◆鄭長(zhǎng)喜

(海南省東方市八所中學(xué))

學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育的策略

◆鄭長(zhǎng)喜

(海南省東方市八所中學(xué))

隨著國(guó)際教育競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，家庭教育的功能缺失和學(xué)校教育的專(zhuān)業(yè)性受到越來(lái)越多關(guān)注。立足學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育這一具體問(wèn)題，從學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育的必然性出發(fā)，指出家庭教育存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題成因，并提出具體指導(dǎo)策略與建議。

學(xué)校教育 家庭教育 指導(dǎo)策略

21世紀(jì)以來(lái)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教育與人才的核心地位日益凸顯，許多國(guó)家都紛紛站在全局和未來(lái)層面制定教育發(fā)展戰(zhàn)略，將教育戰(zhàn)略規(guī)劃作為實(shí)行戰(zhàn)略管理與決策的自覺(jué)行為和有效工具。同時(shí)，家庭教育功能的缺失與學(xué)校教育功能的專(zhuān)業(yè)性，受到各國(guó)廣泛關(guān)注。怎樣發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的指導(dǎo)作用，是值得探討的問(wèn)題。

一、學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育的必然性

家庭教育是指在家庭中，年長(zhǎng)者對(duì)年幼者進(jìn)行的教育與影響，主要指父母對(duì)子女的教育。學(xué)校教育是指在國(guó)家教育目的規(guī)范下，由專(zhuān)門(mén)的教育者在專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)中所進(jìn)行的有目的、有組織、系統(tǒng)化和規(guī)劃化的教育活動(dòng)。家庭教育有著獨(dú)特的教育功能，但其固有的兼職性和非專(zhuān)業(yè)性使得家庭教育不得不依賴(lài)于處于文化強(qiáng)勢(shì)和教育強(qiáng)勢(shì)地位的學(xué)校教育的指導(dǎo)。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：家庭教育和學(xué)校教育的一致性決定了教育成就，如果這種一致性缺失，那么學(xué)校教育就是紙做的房子，會(huì)坍塌。新時(shí)期社會(huì)的飛速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的龐雜化，導(dǎo)致社會(huì)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活等各方面都出現(xiàn)巨大變化，并且變化迅速，人們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀都隨之變化，年輕孩子在應(yīng)對(duì)這種變化時(shí)往往不知所措，出現(xiàn)種種問(wèn)題，造成心理壓力，家長(zhǎng)在面臨這些問(wèn)題時(shí)經(jīng)常束手無(wú)策。信息化社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)世界的繽紛多彩和魚(yú)目混珠，對(duì)家庭教育也提出了挑戰(zhàn)，如何更好地培養(yǎng)誘惑抵抗能力、風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力，學(xué)校教育的指導(dǎo)作用顯得格外重要。

二、家庭教育面臨的困境

1.被動(dòng)教育

對(duì)于家庭教育，同樣是預(yù)防比治療重要，家長(zhǎng)不能等到孩子已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)才去尋找專(zhuān)家請(qǐng)求幫助，而應(yīng)該在平時(shí)的預(yù)警和防范上下功夫。例如現(xiàn)在的公司、企業(yè)家不會(huì)是等到違法了才去尋找律師請(qǐng)求支持，而是早已聘請(qǐng)了法律顧問(wèn)。再如，現(xiàn)在很多聰明人士不是等到出現(xiàn)了疾病才去尋求醫(yī)生幫助，而是早已聘請(qǐng)了營(yíng)養(yǎng)師、保健師。家庭教育也如此。而且現(xiàn)在的中小學(xué)生的問(wèn)題有很多規(guī)律，例如早戀、青春期心理健康、叛逆、厭學(xué)、網(wǎng)癮、離家出走等，甚至導(dǎo)致某些家庭親子反目、親子矛盾、自殺事件。家庭教育顧問(wèn)，在我國(guó)還屬于新鮮事物，很多教育人士已經(jīng)在研究如何把教育顧問(wèn)與家庭教育融合。為了孩子的茁壯成長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)擅長(zhǎng)教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、懂得教育的專(zhuān)家來(lái)?yè)?dān)任家庭教育顧問(wèn)，為自己指點(diǎn)迷津、出謀劃策，防微杜漸，扭轉(zhuǎn)家庭教育亞健康狀況。

