尹克勤

（德陽(yáng)市圖書(shū)館，四川德陽(yáng)618000）

圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)的閑置與治理研究

尹克勤

（德陽(yáng)市圖書(shū)館，四川德陽(yáng)618000）

中國(guó)古籍文獻(xiàn)可謂浩若煙海。然而，因讀者閱讀能力、閱讀習(xí)慣、文化水平，尤其是圖書(shū)館管理中存在的一些問(wèn)題，我國(guó)圖書(shū)館中的古籍文獻(xiàn)大量長(zhǎng)期閑置，利用水平不高。為此，必須在提升讀者閱讀能力的同時(shí)，加強(qiáng)圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)管理的服務(wù)工作，積極推進(jìn)古籍文獻(xiàn)的電子化和網(wǎng)絡(luò)化。

圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)閑置治理

古籍文獻(xiàn)是中國(guó)悠久燦爛的古代文明的歷史記錄與現(xiàn)實(shí)傳承，是研究中國(guó)古代文化、豐富時(shí)代文化精神內(nèi)涵、增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等彌足珍貴的歷史文化資源。從學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展的角度看，古籍文獻(xiàn)的價(jià)值不僅在于妥善傳世，更主要還在于通過(guò)其開(kāi)發(fā)利用，還原歷史。然而，因讀者個(gè)人原因和圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)管理與服務(wù)中存在的一些問(wèn)題，我國(guó)各地圖書(shū)館中雖然典藏有豐富的古籍文獻(xiàn)，但閑置現(xiàn)象普遍存在。筆者立足我國(guó)圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)的閑置現(xiàn)狀與文化利用價(jià)值，分析其閑置的原因，提出治理對(duì)策。

1　圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)的文化利用價(jià)值

中華文化有著輝煌燦爛的歷史過(guò)往，無(wú)論官方還是民間都非常重視文獻(xiàn)古籍的保護(hù)與傳承。中國(guó)古代長(zhǎng)期統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，官方志乘、文人撰述很多得以保留善存，累積至今，可謂蔚為壯觀。如此豐富的古籍文獻(xiàn)，不僅具有文物價(jià)值，若對(duì)其進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)利用，其所蘊(yùn)含的文化歷史價(jià)值將極大推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮。古籍文獻(xiàn)的文化利用價(jià)值主要包括如下幾個(gè)方面。

1.1史料價(jià)值

中國(guó)各地圖書(shū)館中保存著豐富的歷代古籍文獻(xiàn)。古籍文獻(xiàn)是歷朝歷代時(shí)代信息的直接記錄，對(duì)我們了解古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化異常重要。從史料角度看，其價(jià)值如何高估都不為過(guò)。[1]當(dāng)前推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，既需要深刻總結(jié)中國(guó)歷史社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律以為借鑒，也需要不斷從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取合理成分以固根本，古籍文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的豐富歷史文化信息無(wú)疑是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)中華民族固有精神家園的源頭活水。無(wú)論對(duì)增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，還是推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)古籍文獻(xiàn)的史料價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)掘都將是不可或缺的基礎(chǔ)性工作。[2]

1.2學(xué)術(shù)價(jià)值

中國(guó)古代因長(zhǎng)期維持著政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，故而科技文化也長(zhǎng)期領(lǐng)銜世界。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)來(lái)看，舉凡醫(yī)藥、宗教、天文、文學(xué)、政治、歷史、諸子、歷法、刑律、自然科學(xué)、金石、方志、教育、農(nóng)田、水利、武術(shù)等各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，幾乎無(wú)不涉及。[3]毫無(wú)疑問(wèn)，此類(lèi)古籍文獻(xiàn)一般都具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。如中醫(yī)如今享譽(yù)世界，其功用價(jià)值不僅為國(guó)人所青睞，且已得到世界認(rèn)同。研究中醫(yī)類(lèi)古籍文獻(xiàn)不僅有助于推進(jìn)中醫(yī)醫(yī)學(xué)理論的現(xiàn)代化，還可以發(fā)掘出一些效果極高的藥方。

