交流、專題研究等等。從教育可持續(xù)發(fā)展看,應(yīng)選拔那些來(lái)自基層并在基層取得豐碩教學(xué)成果的“重實(shí)踐、重生活”的而又不懈探索、有所創(chuàng)建的普通教師走上講臺(tái)或者給培訓(xùn)教師創(chuàng)設(shè)交流、研討的平臺(tái)。老師們把教學(xué)第一線遇到的教學(xué)難題融于培訓(xùn)過(guò)程的接受新的教育理念中,培訓(xùn)教師相互研討交流,超越己有的教學(xué)理念來(lái)駕馭新的課改的發(fā)展。就會(huì)把先進(jìn)的教學(xué)理念在教學(xué)中滲透,從基本問(wèn)題到單元問(wèn)題,再到內(nèi)容問(wèn)題,上升到教學(xué)育人問(wèn)題,打破了傳統(tǒng)的問(wèn)題思路,以新的教育理念,才能促進(jìn)教師自我的長(zhǎng)足發(fā)展
2.5利用信息技術(shù)促進(jìn)中學(xué)政治教師的自我發(fā)展
對(duì)于我國(guó)廣大教師來(lái)說(shuō),更新教育觀念,并且懂得如何利用信息技術(shù)來(lái)支持教育改革和促進(jìn)教育發(fā)展是十分必要的而且迫切的。這就要求教師必須轉(zhuǎn)變觀念,適應(yīng)教育信息化的要求;加強(qiáng)信息技術(shù)學(xué)習(xí),提高信息素質(zhì);加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),豐富專業(yè)知識(shí);樹(shù)立明確的教學(xué)研究意識(shí)。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
3.1應(yīng)建立相應(yīng)的政策機(jī)制
教育部應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策,提供政策支持,以把促進(jìn)教師的自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提高層面、落到實(shí)處。因?yàn)榻處煹淖晕野l(fā)展不僅僅是個(gè)人的事、更是國(guó)家的的事,基礎(chǔ)教育改革發(fā)展到今天,陷入現(xiàn)在的兩難之境,有人說(shuō)之所以是這樣是教師不行,這樣的說(shuō)法太過(guò)片面,但也教師素質(zhì)的提高對(duì)教學(xué)質(zhì)量和效果的提高確實(shí)有極大的關(guān)系,所以應(yīng)該把如何提高教師的自我發(fā)展寫(xiě)入日程中,只有提高到國(guó)家級(jí)的層面,才會(huì)有得到相應(yīng)的重視,學(xué)校才能有策可依,也會(huì)引起社會(huì)的重視,給教師的自我發(fā)展提供一個(gè)官方的、權(quán)威的政策依靠,才能達(dá)到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、教師個(gè)人四位一體的統(tǒng)籌兼顧,使教師的自我發(fā)展不再是無(wú)根之木、無(wú)源之水
3.2沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系
應(yīng)該把教師自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)加入到學(xué)校的評(píng)價(jià)體系中,評(píng)價(jià)是關(guān)鍵,如果不能評(píng)價(jià),你就不能控制;如果不能控制,你就不能管理;如果不能管理,你就不能提高。評(píng)價(jià)具有鑒定功能,“鑒定”首先是“鑒”,即仔細(xì)審查評(píng)價(jià)的對(duì)象,然后才是“定”結(jié)論。科學(xué)的鑒定應(yīng)該在事實(shí)判斷之后才作價(jià)值判斷??梢澡b定教師自我發(fā)展的成效;評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向功能,導(dǎo)向功能是指評(píng)價(jià)本身所具有的引導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)象朝著理想目標(biāo)前進(jìn)的功效和能力,這是由評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的方向性決定的。因?yàn)樵谠u(píng)價(jià)中,對(duì)任何被評(píng)對(duì)象所作的價(jià)值判斷,都是根據(jù)一定的評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。這些評(píng)價(jià)的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)及其權(quán)重,對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)說(shuō),起著“指揮棒”的作用,為他們的自我發(fā)展指定方向。評(píng)價(jià)還具有激勵(lì)功能、監(jiān)督功能、診斷功能、教育功能等,這些功能的發(fā)揮會(huì)推進(jìn)學(xué)校管理、教師自我努力的進(jìn)程。
3.3缺乏相應(yīng)固定的展示交流平臺(tái)
新課改的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,首先是要實(shí)現(xiàn)教師的發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展需要一個(gè)相應(yīng)的、固定的、全面的展示平臺(tái),在這樣的展示平臺(tái)中,教師們可以交流經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行互助指導(dǎo),同時(shí)把出色的教師和事跡展示在平臺(tái)中,供給所有教師參考、學(xué)習(xí),而且加強(qiáng)教師之間的交流更有利于教師之間互通有無(wú),自我發(fā)展意識(shí)的崛起。展示平臺(tái)重在“固定”二字,使得教師自我發(fā)展有一個(gè)長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的交流地點(diǎn),就像是學(xué)術(shù)交流會(huì)一樣,小到校際間的、市際間的,大道省際間的、全國(guó)間的,讓全國(guó)各地的老師都能交流成果,表彰先進(jìn)。讓教師的自我發(fā)展取得規(guī)模性的效應(yīng)。
3.4應(yīng)該利用手機(jī)這一便利的、方便的工具
現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,拒絕網(wǎng)絡(luò)就相當(dāng)于閉塞、落后。而且網(wǎng)絡(luò)也已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面,在教育領(lǐng)域也廣泛被運(yùn)用,小到網(wǎng)上交作業(yè)、PPT的運(yùn)用,大到網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課、網(wǎng)絡(luò)教育的實(shí)行,可以看到網(wǎng)絡(luò)在我們的教育中占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,而手機(jī)的功能也越來(lái)越多,不夸張的說(shuō),手機(jī)已經(jīng)堪比一臺(tái)輕巧方便的移動(dòng)電腦。而且,現(xiàn)在手機(jī)的功能在教育領(lǐng)域也得到了運(yùn)用和開(kāi)發(fā),像是可以運(yùn)用微信點(diǎn)名、可以運(yùn)用在學(xué)校信息的推廣,而且還有許多的學(xué)習(xí)軟件、APP等,被運(yùn)用到各科的學(xué)習(xí)、各種的學(xué)習(xí)交流中,我們?yōu)槭裁床荒馨阉\(yùn)用到推進(jìn)教教師的自我發(fā)展中呢?我們也可以做一些推送平臺(tái)、學(xué)習(xí)軟件、APP等,提供給教師,以促進(jìn)教師的自我發(fā)展。手機(jī)功能的運(yùn)用有三點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):第一,學(xué)習(xí)資料的整合與集中,不用再費(fèi)心的去收集。第二,方便便捷易操作,很容易被接受和運(yùn)用,隨時(shí)隨地想學(xué)就學(xué)。第三,節(jié)省時(shí)間、資源顯成效,可以節(jié)省做培訓(xùn)的時(shí)間,節(jié)省人力、避免資源的浪費(fèi)。手機(jī)功能的運(yùn)用,還可以為教師間、教師與專家間進(jìn)行一對(duì)一的交流與指導(dǎo)提供了平臺(tái),總之會(huì)給教師的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)起到極大的促進(jìn)作用。
劉欣慧(1990.03-),女,蒙古族,內(nèi)蒙古錫林浩特市,研究生,陜西師范大學(xué),思政(學(xué)科教學(xué))。
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1671-1602(2016)16-0215-02