王秀強(qiáng)，孫麒麟

(上海交通大學(xué)體育系，上海 200030)

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唐文治體育思想與實(shí)踐探析

王秀強(qiáng)，孫麒麟

(上海交通大學(xué)體育系，上海 200030)

摘要：從交通大學(xué)歷史出發(fā)，將老校長(zhǎng)唐文治的體育思想和實(shí)踐作為選題，運(yùn)用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等研究方法，對(duì)唐文治體育思想的歷史淵源，以及在長(zhǎng)期高等教育過(guò)程中的體育思想和實(shí)踐進(jìn)行探究、整理和論釋。唐文治在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中基本形成"堅(jiān)守傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方"的體育教育思想，強(qiáng)調(diào)體育在育人方面的綜合作用；既重視以技擊為代表的中國(guó)傳統(tǒng)體育，也大力引進(jìn)和推行西方體育；倡導(dǎo)軍國(guó)民體育，注重體育的社會(huì)功用，是其體育思想的時(shí)代特征。期望能夠通過(guò)此研究，豐富我國(guó)的大學(xué)體育史和體育文化研究，并對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)體育的發(fā)展和改革提供借鑒和啟示。

關(guān)鍵詞：唐文治；體育思想；體育綜合功能；軍國(guó)民體育

唐文治(1865—1954)，字穎侯，號(hào)蔚芝，別號(hào)茹經(jīng)。江蘇太倉(cāng)人。教育家、國(guó)學(xué)大師、工科先驅(qū)。1907—1920年，先后任郵傳部上海高等實(shí)業(yè)學(xué)堂、南洋大學(xué)堂、上海工業(yè)專門學(xué)校監(jiān)督、校長(zhǎng)；在校任職時(shí)間14年，唐校長(zhǎng)對(duì)于學(xué)風(fēng)校風(fēng)、人才培養(yǎng)、學(xué)校發(fā)展等方面影響很大。[1]在他的治理下，學(xué)校不但為近代中國(guó)培養(yǎng)大批優(yōu)秀的實(shí)業(yè)人才，同時(shí)也為交大發(fā)展成為“綜合性、研究型、國(guó)際化”的國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名大學(xué)奠定了基礎(chǔ)。凌鴻勛曾說(shuō)：“現(xiàn)在談起北京大學(xué)，大家總記得有位校長(zhǎng)蔡元培，談到南開(kāi)大學(xué)，也會(huì)舉出張伯苓先生。談到交通大學(xué)，自然又必定會(huì)舉出唐蔚芝先生?！?/p>

唐文治不僅是教育家和國(guó)學(xué)大師，也是一位體育實(shí)踐家。唐校長(zhǎng)在百年前執(zhí)掌交通大學(xué)時(shí)就十分重視體育，身體力行，一方面大力推行以技擊為代表的中國(guó)傳統(tǒng)體育，另一方面大力引進(jìn)和推行西方體育，推崇軍國(guó)民體育和體育競(jìng)賽，其體育理念和實(shí)踐是豐富而先進(jìn)的。唐文治作為一位在中國(guó)高等教育史上與蔡元培、張伯苓比肩的大教育家，其體育思想和實(shí)踐值得深入挖掘和整理。

1唐文治體育思想的歷史淵源

唐文治體育思想產(chǎn)生的背景，有國(guó)家衰落、西方列強(qiáng)欺凌的客觀因素，也有教育背景和人生經(jīng)歷等主觀因素，在愛(ài)國(guó)憂民、培養(yǎng)人才的思想觀念驅(qū)動(dòng)下，基本形成“堅(jiān)守傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方”的學(xué)校體育教育思想，唐文治一方面大力推行中國(guó)民族傳統(tǒng)體育，另一方面大力引進(jìn)和推行軍國(guó)民體育和西方體育。

