王明

河南省中醫(yī)藥研究院，河南 鄭州450004

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地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究芻議

王明

河南省中醫(yī)藥研究院，河南 鄭州450004

摘要：地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)的研究方法主要有文獻(xiàn)對(duì)比法、實(shí)地調(diào)研法和實(shí)物考察法。中醫(yī)藥方志文獻(xiàn)的研究?jī)?nèi)容包括中醫(yī)藥人物研究、中醫(yī)藥遺跡研究、中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、中醫(yī)老字號(hào)研究，以及中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容之間關(guān)系的研究。通過探討地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)的記述特點(diǎn)、研究方法、研究?jī)?nèi)容，為科研工作者提供研究思路和方向。

關(guān)鍵詞：地方志；中醫(yī)藥文獻(xiàn)；中醫(yī)藥文化

【引文格式】王明.地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究芻議［J］.中國(guó)中醫(yī)藥圖書情報(bào)雜志，2016，40（3）:46-48.

地方志是一個(gè)地區(qū)的史書，資料真實(shí)可靠，區(qū)域空間明確，內(nèi)容連續(xù)全面，蘊(yùn)含著豐富詳實(shí)的地情資料，是重要的地方文獻(xiàn)，是地方百科全書。地方志中記述有大量的中醫(yī)藥內(nèi)容，能補(bǔ)醫(yī)史之缺，續(xù)醫(yī)史之無(wú)；參醫(yī)史之錯(cuò)，詳醫(yī)史之略；地方志醫(yī)家，可為萬(wàn)世之楷；在地方志中能發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥研究課題，為中醫(yī)藥文化研究提供依據(jù)，為中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究提供真實(shí)可靠的文史資料及研究方向。

地方志文獻(xiàn)逐代記述，內(nèi)容涉及歷史、文學(xué)、民族、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、物產(chǎn)、自然科學(xué)等，資料都取于當(dāng)?shù)氐臋n案、訪冊(cè)、譜牒、傳志、碑金碣石、測(cè)繪、筆記、信札、詩(shī)文集等原始材料，全面、真實(shí)、準(zhǔn)確，并經(jīng)過認(rèn)真鑒定考證，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，具有歷史之延續(xù)性、內(nèi)容廣博性及材料真實(shí)性［1］。

地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體，承擔(dān)著傳承文明、記錄歷史、弘揚(yáng)文化、服務(wù)社會(huì)、借史鑒今、啟迪后人的使命；有借鑒作用、查考作用、教育作用和存史作用。研究地方志中的中醫(yī)藥文獻(xiàn)，對(duì)完善中醫(yī)藥史內(nèi)容、完善中醫(yī)藥理論，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥古代著作、中醫(yī)藥人物、中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理清學(xué)術(shù)淵源、療法傳承譜系，傳播中醫(yī)藥文化、普及中醫(yī)藥知識(shí)，教育中醫(yī)后學(xué)、提高醫(yī)德水平等方面，都有著重大的作用及現(xiàn)實(shí)意義。

1　地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)記述特點(diǎn)

志書中在事件、人物等闡述上皆運(yùn)用寫實(shí)手法，只重事實(shí)、具體做法、過程與結(jié)果，形容詞、評(píng)價(jià)性語(yǔ)言較少。醫(yī)家多在志書的方技、人物、傳記部分；道地藥材多在物產(chǎn)、田賦、礦產(chǎn)、動(dòng)物部分；疫病多在祥異、沿革、災(zāi)害篇；醫(yī)事、著作、方藥多在人物、傳記、藝文、金石篇中；醫(yī)療機(jī)構(gòu)多在建置、官署篇中。

2　地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究方法

地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)的研究不能僅限于中醫(yī)藥方志文獻(xiàn)資料的收集，還應(yīng)該在既有文獻(xiàn)整理的基礎(chǔ)上，對(duì)地方志中的中醫(yī)藥文獻(xiàn)再進(jìn)一步深入研究和挖掘。

