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        “看見”的力量
        ——“學(xué)生為老師撐傘”時(shí)評(píng)寫作指導(dǎo)

        2016-02-11 08:41:00鄭良仙
        教學(xué)月刊(中學(xué)版) 2016年36期
        關(guān)鍵詞:看見老師學(xué)生

        鄭良仙

        (衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校,浙江衢州 324000)

        “看見”的力量
        ——“學(xué)生為老師撐傘”時(shí)評(píng)寫作指導(dǎo)

        鄭良仙

        (衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校,浙江衢州 324000)

        “眼見為實(shí)”,道出了人們慣常的思維。在信息鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們?cè)谠庥隽酥T多“善良被欺騙”“正義被愚弄”的尷尬、憤怒之后,更多地會(huì)謹(jǐn)慎地選擇相信親眼所見,而不再相信那些迷人眼的文字。“有圖有真相”,成了媒體提高信息真實(shí)度的最佳選擇。然而,“有圖”一定有“真相”嗎?“看見”的一定是事實(shí)嗎?

        令網(wǎng)友簡(jiǎn)直羞做中國(guó)人的“外國(guó)小伙扶起大媽反遭訛詐”的圖片,真相是“外國(guó)小伙撞倒大媽后用中英文辱罵被撞者”;被網(wǎng)友口誅筆伐的“醫(yī)生手術(shù)室微笑自拍”圖片,真相是“終于為患者保住了左腿,紀(jì)念手術(shù)室的最后一臺(tái)手術(shù)”;讓網(wǎng)友眼眶濕潤(rùn)的“小女孩為中暑的環(huán)衛(wèi)工人撐傘”的圖片,真相是某公司策劃的賣傘廣告……

        為什么我們擦亮了雙眼,還是遠(yuǎn)離了真相?

        成年人尚且屢屢迷失,我們的學(xué)生——對(duì)世界的認(rèn)識(shí)正處在懵懂的探索階段的青少年,又如何能不迷失呢?他們正處于熱情有余而思辨不足的年齡,滿腔熱情如被惡意地、偏激地導(dǎo)向真相的背面,又會(huì)有怎樣的后果呢?我們應(yīng)該怎樣教會(huì)學(xué)生辨析“看見”的一切呢?

        我曾以喧囂一時(shí)的“學(xué)生為老師撐傘事件”為例,給九年級(jí)學(xué)生上了一節(jié)主題“看見”的時(shí)評(píng)寫作指導(dǎo)課,引導(dǎo)學(xué)生全面、辯證地分析事件。

        上課的第一環(huán)節(jié),我問學(xué)生:“你們都相信眼見為實(shí)吧?”學(xué)生都很肯定。我依次出示了三幅圖(圖1、圖2、圖3),問學(xué)生:“你看到了什么?”

        學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn):第一幅圖,看底部是四根柱子,看頂端是三根柱子;第二幅圖,大象的腿時(shí)而是四條時(shí)而是五條,再看好像有六條;第三幅圖,有時(shí)看是柱子,有時(shí)看是人體。怪哉!此舉讓學(xué)生初步感受到“眼見”不一定“為實(shí)”,我們“看見”的未必等于他人“看見”的。

        第二環(huán)節(jié),我出示了蘇聯(lián)電影導(dǎo)演庫里肖夫的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。第一組出現(xiàn)三個(gè)鏡頭:①一個(gè)人在笑;②手槍直指;③這個(gè)人驚恐的臉??赐赀@組鏡頭,學(xué)生描述的情節(jié)是一個(gè)正陶醉在喜悅中的人突然遭到了兇手的襲擊,他頓時(shí)陷入恐懼之中,這人很膽小,主題是恐懼。再給學(xué)生看第二組鏡頭:①一個(gè)人驚恐的臉;②手槍直指;③這個(gè)人在笑。學(xué)生描述的情節(jié)則是一個(gè)遭槍手突然襲擊的人在短暫的恐懼、慌亂后立刻鎮(zhèn)定了下來,這種笑,可能是他為了麻痹兇手,也可能是發(fā)現(xiàn)持槍者只是在開玩笑,這應(yīng)該是一個(gè)特別勇敢、鎮(zhèn)定的人,主題有點(diǎn)荒誕。我讓學(xué)生進(jìn)一步思考:同樣的三個(gè)鏡頭,只是排列順序不一樣,為什么我們對(duì)主人公有截然不同的評(píng)價(jià)呢?這些“突然襲擊”“短暫的恐懼”“麻痹兇手”等信息是圖片本身就有的嗎?我以此引導(dǎo)學(xué)生明白:我們?cè)诳磮D片的時(shí)候不由自主地加上了自己的聯(lián)想,運(yùn)用我們的生活經(jīng)驗(yàn)給圖片之間的空白處加上了邏輯聯(lián)系。也就是說,我們所謂的“看見”,很有可能是經(jīng)過我們主觀思想加工過的“看見”,并不一定等于事實(shí)本身。

