高 永 中

堅定文化自信 深化黨史文化研究*

高 永 中

經(jīng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志批準，由中共中央黨史研究室、中共四川省委、中國中共黨史學(xué)會、中國中共黨史人物研究會聯(lián)合主辦的第三屆全國黨史文化論壇，已經(jīng)圓滿完成各項議程，即將落下帷幕。中共四川省委對舉辦好這屆論壇高度重視，省委領(lǐng)導(dǎo)就辦好論壇多次作出指示，多次召開協(xié)調(diào)會。中共四川省委書記王東明同志出席論壇開幕式并發(fā)表熱情洋溢的致辭。他指出，在中國共產(chǎn)黨成立95周年、中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年的背景下隆重舉辦第三屆全國黨史文化論壇，具有十分重要的意義。論壇在四川舉辦，對于進一步回顧黨的光輝歷史、弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、從黨史中汲取營養(yǎng)和智慧，匯聚各方力量推進四川“兩個跨越”，奮力譜寫中國夢四川篇章，必將起到重要而積極的推動作用。省委常委、組織部部長范銳平同志主持論壇，省委常委、秘書長吳靖平同志出席論壇。中央黨史研究室及中共黨史學(xué)會、中共黨史人物研究會領(lǐng)導(dǎo)高度重視這屆論壇。中央黨史研究室主任曲青山同志多次強調(diào)要辦好論壇、親自主持召開協(xié)調(diào)會，并在論壇開幕式上作主旨演講；中央黨史研究室原主任、中共黨史學(xué)會會長、中共黨史人物研究會會長歐陽淞同志在主論壇上演講。這次論壇也得到有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)及廣大專家學(xué)者的重視和支持。唐雙寧、王炳林、趙安華、郭若平、徐德莉、黃亦君、嚴仕兵7位專家學(xué)者在論壇上進行演講。中央黨史研究室原副主任、中共黨史學(xué)會常務(wù)副會長龍新民同志，全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任葉小文同志提供書面演講稿。四個分論壇圍繞各自主題進行了廣泛熱烈的討論交流。本屆論壇氣氛熱烈，發(fā)言踴躍，成果顯著。

一、貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，進一步堅定文化自信，論壇取得豐碩成果

從第三屆全國黨史文化論壇征文數(shù)量、入圍論文質(zhì)量及論壇演講的高度深度、論壇討論交流的熱烈程度看，本屆論壇取得了豐碩成果。

論壇自今年5月發(fā)布征文啟事后，得到社會各界廣泛而熱烈的響應(yīng)，三個月的時間收到論文865篇，其中中央黨史研究室收到674篇，四川省委黨史研究室收到191篇，論文總數(shù)超過了第一屆的680篇、第二屆的700余篇。論壇收到的征文，無論從選題的角度看，還是從文章的理論性、學(xué)術(shù)性等方面看，總體水平高于以往兩屆。8月12日至13日，我們組織專家學(xué)者對論文優(yōu)中選優(yōu)，共評出入圍論文271篇，其中參會論文139篇，入選論文132篇。110多名作者出席論壇并進行了交流。在這些作者中，有首次參加論壇的青年才俊，有參加過兩屆的知名學(xué)者，還有連續(xù)三屆都參加論壇的文化專家。

征文通知下發(fā)后，各省區(qū)市、副省級城市黨史研究室熱烈響應(yīng)，積極組織研究人員撰寫文章，認真評選征文，及時報送，不少黨史部門超額完成征文數(shù)額，入圍論文黨史部門占最大比例。同時，社會各界廣泛響應(yīng)征文活動。從中央國家機關(guān)、各級黨政機關(guān)，到高等院校、中小學(xué)老師，以及黨校系統(tǒng)、社科院系統(tǒng)、軍隊院校等等，都踴躍參與征文，體現(xiàn)了社會各界參與的廣泛性。

本屆論壇安排了開幕式領(lǐng)導(dǎo)致辭和主旨演講，還安排了兩次主論壇交流，四個分論壇研討。與會專家學(xué)者圍繞主題對黨史文化進行多角度、多層面研討交流，并推選四個分論壇代表在主論壇上匯報。從討論交流看，論壇新特色新思想新觀點精彩紛呈，取得了豐碩成果，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅定文化自信的論述，深化黨史文化研究，是本屆論壇的主題

歷史和文化同源同流、水乳交融、渾然一體，有歷史必有文化，有文化必有歷史。因此，看歷史，需要有文化的視角，這樣有助于更加深刻地把握歷史的規(guī)律；看文化，也需要有歷史的眼光，這樣有助于更加全面地把握文化的源流。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，要從歷史的維度、文化的維度認識中國，善于從中國歷史、社會主義發(fā)展史、世界歷史特別是黨史國史的角度深入展開和深刻闡發(fā)文化問題，始終把文化事業(yè)置于歷史的長河中思考。他強調(diào)，每個國家的文化積淀不同，其發(fā)展道路必然有自己的特色，要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。習(xí)近平總書記既注重從歷史的角度看待文化，又突出從文化的角度看待歷史，為我們正確認識歷史和文化的關(guān)系提供了理論指導(dǎo)。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話及在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)講話中，將文化自信與“三個自信”并列，構(gòu)建起中國特色社會主義“四位一體”的格局，并在“七一”重要講話中，以莊重、鮮明、堅定的態(tài)度正式提出“四個自信”。習(xí)近平總書記指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量?！绷?xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述，明確了黨史文化的重要地位和重要價值，為推動黨史文化研究和發(fā)展指明了前進方向、提供了強大動力。