唐文治處于近代中國(guó)社會(huì)最為動(dòng)蕩不安的時(shí)代，經(jīng)歷了中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。早在唐文治步入仕途之前，清王朝的封建統(tǒng)治已然沒(méi)落，社會(huì)危機(jī)四伏，西方列強(qiáng)橫行，中華民族到了亡國(guó)亡種的危急時(shí)刻。對(duì)新政幻想的破滅和清廷腐敗無(wú)能的絕望，對(duì)培養(yǎng)新式人才的重視與追求，促使他選擇“不為良相，即為良師”的棄官?gòu)慕讨穂1]，把自己的理想和抱負(fù)放在治理學(xué)校、培養(yǎng)領(lǐng)袖人才、實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵的教育實(shí)踐之中。

從教育背景分析，唐文治受中國(guó)傳統(tǒng)文化和理學(xué)經(jīng)世致用思想的影響很深。面對(duì)劇烈的社會(huì)變動(dòng)，唐文治一方面主張用理學(xué)來(lái)正人心，救民命；另一方面認(rèn)為理學(xué)者應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極了解和學(xué)習(xí)西方，他在戶部為官時(shí)“閱各國(guó)條約事務(wù)各書(shū)，并評(píng)點(diǎn)萬(wàn)國(guó)公法及曾惠敏、黎莼齋諸家文集，自是于經(jīng)世之學(xué)亦粗得門徑矣?！弊鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)士大夫，能夠接受和推行西方體育，與經(jīng)世致用思想有一定關(guān)系。

兩次出國(guó)考察經(jīng)歷對(duì)唐文治的教育和體育思想影響深遠(yuǎn)，使其對(duì)西學(xué)的接納更加順暢。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使唐文治認(rèn)識(shí)到：“瑟瑟不調(diào)，必解而更張之；為政不行，必變而更化之?！闭J(rèn)為要拯救民族危亡，就必須做出改變，為救國(guó)救民尋出路。20世紀(jì)初的兩次出國(guó)考察經(jīng)歷使唐文治的西學(xué)觀發(fā)生質(zhì)的飛躍，唐文治真正感受到了近代中國(guó)與資本主義強(qiáng)國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等諸多方面的差距；唐文治在考察日記中提出引進(jìn)西學(xué)不能僅限于皮毛知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育制度，其對(duì)西學(xué)的認(rèn)知已經(jīng)從器物層面上升到了制度層面。唐文治對(duì)西學(xué)的接納和充分理解為以后全面接受和大力推動(dòng)西方體育奠定了基礎(chǔ)。作為中國(guó)近代持“教育救國(guó)”論的進(jìn)步人士之一，唐文治對(duì)祖國(guó)懷著深厚的情感和強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，這種情感和意識(shí)正是促使唐文治堅(jiān)定地提倡技擊運(yùn)動(dòng)、軍國(guó)民體育和西方體育的思想根源。

2唐文治體育思想與實(shí)踐

2.1　體育綜合功能論：“體育運(yùn)動(dòng)可發(fā)展體力、引起熱心、增進(jìn)智能”

交通大學(xué)自建校之初便有重視體育的傳統(tǒng)，唐文治任校長(zhǎng)后更加大力提倡體育教學(xué)與活動(dòng)。唐校長(zhǎng)對(duì)體育的重視是建立在對(duì)體育充分理解的基礎(chǔ)上的，唐校長(zhǎng)認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)“不僅足以發(fā)展學(xué)生體力，并足以引起熱心，增進(jìn)智能”，能夠起到強(qiáng)身健體、磨練意志、養(yǎng)成尚武精神的作用，“故當(dāng)竭力鼓勵(lì)之”。[2]

唐文治將體育列為?？?、附中、附小正課教學(xué)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名體育人士來(lái)校任教，購(gòu)置大量體育器材，完善各項(xiàng)體育設(shè)施，熱心支持學(xué)生成立體育社團(tuán)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)課外體育項(xiàng)目與校內(nèi)外競(jìng)賽活動(dòng)，為學(xué)校體育活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了良好的條件，推動(dòng)著學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的蓬勃開(kāi)展。校友陳容在論及南洋公學(xué)的精神時(shí)，將“注重體育以矯文弱之弊”列為三大校風(fēng)之首。

