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        二戰(zhàn)前后華人移民英國(guó)的歷程

        2016-02-09 03:47:52◎宋
        關(guān)鍵詞:中國(guó)香港華人倫敦

        ◎宋 爽

        二戰(zhàn)前后華人移民英國(guó)的歷程

        ◎宋 爽

        二戰(zhàn)前,英國(guó)已經(jīng)成為華人移居海外的目的地之一,二戰(zhàn)后華人移居英國(guó)的數(shù)量激增。本文通過(guò)二戰(zhàn)前后華人移民英國(guó)的數(shù)據(jù),通過(guò)當(dāng)時(shí)華人在英國(guó)的生存情況、居住地區(qū)、人口比例、年齡等,對(duì)當(dāng)時(shí)華人移居英國(guó)的情況進(jìn)行分析。移民也是中國(guó)歷史的重要組成部分。直到20世紀(jì)初期,海外華人定居主要是在東南亞,新加坡、馬來(lái)西亞,印度尼西亞,泰國(guó)和菲律賓也有大型的華人社區(qū)。華人移民到亞洲以外的地區(qū)還是一個(gè)相對(duì)新的現(xiàn)象。在19世紀(jì)中葉農(nóng)民和無(wú)技術(shù)工人以及商人從中國(guó)的東南省份來(lái)到北美和加勒比地區(qū)。二戰(zhàn)以后,大量海外華人開(kāi)始定居西歐的歷程。華人移民英國(guó),可以分為明顯的三個(gè)階段:一戰(zhàn)前移民階段;二戰(zhàn)后移民階段;移民加強(qiáng)階段(從20世紀(jì)70年代開(kāi)始)。[ 李威:《三代人,兩種語(yǔ)言,一個(gè)家庭:英國(guó)華人社區(qū)的語(yǔ)言選擇和語(yǔ)言改變》(Li Wei, Three Generations, Two Languages, One Family: Language Choice and Language Shift in a Chinese Community in Britain, Multilingual Matters Ltd, 1994),第42頁(yè)。]本文僅分為一戰(zhàn)前和二戰(zhàn)后兩個(gè)階段來(lái)考察。

        二戰(zhàn)前華人移民英國(guó)的歷程

        英國(guó)移民史中最早的華人記錄是華人航海社團(tuán)為了中國(guó)的貿(mào)易來(lái)到倫敦和利物浦。記錄表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)人認(rèn)為華人非常怪異,其中還提到“中國(guó)人”在英國(guó)打架和吵架的行為。例如,1782年7月27日的《晨報(bào)》, 有一則消息報(bào)道在東倫敦發(fā)生了一起斗毆事件,文中提及有居住于當(dāng)?shù)氐娜A人船員卷入此事,并且與東印度水手混戰(zhàn)。在1814年的政府報(bào)告中《東印度水手和其他水手》一章中提及中國(guó)水手當(dāng)時(shí)的生活條件,當(dāng)時(shí)的東印度船塢“到處都是外國(guó)水手,東印度,中國(guó)人,希臘人和其他丑惡的人”。[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》(David Parker, Through Different Eyes: The Cultural Identities of Young Chinese People in Britain, Ashgate Publishing Ltd, 1995),第54頁(yè)。]1814年,一則英國(guó)報(bào)章披露,一批受雇于英國(guó)東印度公司的中國(guó)海員被安置在東倫敦的施德維爾兵營(yíng)內(nèi),居住情況十分惡劣。1817年,英國(guó)一份關(guān)于飲食業(yè)的報(bào)告中提及在倫敦的施德維爾地區(qū)住滿(mǎn)了“外國(guó)水手”,并用侮辱性的語(yǔ)言說(shuō)他們是“中國(guó)人、希臘人及該類(lèi)骯臟人物”。[ 珍妮·格尼:《旅英華人大事記》,載《絲語(yǔ)》1988年2月,第49頁(yè)。]1851年,英國(guó)倫敦及威爾士地區(qū)人口調(diào)查材料中,首次標(biāo)明是年共有78名中國(guó)人居住在當(dāng)?shù)?。[ 戴維·帕克:《英國(guó)的華人:歷史,未來(lái)認(rèn)同》,第69頁(yè)。]

