高君（西南醫(yī)科大學(xué)，四川 瀘州646000）

思想政治理論課教學(xué)方法選擇研究

——以“人體語言”為視角

高君
（西南醫(yī)科大學(xué)，四川 瀘州646000）

實踐中的思想政治理論課具體教學(xué)情況復(fù)雜多變，優(yōu)秀的教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化愈加艱難。而“人體語言”所傳達(dá)的非語言信號在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。本文通過對“人體語言”的研究，再加上對教學(xué)方法、“人體語言”、課堂實際反饋以及教師個人特色能力的剖析探討，在提高教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和速度的同時，還有利于科學(xué)地分析學(xué)生實時的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，增強教師實際教學(xué)的靈活性、藝術(shù)性。

教學(xué)方法；“人體語言”；選擇

思想政治理論課作為大學(xué)必修課程，無論是思想教育的內(nèi)容還是精神育人的影響均體現(xiàn)出其在教育界重要超然的地位。然而，由于種種復(fù)雜的原因，不重視、不愿意學(xué)的狀況比比皆是，思想政治理論課教學(xué)總體上仍處于尷尬的境地。為改變思政課的教學(xué)困境及尷尬局面，多種新穎實用的教學(xué)方法已廣泛應(yīng)用到思政課實際教學(xué)中，比如對話式、參與式、辯論式、體驗式等。但是，實踐中的思想政治理論課具體教學(xué)情況復(fù)雜多變，優(yōu)秀的教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`的成功轉(zhuǎn)化異常艱難。“人體語言”以新興學(xué)科人體語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。其所傳達(dá)的非語言信號可以準(zhǔn)確傳達(dá)課堂教、學(xué)雙方的真實情感，最忠于課堂教學(xué)效果好壞與否的真相。因此，將“人體語言”嵌入到思想政治理論課教學(xué)方法的選擇研究中是再恰當(dāng)不過的選擇了。

一、透徹研究教學(xué)方法及“人體語言”

教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵一環(huán)，而“人體語言”則是教學(xué)效果的“晴雨表”，透徹研究教學(xué)方法及人體語言在本篇論文的相關(guān)研究中居于最基礎(chǔ)、最重要的地位。無論教授哪一門課程，選擇怎樣的教學(xué)方法，首先要做到的就是搞清楚究竟有多少種教學(xué)方法、究竟應(yīng)當(dāng)如何使用這些教學(xué)方法以及使用這些教學(xué)方法時老師應(yīng)做出的努力和學(xué)生的反應(yīng)。

1.教學(xué)方法層面

在不斷總結(jié)近些年來教改成果的基礎(chǔ)上，思想政治理論課實際教學(xué)中經(jīng)常使用的、較為新穎且得到較好效果反饋的教學(xué)方法主要有:普通授課式教學(xué)法、參與式教學(xué)法、對話式教學(xué)法、辯論式教學(xué)法、體驗式教學(xué)法等。其中，每一種教學(xué)方法皆可延伸出不同的實際操作方法和情景，亦或是某幾種教學(xué)方法的融會貫通、交叉使用。

簡單來說:普通授課式教學(xué)法可以按照思想政治理論課章節(jié)順序講解，也可以打破原有章節(jié)結(jié)構(gòu)以專題式講解的方式呈現(xiàn)，乃最基礎(chǔ)最常用的教學(xué)方法；參與式教學(xué)法以學(xué)生為中心，鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)過程中，采用靈活多樣的活動形式，例如情景教學(xué)、活動教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等；對話式教學(xué)法以師生對話為原則，或可延伸至學(xué)生間對話，是通過平等對話、深入交流、思想碰撞達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)方法；辯論式教學(xué)法以學(xué)生為主體，設(shè)計辯題，班級全員參與辯駁問難，使學(xué)生在辯論中主動獲取知識、提高素養(yǎng)；體驗式教學(xué)法的要義則在于依教學(xué)目的、條件等創(chuàng)設(shè)特定情境，引導(dǎo)學(xué)生通過某種情感體驗或共鳴以達(dá)到教學(xué)目的。由于本文篇幅有限，關(guān)于教學(xué)方法的具體操作及內(nèi)容延伸暫不贅述。