2.1文獻(xiàn)對(duì)比法

將地方志中的中醫(yī)藥內(nèi)容，如人物、著作、醫(yī)事、制度等逐條與現(xiàn)行的中醫(yī)藥史、中醫(yī)藥著作進(jìn)行比對(duì)、分析，相互印證，補(bǔ)充其遺漏，從而完善相關(guān)內(nèi)容。對(duì)醫(yī)家分布規(guī)律研究可采用縱向分析，即按年代（朝代）分布情況，分析其與時(shí)代的關(guān)系；也可以橫向分析，即按地域分布情況，分析其地域的分布規(guī)律。

2.2實(shí)地調(diào)研法

對(duì)地方志中有記載、而現(xiàn)行醫(yī)史中沒有記載的人物、著作、古跡遺址或相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)地調(diào)研，到人物的所在地、醫(yī)事的發(fā)生地走訪、考察，尋找其家譜，訪問其后人；在調(diào)研過程中，運(yùn)用多種媒介（拍照、錄音、錄像等）進(jìn)行采訪和整理，對(duì)地方志相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)完善。

2.3實(shí)物考察法

對(duì)醫(yī)家、著作、中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中醫(yī)老字號(hào)或相關(guān)內(nèi)容采用實(shí)物考察法，到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)遺存著作、手稿、匾額、碑文、遺物、醫(yī)療器具、制藥或炮制工具、老照片、老標(biāo)志、老招牌、老商標(biāo)等進(jìn)行考察、論證，條件許可情況下，可以對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)、工具等實(shí)物進(jìn)行原物搜集或復(fù)制。

3　地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)容

3.1地方志中中醫(yī)藥人物研究

地方志中的醫(yī)家人物研究主要包括醫(yī)家分布特點(diǎn)、學(xué)醫(yī)途徑、成才之路、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)療事跡、醫(yī)學(xué)著作等方面。

從史、志、文獻(xiàn)的角度來(lái)說(shuō)：現(xiàn)在醫(yī)學(xué)史的資料多來(lái)自正史，如《史記》中的扁鵲、倉(cāng)公，《晉書》中的葛洪，《舊唐書》中的孫思邈、張文仲等。而地方志中所記載的醫(yī)家，其本身的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及正史中的名醫(yī)，診療技術(shù)或許也不及正史所載，但的確為一方名醫(yī)、當(dāng)?shù)鼐?，能為百姓解除疾苦、治病救人，他們終身躬耕于臨床一線，這些醫(yī)家的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)技、醫(yī)事，貼近大眾生活，懂得百姓疾苦，很有研究?jī)r(jià)值［2］。

從醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)療事跡來(lái)說(shuō)：地方志重醫(yī)德而醫(yī)技次之，記述醫(yī)家，不看地位，多講實(shí)效，更在醫(yī)德，不僅在醫(yī)學(xué)上有諸多造詣，留下了醫(yī)學(xué)智慧傳承于世，更在垂留典范，教化鄉(xiāng)鄰。如《郾城縣記》記載清代醫(yī)家王欽，“貧民求醫(yī)者取藥不索值……貸于人者錢數(shù)百千，因思負(fù)者多貧，遂焚其劵”。《新修閿鄉(xiāng)縣志》記載清代醫(yī)家黃樂業(yè)，仗義疏財(cái)，樂善好施，“專為貧窮不能延醫(yī)者計(jì)”，“遇無(wú)衣無(wú)食者常賑恤之”；遇到借貸卻又無(wú)力歸償者，又告誡兒子不要追討，曰：“我有此而不加豐，彼失之即致破產(chǎn)?！薄锻ㄔS縣志》記載清代醫(yī)家張東嶺“慷慨好義，貧困者概不索值”，死后有“染病者，尤追其墓前祈禱求藥，絡(luò)繹不絕，墓前如市。間亦有因之獲愈者，足征其仁心仁術(shù)”?！缎掳部h志》醫(yī)家陳青云有“家傳五戒”，一是正人品，二是慎口過，三是勿愛利，四是無(wú)惜名，五是慎粗率。這種醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)教育后人意義重大。