        1865年利物浦的船主從歐洲到中國(guó),中國(guó)人的數(shù)量仍然非常少,大部分集中在利物浦、倫敦和加的夫。直到1855年,第一個(gè)中國(guó)人的社團(tuán)在英國(guó)建立。這些社團(tuán) 要中國(guó)水手和短期雇工,倫敦地區(qū)的華人主要是來(lái)自廣東省的雇工,還有一些來(lái)自馬來(lái)半島、新加坡、中國(guó)浙江和福建。[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》(Monica J. Taylor, Chinese Pupils in Britain: A Review of Research into the Education of Pupils of Chines Origin, NFER-NELSON Publishing Company Ltd, 1987),第31頁(yè)。]1901年,第一家由中國(guó)人開(kāi)辦的洗衣店在倫敦開(kāi)張。1904年,在清政府駐英公使支持下,“中華會(huì)館”在倫敦成立。1906年,社團(tuán)、中國(guó)商店、餐館和寺廟都在利物浦建立,1908年,第一家經(jīng)過(guò)正式注冊(cè)登記的中國(guó)餐館在倫敦開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè),1913年倫敦的華人街中有30個(gè)中國(guó)人的商店。20世紀(jì)初,在倫敦和利物浦兩大港口城市,以中國(guó)餐館、雜貨店、洗衣房以及會(huì)館為特色的唐人街業(yè)已形成,其中倫敦東區(qū)的唐人街并開(kāi)始使用中文街名。[ 恩基:《倫敦的華人》(N.G., The Chinese in London, London: Oxford University Press, 1968),第10頁(yè)。]

        圖1.1 1901-51年英國(guó)華人的雇用職業(yè)

        圖1.2 英國(guó)華人數(shù)量統(tǒng)計(jì)(1851~1931年)

        20世紀(jì)初,英國(guó)的華人居民和社團(tuán)持續(xù)增長(zhǎng),盡管英國(guó)公眾對(duì)華人沒(méi)有太多敵意并且可以接受華人,但是英國(guó)社會(huì)開(kāi)始對(duì)華人有一些不良情緒。1905年的移民法案限制了外國(guó)海員的定居數(shù)額,1906年英國(guó)首相大選中英國(guó)政府及英國(guó)社會(huì)的仇外情緒充分表現(xiàn)出來(lái)。1907年倫敦的華人福利機(jī)構(gòu)建立,保護(hù)它的成員并且提供幫助:調(diào)整成員之間的矛盾,為病者提供資助,提供返回中國(guó)的費(fèi)用,保持一些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日?,F(xiàn)存可查的英國(guó)官方關(guān)于旅居英格蘭及威爾士之華人人口的統(tǒng)計(jì)資料,最早出現(xiàn)于1851年。下圖十年一度的人口普查資料中明確標(biāo)明了是年當(dāng)?shù)厝A人人口的統(tǒng)計(jì)數(shù)。[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第31頁(yè)。]1851到1931年英國(guó)華人的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,如下表所示:

        表中表明在1851~1931年,英國(guó)的中國(guó)人口主要的倫敦和利物浦兩地。嚴(yán)格的移民數(shù)量的法案使得倫敦和利物浦兩地的華人數(shù)量在戰(zhàn)爭(zhēng)中間降低,并且直到20世紀(jì)50年代第二個(gè)移民階段才重新增長(zhǎng)。第一次世界大戰(zhàn)過(guò)后,許多中國(guó)人都進(jìn)入洗衣店工作,遍布利物浦、倫敦和英國(guó)西部的港口布列斯托,根據(jù)1931年的調(diào)查,在英國(guó)有超過(guò)500的華人。20世紀(jì)以后,英國(guó)華人的生存狀況雖然有所改善,但是貧窮仍然是生活的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的華人主要工作集中在幾個(gè)行業(yè),普遍是缺少技術(shù)和低收入職業(yè)。下表是戰(zhàn)前英格蘭華人的主要職業(yè)列表。

        圖1.3 英格蘭華人的主要職業(yè)(1901~1931年)[ 恩基:《倫敦的華人》,第10頁(yè)。]

        數(shù)據(jù)表明,在1945年前,中國(guó)人移居英國(guó)的數(shù)量非常少,除倫敦、利物浦和加的夫三個(gè)港口外,其他地方很少有華人居住,大部分都是海員或者手工洗衣店老板。當(dāng)時(shí)迫于英國(guó)工人階級(jí)的壓力,華人只能從事有限的職業(yè)。在1906年選舉中也認(rèn)為移民行業(yè)應(yīng)該有所限制,這就使得華人經(jīng)濟(jì)狀況改善變得更為困難。

