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        基于思想政治教育視域的大學(xué)生政治信仰培養(yǎng)

        2016-02-13 18:55:28李倩
        關(guān)鍵詞:政治信仰政治思想

        李倩

        (徐州幼兒師范高等專科學(xué)校,江蘇 徐州 221000)

        [思政教育與心理學(xué)]

        基于思想政治教育視域的大學(xué)生政治信仰培養(yǎng)

        李倩

        (徐州幼兒師范高等專科學(xué)校,江蘇徐州 221000)

        當(dāng)代大學(xué)生是新一輪的國家間競爭的中堅(jiān)力量,其政治信仰是否牢固,直接影響到國家長治久安和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展方向。因此,作為高校思想政治教育工作者,要積極應(yīng)對新形勢下我國大學(xué)生在政治信仰方面存在的問題,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生政治信仰教育過程中存在的問題,積極探討大學(xué)生政治信仰教育的有效對策,提升大學(xué)生對中國特色社會主義道路理論制度的認(rèn)同度,培育并堅(jiān)定大學(xué)生中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,對大學(xué)生堅(jiān)定成長成才具有十分重要的意義。

        思想政治教育;政治信仰;大學(xué)生

        政治信仰在信仰體系中處于核心位置,即指在特定社會歷史條件下的群體或個人對社會政治理論的認(rèn)可和追求。從個人層面看,深刻地影響著一個人的人生價(jià)值選擇。從國家層面來看,政治信仰對國家意識形態(tài)安全也產(chǎn)生非常重要的影響。政治信仰教育如同其他教育,也是在不斷的積累中成長、成熟。人生早期的信仰啟蒙階段很重要,需要正面的、積極的引導(dǎo),可是在孩子早期政治信仰方面的引導(dǎo)往往被忽視。當(dāng)前,受意識形態(tài)弱化思潮的影響,幼兒園、中小學(xué)生教材中很少提及或者規(guī)避政治信仰,僅僅通過社會教育、公民嘗試等方式向?qū)W生進(jìn)行影響。在學(xué)校和家庭教育中忽視了思想上的教育和政治上的積極引導(dǎo),為了應(yīng)付考試,孩子需要去背誦比較枯燥的政治理論,在“應(yīng)試教育”的陰影下,很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對“政治”產(chǎn)生了逆反心理,更不用說政治信仰教育的實(shí)效。人成長的各個階段都在為政治信仰的形成進(jìn)行積累,青年時(shí)期的政治信仰也需要中小學(xué)階段鋪墊。由于政治信仰教育存在的不足,對青年階段的大學(xué)生政治信仰形成造成了不良影響。

        一、新時(shí)期大學(xué)生政治信仰教育的挑戰(zhàn)

        習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!?0世紀(jì)90年代中期,受到西方新自由主義思想的影響,社會上流行一種“政治淡化論”,即“遠(yuǎn)離政治,淡化意識形態(tài)”。經(jīng)歷了1989年的政治風(fēng)波、蘇東劇變的國際局勢,當(dāng)時(shí)的大學(xué)生對社會主義的前途充滿困惑,出現(xiàn)了政治信仰危機(jī)。在意識形態(tài)領(lǐng)域,政治信仰教育應(yīng)該作為公民教育的內(nèi)容而存在。中共中央宣傳部、教育部在《關(guān)于普通高等學(xué)?!皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》中,對高校馬克思主義理論課和思想政治教育課的課程設(shè)置、課程內(nèi)容和課程實(shí)施做了部署,提出通過“兩課”教育武裝大學(xué)生思想的重大任務(wù),進(jìn)而達(dá)到教學(xué)效果的重大改革舉措。

        隨著20世紀(jì)90年代中國申奧,香港、澳門回歸,北約轟炸我駐南使館,釣魚島事件等,給大學(xué)生們上了一堂堂生動的政治課,“理性愛國”成為了大學(xué)生政治生活的主旋律。大學(xué)生們的觀念意識、價(jià)值取向乃至生活準(zhǔn)則呈現(xiàn)新的指向。伴隨著高?!皟烧n”更加注重理想信念教育、愛國主義教育的內(nèi)容,大學(xué)生更加重視對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,并把個人發(fā)展與國家發(fā)展、社會發(fā)展緊密相連,政治參與的積極性也不斷提高,政治信仰教育實(shí)效性增強(qiáng)。

