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        擬人還是比喻?——對“像母親的手撫摸著你”一句所用修辭手法的辨疑

        2016-02-15 16:19:18姚冬舉
        中學(xué)語文 2016年25期
        關(guān)鍵詞:楊柳風(fēng)喻體擬人

        姚冬舉

        擬人還是比喻?——對“像母親的手撫摸著你”一句所用修辭手法的辨疑

        姚冬舉

        《春》是朱自清先生的散文名篇。它描寫細(xì)膩,富于情致,貯滿了濃郁的詩情畫意,充盈著躍動的活力與生命的靈氣。

        《春》中一句話:“‘吹面不寒楊柳風(fēng)’,不錯的,像母親的手撫摸著你。”這句到底運用了怎樣的修辭手法?筆者查閱了一些資料,發(fā)現(xiàn)解讀者眾說紛紜,有的說是運用了引用和比喻,有的說是運用了引用和擬人,還有的說除了引用、比喻之外,還有擬人。引用自然不必說,問題爭論的焦點集中在這句到底用沒用擬人手法。

        要準(zhǔn)確分析此句的修辭手法,首先要從語境上來做些語法分析。

        “吹面不寒楊柳風(fēng)”是南宋志南和尚《絕句》中的名句,楊柳在春天最早發(fā)芽,楊柳風(fēng)即指春風(fēng)。春日煦暖,惠風(fēng)和暢,故春風(fēng)吹在臉上,沒有一絲寒意。朱自清先生以“吹面不寒楊柳風(fēng)”信手拈來入文,不僅巧妙引出對春風(fēng)的描寫,而且通過“撫摸”一詞,從觸覺的角度寫出了春風(fēng)溫暖輕柔的特點,頗顯雅致?!安诲e的,像母親的手撫摸著你?!睆纳舷挛恼Z境來看,“不錯的”,當(dāng)是作者對志南和尚說法的一種贊同和肯定,即“楊柳風(fēng)”“吹面不寒”。這也正是志南和尚想要表達(dá)的詩意。只不過為了七言絕句的平仄押韻和對偶的需要而調(diào)整為“吹面不寒楊柳風(fēng)”。

        后句“像母親的手撫摸著你”的主語是“吹面不寒”的“楊柳風(fēng)”,還是“楊柳風(fēng)”“吹面不寒”呢?換言之,主語是一個偏正短語,還是一個主謂短語呢?如果從主語承前省略來理解的話,似乎應(yīng)該是“吹面不寒”的“楊柳風(fēng)”,但如果從與后句相對應(yīng)的角度來考慮,“像母親的手撫摸著你”的主語又應(yīng)該是“楊柳風(fēng)”“吹面不寒”這個主謂短語。二者似乎矛盾,難以確定。比喻修辭中的喻體只能是一個具體、淺顯、熟知的某種事理或情境,所以如果從符合比喻的角度上來說,似乎只能就前而屈后。

        但為什么有人認(rèn)為是擬人呢,關(guān)鍵就在“撫摸”一詞上。因為“撫摸”是人的一種溫暖、親切、慈愛的動作,巧妙地寫出了春風(fēng)的和暖與輕柔。故認(rèn)為此句同時運用了擬人。

        如果從“像母親的手撫摸著你”的主語應(yīng)該是“楊柳風(fēng)”“吹面不寒”這個角度來分析,自然不會產(chǎn)生分歧。

        要從根本上準(zhǔn)確判斷此句的修辭手法,還要從修辭手法的本質(zhì)區(qū)別上加以辨析。

        比喻和擬人的區(qū)別是什么呢?

        比喻是用具體、淺顯、熟知的某種事理或情境來比方另一種抽象、深奧、生疏的事理或情境的修辭格。即通常所說的“打比方”,目的在于喚起人們的聯(lián)想,使人更具體地感知事物。喻體必須出現(xiàn),不能省略。如:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

        擬人是指把非人類的東西加以人格化,賦于他們以人類的思想感情、行動和語言能力。如:春風(fēng)放膽來梳柳,夜雨瞞人去潤花。

        試比較:

        ①“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯的,像母親的手撫摸著你。

        ②暖暖的春風(fēng)輕輕地?fù)崦愕哪橆a。

        分析:

        ①句由本體、喻體和比喻詞“像”構(gòu)成,前半部分是本體“楊柳風(fēng)”,后半部分是喻體“母親的手”,這句應(yīng)該是比喻句。

        而②句的本體雖是“春風(fēng)”,然而擬體“人”卻沒有在句中出現(xiàn),全句只由本體和描寫擬體的詞語“輕輕地?fù)崦恪睒?gòu)成,是擬人句。

        由此可見,比喻強調(diào)的是甲乙兩物的相似性,重在“喻”,不管是哪一種比喻,喻體在句中一定要出現(xiàn);擬人是仿照人,由本體和描寫擬體的詞語構(gòu)成,兩者彼此交融,渾然一體,重點在“擬”,而擬體(人)則在句中不出現(xiàn)。擬人不出現(xiàn)“像”字。

        綜合這兩個角度,可知判斷一個句子是否運用了某一修辭手法,僅僅從語法的角度還不夠,準(zhǔn)確把握各種修辭之間的細(xì)微差別才是廓清迷霧、去偽存真之要旨。

        [作者通聯(lián):山東濟寧市兗州區(qū)第十五中學(xué)]

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