曲青山主任在論壇開幕式作的題為《關(guān)于文化自信的幾個重大問題》的主旨演講，從重大命題與理論創(chuàng)新、時代價值與實踐意義、邏輯結(jié)構(gòu)與辯證關(guān)系等方面，深刻論述了文化自信的重大理論問題。演講闡述了文化自信的基本內(nèi)涵，包括歷史、現(xiàn)實和未來三個層面：一是對已經(jīng)創(chuàng)造的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化有強烈的認同感、自豪感；二是對中國特色社會主義道路、理論、制度有強烈的認同感、自豪感；三是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的生命力有強烈的認同感、自豪感。演講論述了文化自信的時代價值在于，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力，是培育和踐行社會主義核心價值觀的穩(wěn)固基石，是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求，是應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的有力武器。演講分析了文化自信與道路自信、理論自信、制度自信的辯證關(guān)系，強調(diào)“四個自信”豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵，是一個有機統(tǒng)一體。演講把文化自信概括為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨史文化兩個方面，指出黨史文化實際上與習(xí)近平總書記所強調(diào)的革命文化與社會主義先進文化具有統(tǒng)一性、同一性。曲青山主任的演講，立意高遠，思想深刻，論述深入，觀點新穎，集中體現(xiàn)了本屆論壇的主題。

王東明書記在論壇開幕式的致辭中指出，黨史文化是社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是我們黨重要的軟實力。黨史文化體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)，弘揚黨史文化有利于教育全體黨員、廣大干部堅守共產(chǎn)黨人精神家園，牢記使命、不忘初心、繼續(xù)前進。黨史文化凝聚著馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化融合的智慧結(jié)晶，弘揚黨史文化有利于進一步傳承中華民族文化血脈，不斷增強全民族文化自覺和文化自信。致辭對黨史文化的地位、作用作了深刻論述，并對黨史文化論壇給予了高度評價。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記 “七一”重要講話精神，堅定文化自信，深化黨史文化研究，弘揚黨史文化，本屆論壇就此達成了共識，也進一步深化了認識。

(二)從黨史文化視角探討治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義，舉旗定向、謀篇布局、攻堅克難、強基固本，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民勇于探索、不斷創(chuàng)新，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新成就，開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。為即時跟進十八大以來黨中央的決策部署，即時跟進以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的理論發(fā)展，本屆論壇以“黨史文化與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”為主題設(shè)置第一分論壇。在應(yīng)征論文中，該論壇的文章占到約30%。

歐陽淞?xí)L以《習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史方位》為題，發(fā)表精彩演講。他指出，從理論淵源看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅持的是馬克思主義，秉持的是馬克思主義的立場，運用的是馬克思主義的基本原理，發(fā)展的是馬克思主義的方法論；從空間維度看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略立足的是當(dāng)代中國，“著眼于順應(yīng)和應(yīng)對新形勢下世情、國情、黨情的新變化提出來的”，是名副其實的中國化的馬克思主義；從時間維度看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略面向的是21世紀，是面對21世紀進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭而準備的制勝法寶，必將在中國特色社會主義偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展，成為面向21世紀的中國化的馬克思主義。歐陽淞?xí)L的演講角度新穎，視野開闊，有理論高度和深度。

有學(xué)者從黨內(nèi)文化的視角，研究闡釋了習(xí)近平總書記治國理政思想的文化標(biāo)識——中國夢的重大意義、豐富內(nèi)涵、重要作用，以及實現(xiàn)中國夢的文化路徑，認為中國夢兼蓄黨內(nèi)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之集大成。中國夢是習(xí)近平總書記治國理政思想的文化標(biāo)識，是凝心聚力實現(xiàn)中華民族復(fù)興的文化內(nèi)核，是堅守中國特色社會主義道路的文化自信，是步入世界舞臺展示大國形象的文化符號。

有學(xué)者探討了“五位一體”“四個全面”“五大理念”之間的關(guān)系，認為它們相互之間你中有我、我中有你，各有側(cè)重，互相兼顧，必須完整地、系統(tǒng)地把握它們之間的關(guān)系，把戰(zhàn)略思想、理念、原則，貫徹落實到具體實踐之中，以開創(chuàng)發(fā)展的新局面、進入文明的新境界。

有學(xué)者指出，習(xí)近平總書記治國理政思維謀略所凝聚的思想體系，全面充分地體現(xiàn)了馬列主義立場、觀點、方法的實踐成果；體現(xiàn)了中國乃至人類社會發(fā)展符合社會發(fā)展規(guī)律的認識；體現(xiàn)了建設(shè)中國特色社會主義進行理論創(chuàng)新、實踐探索的理念；體現(xiàn)了理論與實際的緊密結(jié)合，既解放思想又實事求是的思想路線；體現(xiàn)了從群眾中來到群眾中去的群眾路線，是馬克思主義中國化的新發(fā)展新成果。

(三)堅定文化自信成為論壇研討熱點

堅定文化自信的主題成為與會專家學(xué)者討論的聚焦點。大家從歷史、現(xiàn)實和未來的角度，從歷史學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等不同學(xué)科和不同層面，對文化自信的重大理論命題給予高度評價。

有學(xué)者探討了習(xí)近平總書記堅定文化自信的理論淵源和實踐依據(jù)。指出，源遠流長的中華文化是文化自信的基石和重要來源，馬克思主義文化觀為文化自信提供了理論指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨傳統(tǒng)文化觀的傳承及創(chuàng)新是文化自信的直接來源，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展、綜合國力逐步提高是文化自信的現(xiàn)實依據(jù)。