1.3文學(xué)價(jià)值

中國(guó)古代文化孕育了獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)傳統(tǒng)，從先秦四言詩(shī)和楚辭到魏晉玄風(fēng)下的優(yōu)美駢文和格律工整、句式整齊的唐代律詩(shī)與絕句，再到宋詞、元曲和明清小說(shuō)，中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展自成一體，獨(dú)具風(fēng)騷，其文學(xué)藝術(shù)魅力至今依然沁人心脾，不僅國(guó)人吟誦不絕，且成為世界文學(xué)格局中的重要內(nèi)容。圖書(shū)館中所保存的古籍文獻(xiàn)，除歷代文人墨客的詩(shī)詞、歌賦、小說(shuō)等文學(xué)作品外，檔案文獻(xiàn)、野史志乘也不乏膾炙人口的名篇佳作，不僅具有豐富的史料學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有極高的文學(xué)審美價(jià)值。挖掘古代文獻(xiàn)的文學(xué)價(jià)值，既有助提升國(guó)人的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，也可提升中華文化影響力。

1.4教育價(jià)值

中國(guó)古代文化教育既重視學(xué)生文化知識(shí)的養(yǎng)成，更看重其人格品質(zhì)培育和人倫道德的培養(yǎng)，形成了重視教育和精神傳承的優(yōu)良美德。中國(guó)古代的讀書(shū)人基本都具有此種教育意識(shí)，其作為古籍文獻(xiàn)的撰寫(xiě)者、傳承者，自然要將儒家道德倫理教育的優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。中國(guó)各地圖書(shū)館的古籍文獻(xiàn)中保留了大量具備理想人格的道德楷模，對(duì)其進(jìn)行挖掘弘揚(yáng)，具有極高的道德教育價(jià)值。充分挖掘古籍文獻(xiàn)的教育價(jià)值，有助培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和價(jià)值觀，塑造其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，極大擴(kuò)充學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

2　圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)的閑置現(xiàn)狀及原因

任何一個(gè)國(guó)家和民族的當(dāng)代文化首先應(yīng)當(dāng)是其文化歷史的延續(xù)，時(shí)代新文化的養(yǎng)成不僅需要橫向地從其他民族的文化中汲取養(yǎng)料，也需要縱向地從古籍文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的歷史文化中奠基本根、追尋靈魂，既需要對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行悉心呵護(hù)，更要對(duì)其進(jìn)行充分挖掘和科學(xué)研究。然而我國(guó)各地圖書(shū)館中儲(chǔ)藏著豐富的古籍文獻(xiàn)，卻因讀者個(gè)人原因和圖書(shū)館管理服務(wù)機(jī)制等原因，未予充分利用。

2.1讀者古漢語(yǔ)水平不高，缺乏古籍文獻(xiàn)檢索能力

古籍文獻(xiàn)一般以古漢語(yǔ)寫(xiě)成，繁體字和晦澀難通的句法格式令大多數(shù)讀者對(duì)古籍文獻(xiàn)望而卻步。同時(shí)，古籍文獻(xiàn)一般形成于特定的時(shí)代，若對(duì)其產(chǎn)生的歷史文化背景沒(méi)有深邃與宏觀的把握，也很難對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行釋讀。晦澀難懂的文言文與復(fù)雜的社會(huì)歷史背景決定了一般讀者很難對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行深入的理解閱讀，使得古籍文獻(xiàn)難以成為大眾讀物。讀者要從汗牛充棟的古籍文獻(xiàn)中準(zhǔn)確定位自己需要的文本類(lèi)型，還必須懂得繁雜的古籍文獻(xiàn)檢索方法。顯然，在現(xiàn)實(shí)生活中，除少部分專(zhuān)家學(xué)者外，很少有人能夠掌握古籍文獻(xiàn)的檢索方式，這也成為制約古籍文獻(xiàn)利用的重要因素。

2.2圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)服務(wù)模式落后，藏用關(guān)系把握失度

