周 茜
湖南省長沙市明德中學,湖南 長沙 410008
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西方人文主義教育思想的核心內(nèi)涵
周 茜
湖南省長沙市明德中學,湖南 長沙 410008
西方思想教育;核心內(nèi)涵
近年來,我國教育界越來越關(guān)注人文主義思想問題,在社會的發(fā)展下,人們開始意識到教育的最終目的,不是提升學生某一方面的技能,而是要培養(yǎng)全面的人才,而不能僅僅只關(guān)注教育的職業(yè)化和專業(yè)化。那么,怎樣才能夠?qū)⑷宋闹髁x思想落實到實處呢,“他山之石,可以攻玉”。在西方國家,非常注重人文主義思想教育理論,這一教學理論在西方國家已經(jīng)盛行多年,取得了良好的成就。我國可以積極借鑒西方人文主義思想的內(nèi)涵,促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。
(一)對現(xiàn)代西方思想教育理論模式的評述
通過大量的研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)。西方專家在思想政治教育實踐過程中花費了大量的時間和精力。并且借鑒和研究了其他學科成功的經(jīng)驗和成果,使道德教育的理論性提高到了一個全新的層次。理論與具體工作之間的相互聯(lián)系更加密切。但是現(xiàn)在西方思想理論模式仍然存在一定的問題。首先,人們要無條件的準守,只能一味的接受懲罰和灌輸,不能有任何不尊重的表現(xiàn)。其次,它主張所有個體根據(jù)自身自定的道德規(guī)范和行為準則來辦理事情,這種思想和做法在面對獨立思想時曾經(jīng)立下了汗馬功勞。但是隨著社會的逐漸和平,其逐漸受到人們的忽視,社會輿論使得人們追求共同的社會道德,這在某種程度上說明道德的多樣性和統(tǒng)一性是緊密相連的兩個部分,同時個體和群眾在某種層面上也是互不分割的兩個部分。想要解決這一問題首先需要探索普遍性道德教育當下所處的狀況和形式。強調(diào)對道德認知,真善美的判斷。這個理論有一個非常特殊的特征,其清楚的提出,如果忽略受教育者認知理性的發(fā)展,而是一味地灌輸其道德思想,必然無法適應(yīng)目前快速發(fā)展的社會。其同樣存在一些缺點:盲目尋找脫離教育內(nèi)容的純形式,而沒有認識到實質(zhì)性的教育內(nèi)容。
(二)現(xiàn)代西方思想教育理論模式
西方思想政治教育理論模式是建立在一定的實驗理論基礎(chǔ)上的,在現(xiàn)代西方思想開始前期蘇聯(lián)就開始了整體性教育實驗研究,整體性教育實驗研究通過大量的數(shù)據(jù)分析最終得出了全面和諧的發(fā)展理論,這種理論的實踐在實踐過程中比較依賴學校的教育體制,如果能夠完善教育體制就可以確保每個學生能夠德、智、體、美、勞各個方面同步發(fā)展,各項基礎(chǔ)教育之間互相滲透共同發(fā)展,把社會、家庭、學校各種自然因素控制在一個相對平衡的教育模式之中,這個模式的應(yīng)用在當時成為當時成就最高的教育理論。
(三)現(xiàn)代西方思想教育的人文取向
學校在各國的思想政治教育中是至關(guān)重要的,教育思想中所帶來的改變給思想政治教育刻下了非常深刻的時代印記,通過學校教育培養(yǎng)人才的情況來反映整個社會的思想政治教育是目前西方思想政治教育非常主流的方式。思想政治教育在某種程度上受教育哲學的影響很大,但是目前的當代教育哲學中還存在著一些問題,比如量化與非量化因素的矛盾、人文教育與物質(zhì)基礎(chǔ)之間的差異、兒童核心論與教師核心論之間存在的矛盾以及兒童權(quán)利等,都以不同的形式反映到思想政治教育中來,而教育哲學又受社會哲學思潮的影響。所以現(xiàn)代西方思想教育的人文取向形式多樣需要進一步完善和發(fā)展。
(一)注重思想政治教育,堅持意識形態(tài)化
重視思想政治教育已經(jīng)成為當代西方國家發(fā)展中的必修課程。從歷史的發(fā)展歷程來看,許多統(tǒng)治者不管他們行政執(zhí)法上存在怎樣的差異,但是他們都將思想政治教育擺在一個核心的位置上。美國的資產(chǎn)階級統(tǒng)治者認為:所以社會想要長時間的生存下去,都一定要以完整的教育制度為核心,成功地把思想方式灌輸?shù)矫總€成員的頭腦中。所以美國從建國以來對思想政治教育都是相當重視,并且在一段時間內(nèi)都會推出一系列措施對思想政治教育進行規(guī)范管理。此外,西方國家對社會主義國家的思想文化進行大肆的宣傳,尤其是運用各種形式影響青少年對道德價值、信仰理念、社會制度等重要理念的認識。
(二)注重顯性與隱性,灌輸與滲透的結(jié)合
傳統(tǒng)的西方國家在思想政治教育方面十分謹慎,尤其是在對青少年初期的思想引導(dǎo),在每一屆的思想引導(dǎo)工作剛開始之前都要制定十分詳細的計劃,然后安排專業(yè)的人員進行培訓,在培訓完成之后運用最有效的方式對青少年進行優(yōu)良的思想教育。向青少年灌輸社會主導(dǎo)思想意識和道德行為準則在某種程度上屬于一種顯性教育,這種顯性教育是思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)勢,但同樣存在一定的制約性,達不到良好的教育效果。但是目前的現(xiàn)代西方思想政治理論的研究可以發(fā)現(xiàn),要提升教育效果,需要在實際的教育過程中既注重系統(tǒng)的理論學習,使教育機構(gòu)在思想政治教育過程中能夠?qū)⑵涔δ苄匀堪l(fā)揮出來,又能夠充分調(diào)動受教育者的參與積極性,盡量使得教育內(nèi)容生動形象,教育形式靈活多變,從而十分巧妙地解決原來教育方法中的一些弊端。
雖然經(jīng)過很長時間的發(fā)展,西方人的教育目的也出現(xiàn)了非常大的變化,但是不管怎樣其目的都是向好的方面發(fā)展,都受到了人文主義思想的影響。就我國目前狀況而言還保留著一些比較傳統(tǒng)的教育體制和教育模式,因此必須根據(jù)實際情況進行適當?shù)母母?,這樣才能夠以人文主義思想為指導(dǎo),培養(yǎng)符合我國發(fā)展需要的新一代人才。
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