有學(xué)者提出，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿了高度自信，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又為習(xí)近平總書記治國理政提供了源源不斷的思想營養(yǎng)。我們要敬畏歷史、守住“根”“魂”，要科學(xué)利用、弘揚傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要培養(yǎng)文化自信，助力民族復(fù)興偉業(yè)。

有學(xué)者指出，中國共產(chǎn)黨自身就是先進文化的產(chǎn)物，與生俱來與先進文化血脈相連；文化自信又是中國共產(chǎn)黨成熟的標(biāo)志，沒有文化自信就沒有馬克思主義的中國化。

有學(xué)者認為，文化自信的提出，把我們黨對文化的功能和作用的認識提升到一個新的水平，彰顯了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的文化自信和文化自覺。中國共產(chǎn)黨在這個偉大歷史進程中，形成和發(fā)展了獨具魅力和特色的文化。

有學(xué)者強調(diào)，文化自信凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人對歷史治亂興衰的深刻總結(jié)，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求，為黨更好地治國理政提供了重要資源，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐。

有學(xué)者認為，習(xí)近平總書記“七一”重要講話 “不忘初心、繼續(xù)前進”的重要論述，揭示了黨的歷史本源問題，反映了黨的發(fā)展的必然要求。無論是“不忘初心”，還是“繼續(xù)前進”，都需要加強黨史文化研究，尋文化之根、聚文化之魂，把握黨的本來和未來，從黨史文化中汲取智慧和力量。有學(xué)者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進”中的“初心”，是當(dāng)年習(xí)近平總書記在浙江提出的紅船精神的延伸，紅船精神是黨的初心的首次表述。

(四)深入探討文化自信與黨史文化自信的內(nèi)在聯(lián)系

文化自信、歷史自信、黨史自信、黨史文化自信，既是緊密聯(lián)系不可分割的概念，又是有區(qū)別、不能混淆的概念。與會的專家學(xué)者對這些問題進行了深入探討。

有學(xué)者結(jié)合習(xí)近平總書記堅定文化自信的重要論述，進一步論述了黨史文化自信。認為習(xí)近平總書記堅定文化自信的論述，突出強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨史文化的重大價值，鮮明指出了黨史文化在中華文化發(fā)展史上的重要地位。黨史文化自信集中體現(xiàn)在對黨的價值追求的自信，毫不動搖地保持黨的政治本色；集中體現(xiàn)在對黨的光輝歷史的自信，毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本路線；集中體現(xiàn)在對黨的光明前景的自信，毫不動搖地為實現(xiàn)黨的遠大理想而奮斗。黨史文化是中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)95年用鮮血、汗水、淚水寫就的，蘊含著“不忘初心、繼續(xù)前進”的紅色基因，是最有理由自信的；黨史文化是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，蘊含著顛撲不破、與時俱進的理論基因，是最有理由自信的；黨史文化是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為堅實根基的，蘊含著中華民族獨特的文化基因，是最有理由自信的。

有學(xué)者從寬廣的視野探討了黨史文化自信的內(nèi)涵和外延。認為，黨史文化自信是對95年來中國共產(chǎn)黨所走過非凡歷程和創(chuàng)造出輝煌成就的最深層、最核心、最根本的自信，是建立在對5000多年中華文化發(fā)展史和500多年世界社會主義思想發(fā)展史基礎(chǔ)上對黨的價值追求和光輝未來的自信，也是對創(chuàng)造中華文化新的輝煌和為人類文明發(fā)展作出新貢獻的自信，歸結(jié)起來，集中體現(xiàn)在對黨的價值追求、光輝歷史、光明前景的自信上。

有學(xué)者指出，黨史文化是先進文化的重要組成部分，代表了當(dāng)代主流文化，處于引領(lǐng)社會進步的精神文化高地，擔(dān)當(dāng)著文化先鋒的角色；增強黨史文化自信，就是要使黨史文化服務(wù)于中國特色社會主義文化建設(shè)，發(fā)掘并牢固樹立黨史文化就是開發(fā)黨的政治優(yōu)勢，弘揚黨史文化就是鞏固黨的執(zhí)政地位，保護黨史文化資源就是維護黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)展黨史文化就是發(fā)展社會主義先進文化的理念，真正把黨史文化的保護和開發(fā)擺到重要位置。

有學(xué)者認為，有必要厘清黨史文化與政黨文化、政治文化的關(guān)系，加強不同政黨之間的黨史文化比較研究，從中把握政黨興衰成敗的客觀規(guī)律，為新形勢下治國理政提供寶貴的經(jīng)驗借鑒。有學(xué)者提出，要厘清黨史文化與中華民族新文化、新民主主義文化、中國特色社會主義文化、革命文化、社會主義先進文化等基本概念，把握黨史文化的先進性與社會主義先進文化的關(guān)系。

有學(xué)者表示，作為黨史研究者，不僅要高舉文化旗幟，堅守文化理想，努力以文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信，而且還要有黨史文化自信，有黨史文化研究自信，充分借助黨史文化論壇這個強有力的平臺，繼續(xù)譜寫好弘揚和傳播黨史文化這篇大文章，為實現(xiàn)中國夢凝心聚力、凝魂聚氣。

(五)繼續(xù)推進深化黨史文化基本問題研究

黨史文化的基本問題是前兩屆黨史文化論壇熱議的問題。在本屆論壇上，仍有些學(xué)者繼續(xù)加以探討，并提出一些有新意的看法。

有學(xué)者指出，黨史文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革及自身建設(shè)的偉大實踐中，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來先進文化的養(yǎng)分，以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，堅持共產(chǎn)主義的崇高理想信念和集體主義的核心價值原則，是中國共產(chǎn)黨95年發(fā)展歷程的政治文化積淀和文化精神。

