呂　奇

吉林建筑大學(xué)，吉林　長春　130118

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高校大學(xué)生德育工作有效性研究*

呂奇

吉林建筑大學(xué)，吉林長春130118

摘要：首先建立正確的價值觀才能明確思想道德教育的方向，以德育活動為契機(jī)搭建學(xué)生自我教育和發(fā)展的平臺，讓學(xué)生的思想和行為習(xí)慣獲得提高。加強(qiáng)德育工作的宣傳，最后通過實踐才能慢慢摸索出有效的提高高校大學(xué)生德育工作的有效性的方法。

關(guān)鍵詞：價值觀；大學(xué)生；德育活動；宣傳；實踐

德育工作是學(xué)校工作的靈魂，它的工作重心在于學(xué)生的思想道德的建設(shè)和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，全方位的體現(xiàn)在教育的各個方面，是教學(xué)動力的保證。結(jié)合校園文化，使大學(xué)生能真切的感受到學(xué)校的德育宣傳。綜上以“八榮八恥”、社會主義榮辱觀為切入點，結(jié)合校園文化，以德育活動為載體對在校大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是可行的。因此，進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育是完全必要的，這不僅是一個學(xué)校的辦學(xué)宗旨，而且是社會與國家對新時代高校的呼吁，更是實現(xiàn)新時代高校思想道德教育目標(biāo)的保證。

一、樹立正確的價值觀是德育工作展開方向的引導(dǎo)

價值觀作為一種社會意識，對個人和社會有普遍的顯著的導(dǎo)向作用。正確的價值觀起促進(jìn)作用，錯誤的價值觀起阻礙作用。價值觀是一個人對世界的總體的評價和其重要性的評估。德育工作者的價值觀也直接影響了德育工作的方向，而學(xué)生價值觀也直接影響了德育工作的成效。所以只有在同學(xué)的德育工作者同時建立了正確的價值觀的前提下，學(xué)校才能將德育工作更為徹底的執(zhí)行而不是只是停留在表面工作。然而也不能為了一味的統(tǒng)一價值觀而強(qiáng)行更改學(xué)生，老師的個人價值觀，只有充分的尊重價值的多樣性與差異性才可能將德育工作順利的進(jìn)行下去。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是：“追求事業(yè)上的發(fā)展”、“追求感情上的完美”和“努力為社會做貢獻(xiàn)”?？偟膩碚f大學(xué)生主要追求的是社會與個人利益，然而也不乏有的學(xué)生的金錢與倫理觀念十分偏激，多數(shù)人把價值觀建立在了物質(zhì)享受上而忽略了精神方面的追求。所以在德育工作展開的同時要與足夠多的學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們的價值取向，制定針對于各個價值觀念不同群體的德育方案。

另一方面加強(qiáng)學(xué)生的愛國教育，從道德意義上講：個人利益服從于集體利益。而如今，有少部分大學(xué)生的集體觀念十分薄弱，常常為個人利益而損害了集體，這就是社會責(zé)任感薄弱的表現(xiàn)。這種自私的價值觀念對于德育工作的展開是十分不利的，對于這種學(xué)生我們一定要理解而不是排斥，因為在社會道德中，較高的道德認(rèn)知與較低的道德認(rèn)知是共存的，這時通常可以通過單獨談話或者進(jìn)行心理咨詢的方式進(jìn)行感化。