2.家庭教育僭越

家庭教育和學(xué)校教育有各自的職責(zé)與任務(wù)，兩者應(yīng)該分工進(jìn)行。家庭教育本來(lái)應(yīng)該以育德為主，但是現(xiàn)實(shí)上，很多家庭越俎代庖地作為學(xué)校的延續(xù)，進(jìn)行知識(shí)傳授的工作，這是家庭本不應(yīng)該承擔(dān)也不擅長(zhǎng)承擔(dān)的教育職能。家庭學(xué)校化，無(wú)疑增加孩子的負(fù)擔(dān)，不但沒(méi)有發(fā)揮緩沖、潤(rùn)色的作用，反而讓孩子去補(bǔ)課、參加各類(lèi)培訓(xùn)班，加重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，往往導(dǎo)致孩子厭惡情緒產(chǎn)生。家庭教育應(yīng)該把孩子的品德培養(yǎng)放在首位，強(qiáng)調(diào)心理健康，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

三、學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育的策略

1.個(gè)別聯(lián)系與集體聯(lián)系相結(jié)合

家長(zhǎng)不應(yīng)被動(dòng)等待教師走訪、等待教師來(lái)了解家庭情況，而應(yīng)主動(dòng)聯(lián)系老師，及時(shí)探詢(xún)小孩在校的學(xué)習(xí)、思想和交往等情況，自愿配合學(xué)校教育的工作，把握小孩的動(dòng)態(tài)，從合作的立場(chǎng)，與教師探討教育中遇到的問(wèn)題，將教育舉措落到實(shí)處，產(chǎn)生應(yīng)有效果?？赏ㄟ^(guò)家校聯(lián)系本、書(shū)信、電話(huà)、QQ、微信等方式與教師建立定期聯(lián)絡(luò)。

在個(gè)別聯(lián)系的同時(shí)，也要注重集體聯(lián)系，父母雙方至少有一方要積極參加家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、接待日等活動(dòng)，及時(shí)與教師交流，提出建議，學(xué)習(xí)方法。

同時(shí)要建立教師參與家庭教育管理的制度。在美國(guó)興起于上個(gè)世紀(jì)50年代的家庭學(xué)校教育，原理就如此，家庭學(xué)校教育經(jīng)過(guò)五六十年的發(fā)展，目前在教育學(xué)術(shù)舞臺(tái)占據(jù)重要地位，目前仍然方興未艾。

2.注意非干預(yù)性教育

干預(yù)性教育是指對(duì)影響孩子的環(huán)境、言行等有意識(shí)地加以規(guī)范、制止，而沒(méi)有進(jìn)行有意識(shí)地規(guī)范、干預(yù)的教育就是非干預(yù)性教育。例如父母是否說(shuō)臟話(huà)、家庭墻壁張貼的是科學(xué)技術(shù)方面內(nèi)容還是色情、美女裸圖方面的內(nèi)容，這些都屬于非干預(yù)性教育。非干預(yù)性教育有著重要作用。布迪厄曾說(shuō)：在大多數(shù)情況下，人類(lèi)行為遵循的原則是意圖之外的東西，人們不必知道他(或她)是為了什么而去做事情。布迪厄認(rèn)為，實(shí)踐是由慣習(xí)生成，他認(rèn)為家庭教育、家庭文化是一種慣習(xí)。所以，發(fā)揮非干預(yù)性教育作用需要家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)家庭文化生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建。