有學(xué)者認為，黨史文化是社會主義先進文化的重要組成部分，代表當(dāng)代主流文化，并具有鮮明的意識形態(tài)屬性。黨史文化在神州大地蓬勃興起，滿足了人們的精神文化需求，強化了黨的政治認同，蘊含的治國理政思想具有重要資政價值。

有學(xué)者提出了黨史資源“文化化”的命題，指出要把豐富的黨史資源、專業(yè)的黨史成果轉(zhuǎn)化和升華為黨史文化，以文化人，以文載道，以文助力，充分發(fā)揮黨史資政育人作用，以黨史文化教育激勵人，以黨史文化講好革命故事、傳播正能量，以黨史文化助推經(jīng)濟社會發(fā)展、促進民生改善，也就是習(xí)近平總書記所說的“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”。

有學(xué)者提出非物質(zhì)黨史文化遺產(chǎn)的概念，指出在當(dāng)前對黨史文化遺產(chǎn)“物質(zhì)”“精神”兩類的固化認識中，發(fā)掘研究黨的精氣神及其載體，有助于我們突破以往對“精神”遺產(chǎn)相對狹隘的認知，科學(xué)界定黨史文化遺產(chǎn)或紅色文化的內(nèi)涵。

還有學(xué)者指出，目前歷史虛無主義者不擇手段，其核心就是由否定民族文化到否定黨史文化，否定中國革命、建設(shè)和改革的必然性和正當(dāng)性。我們黨始終堅決反對歷史虛無主義，但在歷史上也曾出現(xiàn)失誤，其關(guān)鍵是未能正確處理革命和傳統(tǒng)的關(guān)系。批駁、反對歷史虛無主義必須警惕“左”右兩種極端思想，堅定文化自信，在“革命”與“傳統(tǒng)”中尋求平衡，掌握歷史話語權(quán)。

(六)黨史文化與中華傳統(tǒng)文化關(guān)系的研究持續(xù)升溫

中華傳統(tǒng)文化與黨史文化是我們堅定文化自信的根基和內(nèi)涵。如何科學(xué)地認識中國傳統(tǒng)文化、處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，進而實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是提高中華文化軟實力、建設(shè)中國特色社會主義文化強國的一個重大課題。從歷史的角度論述文化，從文化的角度看待歷史，把繼承傳統(tǒng)文化和深化黨史研究有機結(jié)合起來，是不少專家學(xué)者關(guān)注的問題。

有學(xué)者研究了延安時期我們黨對儒家傳統(tǒng)的反思及實踐，指出：延安時期黨對儒家傳統(tǒng)文化態(tài)度的改變不僅是接受過傳統(tǒng)教育的老一輩革命家對文化的自覺傳承，更是這一代革命者對馬克思主義中國化的初期探索，是馬克思主義在中國發(fā)展深化的自然結(jié)果。它成為自我們黨建立以來對儒家傳統(tǒng)的第一次反思，并部分地運用在政治、社會實踐中。

有學(xué)者指出，改革開放近40年來，中國共產(chǎn)黨不斷思考中國傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展與當(dāng)代價值，以及如何處理與傳統(tǒng)文化的關(guān)系等一系列關(guān)乎文明血脈和民族未來的深層次問題。從20世紀80年代的文藝解放與“反封建”，到90年代的“弘揚民族優(yōu)秀文化”，再到21世紀初的“文化自覺和文化自信”，中國共產(chǎn)黨人在近40年的接力探索中，逐漸形成了富有時代特色的成熟的傳統(tǒng)文化觀。

區(qū)域文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支，有學(xué)者以潮汕文化為例研究了黨史文化與區(qū)域文化的“雙互、雙傳”導(dǎo)向問題。指出，做好黨史文化與區(qū)域文化的相互融合與相互促進，進而做好傳承、傳播，將有利于實現(xiàn)革命精神和區(qū)域文化的深度交融，最終服務(wù)地方社會經(jīng)濟文化發(fā)展。

家訓(xùn)是我國家庭教育的重要方式，是歷代治家的經(jīng)驗總結(jié)和智慧結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有學(xué)者論述了傳統(tǒng)家訓(xùn)的文化內(nèi)涵與時代價值。還有學(xué)者探討了傳承發(fā)揚家風(fēng)文化，尤其是紅色家風(fēng)對促進國家廉政建設(shè)的重要意義。

年畫是中國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，而民族的藝術(shù)有著深厚民眾基礎(chǔ)。有的學(xué)者對抗戰(zhàn)年畫的宣傳活動及其作用進行了研究探討。

(七)長征文化研究契合黨史節(jié)點呈現(xiàn)多姿多彩

紅軍長征不僅創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭奇跡，而且譜寫了豪情萬丈的精神史詩，鑄就了偉大的長征精神。長征精神是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊革命風(fēng)范的生動寫照，是中華民族自強不息民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)，也是黨史文化寶庫中的璀璨明珠，值得深入發(fā)掘和研究。今年恰逢紅軍長征勝利80周年，黨中央將舉行系列隆重紀念活動，這也是黨史部門本年度的一項重要工作。基于這些考慮，本屆黨史文化論壇設(shè)置了黨史文化與長征文化分論壇。在論壇開幕式上首先傳達學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在寧夏將臺堡考察時關(guān)于紀念紅軍長征勝利80周年的講話。與會專家學(xué)者圍繞黨史文化與長征文化展開了熱烈的研討。

