于國(guó)英

（遼寧師范大學(xué)圖書館，遼寧大連 110029）

高校圖書館引導(dǎo)非主流文化回歸管見

于國(guó)英

（遼寧師范大學(xué)圖書館，遼寧大連 110029）

在高等院校中存在的非主流文化影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理健康，是當(dāng)今教育事業(yè)發(fā)展的障礙，必須加以遏制。引導(dǎo)非主流文化現(xiàn)象向主流文化回歸是最恰當(dāng)?shù)姆绞?。高校圖書館是文獻(xiàn)儲(chǔ)存和文化信息傳播的重要機(jī)構(gòu)。分析非主流文化在高校中存在的種種表現(xiàn)。指出圖書館引領(lǐng)非主流文化回歸應(yīng)采取的措施。

高校圖書館文獻(xiàn)儲(chǔ)存文化傳播非主流文化引導(dǎo)回歸

非主流文化，理論界稱之為亞文化（Subculture）?！皝單幕币辉~雖然出現(xiàn)在50年代初，但到目前理論界還沒有一個(gè)共識(shí)的概念描述。普遍認(rèn)為這種文化是在主文化或綜合文化的背景下形成的，屬于某個(gè)區(qū)域或某個(gè)集體所特有的價(jià)值觀念和行為方式[1]。主文化指覆蓋社會(huì)的主要文化現(xiàn)象，即主流文化，在宣傳和教育界應(yīng)視為主導(dǎo)文化，在一個(gè)國(guó)家發(fā)展史上，就是正統(tǒng)文化。雖然這種非主流文化現(xiàn)象的存在，能夠直接影響和作用于某個(gè)區(qū)域某些群體的行為和心理。對(duì)社會(huì)主文化造成沖擊，甚至影響社會(huì)的正常運(yùn)行。因此世界不同國(guó)家和民族都加以抵制和干預(yù)。理論界將社會(huì)存在的非主流文化現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)化研究，高等院校是非主流文化滋生和蔓延的重要領(lǐng)域，非常值得關(guān)注。由于大學(xué)生群體年齡構(gòu)成、知識(shí)修養(yǎng)程度、思維判斷能力、自我控制能力都具有特殊性，他們所想所思所做，對(duì)國(guó)家安定和社會(huì)發(fā)展都有著很大影響。大學(xué)是滋生和傳播非主流文化現(xiàn)象的土壤，對(duì)主流文化的破壞作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他群體[2]。正因?yàn)檫@樣，大學(xué)也是遏制主流文化以外各種文化現(xiàn)象的最好場(chǎng)所。作為教學(xué)重要輔助機(jī)構(gòu)的圖書館、資料室、電教中心、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等文獻(xiàn)儲(chǔ)存和傳播機(jī)構(gòu)，以豐富的知識(shí)積累、多種媒體的宣傳力度、多種多樣的文獻(xiàn)信息源，影響大學(xué)生學(xué)習(xí)的每個(gè)階段，是大學(xué)生獲得知識(shí)的主要場(chǎng)所，因而也是宣傳主流文化，弱化非主流文化現(xiàn)象的重要基地。高校圖書館要充分發(fā)揮教育職能和文化傳播功能，積極引導(dǎo)非主流文化向主流文化回歸。

1　非主流文化在高校中存在的環(huán)境與特征

非主流文化現(xiàn)象，世界各國(guó)都存在，只是表現(xiàn)的內(nèi)容不同，形式各異，對(duì)主流文化的沖擊和影響是相通的。高校中存在的這種文化現(xiàn)象具有鮮明的群體特點(diǎn)和時(shí)代特征。它離不開國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和文化教育環(huán)境的影響，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。

1.1非主流文化在大學(xué)存在的環(huán)境

我國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義制度，意識(shí)形態(tài)有別于資本主義國(guó)家。多年來(lái)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)是敵我勢(shì)力爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。它深深影響著大學(xué)教育。宣傳黨的政策方針，宣揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，肯定公有制，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義教育制度是我國(guó)大學(xué)的主流文化、主導(dǎo)文化、正統(tǒng)文化。雖然上世紀(jì)80年代實(shí)行改革開放以來(lái)，政府實(shí)行了寬松的政策，但在教育界絲毫沒有放松主流文化的教育與引導(dǎo)。但寬松的社會(huì)環(huán)境帶來(lái)一定的負(fù)面作用。政治上允許多種經(jīng)濟(jì)體制共存；思想上提倡言論自由；經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行多元化；法律不健全，道德教育乏力；加上現(xiàn)代媒體種類多、信息覆蓋面大、傳播速度迅速，控制能力弱化等因素存在，給非主流文化的滋生蔓延創(chuàng)造了土壤。

