鄭 雨
淮陰師范學(xué)院外國語學(xué)院,江蘇 淮安 223300
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文化導(dǎo)入與大學(xué)英語教學(xué)論芻議
鄭 雨*
淮陰師范學(xué)院外國語學(xué)院,江蘇 淮安 223300
文化現(xiàn)象可以通過口語語言表達(dá)的途徑表現(xiàn)出來,英語課程的學(xué)習(xí)也是對語言文化另一種方式的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。在大學(xué)英語教學(xué)中合理的引進(jìn)西方文化,此時(shí)學(xué)生對英語語言的文化背景就有了初步的認(rèn)識(shí)和了解,此時(shí)大學(xué)英語中復(fù)雜的語法以及句式就容易記憶和掌握了,大學(xué)英語的學(xué)習(xí)效率顯著的提高。由此可見西方文化的導(dǎo)入就有重要的意義,現(xiàn)如今許多大學(xué)英語授課教師在講課過程中適時(shí)的將西方文化滲入其中,通過多樣化的教學(xué)方法使學(xué)生英語文化素質(zhì)得到全面的提升。
大學(xué)英語教學(xué);西方文化;導(dǎo)入
文化作為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的源泉,它涵蓋的內(nèi)容是極為廣泛的,它包括人們的生活方式、行為表現(xiàn)、口語表達(dá)等內(nèi)容。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生習(xí)慣應(yīng)用漢語語言思維去理解英語文化,此時(shí)他們對英語文化的本質(zhì)不能透徹的理解。本文作者首先闡述了西方文化導(dǎo)入大學(xué)英語教學(xué)課程中的必要性,接下來解析文化導(dǎo)入依據(jù)的原則,最后作者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了西方文化導(dǎo)入大學(xué)英語教學(xué)中的主要途徑[1]。
不同的國家文化形態(tài)各異,語言作為文化輸出的重要媒介,語言的有效傳播使不同文化表達(dá)出來的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了它們相互交融貫通的目標(biāo)。東西方的文化之間具有較大的差異性,如果以漢語思維去理解大學(xué)英語文化知識(shí),那么學(xué)生就不會(huì)體會(huì)到外國優(yōu)秀文化內(nèi)涵所在??傊诖髮W(xué)英語教學(xué)中將西方文化及時(shí)的導(dǎo)入,學(xué)生就會(huì)真正的掌握大學(xué)英語教材中所涉及的文化精髓,同時(shí)了解英語文化社會(huì)背景的基礎(chǔ)上,就不會(huì)出現(xiàn)英語語言錯(cuò)誤使用的狀況,學(xué)生的英語口語表達(dá)能力有效提升,當(dāng)然學(xué)習(xí)效率也隨之提高??傊鞣轿幕瘜?dǎo)入大學(xué)英語課程中對教學(xué)事業(yè)順利發(fā)展是至關(guān)重要的。
(一)選擇性原則。大學(xué)英語教學(xué)中,主要培養(yǎng)以及鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力與實(shí)際應(yīng)用能力,這兩方面能力的重要性不分伯仲,西方文化的導(dǎo)入可以對這兩種能力起到提升的效果。因而在文化導(dǎo)入之前,教師應(yīng)該注意選擇的內(nèi)容是積極向上的,對學(xué)生的身心發(fā)展起到促進(jìn)作用。此時(shí)學(xué)生在優(yōu)秀西方文化信息的啟發(fā)下,就會(huì)得到全面的發(fā)展。
(二)差異性原則。大學(xué)英語教學(xué)屬于跨文化的語言教學(xué),教師應(yīng)該以平和的心態(tài)去面對不同國家文化之間存在的差異,例如美國人在語言表達(dá)方面比較開放,而我國人民比較委婉含蓄,比如在接受朋友的新年禮物時(shí),美國人當(dāng)眾立即打開包裝驚喜的說“Suprising!I like it!”而中國人則會(huì)在朋友離開之后查看禮品,通過打電話或者法短信的途徑表達(dá)謝意??傊谖幕瘜?dǎo)入時(shí)應(yīng)該充分考慮東西方教育、宗教信仰以及經(jīng)濟(jì)等方面的差異。大學(xué)教師只有樹立差異性原則,那么學(xué)生在英語語境中就不會(huì)產(chǎn)生困擾。
(三)階段性引入的原則。這一原則說白了就是教師采用循序漸進(jìn)的教學(xué)手段,摒棄“滿堂灌”的教學(xué)觀念,在英語課程教學(xué)中將西方知識(shí)文化分時(shí)期的導(dǎo)入。筆者認(rèn)為導(dǎo)入過程大體上課劃分為兩個(gè)時(shí)期,一是初期時(shí)期,這一時(shí)期教師主要對學(xué)生的文化意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),通過將中西方習(xí)俗的比較,使學(xué)生體會(huì)到其中的差異性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;二是使學(xué)生了解以及認(rèn)識(shí)到中西方文化在思維方面的差別[2],此時(shí)學(xué)生得英語實(shí)際應(yīng)用能力得到明顯的提升。
