張邁曾

(西安交通大學(xué)，陜西 西安 710049)

深化認(rèn)識(shí) 落實(shí)責(zé)任大力推進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

張邁曾

(西安交通大學(xué)，陜西 西安 710049)

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表的重要講話為做好新時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)因其能為實(shí)踐提供思想支撐，為建設(shè)世界一流大學(xué)提供動(dòng)力支撐，為確立正確的世界觀提供方向支撐，為做好立德樹人工作提供價(jià)值支撐，所以高校必須從國家和高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作。創(chuàng)新發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要責(zé)任，也是全體教育工作者、青年學(xué)子及高校自身的重要責(zé)任。落實(shí)責(zé)任要加強(qiáng)政治引領(lǐng)，不斷鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；要強(qiáng)化問題導(dǎo)向，加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引導(dǎo)管理；要樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，營造良好學(xué)術(shù)環(huán)境；要加大投入，完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作保障機(jī)制。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；高校；馬克思主義；創(chuàng)新發(fā)展

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，全面系統(tǒng)闡述了建設(shè)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性，明確提出了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)思想、基本要求和主要任務(wù)，為做好新時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。西安交通大學(xué)一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、自覺全面落實(shí)重要講話精神，為推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

一、從國家和高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用?！盵1]高校是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的重要力量，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人的主陣地。我們要站在國家和高等教育發(fā)展戰(zhàn)略大局的高度重視做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作。

(一)偉大的實(shí)踐需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作思想支撐

習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類社會(huì)文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。”[1]這既是對(duì)人類文明進(jìn)步的深刻總結(jié)，也是對(duì)中華民族生存發(fā)展的深刻總結(jié)。這既是中國人民艱苦卓絕的解放斗爭的真實(shí)寫照，也是中國人民波瀾壯闊的建設(shè)和改革的真實(shí)寫照。20世紀(jì)初，我們黨選擇馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，這是因?yàn)轳R克思主義通過對(duì)社會(huì)矛盾和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確把握和運(yùn)用，使人類社會(huì)變革活動(dòng)逐步由自發(fā)趨向自覺，進(jìn)而指引中國建立了符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、反映時(shí)代和實(shí)踐要求的社會(huì)制度。從科學(xué)社會(huì)主義理論到深刻的社會(huì)變革，馬克思主義以其自身發(fā)展為我們?cè)忈屃松a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅能提供關(guān)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，而且還能提供理論性的思維方式與方法，指導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中沿著正確的方向前進(jìn)，為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展發(fā)揮重要作用。

習(xí)近平總書記在講話中用“五個(gè)面對(duì)”“五個(gè)迫切”強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出的新要求。當(dāng)前，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、多元思潮紛繁復(fù)雜、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期、國際局勢動(dòng)蕩變幻，如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)；如何貫徹落實(shí)發(fā)展新理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益；如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義；如何提高決策水平、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、提高我國在國際上的話語權(quán)；如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心等，這一系列重大理論與現(xiàn)實(shí)問題都需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供思想支持、學(xué)理支撐和科學(xué)方法?！斑@是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”[1]我們不僅要在思想上振奮鼓舞具體的實(shí)踐，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)和豐富思想，自覺用思想指導(dǎo)和引領(lǐng)實(shí)踐，立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲。

(二)建設(shè)世界一流大學(xué)需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作動(dòng)力支撐

