袁國(guó)超

《陳情表》心理學(xué)解讀

袁國(guó)超

眾所周知，李密是在對(duì)朝廷的征召“辭不赴命”“詔書(shū)切峻”的情況下寫(xiě)作《陳情表》的。不難想象，“辭不赴命”已經(jīng)引起了晉武帝的懷疑和震怒：你蜀漢舊臣李密是不是懷念舊主、抗拒新朝?是不是“自矜名節(jié)”、故作清高?是不是“有所希冀”、待價(jià)而沽?這幾條中哪一條都能給李密帶來(lái)殺身之禍。要讓晉武帝消除疑慮和震怒，同意自己“愿乞終養(yǎng)”“辭不赴命”的陳請(qǐng)，難度之大，李密心知肚明。李密的回答，不但避免了一場(chǎng)血光之災(zāi)，而且還獲得了晉武帝的褒獎(jiǎng)。那么，李密是怎樣揣摩圣意、迎合圣聽(tīng)，成功說(shuō)服晉武帝的呢？

一、以凄苦之狀動(dòng)人主之心

“感人心者，莫先乎情。”李密深諳此法。他的身世就是俘獲人主同情之心的最好武器。于是，李密開(kāi)篇就向晉武帝傾倒苦水，落筆便用8個(gè)字概括自己幼年時(shí)的大不幸：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！比缓螅暅I俱下地一一陳述。一大不幸是父喪母嫁：“慈父見(jiàn)背”“舅奪母志”。二大不幸是體弱多?。骸吧俣嗉膊?，九歲不行?！比蟛恍沂枪驴酂o(wú)依：“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟……煢煢孑立，形影相吊?！边@三大不幸，字字血，聲聲淚，悲情洋溢，如江河之水決堤而出，洶涌而下，沖撞人的心弦。料晉武帝打開(kāi)奏表，一股悲涼之氣定會(huì)撲面而來(lái)，這位高高在上的帝王，也不能不灑下一把同情的淚。

二、以窘迫之境博人主之憐

“惻隱之心，人皆有之?！崩蠲苌钗虼说馈Ｒ贿吺窃?jīng)“躬親撫養(yǎng)”自己，現(xiàn)在“常在床蓐”“供養(yǎng)無(wú)主”的祖母，一邊是“逼臣”“催臣”“急于星火”的各級(jí)官員和“責(zé)臣逋慢”的“切峻”詔書(shū)。李密陷入了進(jìn)退兩難的窘迫之境。他想，把抉擇之難和處境之窘奏報(bào)給皇帝或許能博得一些理解和憐憫，從而為自己的陳請(qǐng)?jiān)鎏硪环輨偎愕目赡堋Ｓ谑抢蠲芤贿B用了“詔書(shū)特下”和“詔書(shū)切峻”兩組十二個(gè)節(jié)奏短促的句子，鋪陳排比，描寫(xiě)從朝廷到地方催逼自己的緊張情勢(shì)，突出自己的惶恐心理和巨大壓力。接著，很自然地提出“奉詔奔馳”和照顧日益病重的祖母的兩難抉擇。最后用“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”形容自己的窘迫處境。人同此心，心同此理。晉武帝讀之，想必會(huì)感同身受，頓生惻隱之心。

三、以充分之理封人主之口

然而，悲苦之狀和處境之窘最多只能得到一些同情和憐憫，是難以撼動(dòng)天顏的。李密思量，盡孝應(yīng)該是他“辭不赴命”的唯一理由，要想達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的，就必須做好“孝情”這篇文章。

李密首先從祖母“躬親撫養(yǎng)”的大恩說(shuō)起。開(kāi)篇鋪敘自己幼年孤苦無(wú)依的悲苦之狀，目的并不是寫(xiě)自己的辛酸，而是突出祖母“躬親撫養(yǎng)”的恩情和祖孫二人相依為命的關(guān)系，為下文提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求做鋪墊。祖母對(duì)自己有養(yǎng)育大恩,自己就該有反哺之心，贍養(yǎng)祖母責(zé)無(wú)旁貸，否則就是違背人倫天理。其次是陳述與祖母“母孫二人，更相為命”的特殊關(guān)系：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！倍硕际菍?duì)方唯一的依靠，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。第三是極力渲染祖母的病情：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！弊婺覆∏槿找鎳?yán)重,他更不能棄之不管。

