莊　保

不忘初心堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位

莊保

習(xí)近平在“七一”重要講話中，多次強(qiáng)調(diào)我們黨要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，這對(duì)于總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、開拓未來(lái)都具有極大的啟示和激勵(lì)作用。不忘初心就是要不忘黨的本質(zhì)、不忘黨的歷史本源、不忘黨的精神品格，而重要的問題就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想永不動(dòng)搖。為此，我們必須牢固樹立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，必須堅(jiān)持理論思維和理論創(chuàng)新。黨校工作者應(yīng)該真實(shí)履行自己的使命，努力開拓馬克思主義理論研究、宣傳、教育的新境界。

“七一”重要講話；不忘初心；馬克思主義；主導(dǎo)地位

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上，習(xí)近平作了內(nèi)涵十分豐富的重要講話，全面回顧了我們黨所走過的光輝奮斗歷程，深刻地總結(jié)了95年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，并且從八個(gè)方面講到我們黨要“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”。

初心指的是什么？筆者參考中央黨校張樹軍教授的解釋認(rèn)為，初心就是對(duì)馬克思主義真理的信仰之心；對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定之心；對(duì)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的使命之心；對(duì)人民群眾的赤子之心。習(xí)近平之所以多次提出“不忘初心”這個(gè)重要的命題，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)所懷抱偉大理想的追憶，又是對(duì)當(dāng)今一些黨員干部忘記黨的理想宗旨的警示，同時(shí)更是為未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

作為一名共產(chǎn)黨員，不忘初心，就是不忘共產(chǎn)黨的本質(zhì)。所謂本質(zhì)，就是一個(gè)事物之所以成其為這一事物的根據(jù)，這一根據(jù)改變了，這一事物也就不存在了。什么是共產(chǎn)黨的本質(zhì)，這個(gè)本質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，就是要堅(jiān)持人民的主體地位，堅(jiān)持人民的利益至高無(wú)上，這就是我們黨對(duì)人民的赤子之心。

不忘初心，也就是不忘共產(chǎn)黨的本源、根基。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族最危難的時(shí)候，目的就是要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，消滅一切反動(dòng)勢(shì)力，建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、自由、繁榮、富強(qiáng)的新中國(guó)。今天，我們雖然取得了舉世矚目的成就，但中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍然有待實(shí)現(xiàn)，所以決不能忘記為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的使命之心。

不忘初心，就是不忘共產(chǎn)黨的品格。品格是由本質(zhì)所決定的主體的內(nèi)在品質(zhì)、品行、格局以及精神追求、精神風(fēng)貌、精神標(biāo)識(shí)，是決定主體發(fā)展軌跡、方式和狀態(tài)的內(nèi)在基因。［1］中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人最可貴的精神品格。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平的講話在深刻總結(jié)95年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出：“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于做出巨大犧牲，中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！?/p>

在這里，習(xí)近平不僅把“先進(jìn)理論的指導(dǎo)”擺在了“用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)”的前面，而且還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南……這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革?！边@實(shí)際上是以中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族所作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，來(lái)說(shuō)明先進(jìn)理論對(duì)先進(jìn)政黨的本質(zhì)性決定作用，這也是我們黨不同于剝削階級(jí)政黨的根本原因之所在。同時(shí)習(xí)近平不但再次肯定了先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用，并且還強(qiáng)調(diào)指出“無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰”，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想”。按照習(xí)總書記的要求，不忘初心，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，就是今天擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

我們之所以要堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，這是因?yàn)槲覀儗?shí)行的是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，而不是其他主義。共產(chǎn)主義是馬克思、恩格斯揭示出來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們黨從成立之日起，就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)。許多革命先烈包括黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗和早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白，面對(duì)敵人的屠刀，仍然堅(jiān)持共產(chǎn)主義的信仰不動(dòng)搖，用自己的熱血和生命實(shí)踐著為崇高理想而奮斗的偉大精神，為全黨樹立了光輝的榜樣。新中國(guó)成立60多年來(lái)、特別是改革開放30多年來(lái)的實(shí)踐，已經(jīng)證明我們現(xiàn)所走的道路是正確的，我們的理論體系和社會(huì)制度是具有優(yōu)越性的，是符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，這就是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義基本原理的結(jié)果。今天，在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的新形勢(shì)下，我們正面臨著各種新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，只有在馬克思主義的指導(dǎo)下，我們才能毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能不斷地在實(shí)踐中發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能不忘初心、最終實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)——共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，從而為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。

我們之所以要堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，也是對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)客觀規(guī)律的科學(xué)總結(jié)?；仡欬h的歷史，可以清楚地看到，在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正是堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，才克服了各種艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立起一個(gè)嶄新的人民共和國(guó)，奠定了中華民族新崛起的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，也正是因?yàn)楸畴x了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，才遭遇到“文革”這樣的重大挫折，給黨和人民帶來(lái)極大的損失。在改革開放的新時(shí)期，我們黨又重新恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于探索，銳意創(chuàng)新，終于找到了一條建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了廣闊的道路，也給世界人民帶來(lái)了新的希望。因此，認(rèn)真總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要不忘初心，堅(jiān)定不移地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化這一偉大進(jìn)程。

要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，我們就必須牢固樹立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，正如習(xí)近平所指出的，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂‘得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)’”。因此，不忘初心，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。要始終把人民的利益放在最高的位置，始終保持與人民群眾血肉相連的關(guān)系，始終依靠人民群眾的智慧來(lái)推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展。

要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須善于理論思維、敢于理論創(chuàng)新。習(xí)近平指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重視理論學(xué)習(xí)、善于理論思維的政黨，也是一個(gè)敢于理論創(chuàng)新的政黨。在過去的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了兩次理論方面的飛躍，形成了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。今天，面對(duì)極為復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，在這個(gè)重要的歷史關(guān)頭，我們只有不忘初心，堅(jiān)持依靠不斷創(chuàng)新理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，才能避免重走“老路”，不斷取得改革開放的新勝利、新成果。同時(shí)，理論上不徹底，也難以服人，習(xí)近平深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷?！睔v史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)；中國(guó)沒有崩潰，也不可能崩潰。面對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”和“中國(guó)崩潰論”，我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，要扎根中國(guó)大地，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心；要聆聽時(shí)代聲音，吸納人類文明優(yōu)秀成果；要獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略，避免走上西方資本主義的“邪路”，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。

最后，談?wù)匋h校的使命。正如習(xí)近平所指出的，“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上”。作為一個(gè)黨校工作者，肩負(fù)著從事馬克思主義理論研究、宣傳和教育工作的重任。目前，全黨正在深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，深入學(xué)習(xí)黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，尤其是馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平系列講話。黨校要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，做到入心入腦、真學(xué)真懂真信真用，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。黨校人使命光榮，責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)，只有不忘初心，堅(jiān)守信念，才能不斷前行，實(shí)現(xiàn)使命。

［1］韓慶祥.“不忘初心”的哲學(xué)闡釋［N］.經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2016-07-08.

責(zé)任編輯：鐘曉媚

D261

A

1673-5706（2016）04-0014-03

2016-07-06

莊保，深圳市委黨校鹽田分校常務(wù)副校長(zhǎng)。