我國(guó)的古籍文獻(xiàn)市場(chǎng)化水平不高，在古籍文獻(xiàn)管理上，一直存在重收藏而輕利用的弊病。主要表現(xiàn)在對(duì)古籍文獻(xiàn)的藏用關(guān)系處理不夠恰當(dāng)，將古籍文獻(xiàn)視為鎮(zhèn)館之寶，為保護(hù)其不受損害，乃至拒絕讀者閱讀。如各地高校圖書(shū)館一般擁有特藏書(shū)庫(kù)，其中不乏珍貴的古籍文獻(xiàn)，如宋版古籍，其學(xué)術(shù)史料價(jià)值和市場(chǎng)文物價(jià)值都極高，我國(guó)收藏界一直有“一頁(yè)宋紙，一兩黃金”的說(shuō)法。然而，宋版古籍在各高校圖書(shū)館中一般被視為鎮(zhèn)館之寶，一般并不面向?qū)W生開(kāi)放閱讀；加之圖書(shū)館管理人員專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，只能從事一般借閱服務(wù)，缺乏對(duì)典藏文獻(xiàn)進(jìn)行二三次文獻(xiàn)整理的能力，使得古籍文獻(xiàn)檢索效率低下的難題無(wú)法得到解決。

2.3圖書(shū)館技術(shù)水平有限，難以全面實(shí)現(xiàn)古籍文獻(xiàn)數(shù)字化

事實(shí)證明，古籍文獻(xiàn)復(fù)雜的檢索方法是制約古籍文獻(xiàn)利用的重要障礙，而實(shí)現(xiàn)古籍文獻(xiàn)電子化，構(gòu)建起數(shù)字化目錄索引平臺(tái)是有效解決藏與用矛盾的有效途徑。如可以將古籍制作成掃描版本、縮微膠卷或電子文檔，為其制定電子文獻(xiàn)索引目錄，讀者通過(guò)數(shù)字檢索系統(tǒng)可以對(duì)其進(jìn)行便捷地檢索遴選。然而，我國(guó)各地圖書(shū)館中，除一部分大型公立圖書(shū)館或高等院校圖書(shū)館外，其技術(shù)硬件水平尤其是數(shù)字化水平依然不高，古籍文獻(xiàn)的電子化水平和數(shù)字化目錄索引建設(shè)依然滯后，嚴(yán)重制約了古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)利用。[4]尤其是部分具有資金、技術(shù)能力的圖書(shū)館對(duì)取得的古籍文獻(xiàn)電子化和數(shù)字化目錄索引成果存在嚴(yán)重的單位保護(hù)，不愿意以網(wǎng)絡(luò)化形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享。

3　圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)閑置的治理路徑

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力”。孔廟之行，習(xí)近平總書(shū)記直言黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古籍文獻(xiàn)作為中華文明的重要載體，其所蘊(yùn)含的豐富文化歷史信息是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。繁榮社會(huì)主義文化，提升中華文化軟實(shí)力，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須高度重視古籍文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)史料價(jià)值和文化歷史價(jià)值，并對(duì)其進(jìn)行精心保護(hù)、科學(xué)整理和充分利用。為此，必須正視圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)的閑置現(xiàn)狀和存在的各種問(wèn)題，提升圖書(shū)館的管理服務(wù)能力，以古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)利用為社會(huì)主義當(dāng)代文化建設(shè)提供源頭活水。

3.1圖書(shū)館要充分利用古籍文獻(xiàn)，做好二次文獻(xiàn)服務(wù)

在各學(xué)科門(mén)類(lèi)中，古籍文獻(xiàn)檢索是一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)。然而，古籍文獻(xiàn)的利用卻幾乎涉及所有學(xué)術(shù)領(lǐng)域，能掌握古籍文獻(xiàn)索引技能的學(xué)者畢竟是少數(shù)，導(dǎo)致文獻(xiàn)檢索成為制約各領(lǐng)域?qū)W者對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行利用的障礙。對(duì)此，圖書(shū)館必須提高自己的服務(wù)意識(shí)，對(duì)館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行二次乃至三次的深層開(kāi)發(fā)，降低一般讀者對(duì)古籍文獻(xiàn)的利用難度，從而提高其使用效率。[5]圖書(shū)館相關(guān)工作人員必須做好古籍文獻(xiàn)的著錄、分類(lèi)和編目工作，正確揭示館藏古籍文獻(xiàn)資源的實(shí)際情況。除展現(xiàn)叢書(shū)子目和書(shū)籍目錄外，圖書(shū)館還要盡量完善典藏古籍文獻(xiàn)的提要信息，為讀者了解古籍文獻(xiàn)的作者、內(nèi)容和版本提供便利。

3.2推進(jìn)數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)，構(gòu)建古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)