        當(dāng)前,國際、國內(nèi)形勢發(fā)生了很大的變化,依然處于社會轉(zhuǎn)型期的中國正在進(jìn)行全面深化改革,多元價(jià)值觀、多種社會思潮并存,相互交融、互相沖突,對主流意識形態(tài)造成很大的沖擊。從國際層面看,國與國之間的競爭由對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一元關(guān)注轉(zhuǎn)向了對國家文化力量的抗衡中,文化軟實(shí)力中凸顯的意識形態(tài)成為了競爭的新焦點(diǎn),意識形態(tài)領(lǐng)域的占領(lǐng)權(quán)成為了國家安全的新挑戰(zhàn)。西方國家借助新媒體平臺,以更加隱蔽的手段,如教育、科技、文化作品等,對我國社會的主流意識形態(tài)進(jìn)行攻擊,同時(shí)潛移默化地滲透所謂的“普世價(jià)值”。這些對我國當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀念和政治信仰產(chǎn)生了極大的影響。

        拿破侖說:“世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想;從長遠(yuǎn)看,刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的。”文化軟實(shí)力與意識形態(tài)相結(jié)合,成為國家政治安全和國家利益的重要內(nèi)容。大學(xué)生政治信仰是否牢固,大學(xué)生政治信仰教育是否有實(shí)效,直接影響到國家未來的長治久安和偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),因此我們要積極應(yīng)對新時(shí)期國家意識形態(tài)安全對大學(xué)生政治信仰的挑戰(zhàn),結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)、國際形勢對大學(xué)生政治信仰教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行研究,使我國在新一輪的國家意識形態(tài)競爭中取勝。

        二、我國高校大學(xué)生當(dāng)前政治信仰教育的現(xiàn)狀

        (一)黨和政府高度重視高校大學(xué)生的政治信仰教育

        一直以來,黨和政府非常重視大學(xué)生的政治信仰教育,20世紀(jì)90年代初在高校開設(shè)了“兩課”,即馬克思主義理論課和思想政治教育課,其中,課程內(nèi)容包含理想信念教育與馬克思主義信仰教育。當(dāng)前,在新的形勢下,要求繼續(xù)加強(qiáng)高校思想政治教育工作。2015年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中指出:意識形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作,高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義的重要任務(wù),應(yīng)該發(fā)揮前沿陣地的堡壘作用,幫助學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供人才保障。特別強(qiáng)調(diào)對大學(xué)生進(jìn)行政治理想信念教育,進(jìn)行社會主流價(jià)值觀宣傳教育,加強(qiáng)校園意識形態(tài)引導(dǎo),發(fā)揮“兩課”教學(xué)的實(shí)效性,掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

        (二)“兩課”是高校大學(xué)生政治信仰教育的主要途徑

        “兩課”作為高校學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地,經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,教育部要求開設(shè)的公共基礎(chǔ)必修課程有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》等。它們在學(xué)生的政治知識結(jié)構(gòu)中是一個完整的網(wǎng)絡(luò)體系,共同構(gòu)成了大學(xué)生思想政治理論教育的內(nèi)容。以《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》課程為例,《意見》強(qiáng)調(diào)各高校要選用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)教材,并納入相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,其使用情況作為教學(xué)評估的重要內(nèi)容,確保教材的權(quán)威性與科學(xué)性。該教材開篇對馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵、兩大理論成果及其關(guān)系進(jìn)行介紹,在第一章的引領(lǐng)之下,從歷史發(fā)展的角度為大學(xué)生展現(xiàn)了我國指導(dǎo)思想發(fā)展的歷程,通過回首近代以來波瀾壯闊的歷史,使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí),不斷深化對中國特色社會主義理論體系的理解和認(rèn)知,確立對中國特色社會主義制度與道路的信心。

