徐騰

黨的十八大以來，習近平總書記圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀問題發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，把我們黨對社會主義核心價值觀的認識推進到了新高度，為在新形勢下培育和弘揚社會主義核心價值觀提供了科學的理論指導和實踐指南。

“凝魂聚氣、強基固本”的基礎工程

任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向，要把全社會意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟基礎和政治制度相適應并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。習近平總書記指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”[1]如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會莫衷一是，魂無定所，行無依歸，無法前進。因此，他要求：“我們要從鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強社會主義核心價值體系建設，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，作為一項根本任務，切實抓緊抓好。”[2]94這里，習近平深刻論述了社會主義核心價值觀建設對于我們黨、國家和民族發(fā)展的重要地位和重要作用。如何理解這一重要地位和重要作用？習近平從以下幾個方面做出了具體闡釋：首先，核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。一個國家要強大，既要有經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力，也要有文化軟實力。怎樣發(fā)展文化軟實力？根本途徑就是培育和弘揚核心價值觀。因為核心價值觀“是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力”[3]。其次，核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。習近平指出：“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！盵3]國家治理與核心價值觀密不可分。國家治理理念產(chǎn)生于核心價值觀，國家治理過程也離不開核心價值觀。國家治理既要使經(jīng)濟社會順暢發(fā)展起來，也要使國民精神昂揚起來。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。有了這個標準，人們就知道該追求什么、舍棄什么，遵循什么、反對什么；就分得清美丑、善惡、好壞。因此，“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系”[4]。最后，核心價值觀是實現(xiàn)“中國夢”、增強“四個自信”的價值支撐。習近平指出：“建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。”“我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝著自己的目標前進?！盵1]歷史和現(xiàn)實都已證明，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的必由之路。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向，因而構成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于實現(xiàn)中國夢具有特殊而重要的現(xiàn)實意義。正如習近平所說：“實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信……而這‘三個自信需要我們對核心價值觀的認定作支撐。”[1]

“國無德不興，人無德不立”的道德功能

道德建設是社會主義核心價值觀建設的重要內(nèi)容，培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須突出道德功能。習近平指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”[1]“國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。”[5]這一論述深刻揭示了培育和弘揚社會主義核心價值觀的道德功能：社會主義核心價值觀規(guī)定了公民應該遵循的道德準則，體現(xiàn)了公民道德行為的本質(zhì)屬性，蘊含了深刻的道德價值。那么，道德何以能夠“興國立人”？這需要我們深入到道德倫理的本質(zhì)特性中去理解。道德是一種社會意識形態(tài)，是調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為準則和規(guī)范，既具體體現(xiàn)為社會風俗、禮儀、習慣的總和，也是人類把握世界意義和自身價值的精神方式。它一般內(nèi)含三個基本層次：一是作為理想追求的信念倫理，它為社會發(fā)展提供終極目標和價值導向；二是作為行為準則的規(guī)范倫理，它是社會秩序之源，是社會繁榮發(fā)展的基本條件；三是作為個人品格的美德倫理，它體現(xiàn)人生境界與文明高度。這三個層面共同支撐著社會的不斷進步和人的自身完善，并為經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展開路導航[6]。如何加強道德建設？習近平又提出了以下基本思路：首先，要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)美德?！皥猿竹R克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。”[7]其次，要深入開展學習宣傳道德模范活動?！暗赖履７妒怯行蔚恼芰?，是鮮活的價值觀，是道德實踐的榜樣。要深入開展道德模范宣傳學習活動，創(chuàng)新形式，注重實效，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍”[8]192。最后，要加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐?！暗赖轮趥€人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身……一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，‘見善則遷，有過則改，踏踏實實修好公德、私德”。[1]

“三個倡導”的價值公約數(shù)

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的，不同民族、不同國家由于其所處的時代條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應?！耙粋€民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進?！盵1]“在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守的社會主義核心價值觀，就是黨的十八大提出要倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題?！盵8]189-190如何深刻理解這“三個倡導”？習近平進一步從以下幾個方面進行了深刻剖析：首先，“三個倡導”體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求?！叭齻€倡導”反映了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，“體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達”[2]93。它堅持了科學社會主義的基本原則，是社會主義性質(zhì)的價值觀，內(nèi)含社會主義的基因，同資本主義核心價值觀有著本質(zhì)區(qū)別。其次，“三個倡導”把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。習近平指出：“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求?！盵1]這三個層面的價值要求相輔相成、密切相連，形成一個整體?！皣覍用娴膬r值目標，引領著社會和個人的價值取向；社會層面的價值取向，承載著國家的價值目標，又規(guī)范著個人層面的價值準則；個人層面的價值準則，孕育在國家和社會價值之中，融入在國家和社會價值之中?！盵9]最后，“三個倡導”反映了全國人民價值認同的“最大公約數(shù)”?！拔覈且粋€有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康”[1]。以“三個倡導”為基本內(nèi)容的核心價值觀，是經(jīng)過反復征求意見、綜合各方面認識才提出來的。它緊扣中國社會發(fā)展進步的主題，結(jié)合社會主義現(xiàn)代化建設的經(jīng)驗，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，承載著我們每個人的美好愿景，得到了全國各族人民的廣泛認同，是當代中國社會在價值領域的“最大公約數(shù)”。

