菡閣

甫進約好的茶室，先看見柴祖舜老先生的背影。身材瘦削，斜斜靠在高背椅的扶手上，其中一只顫抖的手拿著一根拐杖，始終與木地板敲擊著發(fā)出篤篤聲。一眼之下，很輕易地就能夠判斷出這位老人是帕金森患者。但走到他的身邊，卻會突然吃一驚：贏弱的身軀隱含著一種強大的能量，不知怎么會聯想到他畫的那些老虎；但那一雙眼，叢林里的兔子般，微微有些警惕，但澄澈而濡濕，帶著幾分天真和悲憫……當時心念是，他要不就是一個很純粹的人，要不就是經歷過很多故事的人。隨后的采訪中，慢慢才知道他是二者的融合。

這次和柴祖舜對話的情境也相當特別，帕金森癥已讓他無法清晰而流暢地表達自我意圖，偏偏他的普通話也不準確，于是首次對一位中國人的采訪啟動了海外模式，由柴夫人充當翻譯，逐字逐句將上海話轉譯成普通話。間中由于他情緒上的激動，采訪中無數次被打斷。但他常常舉起那只一直顫抖的手，試圖說明這手的神奇——只有畫筆可以讓這只手穩(wěn)定。

良師榜與大衛(wèi)像

在柴祖舜充滿磨難的山河小歲月里，求學階段是他少有的黃金時光。

那時他是翩翩少年，風華正茂。16歲被劉海粟校長直接召入上海美專學習。當時他并不知道為他授課的老師們個個赫赫有名，日后在新中國美術史上都占有一席之地。

開始進入補習班，便是周錫寶教裝飾畫，王挺琦教水彩畫，顏文樑教色彩，馬承鐮教素描。正式入學后，素描老師仍以馬先生為主。他是西歐寫實派，教學生從石膏寫生入手，對柴祖舜要求非常嚴格，特別強調造型線條的準確性。到后來關良教他素描，關良注重形式美，經常鼓勵他要傳神精細。還鼓勵他要“大面積用小筆，很復雜的部分用大筆”。

他特別津津樂道這段時期畫石膏大衛(wèi)像的經歷。

柴祖舜說他是少數有幸畫到法國帶回來的原版大衛(wèi)像、宙斯像、阿波羅等獨像的人。

這些獨像都是由老師們從國外帶回。

其中大衛(wèi)頭像石膏是蘇州美專校長顏文棵老師從法國帶回來的，原版石膏像色呈淡米黃色，是當時最好的石膏巨型頭像，為蘇州美專獨有。差一點在抗日時期陷入浩劫。當看到日本兵用槍打毀了不少石膏像，顏校長只得將大衛(wèi)石膏像沉入蘇州滄浪亭湖中，直到抗日勝利，才打撈上來。大衛(wèi)像已在水中破損成一百多小塊，據說是當時朱士杰老師悉心修補好的，后來才為各美校重新翻了六個大衛(wèi)像，上海戲劇學院、中央美院、浙江美院（中國美術學院）、華東藝專均是第一次新翻的。

劉海粟校長自己也很珍惜，維納斯像也是他從海外帶回。在“文革”浩劫時，他還巧妙地留下了模具，“文革”后又可以得以重翻新生。

柴祖舜也是以自己的石膏素描引起劉海粟校長的注意。劉海粟破格讓他進入高階班，可以直接進行人體速寫。

從此以后，他進入了另外一番藝術的廣闊天地。

1952年院系調整，學校動遷至無錫，改為華東藝專。素描改由孫文林、陸國英傳授，陸老師后來又去蘇聯馬克西莫夫專家學習班學習，回來又教他油畫。當時一大批蘇聯畫家的寫實油畫來學校展出，這使柴祖舜有機會能多次臨摹、學習蘇聯寫實派技法。之后因為崇拜蘇天賜老師的油畫，常到蘇老師家求教，開始了解具有形式美的中國風格的意象油畫。