        20世紀(jì)30年代鄒韜奮訪(fǎng)問(wèn)危機(jī)期間英國(guó),對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)華僑也有一些記載,鄒韜奮寫(xiě)道:

        在英的華僑,大多數(shù)在輪船上做水手或伙夫,這種苦工作,在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代的英國(guó)人多不愿干,所以肯吃苦的‘支那人’要得到這樣的機(jī)會(huì)并不難。自世界經(jīng)濟(jì)恐慌以后,英國(guó)船業(yè)受著很大的打擊,首先被裁的當(dāng)然要輪到‘支那人’;而且就是可以維持的部分,雇主們也用英國(guó)人來(lái)代替‘支那人’。所以這碩果僅存的三千人中,失業(yè)者已有2/3了。[ 鄒韜奮:《英國(guó)的華僑》,《萍蹤寄語(yǔ)》,上海:三聯(lián)書(shū)店,1987年出版,第145~146頁(yè)。]

        那些在岸上謀生的英國(guó)華僑,也同樣面對(duì)失業(yè)的威脅,在倫敦的[華僑]約有四百五十余人,可算是在英華僑的大本營(yíng)。其中有兩百人是水手和伙夫,失業(yè)者已達(dá)一百五十人;在中國(guó)菜館(倫敦有四家)做廚子或侍者等有百人左右,在英國(guó)菜館當(dāng)廚子或侍者等,原也有百人,現(xiàn)在失業(yè)的也有四十人了。[ 鄒韜奮:《英國(guó)的華僑》,《萍蹤寄語(yǔ)》,上海:三聯(lián)書(shū)店,1987年出版,第145~146頁(yè)。]

        當(dāng)鄒韜奮訪(fǎng)問(wèn)倫敦一家中國(guó)雜貨店時(shí),華人老板一再無(wú)奈地慨嘆:“市面很不興旺,生意難做。”

        戰(zhàn)前的到來(lái)者主要是海員,是歐洲貨船從中國(guó)東南省份包括香港地區(qū)征召來(lái)的。英國(guó)在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1832~1840和1858~1860)中戰(zhàn)勝,隨后擴(kuò)展在中國(guó)的貿(mào)易,雇用中國(guó)海員成為一個(gè)普遍的嘗試。直到19世紀(jì)80年代,華人海員能夠在英國(guó)的大部分港口找到,例如布列斯托、卡的夫、利物浦和倫敦。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英國(guó)的華人數(shù)量急劇減少。戰(zhàn)前和戰(zhàn)后城市重建的摧毀導(dǎo)致了倫敦和利物浦這兩個(gè)最大的華人定居區(qū)分散,遠(yuǎn)離了原先的港口。同時(shí)因?yàn)橛?guó)華人男性與女性比例很不平衡,很多海員結(jié)果娶了非華人婦女并且從生理上或者社會(huì)方面都遠(yuǎn)離華人社區(qū)。因此,戰(zhàn)前的華人不能成為英國(guó)一個(gè)緊密聯(lián)接的群體。下表是對(duì)戰(zhàn)前英國(guó)華人定居者的數(shù)量和特點(diǎn)的總結(jié)。

        圖1.4 英國(guó)的華人定居者數(shù)量及特點(diǎn)(1851—1931年)[ 葛簡(jiǎn)達(dá)·烏瑪:《英國(guó)和中國(guó)香港的華人青年:認(rèn)同和目標(biāo)》(Gajendra Verma, Yiu Man Chan, Christopher Bagley, Sylvia Sham, Douglas Darby, Derek Woodrow, George Skinner, Chinese Adolescents in Britain and Hong Kong: Identity and aspirations, Ashgate Publishing Ltd, 1999),第9頁(yè)。]

        受英國(guó)管治的中國(guó)香港,50年代由于新界傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)瓦解,英國(guó)又急需發(fā)展飲食業(yè)以刺激市場(chǎng),不少新界原居民便前往英國(guó)工作,使居住在英過(guò)的華人人數(shù)有所增加,但規(guī)模仍然不大。