在這一專題中，有大量研究長征精神內(nèi)涵的論文。有學(xué)者以新的視角，即從批評與自我批評的視角對長征精神內(nèi)涵進行再審視，認為批評與自我批評為長征勝利和長征精神的形成提供了前提條件。有學(xué)者介紹了長征精神及其延展情況。在紅軍長征期間和長征勝利80年來，以長征精神為根本，以長征中黨和紅軍將士的艱苦斗爭及幾十年來長征后人的傳承發(fā)揚為基礎(chǔ)，形成了長征的系列精神，如遵義會議精神、黎平會議精神、六盤山精神、長征女紅軍精神、大渡河精神等，并稱之為“長征子精神”。在本屆論壇上，探討“長征子精神”成為長征精神研究的一個熱點。如有學(xué)者研究了遵義會議與核心意識，指出遵義會議實際上確立了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，是核心意識的發(fā)展雛形，也是當(dāng)前強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識“四個意識”的重要精神滋養(yǎng)。還有學(xué)者研究了長征中紅軍女戰(zhàn)士的革命精神及其當(dāng)代價值，長征女紅軍精神具體表現(xiàn)為革命的理想主義、樂觀主義、英雄主義、律己主義、集體主義精神。

關(guān)于長征文學(xué)作品的創(chuàng)作研究也是一個熱點。有學(xué)者對數(shù)量眾多的長征文學(xué)作品進行梳理和研究，并選取其中具有代表性的作品進行分析，歸納出每個階段作品的特點，并進行原因探究。也有學(xué)者認為，長征題材的文藝創(chuàng)作持續(xù)不斷，經(jīng)久不衰，其中有三次高潮：第一次是長征中和長征勝利之后的1937年，第二次是五六十年代，第三次是20世紀80年代到21世紀初。

還有不少作者研究了長征中的標(biāo)語、口號、詩詞，以及長征中的文藝工作和國際傳播等。

(八)黨史文化助推老區(qū)扶貧開發(fā)及紅色旅游

習(xí)近平總書記2015年春節(jié)前夕到陜西看望慰問群眾時指出：“革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根，我們不能忘記自己是從哪里來的，永遠都要從革命歷史中汲取智慧和力量?！?強調(diào)要“加快老區(qū)發(fā)展步伐做好老區(qū)扶貧開發(fā)工作”。在中組部黨員教育中心的倡議下，本屆黨史文化論壇設(shè)立了“黨史文化與老區(qū)發(fā)展”分論壇。該分論壇的設(shè)立，拓展延伸了黨史文化研究的范圍。

中央黨史研究室原副主任、中共黨史學(xué)會常務(wù)副會長龍新民同志的書面演講，論述了黨史文化在革命老區(qū)建設(shè)發(fā)展及扶貧開發(fā)中的功能，指出：黨史文化對老區(qū)扶貧具有指導(dǎo)作用，老區(qū)扶貧是黨史文化產(chǎn)業(yè)化的集中體現(xiàn)；要傳承黨史文化，引領(lǐng)老區(qū)人民樹立正確的理想信念，引領(lǐng)老區(qū)人民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

有學(xué)者通過個案和實例，對老區(qū)紅色資源的特征和自身開發(fā)規(guī)律性和特定的開發(fā)策略進行分析，提出老區(qū)紅色資源具有強烈的主題性特征、鮮明的地域性特征、鮮明的個性差異性與較強的自然損耗性特征，在開發(fā)紅色資源過程中應(yīng)實行物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并舉，保護與開發(fā)并重，實現(xiàn)紅色資源保護、紅色產(chǎn)業(yè)化開發(fā)、紅色精神宣講的多豐收。

紅色旅游的興起是人民群眾日益增長的精神文化生活的客觀需要，是建設(shè)中國特色社會主義先進文化的必然要求，也是革命老區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的新的經(jīng)濟發(fā)展增長點，因而成為本屆論壇的關(guān)注點。

有學(xué)者對紅色旅游在培育社會主義核心價值觀中的作用進行了研究，指出紅色旅游景區(qū)景點是堅定理想信念的宣傳陣地，是展示黨史文化的重要平臺，是弘揚敬業(yè)精神的生動課堂；紅色旅游是培育愛國情懷的有效途徑、是凝聚中國精神的重要渠道。

有學(xué)者建議將紅色旅游發(fā)展納入本地區(qū)“十三五”經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和相關(guān)行業(yè)發(fā)展規(guī)劃；在加強保護、促進利用方面，提醒各級黨委、政府要高度重視遺址遺跡的保護工作，加大文物保護單位的申報力度，建立完善的革命遺址保護機制；在落實責(zé)任、整合資源方面，提出要對紅色文化資源進行整合和包裝，形成政府主導(dǎo)、市場運作、社會參與的良性發(fā)展格局。

有學(xué)者認為，紅色旅游是黨史文化資源和現(xiàn)代旅游經(jīng)濟深度融合的新興主題性旅游業(yè)態(tài)，提出在打造精品紅色旅游路線、創(chuàng)新紅色旅游產(chǎn)品供給時，要順應(yīng)革命歷史文化與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢，推動紅色旅游資源與“綠”“藍”“金”“銀”“古”等多元旅游資源深度融合的多彩旅游線路，形成復(fù)合型旅游產(chǎn)品和線路；在推動泛旅游產(chǎn)業(yè)整合、構(gòu)筑紅色旅游產(chǎn)業(yè)集群時，要實施“紅色旅游+品牌培育”工程，注重把握歷史文脈、區(qū)域地脈和人文血脈，提煉黨史文化內(nèi)涵；在全面加強區(qū)域旅游合作時，要充分發(fā)揮政府在區(qū)域旅游合作中的先導(dǎo)作用，破除制約區(qū)域旅游一體化發(fā)展的體制機制障礙。