在唐校長(zhǎng)提倡下，體操課制度更加完善，附小增開(kāi)拳術(shù)課，?？埔矎?fù)設(shè)體操課；學(xué)校組隊(duì)參加1910年在南京舉行的第一次全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)，獲團(tuán)體總分第二名；1914年，聯(lián)合圣約翰大學(xué)、滬江大學(xué)、東吳大學(xué)、金陵大學(xué)、之江大學(xué)共同成立“華東大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)”，定期組織田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種球類比賽。棒球隊(duì)、越野賽跑隊(duì)、籃球隊(duì)、網(wǎng)球隊(duì)在唐校長(zhǎng)任期內(nèi)陸續(xù)成立；學(xué)校還實(shí)行普及運(yùn)動(dòng)，也叫做“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”或“必修的運(yùn)動(dòng)課”，要求學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)間必須參加技擊、童子軍、體操三項(xiàng)活動(dòng)之一項(xiàng)。

2.2　推行技擊：“發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，強(qiáng)健身體”

學(xué)校的技擊運(yùn)動(dòng)是唐校長(zhǎng)直接促成的，始于1910年，是我國(guó)開(kāi)展技擊運(yùn)動(dòng)最早的學(xué)校。1910年春，一位外籍教師在試驗(yàn)機(jī)器機(jī)車時(shí)，輪轉(zhuǎn)如飛，附中學(xué)生向紹洪以臂一擋，車輪立即停止。后來(lái)得知向紹洪精熟南拳，臂力過(guò)人，能運(yùn)氣，氣到處刀劍不能入。唐校長(zhǎng)隨后聘向紹洪擔(dān)任技擊教練。這是本校有組織的技擊運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。

唐校長(zhǎng)對(duì)技擊推崇備至，積極鼓勵(lì)更多的學(xué)生習(xí)練。在為技擊部成立10周年紀(jì)念冊(cè)所撰跋文中，他申明了倡導(dǎo)技擊的深意：“提倡技擊者，則正欲以吾國(guó)固有之體育良法，以使吾民族有發(fā)揚(yáng)蹈厲之精神，勇敢振奮之氣概，以求達(dá)其國(guó)內(nèi)之安全，俾世界日臻和平者也?！保鞍l(fā)奮有為之精神，必寄于發(fā)奮有為之體魄，是余昔年所以提倡技擊之意也?！?912年9月，學(xué)校正式成立技擊部，確定以“發(fā)揚(yáng)國(guó)粹、強(qiáng)健身體”為宗旨，到1913年時(shí)，武術(shù)名家劉震南、李存義、劉世杰等陸續(xù)來(lái)校任教。

在唐文治的大力提倡下，加上劉震南等名師的指點(diǎn)，學(xué)校技擊運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅猛，能與當(dāng)時(shí)上海聞名的精武體育會(huì)和體操學(xué)校相媲美。1915年起，學(xué)校將技擊列為校運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目，“以后每年開(kāi)技擊大會(huì)，聯(lián)合滬校有技擊者，以收觀摩之效?！盵2]。據(jù)校史記載，每年運(yùn)動(dòng)會(huì)召開(kāi)時(shí)，徐匯道上車水馬龍，其中有相當(dāng)一部分觀眾是專程前來(lái)觀賞學(xué)生技擊表演的。真正實(shí)現(xiàn)了唐文治開(kāi)展此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的初衷，即“強(qiáng)健身體，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹”。[2]在技擊隊(duì)成立十周年之際，孫中山先生特別題詞“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”。

2.3　軍國(guó)民教育思想：“挽柔弱不振之風(fēng)，而救從前文武分途之弊”