那時候老師和學生之間的關系特別親密，學生上門討教是家常便飯。

他的水彩畫老師是陳志華、李劍晨；中國畫是陳大羽、汪聲遠；他還常去副校長謝海燕先生家串門，求教寫意花卉。

現在想來，他特別感激在華東藝專為他打下的中西畫均學的基礎，其間還聽了不少吳冠中的課。

1956年柴祖舜畢業(yè)分配到上海戲劇學院當助教，成為新中國培養(yǎng)的第一批美術老師。

剛好上戲新請了胡若思和兼課的謝稚柳、程十發(fā)，對他學中國畫也是得益不淺。他當時是上戲里唯一中西畫兼教的老師。

快樂是在磨難上開出的花

教美術時有不少機會帶學生外出寫生。為此到過長江黃河一帶，遠到敦煌、九寨溝、長白山、麥積山、玉龍雪山、黃龍、井岡山、黃岡山、泰山、華山、黃山、廬山甚至安源和四大佛山等地，海邊遠至花鳥島，畫了近百幅彩畫寫生。直到現在他還清晰記得有一次和楊祖述老師均穿破雨衣席地面對華山陵寫生，引起不少外賓圍觀；還有一次，在黃洋界頂寫生時遇大風，畫具盡被吹下山，他冒險爬下黃洋界的懸崖取回畫具……那是痛并快樂的記憶。

但厄運很快就降臨到這位青年教師的身上，那時他特別喜歡畫人物，其中也包括領袖的肖像。他的油畫《毛主席視察上海鋼鐵廠》突然受到“四人幫”在上海市委代理人的點名批判，1958年就被下放到了虹橋農村。

有整整兩年，他都肩負著拉板車步行20公里送蔬菜的繁重。起早貪黑中，眼望前路，不知道什么時候才是盡頭。幸好，他手中有筆，還可以畫。他給遇見到的工人、農民或者其他什么人畫肖像，天天畫，樂此不疲。直到連給人畫畫的資格也被剝奪。

那時柴祖舜已經住在西瓜地的鴨棚里，不能給人畫，他就給豬啊羊啊小雞啊小鴨畫。他想，畫動物總歸會政治正確了?，F在回想那段非人歲月，他還可以笑著說自己如何在大雨沖壞鴨棚時死里逃生，還可以把表演藝術家趙丹當時餓極去抓羊的經歷當趣事講。

1981年，柴祖舜很想編寫潑彩無筆畫技法書籍，因為受恩師劉海粟傳授了從張大全部到他自己切身的經驗。為此柴祖舜和兒子柴虹耀一起編寫了《無筆畫技法》（附圖60幅），由海天出版社出版。但不幸責任編輯在北京車禍身亡，文稿及圖全失，隨后兒子柴虹耀也因腦疾病故。此事對他精神上打擊極大。兒子出殯那日，他把自己關在書房里，畫好一幅撕一幅，撕完再畫，畫完再撕……他自己都忘記了有多久才從痛苦的陰影里最終走出來。

之后他中斷了編書，并致力于畫虎，完成了百虎圖。他說他現在每次生病，或者有煩悶憂傷時，一旦感覺心靈缺乏力量時，就畫虎，一畫虎他就會神奇地得到療愈。再后來，也畫佛像，有和畫虎同等的效果。

1989年，他恢復了正常的教學工作，把一腔熱情傾注在學生那里。他是學校里最平易近人的老師，是那種自己從不下廚，但是為了學生可以親自下廚的那種老師，好多學生還記得他冷水煮面給某位同學吃的趣事。

但是這時他的身體開始頻頻出狀況，兒子離世后帶來的刺激讓他中風，然后患上帕金森癥，長久站立繪畫讓他的兩個髕骨壞死。只是柴祖舜都認為苦難是讓他成長的，只是為了讓他在藝術之路上走得更遠。從具象、抽象、意象到心象

回首看看柴祖舜的藝術創(chuàng)作之路，每一個節(jié)點都很清晰。從最早的中西同修到前蘇式具象油畫，再到水墨老虎和佛像，再到目前泥金紙上的復拓潑彩的心象畫，每一個跨度都非常大?？梢钥闯鏊且粋€相當懂得揚棄的藝術家，有智慧，也有勇氣。