        在此基礎(chǔ)上,我出示了網(wǎng)上熱議的“學(xué)生給老師撐傘事件”的原帖(發(fā)生在2015年4月)。帖子中有三幅圖片和發(fā)帖人的一段話。學(xué)生在看圖片時(shí)明顯表現(xiàn)出了更多的理性。有學(xué)生說乍一看三幅圖,是一個(gè)學(xué)生給一個(gè)成年人(此時(shí),學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到在尚未證實(shí)身份之前不能想當(dāng)然地說這個(gè)人就是老師,而男孩身著校服,可以肯定是學(xué)生)撐傘,似乎走了很久的路一直在撐,但仔細(xì)看畫面的背景就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)“走了很久”是我們下意識(shí)加上去的,因?yàn)樗麄兩砗蟮臉浜蜋跅U是一模一樣的,證明地點(diǎn)就在同一處,也就是只移動(dòng)了幾步路。學(xué)生還說,這個(gè)成年人和學(xué)生在此中間可能有過談話,比如她讓他不要撐,他堅(jiān)持要撐傘;或者,他們剛剛還為某一個(gè)話題聊得很開心,但帖子上讓我們看到的只是這三個(gè)片段,我們無法斷言撐傘者和被撐傘者是什么心態(tài)。也有學(xué)生指出,發(fā)帖者所附的文字特別有煽動(dòng)性:“現(xiàn)在的老師也真是牛了。哪個(gè)學(xué)校的老師啊,感情你是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人?。颗邮掷锬脗€(gè)小扇,真起范兒啊,求真相?!?/p>

        這樣的話語,很容易讓網(wǎng)友義憤填膺。

        我告訴學(xué)生,經(jīng)過證實(shí),圖中的成年人的身份的確是教師。為了喚起學(xué)生的切身體驗(yàn),我問學(xué)生:“從你上幼兒園至今,可曾主動(dòng)為老師做過一些小事?你當(dāng)時(shí)是什么心情?”學(xué)生紛紛回答“做過”,并樂不可支地談起小時(shí)候的趣事。有個(gè)學(xué)生還笑著說:“鄭老師,上次你的茶杯落在講臺(tái)上,就是我給你拿回辦公室的哦!”我說:“我們假設(shè)一下,當(dāng)時(shí)有人拿個(gè)手機(jī),‘咔嚓’拍一張鄭老師空著兩手悠閑地走向辦公室,再‘咔嚓’拍下你雙手端個(gè)茶杯跟在后面,然后發(fā)到網(wǎng)上,附上一番話:‘現(xiàn)在的老師也真是牛了。哪個(gè)學(xué)校的老師啊,感情你是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人?。窟B個(gè)茶杯都要學(xué)生拿!’那效果會(huì)怎樣?”學(xué)生哈哈大笑。這笑聲已經(jīng)表達(dá)出他們對(duì)“撐傘事件”的再思考了。

        我又將話題往前推進(jìn):“如果我們?cè)诳吹竭@個(gè)帖子的第一時(shí)間,也想跟帖發(fā)表看法,我們還應(yīng)考慮到一些什么問題?”學(xué)生紛紛說:我們要考慮這撐傘的是未成年人,要顧及他的心理承受力;要考慮整個(gè)事件的緣起;要考慮輿論對(duì)這位老師工作的影響……學(xué)生此時(shí)已經(jīng)能一分為二、設(shè)身處地地看待這個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱帖了。接著,我就讓學(xué)生以一個(gè)普通網(wǎng)友的身份,寫一篇文章,發(fā)表對(duì)此事的看法,讀者對(duì)象可以是這位發(fā)帖人、這位老師、撐傘的學(xué)生、老師所在的校方領(lǐng)導(dǎo)或是其他關(guān)注此事的網(wǎng)民。

        以下是部分學(xué)生的作文片段:

        從古至今,尊師敬長(zhǎng)是中華民族的美德之一。楊時(shí)“程門立雪”是對(duì)師長(zhǎng)的一種尊敬。要是當(dāng)時(shí)有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),某人拍一張楊時(shí)在雪深一尺的門外的照片,再來一張程頤在屋內(nèi)酣然大睡的照片,發(fā)到網(wǎng)上,然后評(píng)論:“現(xiàn)在的老師還真是牛了!感情你是皇帝???學(xué)生來請(qǐng)教還讓其在門外受凍,自個(gè)兒在屋內(nèi)賽神仙??!”那肯定也是一番轟動(dòng),但為什么此事至今卻成為一段佳話呢?就是人們被楊時(shí)尊重師長(zhǎng)的品德所打動(dòng)。那么,回到事件中,那位撐傘的學(xué)生,不也正是出自對(duì)老師的尊敬嗎?為什么不可以作為學(xué)習(xí)的榜樣呢……