近代以來(lái)，在西方列強(qiáng)的欺凌下，一些民族進(jìn)步人士逐漸認(rèn)識(shí)到提倡尚武精神的重要意義，主張學(xué)校教育注重兵式體操和軍事訓(xùn)練。唐文治是竭力主張施行軍國(guó)民教育的代表人物之一。早在“萬(wàn)言疏稿”中，即提到重視人才的尚武精神；至清末軍國(guó)民教育思潮興起的時(shí)候，唐文治極力提倡學(xué)校實(shí)施軍國(guó)民教育和兵式體操，“所以挽柔弱不振之風(fēng)，而救從前文武分途之弊”。他于民國(guó)元年(1911年)7月中央教育會(huì)召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)時(shí)，特致“說(shuō)帖”，就“提倡軍國(guó)民教育”一事闡發(fā)自己的主張。

唐文治提出“軍國(guó)民教育主義”半年后，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府教育部將軍國(guó)民主義教育定為教育方針之一。僅就唐文治自身教育實(shí)踐而言，他在學(xué)校教育中充分實(shí)施了軍國(guó)民主義教育。學(xué)生結(jié)成團(tuán)體和習(xí)練兵操乃至“施行打靶”。據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)載，在遞上“說(shuō)帖”后3個(gè)月，唐文治即于本校及商船學(xué)堂倡設(shè)“學(xué)團(tuán)”，“并請(qǐng)?bào)w操教員魏旭東君為團(tuán)長(zhǎng)，庶務(wù)、齋務(wù)長(zhǎng)陸勤之、陸規(guī)亮兩君為總干事員”；該學(xué)團(tuán)“為實(shí)習(xí)軍國(guó)民教育地步以練各生膽識(shí)通氣為宗旨”(上海學(xué)生團(tuán)之發(fā)軔。申報(bào)，1911年11月4日)。[3]

辛亥革命后，唐文治仍要求在體育教育中習(xí)練兵操和練習(xí)打靶。為使兵操訓(xùn)練收到實(shí)效，他與江南制造局協(xié)商領(lǐng)取到毛瑟槍200支，并配有子彈；學(xué)校的實(shí)彈射擊練習(xí)，一直堅(jiān)持到辛亥革命后的1915年冬。為了加強(qiáng)中小學(xué)軍事訓(xùn)練，唐文治“仿照清華學(xué)校辦法”，在上海率先將南洋的中學(xué)部學(xué)生“編入童子軍”，[4]繼續(xù)堅(jiān)持軍事體育訓(xùn)練。

2.4　推行西方體育項(xiàng)目：競(jìng)技與普及并重

早在建校初期，體育作為一門向西方學(xué)習(xí)的新式課程，就得到學(xué)校主辦者的重視。當(dāng)時(shí)的“體育課”被稱作“體操課”，以普通操和兵操為主要教學(xué)內(nèi)容，1898年被列為正式課程，每周安排3—4課時(shí)的教學(xué)。課外的田徑運(yùn)動(dòng)也十分活躍，學(xué)校于1899年舉行了第一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)，比1910年在南京舉行的中國(guó)近代第一次全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)早11年。

唐文治掌校后親自主管體育，學(xué)校的各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)隨之全面開(kāi)展，交大體育進(jìn)入蓬勃發(fā)展的時(shí)期。到20世紀(jì)20年代初期，學(xué)校的體育項(xiàng)目幾乎包括當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已有的各種運(yùn)動(dòng)，如田徑、足球、武術(shù)、籃球、網(wǎng)球、棒球、游泳以及越野賽跑等，學(xué)校也贏得“中學(xué)好、科學(xué)好、體育好”的三好學(xué)校的美譽(yù)。[2]在實(shí)現(xiàn)“體育好”的過(guò)程中，唐校長(zhǎng)主要采取兩方面措施：一是普遍開(kāi)展體育鍛煉，使每一個(gè)學(xué)生成為體育活動(dòng)的積極分子；二是積極參與各類運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。