(九)黨史文化凸顯實踐功能和教育作用

與前兩屆論壇偏重黨史文化理論研討不同，本屆論壇將黨史文化從理論層面轉(zhuǎn)化到實踐層面和應(yīng)用層面，將理論和實踐結(jié)合起來，充分發(fā)揮黨史文化的資政育人功能，凸顯黨史文化實踐特色和資政色彩，體現(xiàn)了本屆論壇的重要特色。

中國光大集團董事長唐雙寧在演講中，介紹了長征精神對啟迪國企改革特別是光大集團改革重組起死回生的實際作用，以生動現(xiàn)實的事例說明了研究、弘揚黨史文化對國企改革發(fā)展產(chǎn)生的巨大推動作用。他認為，長征不僅屬于中國，而且屬于世界，是中國共產(chǎn)黨和中華民族留給人類的寶貴財富。他倡議長征路線申報世界自然文化雙遺產(chǎn)，長征精神申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以此彰顯文化自信特別是紅色文化自信，澤被后世福及全球。

教育部社科中心主任王炳林的演講，闡述了中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐基礎(chǔ)和思想來源。他認為，任何精神形態(tài)的出現(xiàn)，都有一定的實踐基礎(chǔ)和歷史條件，它必然扎根于本民族的傳統(tǒng)精神與文化，并吸收和借鑒時代精神的精華，在長期的實踐過程中孕育形成。深化中國共產(chǎn)黨革命精神研究，首先需要深入挖掘、梳理中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐基礎(chǔ)和思想來源。

中組部黨員教育中心副主任趙安華在演講中，闡述了中國共產(chǎn)黨在新時代培育造就的一系列精神——中國精神，對于開展黨員教育產(chǎn)生巨大作用的認識和體會，說明黨史文化在“不忘初心、繼續(xù)前進”的歷史進程中具有不可替代的重要作用。

有學(xué)者認為，紅色資源是優(yōu)質(zhì)黨性教育資源，紅色資源必須向教學(xué)資源轉(zhuǎn)化才能真正在黨性教育中發(fā)揮應(yīng)有作用，提出建立紅色資源教學(xué)基地、編寫紅色資源教學(xué)教材、創(chuàng)新紅色資源教學(xué)方法、發(fā)展紅色資源課程研發(fā)、建設(shè)紅色資源師資隊伍、開展紅色資源課題研究，是紅色資源轉(zhuǎn)化為黨性教育資源的基本途徑。

(十)黨史文化與黨史人物研究持續(xù)深化

黨史文化與黨史人物研究，是本屆論壇繼前兩屆論壇繼續(xù)探討的一個重要內(nèi)容。有學(xué)者研究了習(xí)近平生態(tài)文明思想的六個新維度；有學(xué)者研究了毛澤東對傳統(tǒng)文化的繼承和運用，探討了毛澤東在中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)時期創(chuàng)作的詩篇；有學(xué)者研究了周恩來對培育長征精神的貢獻；有學(xué)者研究了陳云的精神文明建設(shè)思想及時代發(fā)展；有學(xué)者研究了劉伯承與小葉丹彝海結(jié)盟事件；有學(xué)者研究蕭克將軍的氣度和詩人情懷；也有學(xué)者研究了紅色戲劇家李伯釗對長征文藝宣傳的貢獻；還有研究了英國傳教士薄復(fù)禮對中國工農(nóng)紅軍長征的參與和傳播；等等。這些論文豐富拓展了黨史文化和黨史人物研究，使黨史文化鮮活生動、黨史人物有血有肉。

以上列舉的本屆論壇的新思想新觀點，可能掛一漏萬，不夠全面。但這些足以說明本屆論壇比往屆論壇的進步，其中有不少亮點可圈可點，可以簡要歸結(jié)為這樣幾點：一是論壇主題具有鮮明性、前瞻性，在大局上緊跟中央精神、緊跟時代步伐，分論壇設(shè)置接地氣，符合社會各界學(xué)者的意愿；二是社會各界參與論壇的積極性有增無減，征文數(shù)量創(chuàng)新高，征文形式廣泛多樣，內(nèi)容豐富多彩；三是論壇的總體水平、學(xué)術(shù)含量高于往屆，論文及研討富有創(chuàng)新性、思想性、學(xué)術(shù)性、實踐性、資政性。

二、繼續(xù)辦好黨史文化論壇，深化黨史文化研究

通過舉辦三屆全國黨史文化論壇，黨史文化研究宣傳已經(jīng)在全國范圍內(nèi)掀起熱潮，引起廣泛關(guān)注，成為黨史工作一道亮麗的風(fēng)景線，開辟出黨史研究的一條新路。下面我就黨史文化研究的走向以及如何繼續(xù)辦好黨史文化論壇談幾點看法。

(一)堅定文化自信深化黨史文化研究，前景廣闊大有可為

回顧梳理三屆全國黨史文化論壇，其中第一屆論壇是在黨的十八大召開前夕舉辦的，第二、三屆論壇都是在十八大之后舉辦的，特別是第三屆論壇是在習(xí)近平總書記“七一”重要講話后不久舉辦的?！捌咭弧敝匾v話強調(diào)的“不忘初心、繼續(xù)前進”，為我們辦好論壇提供了巨大的鼓舞和強大的動力，“堅定文化自信”為我們辦好論壇提供了永恒的主題。堅定文化自信與堅定黨的歷史自信、堅定黨史文化自信是高度統(tǒng)一的；開展黨史文化研究和宣傳，是堅定文化自信的自覺踐行和體現(xiàn)。堅定文化自信使我們找到了黨史文化自信的方位，使我們增強了辦好黨史文化論壇的底氣。實踐證明，中央黨史研究室發(fā)起舉辦全國黨史文化論壇，準確地把握住了時代脈搏、緊扣時代主題，是應(yīng)勢而謀、順勢而為，是貫徹中央精神的重大舉措，是探索黨史研究宣傳的新路徑。因此，我們必須堅定文化自信，乘勢而上、鞏固提高，咬定青山不放松，堅定目標(biāo)向前進，持之以恒推進辦好論壇，匯聚正能量，為推進和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、全面建成小康社會提供精神動力。可以自信地說，繼續(xù)深化黨史文化研究，大力弘揚宣傳黨史文化，已經(jīng)顯示出并更加展現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