另外，通過對(duì)醫(yī)家分布情況、醫(yī)籍編撰情況、疫病流行情況等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可以發(fā)現(xiàn)地域中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的脈絡(luò)［3］，完善中醫(yī)學(xué)科的歷史內(nèi)容，開辟中醫(yī)藥文獻(xiàn)資料研究的新路徑。

3.2中醫(yī)藥遺跡研究

地方志中對(duì)諸如碑刻、墓志、墳塋、風(fēng)水的記述很多，與中醫(yī)藥相關(guān)的遺跡也不少，這對(duì)普及宣傳中醫(yī)藥文化有重要意義。以河南地區(qū)為例，有南陽(yáng)仲景祠、葛洪山、葛洪村、洛陽(yáng)龍門藥方洞、淮陽(yáng)蓍草園、溫縣神農(nóng)澗、新密軒轅丘、岐伯山、岐伯洞、李堂藥王廟、虞城伊尹墓、湯陰扁鵲墓祠堂、商丘華佗墓、內(nèi)鄉(xiāng)菊潭、百泉藥王廟、鶴壁孫真人祠等等。

由于洪災(zāi)、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)等自然、人為因素，一些遺跡或許只有些許殘?jiān)珨啾诨蛘邇H留存在記載中，這就更需要我們實(shí)地調(diào)研、走訪考證、挖掘整理。通過科研投入、政府引導(dǎo)，上述的一些中醫(yī)遺跡從歷史沿革到現(xiàn)代陳列、從人文挖掘到硬件建設(shè)，業(yè)已形成一個(gè)完整體系，有的已成為國(guó)家級(jí)或省級(jí)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地。此外，這些古跡單位還積極對(duì)外開放，通過開展中醫(yī)藥文化旅游，既能豐富和提高國(guó)人的旅游內(nèi)涵，宣傳中醫(yī)藥文化，普及中醫(yī)知識(shí)，讓人們認(rèn)識(shí)中醫(yī)，了解傳統(tǒng)文化；同時(shí)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也能反哺于醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。

3.3中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究主要包括其歷史淵源、傳承譜系、主要內(nèi)容、價(jià)值等方面。一般來(lái)說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具備4個(gè)條件，一是百年以上歷史，并有佐證材料，即在當(dāng)?shù)刂緯嫌杏涊d，能夠找到歷史憑據(jù)；二是傳承譜系清楚；三是有實(shí)際內(nèi)容；四是有傳承人正在繼承這項(xiàng)技術(shù)。所以，通過地方志研究可以發(fā)現(xiàn)更多的中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目。這些非遺項(xiàng)目通過政府的資助和科研開發(fā)，可以在研發(fā)專利、整理出版相關(guān)著作、研發(fā)藥品（如膏藥）等方面，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)自身領(lǐng)域水平，以待產(chǎn)生良好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益［4］。

3.4中醫(yī)老字號(hào)研究

地方志中記載有當(dāng)?shù)氐囊恍├献痔?hào)，就河南地區(qū)而言，有如?？h貴德堂、?？h德善堂、?？h同德堂、洛陽(yáng)濟(jì)世堂、洛陽(yáng)泰生堂、沁陽(yáng)保和堂、衛(wèi)輝復(fù)生堂、新蔡毛氏濟(jì)世堂等等。這些都能在志書中找到記述，并且有淵源、有傳承、有內(nèi)容，對(duì)其發(fā)展演變過程進(jìn)行研究對(duì)老字號(hào)的發(fā)展有重要意義。

3.5地方志中中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容之間關(guān)系的研究

地方志中還有多處論述了中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系，值得進(jìn)一步探討和研究。如區(qū)域醫(yī)家用藥特點(diǎn)與當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)的關(guān)系；醫(yī)家分布與區(qū)域、建置、時(shí)代社會(huì)背景的關(guān)系；醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與區(qū)域文化的關(guān)系；醫(yī)事、療法、用藥與當(dāng)?shù)孛袼?、民風(fēng)、生活習(xí)慣的關(guān)系；中藥資源研究，如地方志藥物與歷史記載、現(xiàn)代普查結(jié)果進(jìn)行比較；疫病研究（如疫病與環(huán)境、社會(huì)背景、生活方式等方面的關(guān)系）等。