        (三)高校思想政治課堂教學(xué)改革很難達(dá)到政治信仰教育實(shí)效

        政治信仰教育如同其他教育,也是在不斷地積累中成長、成熟。人生早期的信仰啟蒙階段很重要,需要正面的、積極的引導(dǎo),可是在孩子早期政治信仰方面的引導(dǎo),往往被忽視。當(dāng)前,受意識形態(tài)弱化思潮的影響,幼兒園、中小學(xué)生教材中很少提及或者規(guī)避政治信仰,僅僅通過社會教育、公民嘗試等方式向?qū)W生進(jìn)行影響。學(xué)校和家庭教育中忽視了思想上的教育和政治上的積極引導(dǎo),為了應(yīng)付考試,孩子需要去背誦比較枯燥的政治理論,在“應(yīng)試教育”的陰影下,很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對“政治”產(chǎn)生了逆反心理,更不用說政治信仰教育的實(shí)效了。人成長的各個階段都在為政治信仰的形成進(jìn)行積累,青年時(shí)期的政治信仰也需要中、小學(xué)階段鋪墊。由于政治信仰教育存在的不足,對青年階段的大學(xué)生政治信仰形成造成了不良影響。

        長期以來,高校思想政治教育的實(shí)效性較差,多數(shù)高校的思想政治課采用“大課”教學(xué)的方式,重視政治理論知識的灌輸,缺乏互動與交流,無法調(diào)動學(xué)生的主體積極性。而政治信仰的形成和一般知識學(xué)習(xí)有很大不同,需要“共情”與“內(nèi)化”。因此,政治信仰教育的效果微乎其微。此外,高校不斷進(jìn)行課堂教學(xué)改革,通過一些吸引學(xué)生眼球的新材料、新電影、實(shí)踐活動等來增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,甚至通過淡化意識形態(tài)的方式教學(xué),防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理等。思政政治教育的實(shí)效很難達(dá)到,更不用說通過“兩課”的教學(xué)使學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰了。

        三、優(yōu)化高校思想政治教育,堅(jiān)定大學(xué)生政治信仰

        (一)突出高校思想政治教育的育人功能,發(fā)揮政治信仰教育的主陣地的作用

        通過對當(dāng)代世界思想政治教育的比較研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前各國思想政治教育的諸多方面中,最突出的是意識形態(tài)教育,而不是道德教育。任何意識形態(tài)都是階級的意識形態(tài),各國思想政治教育的目的都是在傳輸特定集團(tuán)、政黨或者特定階級的意識形態(tài)。比如,美國一直在宣傳美國的主流價(jià)值觀,尤其對社會主義國家宣揚(yáng)資本主義制度的優(yōu)越性,同時(shí),借助各種問題詆毀著對方制度、意識形態(tài);俄羅斯提出“強(qiáng)國思想”,要重振本國雄風(fēng);我國堅(jiān)定不移的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則等。思想政治教育意識形態(tài)的政治功能被各國所認(rèn)識加以發(fā)揮,由于不同意識形態(tài)的存在,甚至對立,因而必然產(chǎn)生思想政治教育的“意識形態(tài)化”。我國高校思想政治教育中,要自覺抵制分辨各類思潮,加強(qiáng)社會主流意識形態(tài)的宣傳與教育,最大程度地發(fā)揮意識形態(tài)的政治功能。

        (二)重視愛國主義教育,引導(dǎo)學(xué)生直面當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢與政策

        自20世紀(jì)以來,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭從來沒有停止過,一些國家在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中失敗了,付出了慘重的代價(jià)。我國一直都引以為戒,通過愛國主義教育來加強(qiáng)“國家意識”、維系“民族情感”。愛國主義作為一種意識形態(tài),像一面旗幟,使人民為了我們共同的家園團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮斗,成為一種精神支柱。然而,當(dāng)前我國意識形態(tài)安全領(lǐng)域面臨前所未有的威脅和挑戰(zhàn),正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,國家內(nèi)憂外患并存,社會內(nèi)部矛盾重重,一些西方勢力虎視眈眈,試圖通過“顏色革命”“文化輻射”“政治轉(zhuǎn)基因”等多種方式對我國進(jìn)行西方意識形態(tài)滲透。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,我們只有讓青年學(xué)生深入了解西方意識形態(tài)滲透的方式,直面挑戰(zhàn),看清其目的及險(xiǎn)惡用心,引導(dǎo)學(xué)生客觀、理性地認(rèn)識問題、分析問題和解決問題。通過澄清模糊認(rèn)識,以歷史的、發(fā)展的眼光看待中國特色社會主義發(fā)展道路,堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰。