三條理由嚴(yán)絲合縫，無(wú)懈可擊，可李密并沒(méi)有如釋重負(fù)之感，他擔(dān)心仍然不能感動(dòng)和說(shuō)服晉武帝。這是因?yàn)?，在封建社?huì)，“忠”是大于“孝”的，皇帝的需要永遠(yuǎn)是第一的。因此，李密覺(jué)得還應(yīng)該拿出更有說(shuō)服力的理由才能撼動(dòng)天顏。他想到了晉武帝提倡的“以孝治天下”口號(hào)，于是把對(duì)祖母盡孝上升到國(guó)家意志層面：“伏惟圣朝以孝治天下。”這是在告訴晉武帝，我“愿乞終養(yǎng)”的陳請(qǐng)不但合情合理，而且合法。我積極踐行你的治國(guó)理念，是你“以孝治天下”的楷模，何罪之有？最后李密水到渠成地指出：“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”

陳請(qǐng)到這一步，按說(shuō)李密該咧嘴而笑、靜候佳音了?？衫蠲懿](méi)有掉以輕心。如果皇帝覺(jué)得我盡孝只是幌子，只是拒絕盡忠的借口怎么辦？看來(lái)還得闡明自己的盡忠之意，才能讓晉武帝放心。于是他向晉武帝提出了解決盡孝和盡忠矛盾的兩全其美的辦法：自己今年44歲，而祖母已經(jīng)96歲，對(duì)陛下盡節(jié)的日子長(zhǎng)著呢，而報(bào)養(yǎng)祖母之恩的日子已經(jīng)不多了。盡孝不妨礙盡忠，盡完孝再盡忠也不遲。最后，李密終于提出了自己的陳請(qǐng)：“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

李密陳請(qǐng)的思維過(guò)程實(shí)在縝密。這是因?yàn)樗鎸?duì)的是掌握生殺大權(quán)的皇帝，稍有不慎，就會(huì)引來(lái)殺身之禍。他必須謀定而后動(dòng)，做到百密而無(wú)一疏才能化險(xiǎn)為夷。

四、以感恩之情答人主之意

封建帝王總認(rèn)為臣民們所擁有的一切都是他的恩賜，每一個(gè)臣民都應(yīng)該對(duì)他感恩戴德，否則，就是大不敬。在封建帝王看來(lái)，前朝臣民能夠僥幸活下來(lái)就應(yīng)該對(duì)他的不殺之恩感激涕零了。而李密不但沒(méi)被殺戮，反而被“過(guò)蒙拔擢”。一個(gè)被“過(guò)蒙拔擢”的前朝舊臣居然拒絕新主子的恩寵，晉武帝的震怒可想而知了。所以，李密明白，他必須對(duì)新主子的恩遇有所表示才能躲過(guò)這一劫。因此，第2段中，他卑躬屈膝地聲稱(chēng)自己在新朝“沐浴清化”，就像禾苗得到陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)一樣，受到浩蕩皇恩的潤(rùn)澤。他詳細(xì)列舉朝廷給他的一系列“國(guó)恩”：“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，以表達(dá)受寵若驚之感。他用“非臣隕首所能上報(bào)”來(lái)表達(dá)對(duì)晉武帝的極度感激之情。他用“臣欲奉詔奔馳”來(lái)形容自己知恩、感恩、報(bào)恩的迫不及待?！氨捡Y”一詞把他報(bào)“國(guó)恩”的急切心理渲染得無(wú)以復(fù)加。第3段說(shuō)自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，再次表達(dá)對(duì)晉武帝的感恩戴德之情。結(jié)尾則干脆向晉武帝立下誓言：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！被钪ó?dāng)盡忠效死，死后亦會(huì)感恩圖報(bào)。這些話如金石擲地有聲，聽(tīng)起來(lái)何其動(dòng)人！

