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        美國影視劇運用Cyborg技術的思考

        2016-02-21 21:25:22
        關鍵詞:賽博虛擬空間博格

        ■ 任 和

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        美國影視劇運用Cyborg技術的思考

        ■ 任 和

        賽博格(Cyborg)是一個合成詞匯,是把Cybernetic device(神經(jīng)機械裝置)和Organism(有機體)單詞中各取前三個字母組成一個新詞組合而成的。唐娜·哈拉維將賽博格明確定義為“一個控制有機體,一個機器與生物體的雜合體,一個社會現(xiàn)實的創(chuàng)造物,同時也是一個虛構的創(chuàng)造物”①。Cyborg促成了人與動物、人與機器乃至自然與非自然的結合,是人們對客觀世界認識的正確反映。哈拉維拓寬了賽博格原初的概念,闡述了其文化、政治、哲學內(nèi)涵,漸漸地賽博格滲透到文學、電影、電視劇等大眾文化敘事與大眾文化傳播中。例如美國《超腦特工》《鋼鐵俠》《終結者》《阿凡達》和《黑客帝國》等電影、電視劇都形象化地向人們展示了賽博格形象。賽博格技術已涉及人們生活的各個方面,賽博格人或賽博格控制器,在我們的網(wǎng)絡空間、虛擬空間和現(xiàn)實空間不斷轉換、穿梭,為人類傳遞信息、做出決策,服務社會。因此賽博格技術為大眾文化、媒體傳播技術等方面的進行深入研究提供了新的可能。

        一、賽博空間

        賽博空間(Cyber space)又叫虛擬空間或網(wǎng)絡空間,是威廉·吉布森(Wi11iam Ford Gibson)在1982年提出,在他1984年發(fā)表的科幻小說《神經(jīng)漫游者》②被普及。采用計算機技術、智能技術、互聯(lián)網(wǎng)技術和虛擬現(xiàn)實技術建立了一個人工世界——虛擬空間。沒有物質而通過媒介和通信網(wǎng)絡,不管人在何處、機器在何處,通過媒介發(fā)送信息、指令、意志,對象之間就可以交流,傳達信息。而在這空間中,縮短了人和人、人和機器、機器和機器(或者人也可以虛擬、機器也可以虛擬)之間的空間距離,交流所用時間可以衡量兩者之間距離。賽博空間的特性為具有媒介,這個媒介可以是磁電信號、或光譜信號、或數(shù)字信號,用來交流和傳遞信息;具有通信工具或網(wǎng)絡,使信息交換成為可能;具有虛擬特性,所有交流信息傳播都在虛擬空間進行,因為它是非物質的。

        美國電影《黑客帝國》中,人們生活在主體控制下的虛幻世界中,但人們篤信眼前的就是真實。影片中主人公尼奧面對著兩難的選擇:吃下紅色藥丸就直面真實的世界,吃下藍色藥丸可以重新回到主體世界忘記眼前的一切真實。尼奧最終選擇了虛擬的世界?!逗诳偷蹏废蛉藗冋故玖诉@樣一個賽博格的時代,他們生活在現(xiàn)實與虛擬之間,通過硬件設備接入賽博空間,使人類的生理個體作為矩陣中的一個物理原件而存在。男主人公一直有兩種身份:一種是在電腦中生存的,無所不能的黑客尼奧;另一個是軟件公司的程式設計師湯瑪斯·安德森,時常被上司責罵,在權力和欲望壓抑下無奈而又平庸。在這個世界里,計算機已經(jīng)替代人類成為世界的主導,計算機可以為人類用程序代碼編寫出了真實化的世界,控制人們的思想,而人的肉體卻成為為計算機提供生物電的電源。計算機的程序富有人性化,程序也分善惡,一些善良的計算機程序,它們試圖幫助人們脫離母體計算機的控制。《黑客帝國》想通過觀眾挖掘更深層次的問題,人工智能并非邪惡的化身,科學技術可能不是問題的關鍵。人類如何保證創(chuàng)造的人工智能更好地服務于人類,是我們需要認真思考的問題。

        人們生活在這網(wǎng)絡空間、虛擬世界中,利用媒介與網(wǎng)絡,讓文化得以傳播。虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡電視、網(wǎng)絡廣告等新媒體,在賽博空間中發(fā)展壯大,為新媒體產(chǎn)業(yè)帶來的機遇和挑戰(zhàn)。人們在虛擬社區(qū)體驗著新的生活方式,進行工作、交流、學習、購物、娛樂游戲等,這種虛擬社區(qū)對生活在傳統(tǒng)社區(qū)的人們的影響越來越深刻,在現(xiàn)代信息傳播思潮的涌動下,高水平、高層次的網(wǎng)絡用戶群體在這網(wǎng)絡空間,逐漸向社會的各個層面、角落延伸。虛擬社區(qū)為人們個人魅力的彰顯、個性的張揚提供了方便,但它不同于我們現(xiàn)實生活,人們應該利用這虛擬社區(qū)為我們現(xiàn)實生活服務。網(wǎng)絡電視也逐漸成為一種新興的娛樂模式,改變?nèi)藗兊纳罘绞剑哂斜憬菪?,人們不再受空間、時間限制,人們可以在辦公室、機場、咖啡廳等任何地方觀看自己想看的節(jié)目。網(wǎng)絡電視具有智能性、可控性,你可以選擇任何你想觀看的節(jié)目;它還具有分享性,大家可共同觀看。從網(wǎng)絡空間與傳媒信息的相關性聯(lián)系,當今傳媒信息文化與賽博空間的關系緊密。在虛擬空間和現(xiàn)實空間不斷轉換,人們的身份也在轉換,各空間的生活界限是模糊不清的。在這虛擬與現(xiàn)實空間中,人們既能公開地大眾傳播,也可以小群體地傳播,還可以一對一地傳播。在這虛擬與現(xiàn)實當中改變了人們信息傳遞的方式和人們的生活方式。人們更應重視這虛擬空間的秩序的管理和規(guī)則遵守。