大學(xué)是社會(huì)的燈塔，肩負(fù)著為社會(huì)傳遞思想、傳播先進(jìn)文化的重任，其自身發(fā)展更需要思想的滋養(yǎng)和引領(lǐng)。世界一流大學(xué)的重要標(biāo)志就是能夠孕育先進(jìn)的思想，源源不斷地產(chǎn)生先進(jìn)文明成果。習(xí)近平總書記指出，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，是古往今來各種知識(shí)、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。”[1]這一重要論述，告訴我們?nèi)魏我环N理論都是在揚(yáng)棄前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造，在吸收借鑒前人成果的基礎(chǔ)上提出新理論、新見解、新觀點(diǎn)、新方法，從而不斷豐富人類的知識(shí)寶庫。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是在充分吸收借鑒馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)、中華民族深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。加快構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，高校有基礎(chǔ)有條件，更有責(zé)任和義務(wù)不斷做出新的貢獻(xiàn)。2016年，西安交大提出《“思想交大”建設(shè)綱要》，通過實(shí)施“思想建設(shè)工程”“學(xué)術(shù)繁榮工程”“文化引領(lǐng)工程”，以思想建設(shè)之魂領(lǐng)航學(xué)校科學(xué)發(fā)展之船。在此過程中，需要我們堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通各種資源，推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新；堅(jiān)持對(duì)一切有益的知識(shí)體系和研究方法，從實(shí)際出發(fā)充分做好比較、對(duì)照、批判、吸收的工作，使中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、國外先進(jìn)文化成果在中國得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)、辯證觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，為大學(xué)的發(fā)展發(fā)揮思想發(fā)動(dòng)機(jī)的作用，在為人類提供正確的精神指引的同時(shí)，也為建設(shè)世界一流大學(xué)提供源源不斷的蓬勃?jiǎng)恿Α?/p>

(三)確立正確的世界觀需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作方向支撐

習(xí)近平總書記指出，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r與其研究者堅(jiān)持什么樣的世界觀、方法論緊密相關(guān)。人們必須有了正確的世界觀、方法論，才能更好觀察和解釋自然界、人類社會(huì)、人類思維各種現(xiàn)象，揭示蘊(yùn)含在其中的規(guī)律?！盵1]這闡明了世界觀、方法論對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵作用，也闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人們建立正確的世界觀、方法論的獨(dú)特作用。世界觀是人們對(duì)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)；方法論是受世界觀影響而形成的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一般方法。世界觀與方法論聯(lián)系在一起，從根本上決定了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)和發(fā)展面貌。有什么樣的世界觀、方法論，就有什么樣的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方向。在馬克思主義指導(dǎo)下，堅(jiān)持科學(xué)世界觀和方法論的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，堅(jiān)持真理、注重實(shí)踐，能夠深刻揭示出自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，向著正確的社會(huì)方向前進(jìn)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。當(dāng)前，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要任務(wù)就是要充分做好習(xí)近平總書記系列重要講話精神、中國特色社會(huì)主義理論的研究闡釋工作，幫助黨員干部師生用講話精神武裝頭腦，以正確的世界觀、科學(xué)的方法論為指引，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。

(四)做好立德樹人工作需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作價(jià)值支撐

立德樹人是高校工作的根本任務(wù)。立德是教育的靈魂，樹人是教育的根本。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出，“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。”[2]在高等教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)社會(huì)的紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量時(shí)，能夠?qū)W會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)，從而自覺擔(dān)負(fù)為民族奮斗、為人民造福的時(shí)代重任，既是重要的實(shí)踐問題，也是重大的理論問題。高等教育工作者不僅要教育學(xué)生掌握專業(yè)理論、知識(shí)和方法，更為重要的是要幫助引導(dǎo)青年學(xué)生能夠讀懂人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，熟悉和了解中國的歷史文化，辨明價(jià)值判斷的是非曲直，始終擎舉愛國主義、集體主義、英雄主義、樂觀主義偉大旗幟，把準(zhǔn)人生的基本航向，自覺投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的事業(yè)中來。

二、創(chuàng)新發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是高校師生的重要職責(zé)

習(xí)近平總書記指出，“社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。 ”[1]這是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的歷史責(zé)任，也是不斷創(chuàng)造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新成果的學(xué)術(shù)幸運(yùn)。

(一)全體教育工作者要著力提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)

高校教育工作者要自覺把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握作為一項(xiàng)重要工作，不斷提升和豐富自己的理論水平及知識(shí)結(jié)構(gòu)。

