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        行到水窮處  坐看云起時(shí)

        2016-02-18 06:09:52張?zhí)名W
        中學(xué)語(yǔ)文 2016年27期
        關(guān)鍵詞:長(zhǎng)嘯孟浩然彈琴

        張?zhí)名W

        行到水窮處坐看云起時(shí)

        張?zhí)名W

        唐代詩(shī)人眾多。有仕途不順,只好流連山水得以解脫的孟浩然,“野曠天低樹(shù),江清月近人?!弊x來(lái)總有一些凄清、心有不甘;有飄逸如仙,坦然傾吐心中塊壘的李白,“迷花倚石忽已暝”,詩(shī)人在想像中沉醉;更有如一只小小沙鷗,漂泊于茫茫天地之間的杜甫,動(dòng)輒就會(huì)“憑軒涕泗流”。這些與自然山川神交的詩(shī)人們,大都借山水抒發(fā)豪情或排遣傷感,來(lái)得那么純粹又決然。然而千古詩(shī)佛王維是個(gè)特例。

        王維出生名門(mén),少年得志,仕途順利,早年很有抱負(fù),官也做得很大,但要干出一番事業(yè)來(lái)并不是一件容易的事。事實(shí)上,在那樣一個(gè)專(zhuān)制政權(quán)下,任何人都不可能真正有所作為。陶淵明早就看清了,不為五斗米折腰,毅然與官場(chǎng)決裂。孟浩然、李白以及杜甫,太多的詩(shī)人為官場(chǎng)而汲汲追求,為做不得官而肝腸寸斷。其實(shí)王維的閱歷比他們要復(fù)雜得多,官場(chǎng)的黑暗和險(xiǎn)惡,他是心知肚明,深感沒(méi)有意思:那么自己能干什么呢?王維的選擇似乎更聰明些,也許他深諳思辨的處世哲學(xué),他不愿意過(guò)“種豆南山下,草盛豆苗稀”的日子,如果官場(chǎng)能給他源源不斷地提供“豆”,那他為什么不可以笑納呢?同時(shí),這并不妨礙他過(guò)那種“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的逍遙日子。物質(zhì)生活有保障,精神生活也不耽誤:王維活得個(gè)自在!今天我們倡導(dǎo)的思辨精神王維是運(yùn)用自如且受用終身!

        所以同樣是山水詩(shī)歌,王維的詩(shī)歌可以一掃孟浩然的哀怨之氣,李白的寂寞之情和杜甫的沉郁之嘆。因?yàn)檫@些大詩(shī)人筆下的山水草木自然萬(wàn)物只是他們情感的觸發(fā)物,而王維筆下的山水是主體,人在其中已經(jīng)成為山水不可分割的一部分,真正的山水詩(shī)是“與天地精神相往來(lái)”的。且隨便讀幾首。

        輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

        寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。

        倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

        渡頭余落日,墟里上孤煙。

        復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。

        好一首能聽(tīng)到歌聲看到美景的五律。寒山秋水、渡頭孤煙,年邁的詩(shī)人在寧?kù)o的深秋暮色里靜靜聆聽(tīng)寒蟬輕吟。為什么一定要悲秋呢?美景在前,還遇良友,不盡興豈不是辜負(fù)了這美好人生?王維最擅長(zhǎng)以白描手法勾畫(huà)自然的細(xì)節(jié)。落日清風(fēng),以及那黃昏中裊裊上升的炊煙,無(wú)形卻有情,他們是這廣袤的宇宙空間中最變化不定卻又是最永恒平靜的存在。人生苦短,自然世界里有這么多美且真的事物,為什么不懷著謙卑的心去感受呢?沒(méi)有體會(huì)人世滄桑又怎會(huì)體悟自然且了然于胸呢?當(dāng)然王維還有一個(gè)聰明的頭腦和一顆真誠(chéng)的心靈。

        竹里館

        獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

        深林人不知,明月來(lái)相照。

        詩(shī)人懷著寧?kù)o安詳?shù)男那椋谟纳蠲艿闹窳掷飶椙匍L(zhǎng)嘯。沒(méi)人欣賞的詩(shī)人會(huì)如同眾人一般悲傷嗎?詩(shī)人以最浪漫的答案告訴世人,將身心投入到自然中,自然怎會(huì)負(fù)你?皎潔純白的月亮是詩(shī)人的知音。“人不知,月相照”,似嬌羞的美人,如溫柔的愛(ài)人,在黑暗中默默走來(lái),為詩(shī)人披上一層動(dòng)人的月光。

        王維的詩(shī)歌沒(méi)有豪情萬(wàn)丈,也不會(huì)苦痛沉吟,他作為盛唐最會(huì)寫(xiě)詩(shī)的畫(huà)家,他的筆下充滿(mǎn)了讓人感動(dòng)的美好自然。其實(shí)現(xiàn)實(shí)世界里不如意的事太多太多。漫漫人生路,“行到水窮處”那該如何?用儒家的“進(jìn)”難以走下去,不妨用釋家的“放下”來(lái)輕裝上陣。四十歲以后,就開(kāi)始過(guò)著亦官亦隱生活的王維,面對(duì)復(fù)雜多變的政局,他置身其中卻又能超脫世外,悠閑自在。

        人生就隨意而行吧,走到哪里算哪里,然而不知不覺(jué),竟來(lái)到流水的盡頭,看似無(wú)路可走了,于是索性就地坐了下來(lái)……“坐看云起時(shí)”,看那“無(wú)心以出岫”的云,閑適自在,怡然自樂(lè)。

        在每一個(gè)人的生命旅途中,我們經(jīng)營(yíng)著事業(yè)、學(xué)問(wèn)和愛(ài)情,勇往直前,后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是沒(méi)法走的絕路——到了山窮水盡之處時(shí),此時(shí)不妨往別處或回頭看,也許會(huì)柳暗花明。即使還是無(wú)路可走時(shí),我們還可以像王維一樣做一只逍遙的鳥(niǎo),俯視紅塵,醉心山水,讓心靈詩(shī)意地安放!

        王維這一生既沒(méi)有刻意放棄人事,也不愿徹底避世而遁入空門(mén),其間幾多矛盾痛苦不得而知。但他以平靜的筆書(shū)寫(xiě)自然,讓他自己以及千年之后的人們沉醉不已,這也就夠了。因?yàn)橥蹙S沒(méi)有完全屈從于這種俗世的生活。所以當(dāng)我們?cè)僬務(wù)撌⑻圃?shī)歌、李杜詩(shī)篇時(shí),不要再遺忘這樣一位恬靜平和的詩(shī)人。其人其詩(shī)給了我們太多的啟示。

        正如王維所說(shuō):“行到水窮處,坐看云起時(shí)?!?/p>

        ★作者單位:安徽郎溪中學(xué)。

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