        西方最早對(duì)中國(guó)的最早印象是從中世紀(jì)的《馬克·波羅游記》開(kāi)始,其冒險(xiǎn)旅程和對(duì)中國(guó)遍地黃金的敘述都使西方人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了無(wú)盡的想象。1583年傳教士利瑪竇來(lái)到中國(guó),更以“西儒”之身份撰寫(xiě)了多種著作,力圖在基督教文化與儒家文化之間尋找到結(jié)合點(diǎn)。在這些著作的影響下,18世紀(jì)的歐洲漢學(xué)界充滿(mǎn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)理想化的描述:與此同時(shí),歐洲的一些啟蒙思想家如孟德斯鳩、伏爾泰和亞當(dāng)·斯密亦開(kāi)始用新的眼光審視華夏這個(gè)古老的文明。18世紀(jì)以前,中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)方面均強(qiáng)于英國(guó),因?yàn)橛?guó)也一度卷進(jìn)了歐洲的“中國(guó)熱”,不少文人作家,如曼德維爾、坦普爾、伯頓、哥爾斯密等都都對(duì)中國(guó)非常癡迷,并把這里想象得魅力無(wú)窮且有濃重的烏托邦幻想色彩。

        18世紀(jì)以后,英國(guó)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命和殖民擴(kuò)張,到19世紀(jì)成了世界上頭號(hào)強(qiáng)國(guó),而中國(guó)與之相比則顯得發(fā)展緩慢,中英之間在各方面,特別是經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比發(fā)生了重大改變。雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)賦予英國(guó)人強(qiáng)烈的自信心,甚至傲慢和目空一切,對(duì)中國(guó)也采取一種貶抑的態(tài)度,將中國(guó)視為落后、低劣、邪惡的存在。英國(guó)作家將本土文化置于中心地位,賦予其無(wú)比的優(yōu)越性,而對(duì)中國(guó)則極力丑化、妖魔化,使中國(guó)形象具有顯而易見(jiàn)的漫畫(huà)特征。19世紀(jì)前期英國(guó)著名的漢學(xué)家,駐華領(lǐng)事官麥多士1843年來(lái)華,著有《關(guān)于中國(guó)政府和人民及其語(yǔ)言的雜錄》、《中國(guó)人及其叛亂》等。麥多士的論述富有哲理,在他看來(lái),要對(duì)外國(guó)民族精神有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),就要大量記錄事件和事例。1857~1858年住中國(guó)的倫敦《泰晤士報(bào)》駐華通訊員喬治·溫格洛夫·庫(kù)克在他后來(lái)編纂發(fā)表的通信集中含有對(duì)中國(guó)人格的若干觀(guān)察性描述。美國(guó)傳教士明恩溥,英文名為何瑟.斯密思寫(xiě)的《中國(guó)人的特性》[ (美)明恩溥著,匡雁鵬譯,《中國(guó)人的特性》,北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,1998年9月。]打下了西方有關(guān)中國(guó)人格的觀(guān)念基礎(chǔ)。斯密思在中國(guó)生活了22年,他的書(shū)發(fā)表于1894年,描述了中國(guó)文化與人格的諸多方面。如1858年4月10日在英國(guó)《笨拙》雜志上有一首詩(shī),題為《為廣州寫(xiě)的歌》,它簡(jiǎn)要地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法。詩(shī)中這樣寫(xiě)道:約翰中國(guó)佬天生是流氓,他把真理、法律統(tǒng)統(tǒng)拋九霄;約翰·查納曼簡(jiǎn)直就是混蛋,他要把全世界來(lái)拖累。唱呀,“嗨――”我那殘酷的約翰·需查納曼,唱呀,“唷――”我那頑固的約翰·查納曼;為了人類(lèi),把鎖鏈套住約翰·查納曼,即使科布登親自來(lái),也難為他解開(kāi)。他們長(zhǎng)著小豬眼,拖著大豬尾(辮子),一日三餐:鼠、狗、蝸牛與蚰蜓,炒鍋里面玩把戲,就怪那令人作嘔的給養(yǎng)員約翰·查納曼。唱呀,撒謊者,我那狡猾的約翰·查納曼,沒(méi)有打架,我那膽小鬼約翰·查納曼:約翰牛(英國(guó)人的綽號(hào))來(lái)了機(jī)會(huì)--隨他去,只要他行,讓他給約翰·查納曼開(kāi)開(kāi)眼。[ 道森:《中國(guó)變色龍:中國(guó)文化的歐洲定義的分析》(Dawson, The Chameleon: An Analysis of European Conceptions of Chinese Civilization, London: Oxford University Press, 1967),第133頁(yè)。]在19、20世紀(jì)還有很多西方學(xué)者對(duì)中國(guó)人的性格作了總結(jié)[ 這些都收錄在大古孝太郎:《中國(guó)人的精神結(jié)構(gòu)研究》,1935年日文版,見(jiàn)沙蓮香主編:《中國(guó)民族性》(一),北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1989年3月。其中包括:1849年英國(guó)的亨利.查爾斯.薩:《中國(guó)和中國(guó)人》,1854年法國(guó)的古伯察:《中華帝國(guó)追想》,1856年英國(guó)密迪士:《中國(guó)人及其叛亂》,1858年英國(guó)庫(kù)克:《誘人的課題—中國(guó)國(guó)民性》,1872年美國(guó)的約翰遜:《東方宗教》,1872年英國(guó)的麥華陀:《在遙遠(yuǎn)中國(guó)的中國(guó)人》,1872年德國(guó)的利?;舴遥骸丢?dú)立種族》,1894年美國(guó)的斯密斯:《中國(guó)人的氣質(zhì)》,1909年美國(guó)的麥嘉溫:《中國(guó)人的陰面與暗面》,1911年美國(guó)的羅斯:《東西文化在中國(guó)的沖突》,1916年美國(guó)的莊延齡:《中國(guó):從遠(yuǎn)古到今日》,1916年美國(guó)的柏賜福:《中國(guó)的特征》,1919年英國(guó)的倭納:《中國(guó)人的中國(guó)》,1920年美國(guó)的杜威:《東西思想異點(diǎn)》,1922年英國(guó)的羅素:《中國(guó)國(guó)民特性》,1926年法國(guó)的格爾巴特:《中國(guó)的禍根》,1926德國(guó)的勒津德:《現(xiàn)代中國(guó)文明》,1926年英國(guó)的奧特:《中國(guó):地理、經(jīng)濟(jì)、政治》,1929年法國(guó)的勞德:《中國(guó)人—人種地理學(xué)的心理論》,1930年德國(guó)的威爾海姆:《中國(guó)人經(jīng)濟(jì)心理》,1933年美國(guó)海威:《中國(guó)人心理》。]。戰(zhàn)前英國(guó)人對(duì)華人印象并不太好,戰(zhàn)前來(lái)到英國(guó)的華人移民被隔離在英國(guó)主流社會(huì)之外。