足球運(yùn)動(dòng)是學(xué)校開(kāi)展最早的體育項(xiàng)目，1901年建隊(duì)。唐校長(zhǎng)對(duì)足球非常熱心，他認(rèn)為“足球運(yùn)動(dòng)更能養(yǎng)成奮發(fā)向上的意志和尚武精神”，每逢球隊(duì)出征，都會(huì)親自督戰(zhàn)，比賽歸來(lái)，不論勝負(fù)，唐校長(zhǎng)會(huì)親在來(lái)到學(xué)校禮堂，或慶祝，或鼓勵(lì)，失敗時(shí)也會(huì)和同學(xué)一起聲淚俱下。唐文治校長(zhǎng)現(xiàn)身見(jiàn)教的教育方法，在當(dāng)時(shí)的大學(xué)校長(zhǎng)中是不多見(jiàn)的。[5]

在唐文治掌校初期，除了體操課，學(xué)生的課外體育鍛煉主要是足球運(yùn)動(dòng)。唐文治來(lái)校后，又先后在校內(nèi)開(kāi)展技擊運(yùn)動(dòng)和越野賽跑；田徑運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目逐漸增多。唐文治規(guī)定從1912年開(kāi)始，校運(yùn)會(huì)于每年春季定期舉行。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校成立了體育會(huì)，作為指導(dǎo)全校體育運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一組織。在體育會(huì)下，先后設(shè)有足球、技擊、越野賽跑、籃球、棒球、網(wǎng)球、游泳、童子軍等8個(gè)部，同時(shí)組織起各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的代表隊(duì)。1915年，唐文治在全校施行“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”，并聘美籍教師莫禮遜(W·R·Morrison)任體育主任教員，聘請(qǐng)?zhí)K格蘭人李思廉(A·H·Leslie)出任學(xué)校足球隊(duì)教練，學(xué)校體育蓬勃開(kāi)展。其時(shí)“各種練習(xí)計(jì)分8類：曰足球、曰網(wǎng)球、曰籃球、曰棍球、曰游泳、曰田徑賽、曰技擊、曰童子軍操”。[2]有關(guān)新聞傳媒于1916年初報(bào)道：

“南洋于體育一項(xiàng)非常注意。去年足球部之成績(jī)?yōu)榻懔髮W(xué)之冠，上海開(kāi)遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，學(xué)生李大星為10種運(yùn)動(dòng)之第2名。近又實(shí)行強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)，聘美國(guó)體育專家馬立森博士專事訓(xùn)練?！?。[6]

2.5　重視運(yùn)動(dòng)會(huì)的作用：普及與競(jìng)技、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合

在開(kāi)展普遍性體育鍛煉的基礎(chǔ)上，唐文治還鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加各種類型運(yùn)動(dòng)會(huì)。這些運(yùn)動(dòng)會(huì)包括4種類型：一是校內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，二是聯(lián)合江浙滬高校組織的校際運(yùn)動(dòng)會(huì)，三是全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)，四是國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì)。

校內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)始于1899年，學(xué)校自1912年開(kāi)始每年春季舉行一次，比賽項(xiàng)目逐年增加。如1916年春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，其競(jìng)賽項(xiàng)目包括100 m、220 m、880 m、1.6 km賽跑，遠(yuǎn)跳、撐桿跳，120 m高欄、220 m低欄，鐵球、鐵餅，4.8 km自行車，2 km競(jìng)走等近20個(gè)項(xiàng)目。

校際運(yùn)動(dòng)會(huì)也始于南洋公學(xué)時(shí)期。1906—1907年間，“東方四校”田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始。唐文治掌校后，將校際聯(lián)賽改組為四校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)，定于每年春、秋各一次，四校輪流舉辦。1914年冬，在“東方四?！被A(chǔ)上，南洋大學(xué)聯(lián)合圣約翰大學(xué)、滬江大學(xué)、東吳大學(xué)、金陵大學(xué)及之江大學(xué)共同成立“華東大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)”，定期組織運(yùn)動(dòng)會(huì)及各種球類比賽。至1920年，又增加復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)兩校，而成為“東南八大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)”。

