謝麗君

江蘇宜興 宜興 214221

《長(zhǎng)四方抽角壺》的形式美

謝麗君

江蘇宜興 宜興 214221

《長(zhǎng)四方抽角壺》整體造型方中寓圓、圓中寓方，兼有方器和圓器的共同點(diǎn)，氣場(chǎng)十足。壺身線條曲韻委婉，充滿動(dòng)感的旋律，六方壺蓋與壺口嚴(yán)密吻合，壺鈕棱線清晰，妙趣自然，壺流順暢，簡(jiǎn)潔有力。此壺融入傳統(tǒng)與創(chuàng)新的諸多元素，既流露著濃郁古韻，也呈現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)美。

長(zhǎng)四方抽角壺；光貨；結(jié)構(gòu)造型

紫砂壺的器形非方即圓，非圓即方，所謂的“天圓地方”正是紫砂壺的真實(shí)寫照。時(shí)代造就了紫砂壺，紫砂壺以它獨(dú)特的魔力潤(rùn)育著形形色色的愛陶人。紫砂方器相對(duì)于圓形器雖然少了弧線之婉轉(zhuǎn)，卻具備了陽剛之氣，集天地日月之精華，有線條挺括、方中求變、口蓋劃一、柔中寓剛、穩(wěn)重大度等優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)年紫砂元老顧景舟曾耳聆師訓(xùn)：“做壺要意有所得，即思考有所感悟才欣然成器，不能勉強(qiáng)做壺?！边@正是著名制壺大家邵大亨語重心長(zhǎng)的教誨。

紫砂陶所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，所表達(dá)的情感氣質(zhì)方式，在陶藝文化的表達(dá)中取得了藝術(shù)生命的長(zhǎng)盛不衰。紫砂陶藝既是物質(zhì)產(chǎn)物，又是精神產(chǎn)品。紫砂與詩書畫銘的吸納交融，充盈文化味和書卷氣，在滿足人們的審美情趣與鑒賞需求的同時(shí)，又融洽地將人的思考情感盡情展露。正因?yàn)闅v代不少著名的文人學(xué)者、名家雅士及詩書畫家等的參與創(chuàng)作，使紫砂器皿由實(shí)用工藝品，上升為更加具有文化氣息的藝術(shù)品。

幾何形體紫砂壺型，俗稱“光貨”。光貨造型講究器皿的立面線條和平面形態(tài)的變化，以及形體各部位之間的比例關(guān)系，或輔以一些簡(jiǎn)潔的線條裝飾，其造型又可分為圓器和方器兩種。一方上好的茶壺總是氣韻生動(dòng)的，它不僅是一件生活用品、一件裝飾品，更應(yīng)是一件藝術(shù)品。藏家藏壺多為怡情養(yǎng)性、陶冶情操，從而能把自己的內(nèi)心表現(xiàn)在壺上，壺為心聲，其本身也就是一種情感的抒發(fā)。品名壺，那也就是一種超越時(shí)空的會(huì)話，一種意識(shí)形態(tài)的交流，從而在壺中感受一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

紫砂壺的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，《長(zhǎng)四方抽角壺》將生活中所見、所感集中于設(shè)計(jì)制作中，敦厚樸中、大方和諧，并有意把表象的愉悅更深層次地切入到紫砂語言中。在制作工藝上不僅結(jié)合了傳統(tǒng)技藝的手工，更增加了新興時(shí)代元素，注重其人文因素的手感舒適度。

《長(zhǎng)四方抽角壺》整體造型方中寓圓、圓中寓方，兼有方器和圓器的共同點(diǎn)，氣場(chǎng)十足。壺身線條曲韻委婉，充滿動(dòng)感的旋律，六方壺蓋與壺口嚴(yán)密吻合，壺鈕棱線清晰，妙趣自然，壺流順暢，簡(jiǎn)潔有力。此壺融入傳統(tǒng)與創(chuàng)新的諸多元素，既流露著濃郁古韻，也呈現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)美。

中國(guó)宜興紫砂陶藝，是世界陶瓷藝術(shù)之林獨(dú)樹一幟的陶藝瑰寶，它孕育優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和地方特色的民間工藝品，以其精湛的手工技藝、敦厚淳樸高雅的造型藝術(shù)、百花斗妍的流派風(fēng)格，極大地吸引著世界各地眾多紫砂陶藝愛好者、收藏家、鑒賞家?！堕L(zhǎng)四方抽角壺》不僅僅是一把壺，還是一種語言豐富的媒介，投放到市場(chǎng)上，頗受大眾好評(píng)。

宜興紫砂壺素身素面，是一種無釉陶。它并非以釉彩繪畫裝飾來達(dá)到陶瓷藝術(shù)中美的效果，而是通過造型結(jié)構(gòu)來表達(dá)其外觀美、內(nèi)在美，這是相對(duì)其他陶瓷工藝的一大特色，宜興紫砂經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，凝聚了許多先輩的心血，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)原理，增加了宜興紫砂的藝術(shù)價(jià)值。宜興紫砂歷來備受關(guān)注與喜愛，無論是用于泡茶還是當(dāng)作藝術(shù)品欣賞，均能體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)，故現(xiàn)在用紫砂壺泡茶便成了一些人生活當(dāng)中必不可少的一部分。

隨著技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在的紫砂壺作品可以根據(jù)意念創(chuàng)作。紫砂泥在這些能工巧匠的手中變得溫順、乖巧，預(yù)示這種源于自然卻高于自然的紫砂壺創(chuàng)作便成為紫砂藝人提高藝術(shù)情趣的一個(gè)方面。比如這把《長(zhǎng)四方抽角壺》，人生的境界通常就在一把壺中體現(xiàn)，把制作紫砂壺的過程比喻成享受生活的瞬間。在一把把高貴的壺中追尋創(chuàng)作的火花，做壺和做人是相通的，這種圓融和通達(dá)形成了壺的外表，簡(jiǎn)潔、包容和清潤(rùn)是壺的內(nèi)心，也是泥土中呈現(xiàn)的柔中見剛、以柔克剛的人生韻味。

[1] 葉榮枝：《紫壺黛墨》，商務(wù)印書館（香港）有限公司1991年版