黨史文化是在黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史中形成的，既忠實記錄著黨的奮斗、發(fā)展的足跡，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)，又蘊含著豐富的治國理政經(jīng)驗。黨史文化研究宣傳也是黨的思想政治工作的重要載體和有效手段，在教育引導(dǎo)黨員干部和廣大群眾正確理解黨的歷史、自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅決抵制反動勢力歪曲和丑化黨的歷史、警惕歷史虛無主義等方面發(fā)揮重要而獨特的作用。加強黨史文化研究宣傳，增強堅定文化自信的思想自覺和行動自覺，有助于更好地用黨的偉大成就激勵人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人。推進黨史文化研究和建設(shè)，是正確看待本國歷史和本國傳統(tǒng)文化的迫切需要，是加強黨史、國史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是黨史工作貫徹中央“一突出、兩跟進”要求、改革創(chuàng)新、與時俱進的重大舉措。

堅持和深化黨史文化研究，能夠使黨的歷史更加飽滿，黨的思想更加親民，黨的形象更加偉大，黨的事業(yè)更加輝煌；能夠使黨史研究成果擁有文化的感覺和表達方式，并把它們轉(zhuǎn)化為真正意義上的文化成果，更好地發(fā)揮以文化人、以文育人的作用；能夠把黨史文化的特點和魅力展示出來，使黨員干部群眾受到春風(fēng)化雨般的教益，增強社會凝聚力、親和力、向心力。從黨史文化的角度研究黨的歷史，將黨的歷史作為一種文化現(xiàn)象來研究，不僅有利于更加全面準確地把握黨的歷史及其發(fā)展規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，而且開辟了黨史研究的新視角新領(lǐng)域，使黨史研究提高層次、興味盎然，使黨史研究更加精辟透徹、深刻雋永。進而為深化黨史研究開拓了新路徑、開辟了新天地、找到了新方法、提升了新境界，使黨史研究呈現(xiàn)出柳暗花明又一村。

(二)堅定文化自信深化黨史文化研究需要把握的問題

習(xí)近平總書記堅定文化自信的重要論述，為黨史文化研究提出了新課題、明確了新任務(wù)。如何深化黨史文化研究，從宏觀上說，需要把握以下一些問題。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大馬克思主義中國化理論成果為靈魂的黨史文化，讓以馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果為根本指導(dǎo)思想的黨史文化，始終成為我國社會主義先進文化的主體和核心，始終成為社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材和寶貴財富。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚以崇高理想和堅定信念為核心的黨史文化，讓共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義堅定信念熔鑄在共產(chǎn)黨人的靈魂和血脈之中，始終保持思想、行為、作風(fēng)的先進性和純潔性，始終保持為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚以全心全意為人民服務(wù)為主題的黨史文化，讓人民利益至上銘刻在共產(chǎn)黨人的精神深處，成為黨的一切決策和行動的出發(fā)點和落腳點，成為中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終不忘對人民的赤子之心。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚以解放思想、實事求是、與時俱進為精髓的黨史文化，讓求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、謀事創(chuàng)業(yè)成為共產(chǎn)黨人矢志不移的理論品質(zhì)，堅持改革開放不動搖，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新境界。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)為黨的先進性集中體現(xiàn)的黨史文化，讓黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)和偉大精神在共產(chǎn)黨人中得到永世傳承和發(fā)展，以此來堅定理想信念、凝聚奮斗力量、鼓舞革命斗志，激勵全黨全國各族人民繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。

堅定文化自信深化黨史研究，要深入研究、大力弘揚以民族性、科學(xué)性、大眾性為本質(zhì)特征的黨史文化，讓民族的、科學(xué)的、大眾的文化成為主流文化，豐富主流文化內(nèi)容、改善主流文化形式、增強主流文化傳播，提高主流文化的感染力、吸引力、輻射力，使共產(chǎn)黨人能夠始終站在正確的立場，堅持中國先進文化的前進方向、堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，為堅定文化自信作出表率。

以上這些是堅定文化自信、深化黨史文化研究從宏觀上需要把握的主要問題；從微觀而言，黨史文化研究學(xué)海無涯，天地廣闊，奧妙無窮，天高任鳥飛，海闊憑魚躍，有志者、有心者可以自行探尋。