全體教師都要提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)。教師的天職是教書育人，除了對(duì)教學(xué)內(nèi)容深刻精準(zhǔn)的把握外，最為關(guān)鍵的是要將立德樹人、傳播正能量作為主線貫穿于教學(xué)工作中。從經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)來看，大學(xué)老師的基本觀點(diǎn)、價(jià)值取向、情緒態(tài)度，對(duì)涉世未深、“三觀”尚未定型的大學(xué)生來說有著直接影響，教師贊成什么、反感什么，支持什么、反對(duì)什么，將深刻影響大學(xué)生的態(tài)度、立場和行為。只有教師自己內(nèi)心充滿陽光，對(duì)馬克思主義、對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，才能正確引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

自然科學(xué)工作者也要自覺學(xué)習(xí)和掌握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)如“鳥之兩翼、車之雙輪”，共同支撐著人類社會(huì)生活的豐富與發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)生活中也有著交融互促、相互支撐的密切聯(lián)系。自然科學(xué)通過理論進(jìn)步和技術(shù)發(fā)明來掌握和支配自然力。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)則提供關(guān)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為社會(huì)正常運(yùn)行提供理論和社會(huì)思想支撐。從現(xiàn)代科學(xué)理論發(fā)展趨勢看，越是科學(xué)發(fā)展的高級(jí)階段，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究越是水乳交融。許多自然科學(xué)家都非常重視對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理解和把握。西安交大最杰出校友、榮獲“國家杰出科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森就非常重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)。他在給一位朋友的信中說：“我近二十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！”[3]

領(lǐng)導(dǎo)干部更要著力提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)前，高校改革發(fā)展的任務(wù)十分繁重，作為領(lǐng)導(dǎo)深化綜合改革、推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)的核心力量，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí)，更要有比較豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有積累了豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能具備辯證唯物史觀基礎(chǔ)，才能形成廣闊視野，具有敏銳的觀察能力和判斷能力，才能準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展和高等教育工作的基本規(guī)律，不斷提升決策水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和服務(wù)水平。

(二)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要勇挑發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重?fù)?dān)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要從人抓起，久久為功。讓廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者?！盵1]高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要牢記總書記的諄諄囑托和殷殷期望，不忘初心，勇挑重?fù)?dān)，奏響哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代強(qiáng)音。

要牢記國家使命，堅(jiān)持為人民代言，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要充分聚焦國家發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，認(rèn)真研究治國理政和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，進(jìn)行深入透徹的理論闡釋，積極為黨和人民述學(xué)立論，建言獻(xiàn)策。要堅(jiān)持以時(shí)代精神作為建構(gòu)自己理想信念的基礎(chǔ)，以理性正義激發(fā)和傳遞社會(huì)正能量，以科學(xué)預(yù)見引領(lǐng)時(shí)代潮流，燭照社會(huì)發(fā)展方向。

要堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷夯實(shí)科學(xué)研究的思想基礎(chǔ)。在人類思想史上，馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，沒有一種理論像馬克思主義那樣對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響。在我國，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的必然性和規(guī)定性，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向。社會(huì)主義制度條件下的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，無論是馬克思主義理論學(xué)科，還是其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科，都肩負(fù)著堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在社會(huì)思想文化多元多樣多變中立主導(dǎo)、聚共識(shí)、揚(yáng)主流的重要使命，要自覺把中國特色社會(huì)主義理論體系貫穿于研究和教學(xué)全過程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。

要承擔(dān)起推動(dòng)理論創(chuàng)新，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新任務(wù)。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展成熟的標(biāo)志，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要任務(wù)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持從中國問題出發(fā)，立足中國大地、植根中國文明，凝練中國智慧、創(chuàng)新中國思想，解決中國問題、服務(wù)中國發(fā)展；要樹立責(zé)任意識(shí)、全球意識(shí)和品牌意識(shí)，突出學(xué)術(shù)研究、政策咨詢、技術(shù)支撐于一體，著力建設(shè)政府依靠、社會(huì)信任、交大特色的高端智庫群；要以我們正在做的事情為中心，積極借鑒和吸收其他國家有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，堅(jiān)持海納百川，構(gòu)建具有中國民族風(fēng)格的新理論，從容自信地走向世界，不斷增強(qiáng)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國際上的親和力、感染力和影響力。