        吳新元《學(xué)生撐傘,何錯(cuò)之有》

        有時(shí),一句話可以使迷茫的人走出困境,也可以掩蓋事情的真相,甚至可以毀了一個(gè)人。我認(rèn)為對(duì)于“學(xué)生撐傘”這件事,我們?cè)撽P(guān)注的并不是這就等于現(xiàn)在的老師多么沒有職業(yè)道德,而是事情的真相和當(dāng)事人的想法。在事實(shí)真相還不充足的情況下,僅憑這三張照片,就揮舞道德的大棒打向當(dāng)事人是否不妥?途中發(fā)生了什么事?你不知道。他們之間有什么對(duì)話?你不知道。學(xué)生為什么要給老師撐傘?你不知道。那你怎么可以妄下斷言呢……

        劉予希《學(xué)生撐傘,我們?cè)撽P(guān)注什么》

        當(dāng)我們毒舌以待時(shí),是否想過一個(gè)人會(huì)因?yàn)槲已哉Z的抨擊而受到傷害?可能是受處分,可能是不敢出現(xiàn)在公共場(chǎng)合,可能是性格、人生軌跡從此陡轉(zhuǎn)……我們何不冷靜一點(diǎn)呢?為何要將我們的毒舌用在不確定的事件上,用在未成年人身上?那些明星、公眾人物,多少人也曾受到過毒舌困擾?每一場(chǎng)罵戰(zhàn),有多少人真正在乎事情的真相?我們只在乎自己“看見”的,而我們“看見”的,不一定是事情的全部。我們自以為正義的聲音也許只是一場(chǎng)傷害……

        毛鑫婧《學(xué)生撐傘,為何毒舌以待》

        這位網(wǎng)友,看到你的帖子讀著你義憤填膺的話語,我一時(shí)之間也會(huì)有你的感覺:這位女教師太不顧學(xué)生的感受,太不關(guān)愛學(xué)生了。但是,在平靜下來之后,我想提出我的看法,我認(rèn)為你對(duì)這位老師的形象所下的“定義”太過倉(cāng)促。你只是用你的眼睛“看見”這件事,以你心中固有的想法看待這件事。請(qǐng)問,你確定這位老師是要求學(xué)生撐傘的嗎?可能你不知道,完全有可能是那位學(xué)生自己很高興給老師撐傘,他們之間的關(guān)系亦師亦友,就像我班里好多同學(xué)都為我們年輕的科學(xué)老師撐過傘,因?yàn)樗臀覀冏钣H近,我們喜歡她啊!從你的話語中我可以讀出你是一位非常關(guān)愛學(xué)生的網(wǎng)友,你是在為學(xué)生鳴不平,但是,你卻不知道你的行為很可能已經(jīng)深深傷害了那位學(xué)生。他的老師因此而深受輿論譴責(zé),他將如何面對(duì)老師?也許你會(huì)說:照片中的老師如此神氣,手中還拿著扇子,這般趾高氣揚(yáng),會(huì)是個(gè)好老師嗎?我想很有可能這位老師因?yàn)樽约罕粚W(xué)生喜愛而高興得有些“得意忘形”罷了。也許你拍照的前一秒鐘她并不是這個(gè)表情呢……

        徐葉依依《這位網(wǎng)友,我想對(duì)你說》

        從學(xué)生的作文中可以看出,這節(jié)課,學(xué)生顛覆了“眼見為實(shí)”的習(xí)慣思維,學(xué)會(huì)了客觀、全面地看問題,并能設(shè)身處地、推己及人地說服讀者。相信他們今后面對(duì)媒體上的各種信息,也會(huì)用審視的眼光,用辯證的思維,客觀、全面地作出分析,再發(fā)表議論。而這種質(zhì)疑、理解、評(píng)估、思辨能力正是一個(gè)合格的公民所必須具備的重要素質(zhì)。

        今天的中學(xué)生,也是網(wǎng)絡(luò)大軍中的一員。讓學(xué)生學(xué)會(huì)“看見”,學(xué)會(huì)正確地看待事物,辨別是非,不跟風(fēng)、不盲從,那么,那些我們所不愿看到的“網(wǎng)絡(luò)暴力”“網(wǎng)絡(luò)審判”,那些喧囂、沖動(dòng)、迷失,是否都會(huì)少一些呢?

        (責(zé)任編輯:方龍?jiān)疲?/p>

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