4　地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)整理與研究成果的出版

明末清初顧炎武是歷史上個(gè)人對(duì)地方志內(nèi)容進(jìn)行研究的代表人物，他閱讀了大量的志書，寫成了《天下郡國(guó)利病書》120卷，其中引用了千余種地方志中的資料，占全部資料的2/3。官方背景的《古今圖書集成》，也引用了大量的地方志資料?，F(xiàn)代通過利用地方志資料進(jìn)行研究的人越來(lái)越多，我國(guó)歷史學(xué)家陳垣曾參考元朝至順本《鎮(zhèn)江志》等資料，寫成名著《元也里可溫教考》；中醫(yī)學(xué)家郭靄春等參考河北等6省地方志編輯《中國(guó)分省醫(yī)籍考》；錢遠(yuǎn)銘等搜集非醫(yī)學(xué)性著作編寫了《經(jīng)史百家醫(yī)錄》，書中很多資料就是來(lái)自地方志文獻(xiàn)。

地方志中整理摘錄出的中醫(yī)藥文獻(xiàn)，可以“方志醫(yī)文錄”的名目，以叢書的形式出版，或以“某省（市）方志醫(yī)文錄”的形式出版分冊(cè)，然后集裝成套書。其字?jǐn)?shù)、內(nèi)容以各省方志中相關(guān)中醫(yī)藥的文獻(xiàn)而定。通過對(duì)地方志中中醫(yī)藥文獻(xiàn)內(nèi)容的研究，可整理出版諸如《區(qū)域方志醫(yī)文錄》《區(qū)域歷代醫(yī)籍考述》《區(qū)域中醫(yī)藥史》《區(qū)域歷代醫(yī)家生平及學(xué)術(shù)思想研究》《區(qū)域藥物志（圖譜）》等。

總之，地方志作為一個(gè)地方資源寶庫(kù)，其中蘊(yùn)含大量的醫(yī)學(xué)信息。這些豐富的中醫(yī)藥文獻(xiàn)資料具有十分重要的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)其進(jìn)行研究是中醫(yī)藥創(chuàng)新和發(fā)展的重要途徑之一?，F(xiàn)代信息文獻(xiàn)研究和現(xiàn)代信息技術(shù)能夠使信息采集更加標(biāo)準(zhǔn)化，并使海量數(shù)據(jù)準(zhǔn)確處理，更加方便快捷。充分利用地方志，挖掘地方志中有關(guān)醫(yī)學(xué)的信息，能夠?yàn)樽珜懶恿秩宋镏尽⒕庉嫷胤结t(yī)學(xué)書目、編寫地方藥材、收集民間方劑等提供參考資料，為中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)和醫(yī)學(xué)史的研究提供重要信息。認(rèn)真整理、挖掘文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究，加大中醫(yī)藥文化的普及和宣傳力度，對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)和技藝的傳承、保護(hù)將起到重要作用，對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

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（修回日期：2016-03-20；編輯：魏民）

A Rustic Opinion of the Study on TCM Literature in Local Chronicles

WANG Ming
（Research Institute of Traditional Chinese Medicine of He'nan， Zhengzhou He'nan 450004， China）

Abstract:Research methodologies of TCM literature in the local chronicles are literature antitheses， field research method， and field investigation. The research contents of TCM literature in the local chronicles include study on TCM figures， TCM relic， TCM non-intangible cultural heritage， TCM time-honored brands， and relations among TCM related contents. This article provided research ideas and directions for researchers by discussing the narrative features， research methodologies， and research contents.

Key words:local chronicles； TCM literature； TCM culture

中圖分類號(hào)：R-092

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-5707（2016）03-0046-03

DOI:10.3969/j.issn. 2095-5707.2016.03.012

基金項(xiàng)目：科技部科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)（2009FY12030）

作者簡(jiǎn)介：王明，助理館員，研究方向?yàn)橹嗅t(yī)藥文獻(xiàn)信息研究。E-maiI: wangmingtcm@gmaiI.com

收稿日期：（2016-03-10）