西方文化日益滲透也嚴(yán)重影響著大學(xué)生的世界觀。國(guó)內(nèi)正處于新舊制度交替、思想觀念轉(zhuǎn)換和文化教育調(diào)整時(shí)期，社會(huì)秩序不穩(wěn)定，思想意識(shí)復(fù)雜，學(xué)校管理跟不上形勢(shì)發(fā)展，使得高校主流文化教育不得力。嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也影響著大學(xué)生的政治辨別力，容易受誤導(dǎo)。諸如經(jīng)濟(jì)不景氣，社會(huì)腐敗現(xiàn)象，分配不公平，兩極分化等，都成為主流文化影響力的障礙。大學(xué)生個(gè)體生存空間較小，接受新事物比較封閉，思維不能放寬，對(duì)前途缺乏信心等，也是大學(xué)生不愿接受主流文化的因素，在心理層面和理論層面都表現(xiàn)出來(lái)，[3]不信任主流文化的宣傳教育，甚至抵制。諸多原因綜合在一起，嚴(yán)重滯礙著主流文化的推行。

1.2非主流文化在大學(xué)里的行為表現(xiàn)

①信仰上迷茫，懷疑現(xiàn)行制度，否定現(xiàn)行教育作用。這些出現(xiàn)在改革開放初期時(shí)的思潮，

經(jīng)過多年的傳播已轉(zhuǎn)換為文化現(xiàn)象，得到許多人認(rèn)同。表現(xiàn)在信仰上懷疑一切，缺乏理想追求。不關(guān)心政治，遠(yuǎn)離政治，進(jìn)而懷疑社會(huì)主義制度的正確性。對(duì)大學(xué)的辦學(xué)方針、教育方向、培養(yǎng)目標(biāo)等持懷疑態(tài)度，甚至對(duì)教學(xué)措施和內(nèi)容進(jìn)行否定，厭學(xué)逃學(xué)，考試作弊，論文造假等。學(xué)習(xí)興趣不高是普遍現(xiàn)象。

②社會(huì)觀上左右不定，看重社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力產(chǎn)生質(zhì)疑[3]。由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期的特殊性，國(guó)家法律滯后和不健全，各級(jí)黨組織治黨不嚴(yán)，一些黨員干部和政府官員利用權(quán)力貪污受賄，走向腐敗道路。群眾日益不滿，早期處于隱蔽，隨著反腐的深入，大量的犯罪分子被揭發(fā)出來(lái)。大學(xué)生在為之叫好的同時(shí)也有許多人不能正確地看待形勢(shì)，過于看重社會(huì)存在的負(fù)面現(xiàn)象，對(duì)黨的執(zhí)政能力產(chǎn)生懷疑。在政治上不要求進(jìn)步，只抓學(xué)習(xí)不問政治，不愿參加政治活動(dòng)，不愿參加黨組織活動(dòng)，要求入黨的人數(shù)較少，更有甚者講些不信任共產(chǎn)黨執(zhí)政的言論等。

③對(duì)國(guó)家現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度不能正確理解，崇尚私有制和拜金主義。自從實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制多元化后，私有經(jīng)濟(jì)在我國(guó)出現(xiàn)，并且以強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)發(fā)展，使許多青年學(xué)生產(chǎn)生誤解，認(rèn)為我們國(guó)家社會(huì)主義制度發(fā)生變化，公有經(jīng)濟(jì)消退了。特別是受西方以私有經(jīng)濟(jì)為主體的文化思想影響，大學(xué)生看待社會(huì)的態(tài)度偏離正確方向，對(duì)公有制喪失信心，鼓吹私有制，崇尚經(jīng)濟(jì)效益，一切向錢看。

④否定傳統(tǒng)道德觀念，崇尚享樂主義。當(dāng)失去遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)以后，人生價(jià)值觀就會(huì)發(fā)生根本性變化。當(dāng)今大學(xué)生，沒有經(jīng)歷過困難和曲折，對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史不甚了解，容易被不正確的思想誤導(dǎo)，從而產(chǎn)生世界觀的偏差。大多數(shù)學(xué)生把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)看成歷史童話，他們不信正面宣傳的東西，甚至鄙夷教科書的內(nèi)容。對(duì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約、一心為公、助人為樂等道德觀念，不屑一顧。他們追求吃好的，穿好的，講究時(shí)髦，追求名牌，隨波逐流。