要著力培養(yǎng)優(yōu)秀人才。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有著重要的育人功能。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)學(xué)科教師要將幫助學(xué)生提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展，作為重要職責(zé)和任務(wù)，堅(jiān)持貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，把中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、偉大成就、偉大經(jīng)驗(yàn)講好講活，把愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的深刻道理講清講透，做到心中有“真經(jīng)”，頻頻發(fā)“實(shí)招”，真正成為學(xué)生的良師益友。要以編寫高質(zhì)量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材，承擔(dān)國家重大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，參與高水平智庫建設(shè)等為牽引，不斷提升學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)辦學(xué)水平，為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展培養(yǎng)出高素質(zhì)的后備人才。

(三)青年學(xué)子要學(xué)會(huì)從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中汲取人生營養(yǎng)

當(dāng)前中國正站在全面深化改革的新起點(diǎn)上。作德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，是黨和國家賦予青年的時(shí)代責(zé)任，也是青年人能更好創(chuàng)造成果的前提準(zhǔn)備。青年學(xué)子在勇于攀登科學(xué)高峰的過程中，不僅要刻苦學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，也要學(xué)會(huì)從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中汲取充足養(yǎng)分。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理。馬克思主義所揭示的世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，為學(xué)生開展各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)研究提供了基本的世界觀、方法論。只有學(xué)習(xí)掌握了馬克思主義的基本原理，青年學(xué)子才能真正樹立起全心全意為人民服務(wù)的理念，自覺把個(gè)人追求與國家和民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起；才能學(xué)會(huì)用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看問題，增強(qiáng)戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維，科學(xué)分析判斷中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、戰(zhàn)略任務(wù)與階段目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不斷豐富個(gè)人知識(shí)體系。大學(xué)階段是青年學(xué)子開闊眼界、建構(gòu)知識(shí)體系的關(guān)鍵時(shí)期。理工科學(xué)生通過學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科思想理論，有益于培養(yǎng)積極爭鳴、鍥而不舍、勇于鉆研的意識(shí)和能力；有利于養(yǎng)成形象思維和邏輯思維相結(jié)合、批判思維和法制思維相結(jié)合的綜合思維習(xí)慣；有利于通過促進(jìn)個(gè)人知識(shí)體系的交叉融合，為今后開展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，樹立目標(biāo)，奠定基礎(chǔ)。人文社科專業(yè)學(xué)生要自覺學(xué)習(xí)一些自然辯證法、邏輯、數(shù)學(xué)甚至天體物理的知識(shí)，從而形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從新的維度對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論的理解。同時(shí)，要從自身做起，有所行動(dòng)，刻苦鉆研，潛心學(xué)習(xí)，立志做大學(xué)問、做真學(xué)問，為推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(四)高校要發(fā)揮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主導(dǎo)作用

高校作為推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的行動(dòng)單位，要充分履行領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)的各項(xiàng)工作職責(zé)。

要進(jìn)一步加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果研究。堅(jiān)持將中國特色社會(huì)主義理論體系充分體現(xiàn)到教育教學(xué)、科學(xué)研究、隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面。深化馬克思主義基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)研究，加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作研究，深刻理解、準(zhǔn)確闡釋馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。加強(qiáng)馬克思主義發(fā)展史、國外馬克思主義研究，推進(jìn)馬克思主義中國化研究；推進(jìn)馬克思主義理論與社會(huì)工程研究，引導(dǎo)教師在服務(wù)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新。要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把愛國主義、集體主義、英雄主義、樂觀主義貫穿于立德樹人的全過程，發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚人心、匯聚力量的作用，不斷提升廣大師生的價(jià)值觀自信。