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的涵養(yǎng)源泉

價值觀屬于文化的范疇，不可能脫離特定的歷史文化傳統(tǒng)。每個民族都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)不僅是歷史的遺產(chǎn)，而且繼續(xù)存在于現(xiàn)實之中。我們培育和踐行社會主義核心價值觀，也不能割斷歷史，必須從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，其核心價值觀是我國五千多年文明發(fā)展的歷史沉淀。社會主義核心價值觀不能脫離中華民族傳統(tǒng)核心價值觀的歷史積淀，要把它作為最基本的價值資源，只有根植于中華民族五千年文明的悠久文化傳統(tǒng)，在中國固有的文化土壤里扎根，才能結(jié)出豐碩的果實。首先，要以科學態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。習近平指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！盵3]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！皩v史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”[3]。其次，要傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！盵1]比如，傳統(tǒng)文化強調(diào)“民為邦本”，“天人合一”，“重義輕利”，“貴群舍己”；強調(diào)“天行健，君子以自強不息”，“大道之行也，天下為公”；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調(diào)“君子喻于義”，“君子坦蕩蕩”，“君子義以為質(zhì)”；強調(diào)“言必信，行必果”，“人而無信，不知其可也”；強調(diào)“德不孤，必有鄰”，“仁者愛人”，“與人為善”，“己所不欲，勿施于人”，“出入相友，守望相助”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“扶貧濟困”，“不患寡而患不均”；等等。這些思想和理念經(jīng)過數(shù)千年的歷史沉淀，已經(jīng)融入中國人的血液和骨髓，化為了中華民族的血肉，鑄就了炎黃子孫的靈魂。因此，“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”[3]。最后，要對傳統(tǒng)文化進行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步、新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力?！耙訌妼χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”[10]。

“區(qū)分層次、突出重點”的培育原則

培育和弘揚社會主義核心價值觀需要全體社會成員的廣泛參與，但是從培育重點和難點的角度來說，必須區(qū)分層次、突出重點：一是黨員干部群體。習近平指出：“榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾?！盵11]黨員干部是群眾的領頭羊，黨員干部帶了頭群眾才能有勁頭。廣大黨員干部特別是領導干部必須在培育和踐行社會主義核心價值觀方面以身作則、率先垂范，以自己的模范行動和人格力量去感召群眾、引領風尚。首先，要加強理想信念教育，補足精神之“鈣”。習近平總書記反復強調(diào)：“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病。”[8]106那么，共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習近平指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！盵8]107因此，他要求黨員干部“要煉就‘金剛不壞之身，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園”[8]108。其次，要加強黨性修養(yǎng)，踐行“三嚴三實”。黨性修養(yǎng)既表現(xiàn)為價值觀的意識形態(tài)，表現(xiàn)為黨員的思想覺悟和水平，也表現(xiàn)為黨性踐行者的行動能力和實踐精神。習近平指出：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強?！盵12]6他還指出：“作風問題本質(zhì)上是黨性問題。”他要求：“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”[12]6二是廣大青少年群體。習近平指出：青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好他們的價值觀養(yǎng)成十分重要?！斑@就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”[1]。廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫：要勤學，下得苦功夫，求得真學問；要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐；要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。[1]各級各類學校要“把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎教育、高等教育、職業(yè)技術教育、成人教育各領域，落實到教育教學和管理服務各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺”[13]?！皬V大教師要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學校教育教學之中，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀的種子在祖國下一代心中生根發(fā)芽、真正培育起來?！盵8]190

注重“融入”，“落細、落小、落實”的實現(xiàn)路徑

作為理論形態(tài)的核心價值觀要轉(zhuǎn)為大眾的思想意識，實現(xiàn)“內(nèi)化于心、外化于行”，其中介環(huán)節(jié)和基本寓所就是大眾的日常生活。只有同日常生活相互聯(lián)結(jié)和融滲，核心價值觀才能掌握群眾，從精神力量變?yōu)槲镔|(zhì)力量。習近平指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫?！盵11]培育和踐行社會主義核心價值觀，要與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使人們在實踐中認知、認同和踐行，達到“百姓日用而不知”的程度，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?，使其“影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[8]192。一是按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度、行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。完善市民公約、村規(guī)民約、學生守則、行業(yè)規(guī)范，強化規(guī)章制度實施力度，在日常治理中鮮明彰顯社會主流價值，使正確行為得到鼓勵，錯誤行為受到譴責。二是建立和規(guī)范禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。禮儀是宣示價值觀、教化人們的有效方式。要有內(nèi)涵地建立和規(guī)范一些禮儀制度，開展有莊嚴感的典禮，如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊入學儀式等，同時利用重大紀念日、祭奠日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開展有教育意義的紀念活動，弘揚主流價值觀念，傳遞社會正能量。三是把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動，利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。大力推進文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭等創(chuàng)建活動，開展全民閱讀活動，不斷提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度。四是政策制度、法律法規(guī)、社會治理都要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵，違背核心價值觀的行為受到制約。社會主義核心價值觀規(guī)定著我國政策制度、法律法規(guī)的性質(zhì)和方向，具體的政策制度、法律法規(guī)又直接影響著人們對社會主義核心價值觀的認同。結(jié)合推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實踐，結(jié)合全面深化改革的進程，做好有關政策、法規(guī)的制定和修訂工作，把社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制度、法律法規(guī)之中，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的政策支持和法律保障。

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（作者系中共揚州市委講師團教研室主任，河海大學博士后，副研究員）

責任編輯：戴群英