        二戰(zhàn)以后華人移民英國(guó)的歷程

        英國(guó)的華人群體中,最主要的人群是來(lái)自中國(guó)香港,詳見(jiàn)下表。

        圖3.1 英國(guó)移民出生國(guó)(中國(guó)和遠(yuǎn)東聯(lián)邦)人口比較(1951-81)[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第40頁(yè)。]

        上圖可以清晰地看出,中國(guó)香港出生的人口比中國(guó)內(nèi)地出生的人口數(shù)量多,并且一直呈上升趨勢(shì)。從50年代開(kāi)始,港人數(shù)量就占華人移民的66%。數(shù)量上與新加坡華人相似,但是不及馬拉西亞華人移民數(shù)量。60年代,華人數(shù)量都在增加,而且中國(guó)內(nèi)地、中國(guó)香港、馬來(lái)西亞和新加坡華人移民數(shù)量類(lèi)似。70年代,中國(guó)香港、馬來(lái)西亞和新加坡的人數(shù)增長(zhǎng)較快,中國(guó)香港人數(shù)在十年內(nèi)翻番近三倍,而中國(guó)內(nèi)地華人移民數(shù)量增長(zhǎng)并不十分明顯。進(jìn)入80年代,中國(guó)香港裔移民稱(chēng)為幾支華人移民群體中人數(shù)最多的一支,以絕對(duì)壓倒的優(yōu)勢(shì)稱(chēng)為英國(guó)華人移民數(shù)量最多的群體。關(guān)于當(dāng)時(shí)具體的人口數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),筆者還找到另一個(gè)數(shù)據(jù)反映,和上表出入不大,當(dāng)然也反映了移民研究中數(shù)據(jù)的采集問(wèn)題。筆者都將兩者共同呈現(xiàn),以作考察。

        圖3.2 戰(zhàn)后英國(guó)華人人口[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》,第63頁(yè)。]

        新加坡和馬來(lái)西亞的數(shù)據(jù),包括許多學(xué)生和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的護(hù)士。1971年泰勒估計(jì)來(lái)自華人少數(shù)種族學(xué)生有8,000人,20,000來(lái)自新加坡。沃特森估計(jì)20世紀(jì)70年代中期出生于中國(guó)香港的學(xué)生的總數(shù)有6,000。來(lái)自新加坡和馬來(lái)西亞的華人很少定居在英國(guó),而來(lái)自于中國(guó)南部和中國(guó)香港的移民通常定居英國(guó)。