(一)將交際文化導(dǎo)入大學(xué)英語課程教學(xué)內(nèi)容中。在大學(xué)英語教學(xué)中,許多授課教師將大量的英語知識(shí)單向的輸入進(jìn)學(xué)生的頭腦,他們希望通過量變達(dá)到質(zhì)變的教學(xué)目標(biāo)。那么要使西方文化有效的滲入大學(xué)英語教學(xué)課程中,就應(yīng)該將英語的文化背景劃分為知識(shí)文化與交際文化兩個(gè)模版,交際文化被廣泛定義為人們身處不同的文化情景中,影響語言信息有效傳達(dá)的語言以及非語言因素。為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到交際文化的重要性,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自覺的了解中西方日常生活中的差異,例如中國人對早餐發(fā)出這樣的感嘆:“今天的早餐很好吃?!倍鎸υ撌挛?,西方人通常會(huì)這樣表達(dá)自己的情感“I am surprised! the breakfest is delicous,I want to thank for you and I waiting for another lunch!”在這樣的語言交際過程中,學(xué)生感受到西方文化特有的韻味,它可以增進(jìn)人們之間的情誼,深化感情。學(xué)生之間互動(dòng)交流,此時(shí)他們的英語語言的實(shí)際應(yīng)用能力得到有效的提升。當(dāng)然教師在授課過程中,應(yīng)該注意自己的言行舉止,使學(xué)生時(shí)刻接受正能量的熏陶,同時(shí)教師應(yīng)該應(yīng)用多元化的教學(xué)方法,將新導(dǎo)入的教學(xué)文化知識(shí)與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,這就更加符合學(xué)生身心綜合發(fā)展的需求。
(二)為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)去接觸西方文化資料。大學(xué)期間英語知識(shí)的學(xué)習(xí)空間是開闊的,它不受地域的限制,所以大學(xué)英語文化知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該從課堂上走出去,通過課外實(shí)踐活動(dòng)的開展使學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目標(biāo)。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)課程中學(xué)生接觸的知識(shí)面較為狹窄,為了使西方文化知識(shí)有效的導(dǎo)入進(jìn)學(xué)生的頭腦中,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集、下載外國文化資料,可以是一些優(yōu)秀的西方著作,例如Jane Eyre的成名作品《簡愛》,簡·奧斯汀的代表作《Pride and Prejudice》。大學(xué)生通過品讀“失望,有時(shí)候,也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?,才?huì)失望。遺憾,也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛情,然后發(fā)現(xiàn),愛,從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事?!钡冉?jīng)典的語錄,領(lǐng)悟到西方的文化特色與寫作風(fēng)格,此時(shí)學(xué)生得英語文化素養(yǎng)被有效的提升了。
(三)通過選修課程或者是專題文化講座將西方文化適時(shí)的導(dǎo)入。《英美文學(xué)》、《英語國家報(bào)刊選讀》這類英語專業(yè)課程均可以作為西方優(yōu)秀文化導(dǎo)入英語教學(xué)課程的載體,這類文化知識(shí)內(nèi)容是深?yuàn)W的,大學(xué)生在理解上存在一定的困難,此時(shí)教師應(yīng)該對其內(nèi)容進(jìn)行合理的增設(shè)與刪減,開展選修課程。在這種教學(xué)局勢下學(xué)生考試的心理壓力被有效的降低了,他們依據(jù)個(gè)人興趣對英語文化知識(shí)進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí),此時(shí)學(xué)生對英語文化知識(shí)精煉、透徹的掌握。大學(xué)英語教師定期的開展專題文化講座活動(dòng),對西方文化知識(shí)的某一章節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)、限時(shí)的講解。