        (三)創(chuàng)新大學(xué)生政治信仰教育途徑,提高教育的實(shí)效性

        回歸“生活世界”,關(guān)注教育對象的情感體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮隱性教育的作用,是當(dāng)前思想政治教育改革的重要趨勢,政治信仰教育亦是如此。信仰源于生活實(shí)踐,其教育目的是形成對馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的價(jià)值認(rèn)同,所以,需要教育主體通過自身的實(shí)踐得出自己的信念。只有通過生活體驗(yàn)、親自感受,才會形成情感共鳴,內(nèi)化為自己的信念。因此,政治信仰教育更需要理論與實(shí)踐的結(jié)合,在實(shí)踐中使政治信仰變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

        “兩課”是大學(xué)生政治信仰教育的主渠道,除了課堂中加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的分析外,在教學(xué)方法選擇中也要恰當(dāng),如探究式學(xué)習(xí)、問題導(dǎo)學(xué)法教學(xué)、價(jià)值澄清分析問題、社會調(diào)查法、體驗(yàn)式教育等。當(dāng)前,微博、微信、微課等“微平臺”作為載體的新媒體信息傳播路徑,成為廣大青年學(xué)生交流的主要方式。在這種背景之下,高校需要把握大學(xué)生群體的教育環(huán)境的新變化,通過改進(jìn)思想政治教育的方式方法,增強(qiáng)教學(xué)吸引力,提高實(shí)效性,大學(xué)生思想政治教育的新模式呼之欲出。從“微平臺”出發(fā),深入挖掘網(wǎng)絡(luò)互動平臺的功能,從實(shí)踐層面利用各種網(wǎng)絡(luò)“微平臺”對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)“微平臺”的積極作用。

        (四)加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè),積極發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用

        2014年12月29日,習(xí)近平總書記在高校黨建工作會議中強(qiáng)調(diào):“強(qiáng)化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程”。中央特別強(qiáng)調(diào)在新的歷史時(shí)期要重視高校意識形態(tài)安全工作,加強(qiáng)學(xué)生馬克思主義政治信仰教育,高?!皟烧n”教師承擔(dān)著重要的社會責(zé)任和歷史使命。因此,首先要塑造一支具有過硬的思想政治素質(zhì)、堅(jiān)定的政治信仰的“兩課”教師,在高校課堂中激發(fā)和傳遞正能量,通過教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮教師的主流思想輿論的影響,幫助學(xué)生樹立正確的政治信仰。其次,高校政治信仰教育要與時(shí)俱進(jìn),按照黨和政府的新精神去引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值信仰,牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀,通過對中國特色社會主義理論的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。

        當(dāng)前,我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵期,青年學(xué)生的政治信仰教育的成敗關(guān)系到國家的安危,作為高校思想政治教育工作者,要努力研究大學(xué)生政治信仰教育的有效途徑,促進(jìn)大學(xué)生樹立科學(xué)的馬克思主義政治信仰,為維護(hù)國家意識形態(tài)安全做保障。

        [1]陳立思.比較思想政治教育[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.

        [2]鄭永廷.社會主義意識形態(tài)發(fā)展研究[M].北京:人民出版社,2002.

        [3](美)托克維爾.論美國的民主[M].董果良,譯.北京:商務(wù)印書館,1988.

        [4]《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編》編寫組.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2012:11,46.

        [5]寧德鵬.當(dāng)代大學(xué)生政治信仰教育研究[D].廣西大學(xué)碩士論文,2013(5).

        [6]梁苗.社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生政治信仰教育研究[D].南京財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士論文,2012(11).

        [7]寧德鵬.新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生政治信仰教育的對策[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013.

        [8]桑玉成.政治價(jià)值、意識形態(tài)和政治信仰——關(guān)于當(dāng)代中國政治哲學(xué)基本問題的斷想[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2002(5).

        [9]王淑芳.國家軟實(shí)力競爭與我國主流意識形態(tài)構(gòu)建[J].山東社會科學(xué),2012(2).

        [10]中共中央辦公廳,國務(wù)院辦公廳.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見[N].新華日報(bào),2014-12-29.

        G718.5

        A

        1673-0046(2016)7-0068-03

        2016年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究課題(一般項(xiàng)目),課題名稱:國家安全視域下當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題研究,課題編號2016SJD710192,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:李倩

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