2.“人體語言”層面

西方學(xué)者Samovar曾在研究中提到過，絕大多數(shù)研究認(rèn)為，在面對面的交流中，信息傳遞的社交內(nèi)容只有35%左右是語言行為，其他都是通過非語言行為傳遞的。而“人體語言”亦稱體語、體態(tài)語等，是非言語符號體系中的一個重要分支，可運用人的表情與體態(tài)來傳情達(dá)意。現(xiàn)行的思想政治理論課乃至整個教育教學(xué)系統(tǒng)的課程中，無論采取何種教學(xué)方法，從本質(zhì)上講，教師和學(xué)生仍然是兩個獨立且對立的群體。在日常教學(xué)中，學(xué)生很少會有語言行為，課堂上身體語言的交流除教師自身授課時的“人體語言”外，學(xué)生的“人體語言”可在最大程度上反映出教學(xué)質(zhì)量和效果的高低，對于一線教師來說是極其珍貴的教學(xué)反饋材料。

“人體語言”系統(tǒng)極為復(fù)雜，人體的每一個部位、每一個體態(tài)神態(tài)皆能傳達(dá)出不同的信息。在課堂教學(xué)中可分兩個方面來研究（本文篇幅有限，僅舉例說明）。

第一，教師方面。授課教師的個人形象、衣著、姿態(tài)、手勢、表情、眼神均能影響一堂課的授課效果和質(zhì)量。通過研究可發(fā)現(xiàn)，一個合格成功的、有教學(xué)藝術(shù)的教師應(yīng)當(dāng)是衣著整潔大方、舉止得體，懂得運用姿勢動作、聲音語氣、眉目神情來表達(dá)甚至烘托教學(xué)內(nèi)容，懂得避免使用某些易引起反感的姿態(tài)、手勢、眼神、表情等。

第二，學(xué)生方面。課堂上學(xué)生大多處于正常坐姿，由此學(xué)生的面部表情、上半身姿態(tài)和動作、手部細(xì)微動作在研究中則顯得尤為重要。當(dāng)然，可視范圍下，腿腳部的動作參考意義也極大。比如:學(xué)生上半身軀干前傾、表情專注于與教學(xué)相關(guān)的人與物體則可能意味著對教學(xué)感興趣；學(xué)生上半身軀干后傾、雙手抱胸則可能意味著反感、抗拒，學(xué)生頻繁的手部小動作則可能意味著煩躁、不安；學(xué)生聽講時傾斜頭部、表情專注則可能意味著認(rèn)真與贊同；學(xué)生摩擦前額或脖頸則可能意味著不安或某種不適；學(xué)生頻繁晃動腿腳則可能意味著其不耐煩或是希望盡快推進(jìn)進(jìn)度的意思；轉(zhuǎn)向腳則可能意味著想要離開；學(xué)生眼睛睜大、雙眼有神則可能意味著興奮和感興趣等。

二、全面掌握課堂狀況及學(xué)生反饋

通常情況下，教師掌握課堂狀況及學(xué)生反饋的途徑是觀察、測驗、考試及課下談話。這些方式較為常用，但收效往往具有滯后、片面的弊端，無法使教師及時改變教學(xué)方法的施用。將“人體語言”引入到課堂狀況反饋系統(tǒng)中，可以更加靈活地隨時監(jiān)控教學(xué)效果以及及時修正更改適用的教學(xué)方法。

為更真實、更科學(xué)地對該部分內(nèi)容展開研究，本科研團(tuán)隊做了細(xì)致的問卷調(diào)查和分析。學(xué)生適用問卷時間上分兩個學(xué)期發(fā)放，有利于全程了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、狀況及反應(yīng)。發(fā)放人群上分綜合類大學(xué)全日制本科生及醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)類、近醫(yī)非醫(yī)類全日制本科生，有利于全面了解不同學(xué)科背景下學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課時的學(xué)習(xí)心理、狀況及反應(yīng)。教師適用問卷則根據(jù)性別、職稱、年齡分別發(fā)放，有利于全面了解教師全體對于“人體語言”、課堂教學(xué)以及教學(xué)方法選擇上的掌握情況。問卷覆蓋教師和學(xué)生兩大群體，及數(shù)個省內(nèi)高校，具有較高的參考意義。

1.教師方面

第一，受訪教師對于課堂上一些典型的“人體語言”認(rèn)知清晰且態(tài)度趨同。關(guān)于某些“人體語言”的含義爭議不大，且與行為人體語言學(xué)說中提到的部分內(nèi)容基本符合。第二，在關(guān)于哪種教學(xué)方法認(rèn)同度最高的答案中，教師群體與學(xué)生群體的答案差別較大。受訪的50名教師在選擇過程中無一例外地放棄了普通授課式教法，而受訪的294名學(xué)生則有36%的人選擇這一傳統(tǒng)教學(xué)法。