        為了減少戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)重建的壓力,英國(guó)政府征召便宜忠誠(chéng)的殖民地工人。1948年英國(guó)國(guó)籍法案重新肯定了那些出生在英國(guó)殖民地(包括中國(guó)香港)公民的權(quán)利,1962年聯(lián)邦移民法案也延續(xù)了這一權(quán)利。這就恰好符合戰(zhàn)后中國(guó)香港的發(fā)展,鼓勵(lì)來(lái)自香港農(nóng)村的移民。

        圖3.3 第一代移民英國(guó)的日期[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》,第71頁(yè)。]

        圖3.4 第一代移民子女(第二代移民)的出生地[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》,第71頁(yè)。]

        從上表可以看出,60年代《英國(guó)移民法案》頒布后,大量移民家屬才開(kāi)始進(jìn)入英國(guó),發(fā)生家庭重聚現(xiàn)象。而從下表可以看出,第二代移民大多出生在英國(guó)。他們通常是父母移民英國(guó)后出生的小孩兒,或在進(jìn)入小學(xué)之前便移民英國(guó)的兒童。

        華人分布比較分散,并不像南亞移民那樣注重社區(qū),主要也是因?yàn)槿A人從事餐飲行業(yè),不能過(guò)于密集和集中經(jīng)營(yíng)。下圖是倫敦地區(qū)中國(guó)內(nèi)地和中國(guó)香港出生居民數(shù)量的表格,中國(guó)香港裔移民居住一直非常分散,而中國(guó)內(nèi)地移民在50年代幾乎都集中在倫敦附近,隨著時(shí)間的遷移和餐飲業(yè)的發(fā)展才逐漸分散居住。

        圖3.5 倫敦地區(qū)中國(guó)內(nèi)地和中國(guó)香港出生居民數(shù)量(1951-81年)[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第43頁(yè)。]

        下表是1971年,中國(guó)香港和中國(guó)內(nèi)地出生人口的主要聚集區(qū),當(dāng)時(shí)的人口主要還是集中在GLC[ GLC,需大倫敦政務(wù)院,大倫敦地區(qū)。]。

        圖3.6 1971年中國(guó)香港和中國(guó)內(nèi)地出生人口主要聚集區(qū)[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第44頁(yè)。]

        1983年英國(guó)勞工調(diào)查的數(shù)據(jù)表明英國(guó)1983年有31,000的華人家庭,其中19,000是出生在遠(yuǎn)東聯(lián)邦(中國(guó)香港,新加坡,馬來(lái)西亞),有10,000在世界的其他地方(也就是中國(guó)內(nèi)地)。只有大約1%的華人家庭是中國(guó)香港出生。1981年人口調(diào)查的數(shù)據(jù)表明家庭比例出生在遠(yuǎn)東的家庭是非核心家庭。

        圖3.7 1979,1981,1983年華人種族的出生地(千)[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第44頁(yè)。]

        英國(guó)出生的第二代華裔的研究主要集中在教育方面,英國(guó)第二代華裔兒童從小便接受英國(guó)文化學(xué)習(xí)英語(yǔ),他們通常比較“容易調(diào)整”為英國(guó)的生活方式,并且和白人同伴有著共同的特點(diǎn),大部分都不會(huì)稱(chēng)為主流社會(huì)的問(wèn)題。第二代華裔卻一直受到華人社群的關(guān)注,他們被認(rèn)為是缺少傳統(tǒng)文化(家庭權(quán)威結(jié)構(gòu))并且經(jīng)常表現(xiàn)出英國(guó)化的社會(huì)行為,通常被叫做“香蕉人”(意為外表黃色,內(nèi)在白色)。英國(guó)出生的第二代華裔在英國(guó)華人人口比例中不斷上升,應(yīng)該是未來(lái)英國(guó)移民研究的關(guān)注點(diǎn),這樣才能更好地提高種族關(guān)系和代與代之間的關(guān)系和亞裔的生活質(zhì)量。

        圖3.8 20世紀(jì)70年代英國(guó)的中國(guó)香港移民[ 羅尼塔·王悅芳:《英國(guó)和美國(guó)的華人兒童的教育》,第31頁(yè)。]