五、以臣服之態(tài)釋人主之疑

從地方到中央，朝廷不斷給李密加官進(jìn)爵，而他卻一再拒絕，晉武帝一定會(huì)懷疑他依然心念舊主，不愿臣服于己。對(duì)于新朝皇帝來(lái)說(shuō)，最忌諱的就是降臣對(duì)前朝念念不忘，對(duì)自己并非真心臣服。李密看準(zhǔn)了晉武帝的這種心理，覺(jué)得只有充分展示自己的臣服姿態(tài)，才能徹底消除晉武帝的疑心。于是，李密從兩個(gè)方面表明了自己的態(tài)度。一是匍匐稱(chēng)臣。在這篇400多字的奏表中,他27次向晉武帝俯首稱(chēng)“臣”，以表明他絕對(duì)臣服的態(tài)度。他稱(chēng)蜀漢為“偽朝”，稱(chēng)晉朝為“圣朝”。這就明確宣布了自己的政治立場(chǎng)：蜀漢已不復(fù)存在，晉武帝才是自己的新主子；自己并沒(méi)有心系前朝。二是自貶自抑。李密自言“猥以微賤”“至微至陋”，極盡卑躬屈膝之能事。說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，矮化前朝的同時(shí)抹黑自己、貶低自己。他希望晉武帝“矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”，幾乎到了哀求的程度。這樣做都是為了向晉武帝展示自己“亡國(guó)賤俘”的可憐姿態(tài)，都是為了滿足晉武帝的征服欲和虛榮心，使晉武帝最終消除對(duì)自己的懷疑。

六、以畏懼之心消人主之怒

對(duì)封建帝王來(lái)說(shuō)，他希望每一個(gè)臣民都對(duì)他心懷畏懼，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，絕對(duì)服從。至于剛征服的臣民，那就更需要這種畏懼之心了。前朝舊臣李密的抗命是對(duì)新主子權(quán)威的極大藐視，難怪晉武帝“詔書(shū)切峻”。李密知道，只有充分表達(dá)自己的畏懼之心才能消解晉武帝的怒氣。在這篇短短的奏表中，李密27次對(duì)晉武帝稱(chēng)臣，這不僅表明了他的臣服態(tài)度，還充分暴露了他的畏懼心理。透過(guò)如此多的“臣”字，我們仿佛看到一個(gè)降臣心驚膽戰(zhàn)、畏畏縮縮，匍匐在地向新主子高呼“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的可笑、可憐、可悲的情景。李密用“責(zé)”“逼”“催”三個(gè)詞來(lái)描述朝廷的征召，顯然含有不滿之意。但這也同時(shí)表現(xiàn)了他被新主子威嚴(yán)所震懾而心生恐懼、驚惶失措。大概正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，晉武帝才沒(méi)有追究他的不敬之詞吧。他用“切峻”二字形容詔書(shū)，是他看到詔書(shū)背后的寒光和殺氣后畏懼心理的自然流露?！柏M敢盤(pán)桓，有所希冀”應(yīng)該是他畏懼之心的真實(shí)表達(dá)。我們從李密“不勝犬馬怖懼之情”的告白中，仿佛聽(tīng)到了他的心臟因恐懼而劇烈跳動(dòng)的聲音?！吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言恐怕是晉武帝淫威震懾的產(chǎn)物，畏懼之心多于效忠之意。有人說(shuō)《陳情表》全是真情文字，可是我們不難發(fā)現(xiàn)，這“真情”文字背后掩藏著一顆恐懼的心。

七、以效忠之言取人主之信

有感恩之心、臣服之心和畏懼之心還不夠，封建帝王最需要的是效忠之心。在前面陳述“孝情”的時(shí)候，李密已經(jīng)明確表達(dá)了盡忠之意，可他覺(jué)得還需要進(jìn)一步向晉武帝宣誓效忠，才能讓晉武帝滿意。所以，在奏表的結(jié)尾，他向晉武帝莊嚴(yán)宣誓：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！北M忠效死之情，簡(jiǎn)直令天地動(dòng)容。

李密在以凄苦之狀動(dòng)人主之心，以窘迫之境博人主之憐的基礎(chǔ)上，又以感恩之情、臣服之態(tài)、畏懼之心和效忠之言來(lái)滿足和取悅晉武帝的感恩于己、臣服于己、畏懼于己、效忠于己的帝王心理，最終逢兇化吉，遇難成祥?？梢?jiàn)，《陳情表》誕生的過(guò)程既是作者由“詔書(shū)切峻”引起的內(nèi)心世界緊張、焦慮，乃至惶恐不安的心理過(guò)程，也是作者揣摩圣意、迎合圣聽(tīng)，洞察人主心理以化解危機(jī)的心理過(guò)程?？梢哉f(shuō)，《陳情表》是作者精心研究晉武帝帝王心理的產(chǎn)物，高超的陳請(qǐng)技巧下隱藏著重重心機(jī)。

①錢(qián)谷融等：《文學(xué)心理學(xué)》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2003年版。

②張海明：《李密〈陳情表〉別解》，《求是學(xué)刊》，2009年第9期。

[作者通聯(lián)：安徽鳳臺(tái)縣第一中學(xué)]