⑤宣揚(yáng)個(gè)人主義，堅(jiān)守利己主義，美化私有欲。在年輕人看來(lái)，個(gè)人利益高于一切。凡事以我為準(zhǔn)繩，利己的事就是正確，于己沒好處的就是錯(cuò)誤。自己有利可圖的就做，甚至失去原則也要追求。心理承受力差，好逞強(qiáng)，不允許別人超過自己。沒有利益可得的事就漠不關(guān)心，黨性、國(guó)家利益、法律制度都不在乎。

2　高校圖書館主流文化宣傳方面的意義

高等學(xué)校是國(guó)家培養(yǎng)高級(jí)人才的機(jī)構(gòu)，教育是第一性的。非主流文化現(xiàn)象的存在或流行，直接影響國(guó)家教育政策的實(shí)施，阻礙教學(xué)計(jì)劃的進(jìn)行，因此必須抑制。但在目前僅靠規(guī)章制度行政命令顯得蒼白無(wú)力，靠生硬的思想教育又會(huì)引起學(xué)生反感。只有靠積極引導(dǎo)，靠恰如其分的思想教育感染學(xué)生，促使非主流文化回歸到主流文化的軌道上來(lái)。課堂教學(xué)吸引力有限，雖然那是學(xué)生獲得專業(yè)知識(shí)的處所，但在學(xué)生看來(lái)，我交學(xué)費(fèi)你就得教我，我學(xué)不學(xué)，學(xué)多學(xué)少是我的事，課堂上講的東西我愛聽就聽，不愛聽我就不聽。能吸引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的地方是圖書館以及資料室、電教中心和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)部門。在這些場(chǎng)所里，學(xué)生可以按照自己的目標(biāo)和需要學(xué)習(xí)。在許多學(xué)生看來(lái)，課堂上的東西是強(qiáng)塞的，課后我學(xué)的東西是自愿的。所以這些場(chǎng)所是引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化學(xué)生思想工作的最佳場(chǎng)所。

高校圖書館是學(xué)生離不開的場(chǎng)所。圖書館以其豐富的文獻(xiàn)儲(chǔ)存、強(qiáng)大的數(shù)字化信息資源和雄厚的服務(wù)能力震撼和影響著著學(xué)生，在學(xué)生心里形成一種寄托感，信任圖書館、依賴圖書館。一個(gè)大學(xué)生在校期間大部分時(shí)光在圖書館中度過。它對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用不可低估。

一是圖書館是學(xué)生自愿和隨意學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，可以發(fā)揮個(gè)人最大能量學(xué)習(xí)；二是受限制和干擾較少，學(xué)生在此學(xué)習(xí)無(wú)拘無(wú)束，心情舒暢；三是學(xué)習(xí)的知識(shí)是個(gè)人憑興趣選擇，都是按一定的目的來(lái)補(bǔ)充自己知識(shí)不足，相信自己選擇知識(shí)的正確性等。這些是學(xué)生到圖書館學(xué)習(xí)下意識(shí)的動(dòng)機(jī)，也是學(xué)生使用圖書館學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此圖書館性質(zhì)的教輔機(jī)構(gòu)一定要利用好這些條件，把死的文獻(xiàn)和信息變成活的資源動(dòng)力，感染學(xué)生，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)存的非主流文化東西轉(zhuǎn)化回歸到主流文化上來(lái)，為社會(huì)培養(yǎng)品德優(yōu)秀，政治敏銳，有一定專業(yè)知識(shí)的建設(shè)人才。

3　高校圖書館應(yīng)采取的措施

在目前非主流文化現(xiàn)象普遍存在的情況下，各種教學(xué)機(jī)構(gòu)都不能等閑視之。任其發(fā)展就是失職，就是縱容，其后患無(wú)窮。不利于社會(huì)穩(wěn)定，更不利于學(xué)校教學(xué)任務(wù)的完成。圖書館應(yīng)該發(fā)揮其應(yīng)有的作用，配合學(xué)校做好人才的培養(yǎng)。