2.學(xué)生方面

首先，可以肯定的是其對思政課的認(rèn)同度較高，達(dá)到了73.5%，為思政課的教學(xué)及改革提供了積極的強有力的保障。其次，學(xué)生對新教學(xué)方法的迫切需求和課堂個人沉悶表現(xiàn)之間的矛盾異常突出，僅有5%的學(xué)生會選擇興奮并主動發(fā)言，亦僅有13%的學(xué)生選擇積極并認(rèn)真參與各種課上及課下實踐。第三，學(xué)生對思政課程有意見時，普遍選擇的做法是做自己的事情（85%）和隱忍不說（23%），只有5%的學(xué)生會選擇與老師溝通。第四，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選擇普通授課式的同學(xué)占三成六，占所有選項的第二位，僅次于體驗式教學(xué)方法。

在總結(jié)學(xué)生及教師調(diào)查問卷情況的基礎(chǔ)上，目前被調(diào)查高校思想政治理論課堂狀況及學(xué)生反饋方面可得出以下幾點基礎(chǔ)結(jié)論:第一，思政教改及相關(guān)努力初見成效，學(xué)生認(rèn)同度高，這與思想政治教育界的普遍認(rèn)知趨同。第二，教學(xué)方法及教改努力呈“一頭熱”態(tài)勢，即教師熱情努力改革VS學(xué)生保守冷漠，這并未達(dá)到教改的預(yù)期。第三，教師對學(xué)生課堂“人體語言”的掌握基本正確，但仍有很大的完善空間。第四，關(guān)于教學(xué)方法的選擇應(yīng)更貼近實際需求，回歸到教學(xué)本源，舍棄新教法的生搬硬套，加強教師個人教學(xué)素質(zhì)及綜合素養(yǎng)的歷練及沉淀。第五，綜合各種實際教學(xué)狀況及問題，科學(xué)決定何時何地何種情況使用何種教法，切實提升教學(xué)質(zhì)量，調(diào)動學(xué)生積極性，增加滿意度。

通過本課題組問卷調(diào)查的分析結(jié)果，或可為思想政治理論課教師全面掌握課堂狀況及學(xué)生反饋提供一定的啟發(fā)和參考，整個問卷調(diào)查的過程亦不失為一種有益的嘗試。

三、深度剖析個人特色及教學(xué)能力

成功地選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法除了前文所提到的兩點以外，從心理學(xué)和“人體語言”的角度深度剖析個人特色及教學(xué)能力也是極為重要的一環(huán)。如果說，前兩點內(nèi)容是為個人教學(xué)方法及能力提供智力支持和理論指導(dǎo)的話，那么本文的第三部分內(nèi)容則是理論轉(zhuǎn)化為實際的重要步驟。

教學(xué)的藝術(shù)性突出地表現(xiàn)在課堂講授的活動上。講授是把個人內(nèi)在的意向和知識外化為語言、動作、態(tài)度、表情等活動，呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生領(lǐng)會并受到感染。而事實上，同樣的個人內(nèi)在意向和知識外化后的結(jié)果往往差異性極大。每位教師的個人特色及能力都存在個體化差異，如此一來，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和“人體語言”時一定要考慮到個人因素。也就是說，作為教師不僅要研究知識、研究學(xué)生，更要深入地研究自己。只有這樣，才能在思想政治教育事業(yè)中走得更好更遠(yuǎn)。

心理學(xué)上把“氣質(zhì)”分為四種類型:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)、黏液質(zhì)。將心理學(xué)中的“氣質(zhì)”帶入到自我剖析中，可嘗試如下分析:

第一，多血質(zhì)型氣質(zhì)的教師。多血質(zhì)為典型的活潑型，環(huán)境適應(yīng)力強，善于交際，敏捷好動。若為此類氣質(zhì)的教師，則多能與學(xué)生打成一片，形成隨和融洽的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，“人體語言”往往能夠揮灑自如。由此在選擇教學(xué)方法時的范圍就非常廣，普通授課式或是其他學(xué)生參與度高、師生交流多的教學(xué)方法均能選擇。但由于該氣質(zhì)情感易變、熱情易逝，因此該氣質(zhì)教師需注意端正心態(tài)，增強基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和鞏固，以普通授課式為基礎(chǔ)，重視教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容，穩(wěn)妥、扎實、有系統(tǒng)地推進(jìn)個人教學(xué)方法的改革。