1910年，首次全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)在南京召開(kāi)，唐文治派出參賽隊(duì)員16人。為了組織好這次全國(guó)賽事的參賽工作，全校停課一周，除正式參賽隊(duì)員外，還派出網(wǎng)球隊(duì)和足球隊(duì)一同前往，鼓勵(lì)同學(xué)們前去南京參觀和助威。這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，南洋代表隊(duì)取得團(tuán)體總分第2名，學(xué)生黃灝奪得個(gè)人總分第1名。

唐文治任上，學(xué)校曾4次派出學(xué)生運(yùn)動(dòng)員參加國(guó)際賽事，即1911、1915、1917和1920年舉行的第一、二、三、四屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。另外，還于1916年派校足球隊(duì)前往菲律賓參賽。每屆比賽前夕，唐校長(zhǎng)一方面督促加強(qiáng)全體學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的體育訓(xùn)練，另一方面為中國(guó)代表隊(duì)認(rèn)真挑選運(yùn)動(dòng)員。1915年5月，第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在上海舉行，最終中國(guó)隊(duì)榮獲第一名。唐文治組織南洋師生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式和柔軟體操表演。

3結(jié)語(yǔ)

潘懋元教授曾指出：“高等教育管理理論研究離不開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)們豐富、具體的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。尤其是高等教育規(guī)律性的根本問(wèn)題，必須從歷史的角度加以考察研究才能有深度、有遠(yuǎn)見(jiàn)?！蓖瑯樱髮W(xué)體育的發(fā)展也離不開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)體育理念和實(shí)踐的歷史傳承。

較之其他影響因素，大學(xué)校長(zhǎng)體育思想與實(shí)踐對(duì)大學(xué)體育的發(fā)展有直接而深入的影響。唐文治的體育思想與實(shí)踐中,充滿了愛(ài)國(guó)思想和憂國(guó)憂民的觀念,他一方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)以技擊為代表的中國(guó)傳統(tǒng)體育；一方面應(yīng)時(shí)代之需，倡導(dǎo)軍國(guó)民體育；以開(kāi)放的思維吸收外來(lái)體育理論和實(shí)踐的精髓，大力推行西方體育，形成了自身獨(dú)特的體育思想和實(shí)踐。

唐文治的體育思想和實(shí)踐與他“培養(yǎng)第一等人才”、“德育為先”的高等教育思想相輔相成，為交通大學(xué)體育事業(yè)的發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)，為百年交大體育的發(fā)展確立了基本方向和基調(diào)，同時(shí)也豐富和發(fā)展了中國(guó)近代大學(xué)體育。唐文治不僅是中國(guó)近代著名的教育家,也是勇于開(kāi)拓的體育踐行者，他的體育思想與實(shí)踐在今天對(duì)中國(guó)大學(xué)體育事業(yè)仍有許多啟迪和借鑒之處。

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[責(zé)任編輯魏寧]

Research on Tang Wenzhi’s Sports Thought and Practice

WANG Xiu-qiang, SUN Qi-lin

(Department of Physical Education, Shanghai Jiaotong University, Shanghai 200030, China)

Abstract:This study focuses on Jiao Tong University sports history, taking the former headmaster Tang Wenzhi's sports thought and practice as the research subject, using the methods of literature and logical analysis， researching and interpreting the historical origin of Tang Wenzhi's sports thought and the sports thought and practice in the process of higher education for a long time. Tang Wenzhi formed the sports thought "sticking to Chinese tradition, learning from the west". He emphasized on the comprehensive function of sports in educating students, attaching importance to the Chinese traditional sports represented by martial arts, introducing the western sports vigorously, advocating Military and National Sports. Paying attention to social function of sports is the age features of his sports thought. I hope this research could enrich our university sports and sports culture research, providing reference and enlightenment for development and reform of university sports.

Key words:Tang Wenzhi; sports thought; comprehensive functions of sports; Military and National Sports

中圖分類號(hào)：G812.9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-7413(2016)01-0005-04

作者簡(jiǎn)介：第一王秀強(qiáng)(1981—)，男，山東臨沂人，在讀博士。研究方向：大學(xué)體育文化。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助重點(diǎn)項(xiàng)目(13ATY001)

收稿日期：2015-06-02