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        對(duì)江西省石城縣請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚的調(diào)查及思考

        2016-02-15 03:45:14黃柏清
        關(guān)鍵詞:石城縣婚喪喜慶收禮

        ◎黃柏清

        對(duì)江西省石城縣請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚的調(diào)查及思考

        ◎黃柏清

        黨的十八大報(bào)告指出,要“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)?!盵1]近年來,客家民系的重要發(fā)源地、中央蘇區(qū)全紅縣——江西省石城縣婚喪喜慶請(qǐng)客不收禮已蔚然成風(fēng),這一獨(dú)特景象越來越引起人們的關(guān)注,并被中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等宣傳報(bào)道。石城縣請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的高度自覺和成功探索,是一幅踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)景象。筆者于2016年對(duì)石城縣請(qǐng)客不收禮情況進(jìn)行調(diào)查和思考。

        對(duì)石城縣請(qǐng)客不收禮情況的調(diào)查

        據(jù)調(diào)查,石城縣請(qǐng)客不收禮發(fā)端于上世紀(jì)90年代末,歷經(jīng)10多年,請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚逐漸在全縣形成。

        請(qǐng)客不收禮后,辦宴呈現(xiàn)以下主要特點(diǎn):1.以前當(dāng)?shù)仄毡榇蟛俅筠k的周歲宴、生日宴(10歲、20歲、30歲、40歲、50歲)、升學(xué)宴、參軍宴、喬遷宴等,一般不再舉辦,或者規(guī)模很小。一般只有考取名牌大學(xué)的才較隆重地舉辦升學(xué)宴。2.按當(dāng)?shù)亓?xí)俗以前普遍大操大辦數(shù)餐的,削減為一餐。如嫁女宴、婚宴、喪事宴由以前的二至三餐削減為一餐。3.聯(lián)系不密切的親戚由以前的一家兩人赴宴改為一家一人赴宴。

        石城縣請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚的積極作用

        請(qǐng)客不收禮的積極作用主要有:1.有助于移風(fēng)易俗、量力而行、節(jié)儉辦宴、避免鋪張。2.有助于純正動(dòng)機(jī)、純潔關(guān)系、增長(zhǎng)情誼、促進(jìn)和諧。3.有助于遏止腐敗,改善干群關(guān)系,純潔黨風(fēng)、政風(fēng)。3.使經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭避免因“催款單”(禮金)而陷入窘境。4.使主客雙方都處于更輕松愉悅的心理狀態(tài),給酒宴營(yíng)造了更好的氛圍。

        石城縣請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚成因

        星星之火,可以燎原。發(fā)端于民間、形成于基層、固化為風(fēng)氣,經(jīng)過一個(gè)漸進(jìn)的政府與民眾互動(dòng),民風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)相互促進(jìn)的發(fā)展過程,石城縣請(qǐng)客不收禮蔚然成風(fēng),成為泱泱全國(guó)的一道獨(dú)特的景觀。主要有以下幾種因素綜合形成。

        淳厚的客家民風(fēng)與強(qiáng)烈的客家精神。請(qǐng)客的本意一是慶祝(不包括喪事宴),邀請(qǐng)親朋好友相聚,共享喜悅之情,二是對(duì)親友的關(guān)心和幫助表達(dá)謝意。送禮的本意主要是以適當(dāng)?shù)亩Y物(如壽面、匾額、鞭炮、幛子布、紙燭、花圈)表達(dá)祝賀或哀悼。然而,上世紀(jì)80年代中期起,隨著改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的普遍提高以及人民群眾人際交往范圍的擴(kuò)大、頻度的提高,因婚喪喜慶辦宴請(qǐng)客范圍漸漸擴(kuò)大,形成了送禮金、辦酒席,辦酒席、收禮金的惡性循環(huán),使請(qǐng)客收禮之風(fēng)愈演愈烈,大家深陷其中,幾乎無人能獨(dú)善其身。石城縣素有“閩粵通衢”、“客家搖籃”之稱,“成為早期客家民系形成的發(fā)祥地之一,又是中原漢人南遷途中最大的中轉(zhuǎn)站之一。”,客家性鮮明,客家風(fēng)俗濃厚。石城人民民風(fēng)淳樸,熱情好客,團(tuán)結(jié)互助,非常重視禮節(jié),講究“禮數(shù)”。 為此,送禮方因?yàn)橐环荻Y引來更多的顧慮甚至煩惱更多。不安現(xiàn)狀、開拓創(chuàng)新是客家精神的重要內(nèi)容,到了上世紀(jì)末,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,石城人民群眾弘揚(yáng)客家精神,勇于突破這一現(xiàn)狀,改變這種狀況,塑造良序新風(fēng)。