        二、賽博格技術

        有人預言,未來的人類可以把自己的知識和心理狀態(tài)上傳到某個智能系統(tǒng),把個人大腦中的認知模塊和來自他人上載的大腦模塊進行整合,從而節(jié)省個體受教育和培養(yǎng)的時間,在極短的時間內(nèi)完成自我成熟和復制過程③?,F(xiàn)在生物工程和計算機科學的進步雖然還沒能達到這一目標,但為電影藝術家們提供了新的靈感?!逗诳偷蹏分械娜宋飳⒉珦粲柧毘淌?,駕駛技術等認知模塊輸入自己的大腦,立刻就學會了該項技能。美國電視劇《超腦特工》的主人公加布里(Gabrie1)是一名有天賦的探員,運用賽博格技術,在他的大腦中嵌入了一個超級計算機的微芯片,他可以在有效距離之內(nèi)接收或控制所有電磁波信號。所以他可以瞬間從遍及世界的“網(wǎng)格”(云計算的前期技術)中獲取所需的數(shù)據(jù)和信息。他僅憑大腦意志就能入侵世界上任何網(wǎng)絡數(shù)據(jù)中心獲取關鍵信息情報,保護美國國家利益不受敵人的威脅。

        在美國電影《鋼鐵俠》中,鋼鐵俠設計了可通過思想意念控制的無敵裝甲。美國正在研制類似于電影中意念戰(zhàn)甲的技術,它能夠探測腦電圖,并轉換成電信號,并通過無線方式傳送到計算機上,通過識別執(zhí)行指令。旨在幫助殘疾癱瘓人用思想控制假肢,按照自己的想法使之移動。

        在電影《阿凡達》中,地球人用意念控制一個虛擬的阿凡達替身在潘多拉星球活動,通過該系統(tǒng)觀察到外面的世界。電腦可以幫助戰(zhàn)士更詳細更全面地認識新星球周圍的事物,這一技術在英國里丁大學控制論教授沃里克的項目中已經(jīng)有部分成功,他可以控制一個輪椅的運轉。同時在美國國防部高級研究計劃署的預算報告中,已有用意念控制戰(zhàn)士作戰(zhàn)的想法,或許不久就會成真。

        在美國影視劇中使用這些前沿技術,雖然有科幻的成分,但它體現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)衰老和死亡的夢想,為人與機器交往提供了便利,使人在這種虛擬空間成為現(xiàn)實,這種科學技術在電視劇情節(jié)中通過媒介的傳播,使觀眾與機器、先進科學技術之間沒了距離,也很容易讓人們了解先進的自然科學技術,促進社會進步,推動社會發(fā)展。先進的科學技術的使用,借助集體智慧,增強了信息的共享功能,克服了生物人的身體限制,擴展了人們的智能即對問題的決策、判斷能力。賽博格技術擴展了人類信息器官功能和其他能力,創(chuàng)造了人機混合的賽博格人,當“賽博格”人參與重大的社會活動,比如戰(zhàn)爭、反恐等戰(zhàn)事,他無疑會表現(xiàn)出“超人”的戰(zhàn)斗能力,解救人們于水火之中,他表現(xiàn)了英雄的品質,是一個功績卓越的“超人”,這在今天的人類文明社會,積極推崇這種為了國家利益而赴湯蹈火的奉獻精神。所以美國影視劇中的這種賽博格英雄被人仰慕和愛戴。在這種后現(xiàn)代文化背景下,日益興盛的賽博格技術讓我們不得不審視我們的傳播文化如何進行改革,如何推動社會科技進步和人們追求創(chuàng)新,非常值得人們對現(xiàn)代傳播去思考和研究。同時也應該對這些先進技術如何更好地理解和應用到媒體傳播中,為推動人類文明建設做出貢獻。

        三、結語

        透過美國影視劇中賽博格技術的運用,Cyborg技術在賽博空間中,縮短了人與人、人與機器、人與技術的距離,人和賽博格人參與其中,人們在虛擬和現(xiàn)實空間中轉換身份,它改變了人們的生活、工作、學習和信息交流方式;可以看出Cyborg技術會給媒體傳播業(yè)帶來巨大的發(fā)展空間和機會。但前提是要以法律的手段,保障人們生存空間的安全。

        注釋:

        ① DonnaHaraway. A Cyborg Manifesto: Science,Technology,and Socialist Feminism in The Late Twentieth Century. Ame1ia Jones. The Feminism and Visual Cultural Reader. London and New York,2003. p. 475.

        ② [美]威廉·吉布森:《神經(jīng)漫游者》,江蘇文藝出版社2013年版,第176頁。

        ③ 曹榮湘:《后人類文化》,上海三聯(lián)書店2004年版,第330頁。

        (作者系中國傳媒大學戲劇影視學院博士研究生)

        【責任編輯∶張國濤】

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