3.重視情境教育

情境教育是指通過(guò)適當(dāng)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行的教育與影響過(guò)程。根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境的不同，情境教育可以劃分為物質(zhì)條件情境教育、目標(biāo)愿景情境教育和名人模仿情境教育。對(duì)于家庭教育，家長(zhǎng)同樣可以從三方面來(lái)展開(kāi)：

(1)物質(zhì)條件情境。有一句話(huà)：窮人的孩子早當(dāng)家。貧窮能夠磨練人的意志，通過(guò)挫敗感的真切體驗(yàn)，會(huì)讓孩子未來(lái)走得更遠(yuǎn)；貧窮能夠增強(qiáng)孩子的責(zé)任感，促使他們懂得珍惜，通過(guò)努力奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；貧窮能夠使孩子感受人間疾苦，富于同情心、愛(ài)心，善于體會(huì)他人情緒，擁有更強(qiáng)交際能力；貧窮能夠讓孩子更早獨(dú)立生活，養(yǎng)成良好習(xí)慣，更早適應(yīng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。家長(zhǎng)要善于建立貧窮的物質(zhì)環(huán)境，例如父親患重病，母親沒(méi)有勞動(dòng)能力，哥哥因?yàn)榧彝ヘ毨лz學(xué)，依靠廢品收購(gòu)來(lái)支撐家庭，為了弟弟上學(xué)學(xué)習(xí)，拿出幾百元來(lái)買(mǎi)書(shū)……家長(zhǎng)可以鼓勵(lì)孩子經(jīng)常與家庭困難同學(xué)聯(lián)系，感受貧困，幫助他們。

(2)目標(biāo)愿景情境。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：一個(gè)人如果一心朝向目標(biāo)前進(jìn)，世界都會(huì)給他讓路。目標(biāo)可以讓人收獲成功；目標(biāo)可以讓人集中精力，不斷發(fā)揮潛能，完善自我；目標(biāo)可以讓人處變不驚，擁有信心、膽量與勇氣；目標(biāo)可以讓人熱情高漲，提高激情，做事心中有數(shù)；目標(biāo)可以讓人分清重點(diǎn)、把握輕重緩急；目標(biāo)讓人感受到自己存在的價(jià)值，感受到生命的重要意義；目標(biāo)讓人熱心于自己的目標(biāo)，產(chǎn)生動(dòng)力，認(rèn)清使命；目標(biāo)會(huì)讓人看到彼岸，產(chǎn)生積極主動(dòng)的心態(tài)。家長(zhǎng)可以依據(jù)部屬大學(xué)、211、985大學(xué)，創(chuàng)設(shè)徜徉在美麗的校園中、享受著頂級(jí)的知識(shí)資源、經(jīng)常聆聽(tīng)學(xué)術(shù)講座等一幅清晰的圖畫(huà)。

(3)名人模仿情境。一般情況下，人們對(duì)于有名望的人十分崇拜。古時(shí)候有個(gè)賣(mài)馬的人，連續(xù)賣(mài)了幾天，一直無(wú)人過(guò)問(wèn)，但是相馬專(zhuān)家伯樂(lè)圍著馬看了幾圈，走后又回頭看了一看，結(jié)果伯樂(lè)剛離開(kāi)，馬的價(jià)錢(qián)立即暴漲十倍。南唐李煜有一個(gè)寵愛(ài)的嬪妃，用綾子把腳纏住，腳小可人，從那時(shí)起便世代流行纏足風(fēng)，一直到民國(guó)時(shí)期。在當(dāng)今的商品銷(xiāo)售中，也經(jīng)?？吹缴碳依妹说淖饔脕?lái)吸引消費(fèi)者。名人有著重要效應(yīng)，家長(zhǎng)在家庭教育中如能引入名人效應(yīng)，選取適當(dāng)?shù)拿舜龠M(jìn)孩子模仿，會(huì)取得很好的教育效果。例如家長(zhǎng)希望孩子以后成為科學(xué)家，可以在家中張貼科學(xué)家的畫(huà)像，從小就講科學(xué)家的故事等。

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