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        古代女政治家的“閨蜜們”

        2016-02-09 07:28:15
        新傳奇 2016年48期
        關(guān)鍵詞:武丁慈禧閨蜜

        古代女政治家的“閨蜜們”

        最近,韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠“閨蜜干政”的新聞還在持續(xù)發(fā)酵,使得“閨蜜”一詞多了一重不好的寓意。其實(shí),中國(guó)歷史上一些女政治家也有“閨蜜”。因政治上的信賴,可能影響個(gè)人命運(yùn),也可能影響歷史進(jìn)程。

        慈禧太后攝于頤和園。慈禧身邊是德齡(左二)、容齡兩姐妹以及她們的母親

        班昭與鄧太后

        東漢著名才女、歷史學(xué)家班昭不僅續(xù)寫了《漢書》,更在太后鄧綏臨朝執(zhí)政的時(shí)代深度參與政事,協(xié)助太后處理國(guó)務(wù)。

        公元92年,班昭的長(zhǎng)兄班固因?yàn)榫砣胝蝺A軋,被牽連入獄而死,留下尚未完成的著作。漢和帝劉肇親政后,命班昭續(xù)寫完成。

        在與班昭的交流中,皇帝對(duì)班昭的才華修為十分欽佩,干脆又請(qǐng)班昭入宮教授自己的后妃們讀詩(shī)誦史。班昭與漢和帝的貴人鄧綏相識(shí),兩人一見投緣。鄧綏聰慧好學(xué),領(lǐng)悟力又強(qiáng),讓年屆中年的班昭十分喜歡,更加悉心栽培。兩個(gè)人很快成為了超越師徒關(guān)系的“忘年閨蜜”。

        在班昭的言傳身教下,鄧綏在宮中處處隱忍,以退為進(jìn),最后成功擊敗了皇后陰氏,于公元102年成為漢和帝的新皇后。四年后,漢和帝病逝,鄧綏臨朝執(zhí)政。雖然女性的身份讓班昭無法走上朝廷,卻始終在幕后幫助鄧太后出謀劃策,協(xié)助她處理政務(wù)、治理國(guó)家。

        對(duì)于班昭的“閨蜜干政”,史書并未遮掩,直接記載:“及鄧太后臨朝,(班昭)與聞?wù)?。以出入之勤,特封子成關(guān)內(nèi)侯,官至齊相。”閨蜜如此“干政”了數(shù)年,她的貢獻(xiàn)太大,除了物質(zhì)賞賜之外無法再酬答,鄧綏只好封了班昭的兒子曹成為侯,后來更官至齊國(guó)丞相。

        鄧綏臨朝的時(shí)代,水災(zāi)旱災(zāi)頻繁發(fā)生,但她處置得宜,讓人民安居樂業(yè),社會(huì)穩(wěn)定并向前發(fā)展,是中國(guó)歷史上最有作為的女主之一。與其他臨朝的東漢太后委托父兄管理國(guó)家不同,鄧綏始終是自己親自掌管政權(quán),而閨蜜班昭始終在她的身前身后。

        因?yàn)猷囂髽I(yè)績(jī)出眾,天下敬服,所以無論是當(dāng)時(shí)還是后世,從無一人指責(zé)彈劾“閨蜜干政”,反而給予了極高的評(píng)價(jià)。

        馮繚與解憂公主

        馮繚,中國(guó)第一位女外交家,公元前101年,隨漢解憂公主遠(yuǎn)嫁和親到烏孫國(guó)。原來她算是解憂公主的閨蜜和得力助手,而最后的成就,比解憂公主還高,被尊稱為“馮夫人”。“錦車出塞送迎忙,專對(duì)長(zhǎng)才屬女郎。讀史漫夸蘇武節(jié),須眉巾幗并劉芳”。(歷史演義作家蔡?hào)|藩作,著有《中國(guó)歷朝通俗演義》)這首詩(shī)就是寫的馮繚。

        馮繚本是普通百姓家的女子,漢武帝把楚王的孫女解憂公主嫁給烏孫昆彌軍須靡的時(shí)候,讓馮繚作為和親侍女一起嫁往烏孫。沒幾年,她就掌握了西域語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣,代表解憂公主持漢節(jié)慰問臨近諸國(guó)。她語(yǔ)言全通,待人熱情,讓各國(guó)的國(guó)王和臣民非常喜歡,提高了漢朝在西域諸國(guó)中的地位和聲望。回到烏孫后,她嫁給了掌管兵權(quán)的右大將。

        二三十年后,烏孫國(guó)內(nèi)發(fā)生內(nèi)亂,也是馮繚阻止的。軍須靡死后,其弟翁歸靡娶了解憂公主為夫人,并立解憂所生的元貴靡為繼承人;但翁歸靡死后,軍須靡的兒子泥靡奪取王位,翁歸靡的另一個(gè)兒子烏就屠殺了泥靡又自立為王。漢宣帝聽聞此事之后,要保解憂的兒子元貴靡,準(zhǔn)備派兵。馮繚獨(dú)自進(jìn)入烏就屠的軍營(yíng),陳述利害,說漢兵馬上就到了,會(huì)玉石俱焚,不如見機(jī)知退,可保全性命與富貴。烏就屠也聽勸認(rèn)為不能跟漢室作對(duì),要漢朝給封號(hào)就讓出王位。