        干部群眾的主動(dòng)參與與黨委政府的大力倡導(dǎo)。1.群眾的主動(dòng)參與。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加厚實(shí),群眾逐漸有了更多的余錢用于請(qǐng)客辦宴,且樂于出錢來宴請(qǐng)賓客共享喜悅之情,并量力而行,根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力合理確定酒宴規(guī)模與請(qǐng)客范圍。2.黨員干部積極推動(dòng)。黨員干部在嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律規(guī)定的基礎(chǔ)上,帶頭厲行勤儉節(jié)約,節(jié)儉操辦婚喪喜慶,引導(dǎo)全縣上下形成勤儉節(jié)約、健康向上的良好風(fēng)氣。3.黨委政府的大力倡導(dǎo)。2004年至2009年,廣泛開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),“塑造新風(fēng)貌”是其重要內(nèi)容,大力引導(dǎo)廣大干部群眾移風(fēng)易俗,厲行節(jié)約,推廣請(qǐng)客不收禮的良好風(fēng)氣。

        相對(duì)封閉的地理環(huán)境。“地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要的影響和作用。”石城是江西省千里贛江的源頭,地處贛州市東北部,位于贛州、撫州及福建三明、龍巖四市交匯處。“環(huán)山多石,聳峙如城”,四周山嶺環(huán)繞。相對(duì)封閉的地理環(huán)境,使石城處于相對(duì)獨(dú)立的社會(huì),群眾與縣外通婚較少,與縣外人情往來相對(duì)較少,有助于請(qǐng)客不收禮新風(fēng)尚在全縣形成。

        存在的問題及建議

        存在的主要問題。1.少數(shù)人辦宴還存在講排場(chǎng)、擺闊氣的情況,排場(chǎng)大、規(guī)格高,上名煙名酒、高檔菜肴。2.有的因?yàn)榛疾』蛘呤軅?,親友探望的禮金已經(jīng)退還,傷病治愈后還辦宴以慶賀與感謝,既要承擔(dān)一筆醫(yī)藥費(fèi),還又付出一筆辦宴錢。3.因?yàn)椴皇斩Y金,有的商戶開業(yè)收到花籃、鞭炮過多,花籃擺放過多則影響交通,鞭炮燃放過多則更加污染環(huán)境;有的辦喪事收到花圈很多,給抬送、擺放帶來困難,又造成嚴(yán)重浪費(fèi)。4.酒宴主菜一般有13個(gè),且一般有12個(gè)為葷菜,造成浪費(fèi),膳食搭配不科學(xué)。5.不少客人不赴宴卻不提前告知主人,特別是喪事宴有的多達(dá)三成左右的客人不赴宴,造成浪費(fèi)。6.還有部分人出于講究客套赴宴時(shí)隨禮金。

        幾點(diǎn)建議。1.黨委政府加強(qiáng)宣傳教育力度。2.有關(guān)部門加大移風(fēng)易俗的宣傳力度,加強(qiáng)對(duì)市容、噪聲等的環(huán)境管理,加強(qiáng)殯葬管理。餐飲協(xié)會(huì)引導(dǎo)餐飲業(yè)推出幾套能體現(xiàn)石城客家特色、分量更少、膳食搭配科學(xué)的酒宴菜肴。3.倡議廣大群眾繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、改革創(chuàng)新、移風(fēng)易俗的精神,從以下幾方面努力:一是辦宴從少從小從簡(jiǎn),不上名煙(不上香煙更好)名酒,不上高檔菜肴;二是不送禮,免去客套;三是如果確定沒時(shí)間赴宴,至少提前一天通過電話、短信、微信等禮貌地告知主人并簡(jiǎn)要地說明原因。

        (作者單位:中共石城縣委黨校)

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