二、德育活動是德育工作的一個極為重要的載體

德育工作的展開是多樣性的，然而最直接也是最容易讓大學(xué)生參與其中的便是德育活動。比如啟用思想道德的有關(guān)課程，使大學(xué)生與老師進(jìn)行思想道德方面的交流，并學(xué)習(xí)“八榮八恥”，了解社會主義榮辱觀；舉辦有關(guān)德育的課外活動，以活動為手段，將社會主義榮辱觀、中華民族傳統(tǒng)美德等各種德育內(nèi)容融入其中，以宣傳時代新風(fēng)，弘揚(yáng)社會精神，傳播人性溫暖為主題，并且保證德育活動的多元化，使每個學(xué)生的堅持并對德育活動抱有極高的期待與熱情；以活動為契機(jī)搭建學(xué)生自我教育和發(fā)展的平臺，讓學(xué)生的思想和行為習(xí)慣獲得提高。經(jīng)過摸索，我校德育活動已經(jīng)形成較為穩(wěn)定的體系，比如軍訓(xùn)、團(tuán)日活動、鄧研會活動以及環(huán)保青年社等活動。這些活動涵蓋了民族精神教育、理想信念教育、公民道德教育、法律紀(jì)律教育、心理健康教育等各個方面，對提高學(xué)生的認(rèn)識，凈化學(xué)生的心靈，規(guī)范學(xué)生的行為，增長學(xué)生的才干有著潛移默化的影響。

三、提高高校大學(xué)生德育工作高效性的重要手段

(一)加強(qiáng)德育工作的宣傳

要持續(xù)深入推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)。把全方面開展德育教學(xué)與建立德育機(jī)制結(jié)合起來，在擴(kuò)大覆蓋的基礎(chǔ)上發(fā)揮好德育教育的示范引領(lǐng)作用；把道德教化與法律規(guī)范結(jié)合起來，在抓好道德教化基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)的同時，用法治的力量引領(lǐng)正確的價值判斷、樹立正義的道德天平；把傳統(tǒng)文化的傳承普及與創(chuàng)新發(fā)展結(jié)合起來，珍視革命文化、紅色文化資源，堅持古為今用、推陳出新。以海報的方式張貼在校園的食堂、教學(xué)樓、宿舍和超市等人口流動多的角落；增加思想道德講座以及讓同學(xué)填寫有關(guān)于德育工作方面建議的調(diào)查問卷。

(二)德育工作的進(jìn)行不停留在理論，而是要大膽實踐

理論如果不加以實踐就是空話，只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要落實手頭的工作，貼合實際情況，大膽實踐。不怕失敗，在失敗中吸取經(jīng)驗，然后加以糾正，總有一天，德育的效果會達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?！霸趯嵺`中檢驗，在實踐中求進(jìn)”這是亙古不變的真理。再一個大學(xué)生參加實踐活動，對德智體本身來說是課堂教育的延續(xù)。大學(xué)生積極參加社會實踐，是高校思想政治教育的一條重要渠道，使他們按著現(xiàn)代社會的要求健康成長。當(dāng)代大學(xué)生要成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就不能閉門讀書，而必須敞開大門，走向社會，與工農(nóng)相結(jié)合，積極投身到改革的洪流中去。目前，相當(dāng)部分的青年在注重實現(xiàn)自我的同時，往往忽視和拒絕貢獻(xiàn)社會，從而削弱了社會責(zé)任意識，在自我與社會之間橫著一條不淺的鴻溝。社會實踐能萌生責(zé)任意識，只有到實踐中去，才能迸發(fā)出熾熱的社會責(zé)任感來，才能為社會做貢獻(xiàn)。

四、結(jié)論

德育工作的開展是多方面的，首先要建立一個較為完善的德育機(jī)制，然后在堅持社會主義核心價值觀的前提下樹立正確的價值觀，最后在加強(qiáng)德育宣傳并加以實踐。最重要的是老師與同學(xué)一起支持學(xué)校的德育工作的展開，俗話說一個巴掌拍不響便是如此。只有老師與學(xué)生一起努力，德育工作才能無阻。同時獎勵積極宣傳優(yōu)秀道德的同學(xué)用來激勵同學(xué)主動學(xué)習(xí)以及了解德育。只要堅持不懈，積極吸取經(jīng)驗并糾正工作中的錯誤，那么高校大學(xué)生的德育工作的有效性的提高便指日可待。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)07-0034-01

高等院校大學(xué)生德育載體建設(shè)研究，項目編號：吉林省教育廳“十二五”社科研究規(guī)劃項目2014第225號。