(三)深化黨史文化研究辦好黨史文化論壇的幾點思考

偉大的時代、偉大的事業(yè)、偉大的工程，呼喚偉大的理論、偉大的思想、偉大的創(chuàng)造。黨史文化研究和黨史文化建設(shè)大有可為、大有作為。黨史文化論壇的舉辦，得到黨中央、中央領(lǐng)導(dǎo)同志及中央黨史研究室和各主辦單位的高度重視。2012年在杭州成功舉辦首屆全國黨史文化論壇后，中央黨史研究室室委會就決定每兩年舉辦一屆全國黨史文化論壇，先后在貴陽、成都舉辦了第二、三屆論壇，并已形成慣例。每屆論壇都列入中央黨史研究室年度工作要點，報中央領(lǐng)導(dǎo)批準后執(zhí)行。因此，我們一定要把黨史文化論壇的舉辦放在更加突出的位置，切實認識這項工作的重要性，把它作為黨史工作圍繞中心、服務(wù)大局的一件大事來抓，精心謀劃，狠抓落實，堅定不移地推動下去，深入持久地舉辦下去，使全黨全社會更好地從歷史啟迪中堅定信念方向，從優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取精神營養(yǎng)，從英雄模范中傳承奮進力量，以回報黨中央、中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)心和支持，不辜負廣大專家學(xué)者的期望。進一步辦好論壇，我們需要在以下方面繼續(xù)努力。

第一，貫徹堅定文化自信主題深化黨史文化研究。要持續(xù)辦好黨史文化論壇，不斷深化黨史文化研究，必須與黨和國家大局緊密結(jié)合起來，為大局服務(wù)，為全面建成小康社會、為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神動力；必須進一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的有關(guān)論述，從國家戰(zhàn)略和推進中國特色社會主義的高度來看待文化自信問題。把堅定文化自信與堅定歷史自信、堅定黨史自信、堅定黨史文化自信統(tǒng)一起來，并以文化自信引領(lǐng)黨史文化研究，以黨史文化自信堅定文化自信；把堅定文化自信、堅定黨史自信及黨史文化研究宣傳，自覺納入中央實施的以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的主題研究宣傳中。

第二，在立穩(wěn)框架基礎(chǔ)上深化黨史文化研究。在首屆全國黨史文化論壇上，歐陽淞主任作了題為《深入研究大力弘揚黨史文化 為社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出貢獻》的主旨演講，通過與會代表熱烈討論，對黨史文化的定義、內(nèi)涵、特征等形成了一些基本共識，勾畫了一個基本框架，從而為進一步深入研究、宣傳和弘揚黨史文化奠定了一定的基礎(chǔ)， 初步“立起框架”。在第二屆全國黨史文化論壇上，我代表主辦單位作了《認真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于中華文化的重要論述 以高度的文化自覺深化黨史文化研究》的演講，并設(shè)置了“黨史文化與中國特色社會主義時間段歷史研究”“黨史文化與遵義會議”“黨史文化與中國抗日戰(zhàn)爭”三個分論壇，形成了“主論壇+分論壇”的模式，推進“完善框架”。在本屆論壇上，我們把第二屆論壇演講中強調(diào)的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與黨史文化相結(jié)合，專門設(shè)置了黨史文化與中華傳統(tǒng)文化分論壇，完全符合習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的科學(xué)界定，高度契合曲青山主任《關(guān)于文化自信的幾個重大問題》主旨演講中關(guān)于文化自信的論述。我們有信心地說，第一屆論壇提出的“立起框架”的預(yù)期目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，當(dāng)然，“全面深化”還任重道遠。三屆黨史文化論壇，推動了全國范圍黨史文化研究的深入開展，形成了一批高質(zhì)量的研究成果。今后，黨史文化論壇的推進目標(biāo)是“立穩(wěn)框架，鞏固深化”。

第三，結(jié)合黨史節(jié)點搞好專題策劃持續(xù)辦好論壇。我們從第二屆論壇開始設(shè)立專題，實踐證明是一個好的舉措，今后還要堅持。在專題的設(shè)置上，要緊密結(jié)合黨和國家工作大局，圍繞中央關(guān)于黨史工作貫徹“一突出、兩跟進”的要求設(shè)置專題；要聯(lián)系論壇主辦地黨史資源的特色，確立認可度高、有待挖掘或進一步深化研究的黨史文化專題；要結(jié)合重要黨史事件、黨的領(lǐng)袖人物誕辰紀念的時間節(jié)點設(shè)置專題。以這些為依托，把論壇辦成有特色、有影響、有效果、有品牌的論壇。

第四，拓展研究領(lǐng)域、加強鞏固隊伍建設(shè)接續(xù)辦好論壇。從黨史研究經(jīng)驗看，單一的研究理論和方法難以推進研究的深入發(fā)展，難以取得為各學(xué)術(shù)領(lǐng)域認可的成果。因此要進一步強化開放意識，突破內(nèi)部循環(huán)的小圈子，通過合作聚集社會各界有志于黨史文化研究的各方面人才，以拓展黨史文化研究的方法路徑，探索多學(xué)科交叉、多種方法滲透的研究方法，推出更多有社會價值、學(xué)術(shù)價值的研究成果。通過三屆黨史文化論壇，我們已團結(jié)、培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、凝聚了一批人才。今后還要通過持續(xù)舉辦黨史文化論壇，匯聚一批固定的作者隊伍，并發(fā)掘擴大新的黨史文化研究隊伍，形成黨史文化研究人才輩出的局面。我們期待，有更多的人才加入到黨史文化研究隊伍中來，有更多在政治上資政價值大、在社會上影響力強、在學(xué)術(shù)上思想水平高的黨史文化精品力作面世，共同推動黨史文化研究更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,更好地發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用。我們堅信，黨的事業(yè)的發(fā)展與繁榮必然帶來黨史文化的發(fā)展與繁榮，黨史文化的發(fā)展與繁榮必將推動黨的事業(yè)的發(fā)展與繁榮，黨史文化研究的前景一定是光明燦爛的！

(本文作者 中共中央黨史研究室副主任 北京 100080)

(責(zé)任編輯 薛 承)

*本文是中央黨史研究室副主任高永中同志2016年9月6日在成都召開的第三屆全國黨史文化論壇閉幕式上的總結(jié)講話。