文/孫繼國、李自榮、王曉瓊　山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 山東濟南 250000

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章丘三德范村古村落測繪保護研究

文/孫繼國、李自榮、王曉瓊山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 山東濟南 250000

被譽為“傳統(tǒng)文化的明珠”的古村落是我們祖先創(chuàng)造的第一批文化成果。古村落的建筑風(fēng)貌、人文環(huán)境等隨著時間的推移都遭受著不同程度的破壞，傳統(tǒng)古村落的保護也由此變得迫在眉睫。章丘文祖鎮(zhèn)古村三德范村歷史可追溯到西周，但如古村落“空心化”、古村落盲目改建等問題都給古村落保護工作帶來嚴重威脅，如何使三德范村得到更好的保護與發(fā)展，是本文研究的根本落腳點。同時對于加強人們對三德范古村落的保護意識、研究類似于這樣的村落的保護工作有指導(dǎo)性的意義。

古村落；三德范村；保護研究

章丘三德范村在濟南的6個省級傳統(tǒng)村落中位居首位。省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳公示第一批省級傳統(tǒng)村落名單中濟南市只有6個古村躋身其中，位列第一的是章丘文祖鎮(zhèn)三德范村。三德范村的三德暗含中庸之道中的“智、仁、勇”三大德，村內(nèi)的玄帝閣、禹王廟、辛莊巷和太平街形成了三足鼎立之勢也是村里保留最完整的建筑。村內(nèi)的仁和門用來告誡村民鄰里相處要以和為貴。本文主要測量仁和門旁的辛莊巷96號居民屋。

以辛莊巷（通屏街）96號平面圖、東立面圖、北立面圖的測量圖為代表。本院落為一進式四合院，整體院落格局完整，只是現(xiàn)在院內(nèi)南屋已拆除不在。院落南北長14.8米東西長15米，基本為方形院落形式入口設(shè)照壁。西廂房為戶主居住正方，集待客、廚房、居住功能為一體；北廂房、東廂房儲存糧食、農(nóng)具等雜物。院落中間設(shè)有旱井、用來儲備雨水。北廂房前設(shè)置了石磨，供居民研磨谷物類糧食使用，房屋門右側(cè)墻體上還留有“貓性化設(shè)計”的孔洞，由于在鄉(xiāng)村，草堆和糧食都放置在一層，這讓老鼠這些動物活動很便利，這個空洞可以讓家貓來回自由的穿梭于廂房和庭院，捕捉老鼠，從這里變深切體現(xiàn)了居民房設(shè)計的人性化。

辛莊巷（通屏街）96號建筑北立面長約15米，高為6.2米。建筑外墻材質(zhì)構(gòu)造：底部采用毛石堆砌而成，中間為100mm乘150mm黃磚混砌，最頂部為100mm磚砌。墻面材質(zhì)及墻體尺寸均為小組親自測量，數(shù)據(jù)準確，不排除有人工誤差。這條老巷的地面是青石板路，已經(jīng)被歲月磨光，斑駁的青石板鑲嵌在路面上，讓人不禁想起過往的歲月。居住建筑的墻面裝飾細節(jié)也頗具美感，雖然已經(jīng)殘破，但是從現(xiàn)場測量的圖片中，依舊能感受到了墻面裝飾搭配的美感。例如，西立面墻面的黃磚、青磚、毛石、土坯的鮮明材質(zhì)對比，還有它們中間材質(zhì)顏色由褐黃、藍、淺黃的顏色體現(xiàn)出的暖、冷、漸而變暖的色調(diào)變化，原生態(tài)的色彩往往能將人們深深的打動。這種傳統(tǒng)古樸的材質(zhì)、美感也是現(xiàn)代建筑中鋼筋混凝土顯露出來的感覺所無法替代的。院落中的北廂房與西廂房兩個房屋兩個廂房立面保存較為完整，青磚紅瓦的搭配也尤為常見。在手繪圖中也清晰的標出了屋門側(cè)面建造的門枕、腰枕、及懸枕所在的位置。

當(dāng)今中國70%的人口居住在農(nóng)村，當(dāng)大部分人老了的時候也肯定也需要去看看“鄉(xiāng)愁”。不僅看得見觸手可及的古宅，也看得見內(nèi)心深處的記憶，這也是保護古村落也帶給我們精神上的意義。古村落不僅僅是一種自古傳承下來的建筑的建造手法，更是當(dāng)代中國人內(nèi)心深處的一種精神寄托。

［1］陳憶楠.古村落的空間形態(tài)與行為的互動性研究——以汕頭程洋岡古村落為例［J］.美與時代（城市版），2015，（09）.

［2］謝東，李緒洪.探析明清時期塱頭村古村落建筑空間改造設(shè)計與思考［J］.現(xiàn)代裝飾（理論），2014，（04）.

［3］石會.地域文化背景下古村落文化景觀可持續(xù)發(fā)展研究［D］.蘇州科技學(xué)院，2015.

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［5］游小文，溫瑩蕾，邊克克.古村落的保護與發(fā)展問題研究——以朱家峪村為例［J］.規(guī)劃師，2007，（S1）.