要不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新。根據(jù)學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科布局分布和發(fā)展態(tài)勢，堅(jiān)持以學(xué)科建設(shè)為支撐，按照突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系的要求，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究齊頭并舉、互相促進(jìn)。支持開展跨學(xué)科研究，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不同學(xué)科之間，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)、工程技術(shù)之間的交叉融合，培育新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和學(xué)科增長點(diǎn)。以學(xué)術(shù)體系建設(shè)為基礎(chǔ)，繼續(xù)推動(dòng)改革試點(diǎn)探索與評(píng)估協(xié)同創(chuàng)新中心、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心、中國西部高等教育評(píng)估中心、馬克思主義中國化研究協(xié)同創(chuàng)新中心等人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地建設(shè)，以高水平學(xué)術(shù)平臺(tái)建設(shè)引領(lǐng)和帶動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，不斷提升西安交大哲學(xué)社會(huì)學(xué)科群服務(wù)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。以話語體系建設(shè)為切入點(diǎn)，深入推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研體制機(jī)制改革，創(chuàng)新組織管理，強(qiáng)化開放合作，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)團(tuán)隊(duì)、教師參與國際性學(xué)術(shù)組織，加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流，聚焦國際社會(huì)關(guān)注的重大問題，推出高水平研究成果，為中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的形成做出西安交大的貢獻(xiàn)。

要強(qiáng)化育人功能，提升內(nèi)涵質(zhì)量。根據(jù)習(xí)近平總書記“抓好教材體系建設(shè)，形成適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系”[1]的指示精神，堅(jiān)持思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性相統(tǒng)一，吸引力、感染力、影響力、生命力相具備的原則，不斷創(chuàng)新教材編寫工作。建立健全高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，系統(tǒng)強(qiáng)化教材研究，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，深入推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

三、認(rèn)真落實(shí)高校黨組織對(duì)發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證?！盵1]高校黨組織要以總書記講話為引領(lǐng)，以緊抓思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)為關(guān)鍵，一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導(dǎo)管理，不斷提升對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)貢獻(xiàn)力量。

(一)加強(qiáng)政治引領(lǐng)，不斷鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。落實(shí)黨組織對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，最根本的就是體現(xiàn)在指導(dǎo)思想的引領(lǐng)上，體現(xiàn)在發(fā)展方向、科學(xué)方法和價(jià)值立場的確立上。

當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，是全黨一項(xiàng)持續(xù)重大的政治任務(wù)。學(xué)校各級(jí)黨組織和廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，充分理解講話的時(shí)代背景和重大意義、鮮明主題和科學(xué)體系，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央治國理政新理念新思想新思路，準(zhǔn)確把握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持以講話精神為思想武器、衡量標(biāo)尺，始終做到頭腦清醒，政治堅(jiān)定。

要通過落實(shí)與完善黨委中心組學(xué)習(xí)制度、建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)查研究常態(tài)化機(jī)制、學(xué)校戰(zhàn)略問題研究考評(píng)機(jī)制等措施，不斷豐富學(xué)校學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的內(nèi)容與載體，使學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話成為全體師生黨員的日常任務(wù)，努力將黨的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為辦學(xué)優(yōu)勢。

(二)強(qiáng)化問題導(dǎo)向，加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引導(dǎo)管理

習(xí)近平總書記深刻剖析了我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域所存在的發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高，學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不強(qiáng)；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系不健全，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系不夠科學(xué)，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還不完善；人才隊(duì)伍總體素質(zhì)亟待提高，學(xué)風(fēng)方面問題還比較突出等亟待解決的問題。這對(duì)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平，加強(qiáng)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引導(dǎo)管理提出了明確的方向和要求。對(duì)此，基層黨委必須在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí)，全面長期地加以解決。

要結(jié)合“十三五”和“雙一流”建設(shè)任務(wù)，進(jìn)一步完善學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。積極實(shí)施各類各級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程，構(gòu)建定位明確、層次清晰、銜接緊密、促進(jìn)優(yōu)秀人才可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)和支持體系。依托重大項(xiàng)目、重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)基地，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建種類齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才體系。

要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)科研管理體制改革，努力解決好符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題，發(fā)揮好學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)導(dǎo)向和學(xué)術(shù)牽引作用；積極建立優(yōu)秀成果推介制度，把優(yōu)秀研究成果真正評(píng)出來、推廣開。大力推進(jìn)“思想交大”建設(shè)，努力為大學(xué)辦學(xué)之道提供驅(qū)動(dòng)力，為社會(huì)豐富先進(jìn)思想提供創(chuàng)造力。