3.1加大宣傳力度，營(yíng)造健康氛圍

圖書館必須做好本職內(nèi)的宣傳引導(dǎo)工作。首先是造聲勢(shì)，利用各種場(chǎng)所宣傳正統(tǒng)文化的號(hào)召力，宣傳主流文化的重要性。外在表現(xiàn)手段可以用看得見聽得到的形式，諸如宣傳欄、廣播專欄、校園網(wǎng)絡(luò)專題、報(bào)告、講座等學(xué)生喜聞樂見的方式宣傳主流文化。但要講究宣傳方式，忌諱直接宣傳某某文化的重要性或反動(dòng)性等，這樣會(huì)引起學(xué)生反感。匯集德高望重的專家學(xué)者進(jìn)行專題講座、開設(shè)文化論壇是很好的形式。圖書館不僅是大學(xué)生吸收知識(shí)信息的平臺(tái)，同樣也是專家學(xué)者科研和交流的場(chǎng)所?？赏ㄟ^圖書館向?qū)W生傳遞最前沿知識(shí)信息、最具說(shuō)服力的文化觀點(diǎn)和最具科學(xué)性的思考方法。學(xué)生也可借用這個(gè)平臺(tái)與專家學(xué)者交流溝通思想，引導(dǎo)效果非常突出，使學(xué)生從中獲得主流文化的教育。

3.2館員角色的轉(zhuǎn)變和能力的提高

加強(qiáng)主流文化宣傳，就要和傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料服務(wù)有差別，要求館員轉(zhuǎn)變角色，進(jìn)入到有一定氛圍的工作環(huán)境中。首先是觀念轉(zhuǎn)變，變被動(dòng)的文獻(xiàn)服務(wù)為積極的主流文化宣傳。其次就是相關(guān)工作能力的提高。這里包括會(huì)寫會(huì)說(shuō)會(huì)唱會(huì)跳等能力，更重要是能將要達(dá)到的宣傳目的與教育內(nèi)容水乳交融地結(jié)合在一起的編輯力量，將宣傳思想和學(xué)生接受情趣巧妙地集合，不做作，能被學(xué)生自然而然的接受。

3.3突出文獻(xiàn)儲(chǔ)存的特色性和傳播過程中的彰顯性

圖書館是高校知識(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)的核心，肩負(fù)著文化傳播、文化凈化和思想啟發(fā)的使命，是引導(dǎo)和修正大學(xué)生非主流文化形成、演變和發(fā)展趨勢(shì)的重要組成系統(tǒng)[4]，要在收藏傳統(tǒng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，拿出一定空間來(lái)收藏弘揚(yáng)主流文化代表性的文獻(xiàn)，目標(biāo)要十分確定。在文獻(xiàn)加工和揭示時(shí)還要突出彰顯功能，使學(xué)生在使用文獻(xiàn)中接受所宣傳思想的引導(dǎo)。強(qiáng)化過濾凈化功能，避免那些不利于大學(xué)生身心健康、政治傾向有問題、低級(jí)庸俗的文獻(xiàn)與學(xué)生接觸。工作人員要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感把好關(guān)，在主流文化宣傳時(shí)，強(qiáng)化對(duì)推薦書籍、文藝作品、報(bào)刊雜志等嚴(yán)格的審查篩選，以弘揚(yáng)積極向上的文化理念，維護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化、鞏固國(guó)家基本制度和執(zhí)政黨的權(quán)威、建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)心理氛圍。精神領(lǐng)域的爭(zhēng)奪戰(zhàn)具有全局性、長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略性，圖書館作為一個(gè)重要的陣地完全可以通過凈化功能取得局部性和階段性的成果[5]。

3.4加強(qiáng)數(shù)字化服務(wù)的吸引力，綜合利用多種現(xiàn)代媒體引導(dǎo)學(xué)生

數(shù)字化技術(shù)已是圖書館服務(wù)的主要手段，圖書館必須打破以收藏為核心的管理模式，建立適合時(shí)代特征的服務(wù)模式。將傳統(tǒng)的文獻(xiàn)轉(zhuǎn)換為數(shù)字資源，使讀者靈活方便地搜尋、選擇、鏈接和下載各種感興趣的信息資源，這已成為大學(xué)生有效學(xué)習(xí)的手段[6]。這種途徑宣傳主流文化的作用不可估量。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)終端瀏覽設(shè)施日益普及，成為大學(xué)生日常生活不可缺少的工具，圖書館將文獻(xiàn)儲(chǔ)存優(yōu)勢(shì)連接到互聯(lián)網(wǎng)上，宣傳主流文化內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀及其個(gè)人信仰及行為方式等。