當然他也承認，生涯里最重要的轉折和恩師劉海粟有關系。

1988年初他剛編著出版了《走獸畫技法》一書，正巧見到劉海粟，他把新書拿出來請老校長校正。當時劉海粟看到書中新編入他早期創(chuàng)作的《嘯虎》一畫，十分高興，說《嘯虎》曾在民國26年出版于劉海粟國畫第三集，現在是第二次在書中看到發(fā)表。劉海粟認為，虎是大自然之杰作，畫虎更露虎威，是寫真和傳神之統(tǒng)。在畫虎技法上，特別在用線上別具一格。劉海粟用線畫虎紋，明顯的特點是比較“方”，有別于張善子等畫虎大家的畫風（如圖《雙虎》《嘯虎》《山君真相》）這樣的用線形式扣虎性之威猛，是有機的統(tǒng)一。從造形的形式上又近似速寫風格，寫意中又有嚴謹的正確形象，這和劉海粟寫真的西畫功力是分不開的。畫虎難畫骨，劉老畫虎重虎之筋骨結構，不重皮毛之細微之處，常以墨色渲染之，不畫虎毛，形成黑白虛實的強烈對比。這些經驗給了他強大的啟示。

1993年春，柴祖舜又出版《芥子園畫譜新編·山水篇》，又再度與劉海粟重逢。當時有個別名畫家直接反對《芥子園畫譜》，但他認為《芥子園畫譜》客觀地影響了不少畫家，起了一定的歷史作用，比較完整地總結了中國畫技法，特別是山水篇，程式化有定的科學性、藝術性，于是著手新編，不料又一次得到老校長一個多小時的指點，柴祖舜受益匪淺。

劉海粟和他分享了自己潑墨潑彩的經驗：追求寫真的色彩繽紛和層次厚實多變的效果，畫法上不是一次完成而是層層積染，和張大千的畫法不同。張大千的夏山潑墨，追求飄逸虛渺，他是以黃山為師，追求自然多變深厚的層次。劉海粟的潑墨有時以碗盛墨汁直接潑倒在畫紙上，然后因勢利導層層渲染，使墨色有深厚的效果，用色上也不局限薄色，而是厚薄相宜，層層積色，越是大幅潑彩畫越是可以感到蒼潤渾厚的效果。自然由于反復積染在大幅生宣原作上也不免可以看到破損的程度，但經過托裱反而增加了畫作不修飾的自然美，和領略畫者的力度和氣魄。

這時候，國門開始打開，西方畫展多次來滬，現代繪畫激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情，特別是受趙無極、朱德群畫展以及美國現代派抽象表現主義畫家波洛克作品的影響，年輕時寫生、游覽景象又時?？M繞心中，于是他開始了意象畫創(chuàng)作。那時他常在畫廊蹲點，攤開速寫本一蹲就是一天。

他在這段時期里，也遇見了他一生很重要的知己，亦父子亦師徒亦良友的俞建文，上世紀90年代最早的畫廊主。俞建文把柴祖舜的作品歸納為“心生于天地之和，象顯在圓融至美”的心象藝術，完全放棄了與其他藝術家的合作，專心為他構建心象藝術的思想理論系統(tǒng)，也正在籌備為柴祖舜建一座個人美術館。俞建文認為，心象藝術的內涵有更廣袤的內涵，與具象、抽象、意象相比，心象更具時空觀，凸現個人與宇宙觀的大融合。

2006年起，柴祖舜首先采用泥金紙潑彩和生宣紙潑彩，后采用古代御用泥金箋及古清皮紙。工具上除毛筆外，加用硬筆和油畫筆等甚至蘆桿刮刀，水油結合、中西顏料混合。創(chuàng)作了大量金壁潑彩意象畫，如《九天攬月》《母親河》《三江原》《盛世荷花》《天地同攸五岳尊》《探月》《心潮》《競春》等均為巨幅畫作。

一切從心出發(fā)，他追求自然、朦朧、模糊的藝術效果，真山真水中的云霧等虛幻景象，追求自然形象的多變和克服筆痕的過于生硬，這樣的潑墨潑彩法，使近代中國畫的新技法在實踐中更趨于完美。

所以在2008年上海劉海粟美術紀念征文中，柴祖舜發(fā)表了《潑墨重彩創(chuàng)新路》，同時《心象彩語》畫集也在上海文化發(fā)展基金會和同付梓出版。

時光跳躍到2016年時，柴祖舜已成為文化部推薦可以和西方藝術平等對話的藝術家前往柏林做交流。

而從他最近的作品來看，柴祖舜又在悄悄做新的探索。心若猛虎，細嗅薔薇。他完全不介意這么做。

（編輯/董萍）