        英國(guó)華裔兒童的數(shù)量隨著移民自然增長(zhǎng)而增多,在178個(gè)被調(diào)查的華裔移民兒童中,72.5%的兒童在學(xué)齡期間(5~15歲)移民英國(guó)。1984年的調(diào)查表明大約80%(24,000)的英國(guó)學(xué)校中華裔兒童出生在英國(guó)。據(jù)1991年英國(guó)人口普查的結(jié)果,英國(guó)華人總數(shù)為156,900,有77,700男性和79,300女性。英國(guó)華人大體年齡比較年輕,分散居住在廣泛的地區(qū),沒(méi)有一個(gè)地區(qū)或者大城市的華人人口超過(guò)華人總數(shù)的0.8%。

        圖3.9 英國(guó)華人的年齡結(jié)構(gòu)[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》,第76頁(yè)。]

        英國(guó)的華人主要分布在倫敦附近(36.1%),英國(guó)東南部(27.1%)和西北地區(qū)(10.4)。其他地區(qū)分布比較分散,都在10%以下。

        圖3.10 英國(guó)華人的地區(qū)分布[ 戴維·帕克:《通過(guò)不同的眼睛看:英國(guó)華人青年的文化認(rèn)同》,第76頁(yè)。]

        傳統(tǒng)的華人家庭是緊密聯(lián)系的,尤其是家人之間的關(guān)系非常密切,經(jīng)濟(jì)關(guān)系支持社會(huì)關(guān)系。許多來(lái)自新界移民的家庭組織是三代組成的大家庭,主要是家長(zhǎng)權(quán)威制、孝順的儒家思想、自足、忠誠(chéng)和家庭榮譽(yù)來(lái)規(guī)范日常生活。

        歐尼爾發(fā)現(xiàn)盡管華人和他們的親屬保持密切聯(lián)系,但是遠(yuǎn)沒(méi)有朋友密切。接近2/3的移民家庭和幾乎所有20世紀(jì)60年代末期的利物浦當(dāng)?shù)爻錾娜A人都和社會(huì)中的朋友有密切往來(lái)。1975年關(guān)于陳約克餐館的調(diào)查,華人男性和他們家庭的義務(wù)和社會(huì)行為是完全不同的。他們工作之余,尤其是下午通常是和同事聊天和打牌。[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第14頁(yè)。]中國(guó)香港盡管受英國(guó)殖民統(tǒng)治近一個(gè)世紀(jì),但是新界村民的文化和家庭傳統(tǒng)都和中國(guó)最南部的省份廣東極為相似。這個(gè)地區(qū)是世界公認(rèn)擁有最大和最復(fù)雜的血統(tǒng)組織的地區(qū)。

        二戰(zhàn)前后華人移民英國(guó)的情況分析

        二戰(zhàn)后定居英國(guó)的中國(guó)香港華人占據(jù)英華人總數(shù)的絕大部分。[ 巫秋玉:《融合抑或游離:居英中國(guó)香港華人的文化適應(yīng)》,載《華僑華人歷史研究》1999年1月,第55頁(yè)。]20世紀(jì)前期的移民和戰(zhàn)后第二階段的男性移民定居之間沒(méi)有太多明顯的聯(lián)系。沃特森試圖找到其中的一些關(guān)聯(lián),通常來(lái)自中國(guó)香港的移民和來(lái)自中國(guó)內(nèi)地的難民都能夠最大限度去適應(yīng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。

        20世紀(jì)60年代和70年代英國(guó)華人人口急劇增長(zhǎng),英國(guó)和美國(guó)的華人地理分布也受到影響。英國(guó)有一半的華人居住在倫敦,戰(zhàn)前在東倫敦附近的潘尼菲爾德大街和萊姆大街,利物浦附近的皮特大街附近的,建立了兩個(gè)早期的華人社區(qū)。因?yàn)檗Z炸和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,克萊維蘭德廣場(chǎng)和弗雷德里克大街失去了戰(zhàn)后的重要性。隨著餐館業(yè)的發(fā)展,倫敦的華人街已經(jīng)移到了西部的Soho地區(qū),占有格蘭德大街、利索大街、沃德大街和大新港大街。倫敦的華人街代替利物浦、曼徹斯特變成英國(guó)的第二大華人社區(qū)。