第二，膽汁質(zhì)型氣質(zhì)的教師。膽汁質(zhì)屬興奮型，熱情、敏捷，情緒反應(yīng)強烈。此類氣質(zhì)與多血質(zhì)有相似之處，都有明顯的外傾性，課堂教學(xué)中“人體語言”表達(dá)充分，亦容易與學(xué)生打成一片，教學(xué)方法的選擇范圍也非常廣。但由于該氣質(zhì)易沖動急躁，自制力差，較為粗心，因此，該氣質(zhì)教師在思想政治理論課實際教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)控制個人情緒，以普通授課式為基礎(chǔ)，重視教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容，盡量不選用或少選用容易引起沖突矛盾的教學(xué)方法。

第三，抑郁質(zhì)型氣質(zhì)的教師。抑郁質(zhì)具有明顯的內(nèi)傾性，不太合群，敏感細(xì)致、多愁善感、思考透徹。抑郁質(zhì)類型的教師由于其性格使然，通常與學(xué)生溝通較少，但觀察能力敏銳，更容易從學(xué)生的“人體語言”中看出其真實想法。此種類型的教師在教學(xué)方法的選擇上范圍有所縮小，某些師生交流充分、共同參與度高的教學(xué)方法施用起來略顯艱難。因此，該氣質(zhì)教師在提升基礎(chǔ)教學(xué)的同時，應(yīng)積極調(diào)整心態(tài)，主動策劃參與到課堂互動中去，超越自我，修煉大方豁達(dá)的個人氣質(zhì)，開拓活潑、灑脫的課堂氣氛。

第四，黏液質(zhì)型氣質(zhì)的教師。黏液質(zhì)又稱為安靜型，情緒穩(wěn)定善忍耐，交際適度，固定有余而靈活不足。黏液質(zhì)型的教師工作作風(fēng)多堅持、穩(wěn)健、嚴(yán)肅認(rèn)真。在實際思想政治理論課教學(xué)中，各方面工作都能扎實推進(jìn)，在“人體語言”方面的認(rèn)知與表達(dá)能夠從容應(yīng)對，師生關(guān)系傳統(tǒng)正常?？梢?，此種類型的教師在教學(xué)方法的選擇廣度和深度都比較大。但是由于此氣質(zhì)的人大多因循守舊，缺乏靈活性且面對壓力易采取回避態(tài)度，因此，該氣質(zhì)類型的教師應(yīng)在保持自身優(yōu)點，堅持教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容的同時，積極主動挖掘時新實效的教學(xué)方法，為個人大方、穩(wěn)重的教學(xué)風(fēng)格提供更加廣闊的平臺。

心理學(xué)上“氣質(zhì)”之說只能提供某些人群的共性，并未能涵蓋所有人。事實上，有很多人的“氣質(zhì)”類型并不明確，教師個人差異較大。在分析個人“氣質(zhì)”、特長、能力、“人體語言”時，概應(yīng)綜合考慮、認(rèn)真對待、取長補短，做出正確的判斷和努力。而對于思想政治理論課教學(xué)方法來說，它必須遵循教育教學(xué)規(guī)律，貼近現(xiàn)實、貼近生活，符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點，激發(fā)學(xué)生參與意識；同時，教學(xué)方法的選擇與運用，要指向特定的教學(xué)目標(biāo)，并受特定的教學(xué)內(nèi)容的制約，它不僅要遵循民主性、啟發(fā)性的原則，還要遵循系統(tǒng)性、綜合性的要求。因此，當(dāng)我們以“人體語言”為視角認(rèn)真分析思想政治理論課教學(xué)方法應(yīng)如何選擇后，可清楚地看到:思想政治理論課教學(xué)方法的選擇不是一個簡單的問題，它關(guān)系到教師個人對教學(xué)方法、“人體語言”乃至心理學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究；它關(guān)系到教師個人在理論研究和教學(xué)實際的基礎(chǔ)上對課堂狀況的實際掌控；它還關(guān)系到教師對學(xué)生乃至對個人的正確對待和深入剖析。唯此，思想政治理論課教學(xué)方法的選擇才能在理論、實踐、方法論上取得實實在在的突破，亦能在提高教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和速度的同時，科學(xué)地分析學(xué)生實時的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，增強教師實際教學(xué)的靈活性、藝術(shù)性。

［1］李方.授課教師的站與坐［J］.新視野，1986（2）:26.

［2］邊和平.高校思想政治理論課教學(xué)方法改革的實踐探索與理性反思［J］.思想政治教育研究，2015（5）:66.

G641

A

1673-0046（2016）3-0069-03

2014年四川省高校思想政治教育研究課題（思想政治理論課青年教師專項），課題編號:SZQ 2014037］