古籍文獻(xiàn)彌足珍貴，傳世數(shù)量有限，甚至是孤本，對(duì)其進(jìn)行精心保護(hù)非常必要。但為保藏而杜絕使用也不足取。提升圖書(shū)館的技術(shù)水平，推進(jìn)數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)，可以很好解決古籍文獻(xiàn)中藏與用的矛盾，而構(gòu)建古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)是數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此，圖書(shū)館相關(guān)工作人員要立足學(xué)科分類(lèi)，對(duì)館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行主題性分類(lèi)，形成具有系列性和完整性的數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)選題規(guī)劃要聘請(qǐng)文史哲專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行協(xié)助。同時(shí)，圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)還要根據(jù)本單位、本部門(mén)的學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)劃，形成具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的數(shù)據(jù)庫(kù)。如高校圖書(shū)館的古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)要與自身的教學(xué)和科研工作協(xié)調(diào)配合，針對(duì)本校的重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)有的放矢地推進(jìn)相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。再如，各地方圖書(shū)館在古籍文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中要注意突出地方特色，構(gòu)建以地方文化為主題的專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)。

3.3推進(jìn)古籍文獻(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)化共享，做好文獻(xiàn)信息宣傳工作

古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)與電子檢索平臺(tái)建設(shè)是提升古籍利用效率的重要手段。然而，若相關(guān)學(xué)術(shù)成果若無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享，其應(yīng)用范圍依然無(wú)法得到有效擴(kuò)大。圖書(shū)館要消除地方保護(hù)和單位保護(hù)意識(shí)，積極借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將古籍文獻(xiàn)的電子版本、數(shù)據(jù)庫(kù)與電子檢索平臺(tái)面向社會(huì)開(kāi)放。為保證圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)借閱服務(wù)的有序進(jìn)行和質(zhì)量提升，圖書(shū)館也可適當(dāng)收取費(fèi)用，但應(yīng)堅(jiān)持圖書(shū)館的公益屬性。另外，各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館還要積極做好古籍文獻(xiàn)信息的宣傳工作，如一些地方圖書(shū)館中珍藏的方志、家譜、名人手稿和札記等，其學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值極高，但因宣傳工作不到位，往往被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。對(duì)此，圖書(shū)館要定期對(duì)館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行宣傳推介。例如，各地圖書(shū)館和文化部門(mén)可以利用館藏古籍文獻(xiàn)舉辦主題性學(xué)術(shù)討論會(huì)，在提升地方文化知名度的同時(shí)，也擴(kuò)大了古籍文獻(xiàn)的影響力。

3.4提升古籍文獻(xiàn)的文化資源意識(shí)，服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

古籍文獻(xiàn)作為中華文明的信息載體，其所蘊(yùn)含的歷史文化信息是當(dāng)今推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的寶貴資源。如圖書(shū)館可與旅游企業(yè)攜手合作，為地方旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供歷史文化資源支撐，通過(guò)深入挖掘古籍文獻(xiàn)中的地方民俗文化信息，打造文化底蘊(yùn)豐富、人文氣息濃厚的精品旅游產(chǎn)業(yè)。各地文化部門(mén)通過(guò)與本地圖書(shū)館合作，深刻挖掘圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)中的地方文化信息，拍攝或錄制地方色彩濃郁、文化主題鮮明的文化紀(jì)錄片乃至歷史文化題材的影視作品，不僅可以提升地方文化知名度，推進(jìn)古籍文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)研究，還能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

[1]王斌.淺談古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)和利用[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2010（16）：122-123.

[2]楊英法.內(nèi)向視角下以漢語(yǔ)文化提升河北文化軟實(shí)力的路徑研究[J].語(yǔ)言文字學(xué)，2015（8）：96-98.

[3]李永賢.簡(jiǎn)論河南地方古籍文獻(xiàn)的價(jià)值[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（6）：62-64.

[4]惠涓澈.圖書(shū)館員閱讀微推廣：主體要求、客體需求和內(nèi)容追求[J].圖書(shū)館論壇，2015（10）：39-42,67.

[5]方敏.高校圖書(shū)館古籍文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)利用策略研究[J].江西圖書(shū)館學(xué)刊，2011（5）：27-30.

尹克勤女，1965年生，館員。研究方向：圖書(shū)管理。

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（2016-08-12；責(zé)編：楊新寬。）