◆孫秀榮

(吉林省大安市安廣鎮(zhèn)第二小學(xué))

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

◆孫秀榮

(吉林省大安市安廣鎮(zhèn)第二小學(xué))

作為教師肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任。所以，我們要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，利用多種教學(xué)方法和手段激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，特別是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，更要培養(yǎng)學(xué)生的敢想、敢問(wèn)的創(chuàng)新精神。

小學(xué)語(yǔ)文 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)策略

人類社會(huì)的進(jìn)步只有靠創(chuàng)新才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展，若是離開(kāi)了創(chuàng)新將會(huì)停滯不前，乃至倒退。所以，人類離不開(kāi)創(chuàng)新。所以，我們要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，利用多種教學(xué)方法和手段激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，特別是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，更要培養(yǎng)學(xué)生的敢想、敢問(wèn)的創(chuàng)新精神。

一、營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境

人的創(chuàng)新能力主要靠環(huán)境的塑造，沒(méi)有良好的環(huán)境就會(huì)壓抑學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式提倡的是以教師為主，教師成為課堂教學(xué)的主宰，學(xué)生只能是極其被動(dòng)地聽(tīng)講，學(xué)生沒(méi)有任何發(fā)言的權(quán)利，更談不上自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，很難談起個(gè)性發(fā)展的問(wèn)題。所以，教學(xué)環(huán)境直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更影響著學(xué)生的思維創(chuàng)新。因此，我們作為教師要極其重視學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造，要形成一種適合孩子們善于思考的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

1.營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂教學(xué)直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。若是課堂上學(xué)生處于一種壓抑沉重的氣氛中，他們只能是被動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，教師也是采用那種填鴨式的教學(xué)方法灌輸學(xué)生，學(xué)生在課堂教學(xué)中沒(méi)有學(xué)習(xí)的特權(quán)，他們是屬于服從教師的聽(tīng)課工具。根據(jù)小學(xué)生心理的研究，他們的創(chuàng)造力是受多種復(fù)雜的因素制約著。首先是具有較強(qiáng)的好奇心，這樣他們就喜歡問(wèn)這問(wèn)那，而多問(wèn)好問(wèn)就可以啟發(fā)孩子們的思維創(chuàng)新，因此，我們要根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，設(shè)置一些質(zhì)疑，引起孩子們的思考創(chuàng)新。另外，還要培養(yǎng)學(xué)生的大膽想象和聯(lián)想能力，想象和聯(lián)想是孩子們奔向創(chuàng)新的必經(jīng)之路，通過(guò)這樣方式的培養(yǎng)就會(huì)讓孩子們能夠更好地促進(jìn)思維的創(chuàng)新能力，教師要抓住這一內(nèi)容不斷地激發(fā)學(xué)生的想象行為，多給學(xué)生創(chuàng)造想象的空間和機(jī)會(huì)。

2.擴(kuò)大學(xué)習(xí)環(huán)境的外延。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境不但在課堂上，還有校外的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此我們還要抓住校外的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化校外的學(xué)習(xí)環(huán)境。這里所說(shuō)的社會(huì)環(huán)境包括家庭和社會(huì)。家庭的看管和學(xué)習(xí)情調(diào)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)心情，所以，家長(zhǎng)要研究對(duì)孩子們的環(huán)境學(xué)習(xí)，教師要多和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，商討如何為孩子的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不能對(duì)孩子要求過(guò)嚴(yán)格，使孩子的思維受到約束。要為孩子多創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，讓他們把創(chuàng)造力迸發(fā)出來(lái)。

總之，教學(xué)環(huán)境的好壞，影響著學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，讓他們積極主動(dòng)地參與教學(xué)，鼓勵(lì)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)行為，真正在和諧、平等和愉悅的教學(xué)環(huán)境中不斷成長(zhǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

思維的最高形式就是創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是由發(fā)散性思維和集中性思維相互結(jié)合而成，其中發(fā)散性思維起主導(dǎo)作用。它也是所說(shuō)的求異思維。發(fā)散思維人們所說(shuō)的多項(xiàng)思維，它不是唯一答案，而是多種思維的選項(xiàng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)要提倡多項(xiàng)思維，使學(xué)生能夠不受定勢(shì)思維的約束，這樣學(xué)生就會(huì)有多種的見(jiàn)解，他們就會(huì)談出自己的觀點(diǎn)和看法，達(dá)到“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”的目的。發(fā)散思維能夠使學(xué)生達(dá)到思路開(kāi)拓，從不同的角度來(lái)獲得信息進(jìn)行綜合分析。我們小學(xué)語(yǔ)文教師要抓住課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)思維，這樣就會(huì)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如，執(zhí)教《再見(jiàn)了，親人》的時(shí)候，我抓住其中的一句話“大娘，停住你送別的腳步吧”，讓孩子們談?wù)劯髯缘囊?jiàn)解，發(fā)現(xiàn)他們爭(zhēng)先恐后地辯論起來(lái)，有的說(shuō)，志愿軍叔叔他們非常疼愛(ài)老媽媽，不忍心看到她的痛苦，因此不讓她走；有的說(shuō)，從這句話里能夠反映出她對(duì)親人的熱愛(ài)，自然就會(huì)留戀；也有的說(shuō)，為能夠更好地體現(xiàn)對(duì)大媽媽的尊重，可以把這句話改成“大娘，請(qǐng)您停下腳步吧”，通過(guò)大家的勇于發(fā)言，各抒己見(jiàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要緊緊抓住學(xué)生的心理，挖掘文本的內(nèi)在含義，多設(shè)計(jì)一下能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的一些教學(xué)步驟。

三、注重學(xué)生的創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

小學(xué)生的創(chuàng)造性人格是一個(gè)非常重要的內(nèi)容。只有發(fā)揮他們的這一重要內(nèi)容才能夠更好地激發(fā)孩子們的創(chuàng)新精神。要引發(fā)他們的好奇心，讓他們能夠?qū)θ魏问挛锒籍a(chǎn)生好奇，他們就會(huì)動(dòng)腦思考進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。因此，也要鼓勵(lì)他們要有勇敢的精神，不怕犯錯(cuò)誤，大膽地談及自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，排除他們的怕犯錯(cuò)誤的心理。讓他們向有創(chuàng)造的人學(xué)習(xí)，可以試著讓他們?nèi)ツ７聞?chuàng)新，培養(yǎng)他們的自主意識(shí)。

總之，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，要有良好的環(huán)境，同時(shí)學(xué)生要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為教師也要努力學(xué)習(xí)，接受新的教育思想，做一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的教師，教學(xué)中要充分利用教學(xué)中的有利因素，創(chuàng)設(shè)條件，設(shè)置情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。