(三)樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，營造良好學(xué)術(shù)環(huán)境

高等教育是創(chuàng)新文化的聚散場，是文化思潮碰撞涌動(dòng)的地方。高校黨組織應(yīng)搶抓大興文化建設(shè)的機(jī)遇，倡導(dǎo)學(xué)校師生成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者、優(yōu)秀文化的傳承者、人文交流的先行者，做社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)的時(shí)代先鋒。

要自覺地把營造創(chuàng)新生態(tài)作為長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性任務(wù)來抓。積極建設(shè)“勤于觀察、敢于懷疑、善于思考、寬容失敗”的具有科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)氛圍與人才成長環(huán)境，培養(yǎng)思想深刻、思維睿智，具有哲學(xué)智慧，具備專業(yè)基礎(chǔ)理論、專業(yè)前沿知識(shí)、高級(jí)專業(yè)技能，善于探索、想象、創(chuàng)造，既掌握熟練技能又富有深邃見解的思想家、教育家、科學(xué)家等頂尖人才。

要努力把宣傳教育軟約束和懲戒監(jiān)督硬措施結(jié)合起來，建立健全學(xué)風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制，引導(dǎo)廣大教師做“有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的好教師，將教書育人、科學(xué)研究作為畢生事業(yè)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)，讓交大學(xué)人的精神、氣質(zhì)、節(jié)操在學(xué)問的研究與傳授中得到舒展與發(fā)揮。

(四)加大投入，完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作保障機(jī)制

要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái)。要?jiǎng)?chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)分配、資助、管理體制，更好發(fā)揮國家社科基金作用，把財(cái)政撥款和專項(xiàng)資助結(jié)合起來，把普遍性經(jīng)費(fèi)資助和競爭性經(jīng)費(fèi)資助結(jié)合起來，把政府資助和社會(huì)捐贈(zèng)結(jié)合起來，加大科研投入，提高經(jīng)費(fèi)使用效率。

[1] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[EB/OL].[2016-05-19]. http://news.cctv.com/2016/05/19/ARTIGzrvOdMXoNMTCqdwbiQQ160519_3.shtml.

[2] 習(xí)近平.核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德 國無德不興[EB/OL].[2014-05-05]. http://politics.people.com.cn/n/2014/0505/c1024-24975911.html.

[3] 涂元季.錢學(xué)森書信：第3卷[M].北京：國防工業(yè)出版社，2007：342.

(責(zé)任編輯：張 叢)

Deepen Understanding and Implement Responsibility to Promote the Development of University Philosophy and Social Science Innovation

ZHANG Maizeng

(Xi′an Jiaotong University，Xi′an 710049，China)

The important speech made by the general secretary Xi Jinping in the Symposium of Philosophy and Social Science has provided a fundamental follow and a guide to action for the improvement of philosophy and social science in the new stage. Therefore, this paper suggests that universities should attach great importance to the work of philosophy of social science at strategic level from both national and the development of higher education aspects, because great practice needs philosophy and social science to be the support of thought, the building of a world-class university needs philosophy and social science to be the support of power, the establishment of a correct view of the world needs direction of philosophy and social sciences as a support, and morality education needs philosophy and social sciences to be the support of value. In addition, this paper advises that it′s very important not only for philosophy and social science workers, but also for college students and college and university themselves to share the responsibility for the innovation and development of philosophy and social sciences. Finally, this paper proposes that we should implement leadership responsibility to strengthen political lead, consolidate continuously Marxist guiding status in the field of philosophy and social science, and we should strengthen problem-oriented solutions so as to guide philosophy and social science management, to set up a correct value guidance, to create a good academic environment, to increase investment, and to improve the safeguard mechanism for philosophy and social sciences.

philosophy and social sciences; colleges and universities; Marxism; innovation and development

2016-09-03

張邁曾(1954- )，男，西安交通大學(xué)黨委書記，教授。

C1

A

1008-245X(2016)05-0001-06

10.15896/j.xjtuskxb.201605001