3.5規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，給學(xué)生以正能量教育

網(wǎng)絡(luò)服務(wù)如今已成為高校進(jìn)行思想教育和教學(xué)的重要途徑，和圖書館一樣，在信息載體數(shù)據(jù)化的采集、儲(chǔ)存和利用上，都具備明顯的優(yōu)勢(shì)[7]，而且有很大的發(fā)展前景。要適合大學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)配置資源，使學(xué)生獲得較多的知識(shí)信息，達(dá)到宣傳主流文化的目的。但仍要加強(qiáng)引導(dǎo)。諸如影視作品是學(xué)生最喜愛的內(nèi)容，作為圖書館及網(wǎng)絡(luò)管理部門，在把好儲(chǔ)存關(guān)的同時(shí)，還要通過其他途徑引導(dǎo)學(xué)生正確理解影視作品思想內(nèi)容，去偽存真，明辨是非，達(dá)到宣傳主流文化的目的。當(dāng)今某些商業(yè)性影視作品，粗制濫造，格調(diào)低下，思想性不強(qiáng)，其影響惡劣，像流行的抗日神劇、庸俗的生活劇只能讓大學(xué)生們對(duì)民族、執(zhí)政黨和社會(huì)產(chǎn)生扭曲認(rèn)識(shí)[8]。不符合歷史實(shí)際的抗日神劇會(huì)使學(xué)生認(rèn)為艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如兒戲一樣輕松，就不信任抗戰(zhàn)的神圣性，從而懷疑正面的宣傳與教育。因此在選擇和傳播這些資料信息時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的歷史觀和理性認(rèn)識(shí)，鑒別真?zhèn)?，獲得正面的能量，遏制非主流文化帶來(lái)的糟粕。

3.6嘗試創(chuàng)建新穎的知識(shí)交流模式，打破填充式教學(xué)方式和教材化的教學(xué)內(nèi)容

圖書館可以利用完備的場(chǎng)地資源和獨(dú)特的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生開辟交流互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)，推出在專題教學(xué)中的互動(dòng)、討論和案例分析等教學(xué)模式，嘗試新的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，為高校的教學(xué)改革開辟一個(gè)嶄新的實(shí)驗(yàn)基地[9]。

總之，宣傳主流文化是高等教育的當(dāng)務(wù)之急。引導(dǎo)學(xué)生接受主流文化則是圖書館需要完成的重要任務(wù)。這項(xiàng)工作的意義非常重大。圖書館員要以高度的責(zé)任感來(lái)投入這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，為爭(zhēng)奪新一代做出努力。我們決不能掉以輕心，讓非主流文化的現(xiàn)象在高校中恣意生存，污染校園這塊圣地。從理論界到全社會(huì)都要關(guān)注這個(gè)文化產(chǎn)生的背景和社會(huì)環(huán)境，尤其要特別重視對(duì)社會(huì)思潮及其表現(xiàn)形式的研究和引導(dǎo)，這也是《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》中提出的一個(gè)重要研究課題[10]。

[1]劉維貴.大學(xué)生校園亞文化發(fā)展建設(shè)研究[J].青春歲月，2013（14）：205-206.

[2] 呂廣利.政治文化論域中的大學(xué)生價(jià)值觀分析與對(duì)策研究[J].理論導(dǎo)刊，2013（3）：92-94.

[3] 毛淑敏、宋吉鑫.傳統(tǒng)價(jià)值理念：大學(xué)生核心價(jià)值體系教育的文化底蘊(yùn)[J].理論界，2012（9)：191-192.

[4]于國(guó)英.從系統(tǒng)論觀點(diǎn)論圖書館動(dòng)態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化模式[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì)，2010（22）：133-134.

[5]柳英：基于現(xiàn)代資源觀的圖書館功能研究[J].圖書館學(xué)刊，2012（3）：9-11.

[6]龍敏、晁蓉.從高?？萍紕?chuàng)新談高校圖書館功能的提升[J].高校圖書館工作，2011（1）：22-24.

[7]方志達(dá)等.我國(guó)電子圖書市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式調(diào)研及啟示[J].圖書館學(xué)刊，2014（3）：11-13.

[8]吳錫存.大眾傳媒低俗話對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響.[J]江蘇高教，2006（3）：121-123.

[9]黃濤.美國(guó)學(xué)校圖書館見聞[J].廣東教育：綜合版，2011 （12）：58-59.

[10] 中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要[R].2011-3-11:01-51.

于國(guó)英女，1964年生，館員。

G258.6

（2016-02-22；責(zé)編：徐向東。）