        與戰(zhàn)前英國(guó)華人社區(qū)以及舊金山和紐約的華人街不同,很多華人并沒(méi)有居住在倫敦的華人街,大部分都租住在倫敦的西部地區(qū),而且居住比較集中。另一方面,華人餐飲業(yè)在20世紀(jì)60年代達(dá)到飽和,華人開(kāi)始尋找新的地區(qū)去從事餐飲業(yè)。英國(guó)華人的地理移動(dòng)的動(dòng)因是英國(guó)地區(qū)餐飲業(yè)的需求。除了倫敦的威斯敏斯特地區(qū),康星頓地區(qū)和凱姆敦地區(qū)的舊聚居區(qū)外,種族平等委員會(huì)(1978)的調(diào)查表明英國(guó)的華人社區(qū)已經(jīng)擴(kuò)展到了倫敦北部。

        圖3.11 家庭規(guī)模:華人家庭和其他人比較(%)[ 莫尼卡·J·泰勒:《英國(guó)的華人學(xué)生:華人學(xué)生的教育研究回顧》,第51頁(yè)。]

        20世紀(jì)60年代末期,中國(guó)香港經(jīng)濟(jì)衰退,大量商業(yè)已經(jīng)受挫,工廠(chǎng)倒閉,城市中的許多人都面臨失業(yè),人們發(fā)現(xiàn)很難在新界生存,然而可以在海外找到機(jī)會(huì)??死锼孤偨Y(jié)這種去海外的愿望:(華人)不是冒險(xiǎn)到國(guó)外開(kāi)始一種新的生活,而是經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致他們離開(kāi)家園,他們?nèi)鄙僭诋?dāng)?shù)厣畹臋C(jī)會(huì)。[ 羅尼塔·王悅芳:《英國(guó)和美國(guó)的華人兒童的教育》,第12~14頁(yè)。]

        許多中國(guó)人決定全家移民看起來(lái)主要是基于經(jīng)濟(jì)因素,其實(shí)其他因素也促成了移民。戰(zhàn)后的中國(guó),兩個(gè)主要事件導(dǎo)致人口外移,1949年中華人民共和國(guó)建立和1966~1976年的文化大革命。在20世紀(jì)60年代末和70年代初,來(lái)自中國(guó)香港的移民就說(shuō)明了這點(diǎn)。貝克和哈尼認(rèn)為,在中國(guó)內(nèi)地的政治的不安定,文化大革命時(shí)期(1965/6~1976)就激起了移民的浪潮,很多受過(guò)教育的港人移民英國(guó),這就建立了中國(guó)香港和英國(guó)之間的學(xué)術(shù)聯(lián)系,為許多華人提供去英國(guó)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。[ 李威:《三代人,兩種語(yǔ)言,一個(gè)家庭:英國(guó)華人社區(qū)的語(yǔ)言選擇和語(yǔ)言改變》,第46頁(yè)。]

        二戰(zhàn)以后(從20世紀(jì)50年代)的到來(lái)者大部分都是因?yàn)橹袊?guó)香港的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的下降。直到二戰(zhàn)以后,香港地區(qū)已經(jīng)嚴(yán)重依靠大米生產(chǎn)。戰(zhàn)后國(guó)際大米市場(chǎng)的改變導(dǎo)致了中國(guó)香港生產(chǎn)價(jià)格的廉價(jià)出售。小型農(nóng)業(yè)主擁有更少的土地并且不再能盈利。他們大部分都靠手工或者低報(bào)酬的工業(yè)工作,在香港地區(qū)很多人都不準(zhǔn)備工作。1991年的英國(guó)人口普查表明華人數(shù)量是105萬(wàn)7千,是英國(guó)人口的0.3%?!盵 保爾·A·薩恩·古曼:《西方的亞裔青年》,第15頁(yè)。

        20世紀(jì)80年代,中國(guó)香港又一次出現(xiàn)移民潮?!熬牌摺被貧w的臨近,港人對(duì)于未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)陣陣襲來(lái),這時(shí)的英國(guó)政府給予5萬(wàn)港人“居英權(quán)”,使得港人可以陸續(xù)進(jìn)入英國(guó)。但是,80年代末至90年代初,世界經(jīng)濟(jì)大蕭條,使得英國(guó)失業(yè)率遞增,社會(huì)對(duì)待移民的態(tài)度也日益冷淡。1980年英國(guó)大幅度削減允許移民入境的人數(shù),每年控制在5萬(wàn)人左右,下表為1951~1981年的英國(guó)華人人口統(tǒng)計(jì)。

        (作者單位:中共遼寧省委黨校)

        宋爽,1979年生人,中共遼寧省委黨校文史教研部副主任,副教授,四川大學(xué)博士)

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