例如在《英美概況》的英語教學(xué)課程中,教師分期的開展文化專題講座,使學(xué)生深刻了解英國與美國發(fā)展的歷史差異以及發(fā)展的近況。在這種分期、定期的選修教學(xué)課程中,西方文化知識(shí)與大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容相互交融,此時(shí)學(xué)生在掌握英語口語表達(dá)技巧的同時(shí),品味到西方的文化盛宴。總之,大學(xué)英語授課教師在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,積極的開展選修英語教學(xué)課程,此時(shí)緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,調(diào)動(dòng)起他們深入探索西方文化的興致,繼而與我國傳統(tǒng)漢語文化相比較,此時(shí)學(xué)生也會(huì)感悟到西方文化同樣博大精深,與我國優(yōu)秀文化平分秋色。通過選修課程或者是專題文化講座的開設(shè)。
(四)將西方經(jīng)典文化知識(shí)導(dǎo)入課程教學(xué)中。怎樣將文化有效的導(dǎo)入進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)課程中呢?筆者依據(jù)多年的授課經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師可以采取“授教式”的教學(xué)形式將與大學(xué)英語教學(xué)有關(guān)的文化知識(shí)直接的灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦中。例如在一篇以“Write For Myself”為課題的大學(xué)英語文章,節(jié)選自傳體小說《Growng Up》,該學(xué)說曾榮獲美國普利策獎(jiǎng),在該英語教學(xué)中教師為了達(dá)到西方知識(shí)文化導(dǎo)入的目標(biāo),筆者認(rèn)為教師可以參照如下的授課程序:首先向?qū)W生介紹普利策獎(jiǎng)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),以及該文化獎(jiǎng)項(xiàng)在美國文化中所處的位置,在此基礎(chǔ)上學(xué)生對該篇英語文章有更為深刻的理解與認(rèn)識(shí),此時(shí)他們能夠更深入的賞析原文出現(xiàn)“when we are writing we are often told to keep our readers in mind,to shape what we say to fit their tastes and interests”這一優(yōu)美的英語語句。當(dāng)然為了使西方經(jīng)典文化知識(shí)有效的導(dǎo)入教學(xué)中,教師可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù),制作幻燈片、PPT,此時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的文化更加生動(dòng)有趣。除此之外教師可以向?qū)W生講述自己的生活體驗(yàn),去達(dá)到文化導(dǎo)入的教學(xué)目標(biāo)。
文化導(dǎo)入進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)中可以豐富英語文化知識(shí)的內(nèi)涵,提高學(xué)生吸收英語知識(shí)的效率,提高教師的教學(xué)質(zhì)量??傊幕膶?dǎo)入具有一定的可行性以及時(shí)效性[3],它具有極大的現(xiàn)實(shí)作用,拓寬學(xué)生的眼界,提高他們對英語語言的理解以及應(yīng)用能力。對教師而言,需要他們強(qiáng)化自身的文化素養(yǎng),樹立創(chuàng)新意識(shí),堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)原則,此時(shí)文化就被順利導(dǎo)入大學(xué)英語教學(xué)中。
[1]經(jīng)閩.新課標(biāo)理念下的外語教學(xué)和文化導(dǎo)入[J].中學(xué)生英語(高中版),2010.
[2]李紅麗.中西思維方式差異與英語學(xué)習(xí)[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2012.
[3]李文婷.西方文化導(dǎo)入與大學(xué)英語教學(xué)[J].考試周刊,2010.
鄭雨(1975-),男,江蘇淮安人,碩士研究生,淮陰師范學(xué)院外國語學(xué)院,講師,江蘇省外國語言學(xué)會(huì),會(huì)員,研究方向:英語教學(xué)論及外國語言學(xué)。
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