        最后,漢宣帝任命馮繚為漢朝正使,烏就屠信守諾言,馮繚封元貴靡為大昆彌,烏就屠為小昆彌。兩年后,元貴靡病死,其子星靡繼位,馮繚陪著解憂公主回到長(zhǎng)安。但馮繚還是擔(dān)心星靡掌控不了局面,被烏就屠欺負(fù),還是上書漢宣帝出使烏孫,保護(hù)星靡平安。馮繚作為解憂公主的“閨蜜”,護(hù)住了“閨蜜”、“閨蜜”的兒子、“閨蜜”的孫子,護(hù)住了烏孫,也讓漢朝的外交彰顯大氣繁榮。

        慈禧與德齡的故事

        在慈禧晚年,有兩個(gè)女孩在她身邊貼身陪伴,最著名的就是裕德齡。

        裕德齡,正白旗出身,1886年生于武昌。1895年,隨外交官父親裕庚出使日本和法國(guó)。她母親是法國(guó)人。德齡精通八國(guó)語(yǔ)言,對(duì)各國(guó)風(fēng)俗民情極為精通。1903年回到北京,不久就被慈禧招入宮中當(dāng)“御前女官”。陪在慈禧身邊兩年,故而著有《清宮二年記》。

        德齡是紫禁城八女官之一,深得慈禧喜愛,慈禧能夠通過德齡和各國(guó)大使夫人進(jìn)行親切交談。

        此外,光緒也很喜歡德齡,希望通過她能夠讓慈禧認(rèn)同清朝進(jìn)行西化改革。德齡經(jīng)常將外國(guó)時(shí)事新聞翻譯給慈禧和光緒;還陪同接見美國(guó)公使康格夫人和海軍提督伊文思夫人;協(xié)助美國(guó)著名的藝術(shù)家卡爾為慈禧太后畫像,使得西方油畫第一次進(jìn)入清廷;德齡讓慈禧接受了西方化妝品和西服……

        但是任憑兩人關(guān)系如此地好,德齡最后還是借著父親??挡∈虐偃招?,回上海后不再返回紫禁城。她懂得慈禧是不可能改變祖宗的制度的,也明白伴君如伴虎,所以在“蜜月期”結(jié)束之后逃離了宮廷。

        并且不久后,她就認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)的美國(guó)駐滬副領(lǐng)事撤底厄斯,并不顧世人眼光嫁給了他,成為最早的外嫁女之一。

        君子之交淡如水的閨蜜,可能就是人生中出現(xiàn)一會(huì)兒,對(duì)彼此都很重要,但因?yàn)閮烧咧g地位懸殊,遲早是有分裂感的,不如趁早離開。離開可能還能產(chǎn)生對(duì)彼此很懷念的心意并且潛移默化地對(duì)彼此助益。

        有時(shí)候,閨蜜之間更加注重的是不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有。

        婦好和她的“男閨蜜”

        閨蜜一般都指的是“女閨蜜”,而隨著社會(huì)的發(fā)展以及友誼的演變,女性身邊也不乏一些“男閨蜜”。而在古代,有學(xué)者認(rèn)為,也不乏女政治家與“男閨蜜”的故事值得稱頌,例如婦好和武丁。

        婦好,商王武丁的妻子,我國(guó)有文字記載的第一位文武雙全的女將軍,杰出的女政治家與軍事家,被稱為女戰(zhàn)神。她有極高的文化水平,身為卜官,經(jīng)常主持祭祀誦讀祭文,并能刻寫甲骨文字;為武丁招募兵員,不僅在王畿內(nèi)征集,還到對(duì)商王朝有義務(wù)的部落與方國(guó)中去廣泛征集;她參與并指揮了重大戰(zhàn)役,包括對(duì)土方、羌方、巴方、夷方的征討。

        據(jù)史料記載,武丁和婦好曾帶著一萬三千人的軍隊(duì)征戰(zhàn)過內(nèi)蒙古河套一帶的敵軍。

        史學(xué)家認(rèn)為這是一場(chǎng)奠定中國(guó)文明歷史進(jìn)程的決戰(zhàn),解決了多年西北邊境的戰(zhàn)亂問題,對(duì)于穩(wěn)定中原地區(qū)發(fā)展意義重大,不亞于傳說中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn)的影響。

        商代女權(quán)之高,可能是古代歷史上僅有。婦好有自己的封地和田產(chǎn),不經(jīng)常呆在王宮里,兩人卻生了不少孩子。穆桂英、花木蘭的故事都太過虛構(gòu),而婦好的故事,還沒被過度渲染,只是從甲骨文中頻繁出現(xiàn)兩百多條的記錄中被挖掘和演繹了一些。

        沒有記錄說婦好有女性朋友和好閨蜜,但有學(xué)者認(rèn)為,武丁就是她最好的“男閨蜜”。每當(dāng)婦好單獨(dú)出征凱旋而歸的時(shí)候,武丁總是抑制不住內(nèi)心喜悅,有時(shí)甚至出城八十多公里迎接。兩人甩開部下,一起策馬奔騰于曠野之中。兩人不僅是夫妻也是朋友,更是最親近的人。

        婦好、武丁兩個(gè)人一起打江山創(chuàng)業(yè),當(dāng)時(shí)商朝的社會(huì)環(huán)境里有樸素的性別間相互尊重的概念。這種場(chǎng)景放到現(xiàn)在也令人格外羨慕。男女之間(無論是夫妻、上下級(jí)還是別的關(guān)系)其實(shí)很少能夠真正彼此信賴。在現(xiàn)代政治環(huán)境里,幾乎不可能有這樣的夫妻親近組合。

        (《文萃報(bào)》2016.11.22)

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