劉 旭 呂春曉 王明真

1.首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，北京 100000；2.成都中醫(yī)藥大學(xué)，四川 成都 610000

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當(dāng)代馬克思主義大眾化與傳統(tǒng)文化結(jié)合研究*

劉 旭1**呂春曉1**王明真2*

1.首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，北京 100000；2.成都中醫(yī)藥大學(xué)，四川 成都 610000

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，在實現(xiàn)其中國化的基礎(chǔ)上，必須推動其大眾化。為此，必須找到一種百姓喜聞樂見的方式推動其宣傳普及。本文認(rèn)為：堅持馬克思主義這一方向不動搖、以中國優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)、批判吸收外來文化、把握好國內(nèi)國際實際情況，馬克思主義就一定能夠在當(dāng)前時期深入人心、推動大眾化邁向新階段，真正發(fā)揮其物質(zhì)力量，助力中國夢。

馬克思主義大眾化；傳統(tǒng)文化；中國夢；社會主義核心價值觀

一、研究背景

黨的十七大報告首次提出馬克思主義大眾化的命題，報告中提到：“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”[1]。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體立足現(xiàn)實，高瞻遠矚多次提到我們要提高在文化上的自信度。在2016年5月的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，習(xí)近平提出要“加快構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，要有立足國情、借鑒國外，深挖歷史、把握當(dāng)下，關(guān)懷人類、面向未來的思路?！盵2]這表明中國特色社會主義文化建設(shè)要進一步取得發(fā)展和完善，也為新時期、新形勢下馬克思主義大眾化的發(fā)展進程指明了新方向、提出了新內(nèi)涵、新要求。中國夢、社會主義核心價值觀等一系列理論，就是適應(yīng)了這種新要求、新內(nèi)涵而做出的理論創(chuàng)新。本文認(rèn)為這些理論都是新時期下馬克思主義通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合以實現(xiàn)馬克思主義大眾化的最新理論成果。

二、馬克思主義大眾化在當(dāng)前時期下的新發(fā)展

馬克思主義在不同歷史發(fā)展階段，都有著不同的內(nèi)涵。具體到我們國家，在新民主主義革命階段，發(fā)展的主要是民族、科學(xué)大眾的文化，即反帝反封建的文化；在社會主義建設(shè)初期，毛澤東提出‘百花齊放百家爭鳴’以此來發(fā)展科學(xué)文藝；鄧小平時期，又提出‘要堅持貼合人民群眾的實際生活不斷推進文化創(chuàng)新，堅持立足我國基本國情又繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又批判吸收世界優(yōu)秀文化成果’的要求來推進社會主義文化建設(shè)。

十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足現(xiàn)實、統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定大局，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，提出努力建設(shè)文化強國戰(zhàn)略，以文藝復(fù)興助推兩個一百年的實現(xiàn)。中國夢、社會主義核心價值觀等一系列思想的提出，都是新時期下馬克思主義大眾化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的鮮明體現(xiàn)。

(一)中國夢是推動馬克思主義大眾化的重要動力

2012年11月29日，習(xí)近平在和部分中央領(lǐng)導(dǎo)參觀復(fù)興之路時論述到：現(xiàn)在，我們大家都在熱烈探討著中國夢，我以為，中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，就是近代以來中國人民最偉大的夢。國家富強、民族振興、人民幸福是其本質(zhì)。

國家富強意味著我國綜合國力要得到提升，不再貧窮和落后。民族振興意為我們要使中國這條東方巨龍騰飛，實現(xiàn)復(fù)興，我們必須傲然屹立于世界民族之林。人民幸福意為百姓學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，群眾有充分的幸福感。

國家富強、民族振興、人民幸福這三者分別從國家、民族和個人的層次提出了價值目標(biāo)追求。將國家利益、民族復(fù)興和個人對美好生活的向往融合到一起，通俗地將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為老百姓的生活語言，從而把中國夢與個人夢想聯(lián)系起來。

綜上所述，中國夢是當(dāng)前馬克思主義大眾化的重要理論成果，中國夢的實現(xiàn)必然要求馬克思主義大眾化的進一步發(fā)展與推進。

(二)社會主義核心價值觀是發(fā)展馬克思主義大眾化的光輝典范

黨的十八大報告明確提出；“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！比齻€倡導(dǎo)分別從國家、社會和個人層面提出了價值目標(biāo)追求，這24字是對社會主義核心價值觀的最新概括和精度凝練。

社會主義核心價值觀是馬克思主義在當(dāng)前中國精神文明建設(shè)方面，大眾化的具體表現(xiàn)。是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級精神文化建設(shè)學(xué)說，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、外來先進文化相結(jié)合的產(chǎn)物。其中所包含的愛國主義、天下為公精神、與人友善、和諧共處思想等都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒與發(fā)展，自由民主思想是對西方民主文化的批判繼承與汲取。

社會主義核心價值觀以馬克思主義為指導(dǎo)，從不同方面、層次都批判繼承、吸收了西學(xué)，國學(xué)等優(yōu)秀文化基因。注重時代性的創(chuàng)新和大眾性的宣傳過，廣泛的為大眾所接受。是馬克思主義大眾化在中國發(fā)展的光輝典范。

三、推進馬克思主義實現(xiàn)大眾化的意義

(一)推動馬克思主義大眾化是思想意識領(lǐng)域建設(shè)的根本

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二次飛躍，是指導(dǎo)當(dāng)前我國社會建設(shè)改革、處理各方面問題的根本理論指南。只有把這一思想切切實實宣傳普及給廣大老百姓，找到與中國文化的契合點，廣大中華兒女才能增強對社會主義的認(rèn)同感，才能更好投身于各自的工作崗位，為實現(xiàn)兩個一百年而奮斗。

(二)推動馬克思主義大眾化是實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的迫切需要

中國共產(chǎn)黨95年的光輝革命史，同樣也是馬克思主義的大眾化史，黨在不同的歷史階段都始終把革命實踐經(jīng)驗上升為革命理論。用一種群眾都能明白的表達方式，積極宣傳和普及馬克思中國化理論，深入大眾生活，廣泛發(fā)動了人民這一力量主體，取得了一次又一次的勝利。

綜上所述，推動馬克思主義大眾化是時代的必然要求，是黨和人民的正確抉擇。我們一定要歷史辯證看待這一思想的大眾化進程，把馬克思主義扎根于國學(xué)的土壤中，以一種實事求是、開放的態(tài)度，成就出一片具有中國風(fēng)格、特色、氣派的文化成果。

[1]楊宏庭.中國馬克思主義大眾化研究[D].蘭州大學(xué)，2009.

[2]姜潔晶.當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究[D].中共中央黨校，2010.

[3]卜葉蕾.馬克思主義大眾化的思想政治工作路徑研究[D].中共中央黨校，2014.

*四川省教育廳高校思政青年專項(SZQ2014084)，課題名稱：校園文化建設(shè)推進高校馬克思主義大眾化研究(在研)階段性研究成果。

劉旭(1986-)，男，漢族，北京人，碩士，首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，研究方向：馬克思主義理論；呂春曉(1993-)，男，漢族，河南南陽人，碩士，首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，研究方向：馬克思主義理論；通訊作者：王明真(1981-)，女，漢族，河南信陽人，碩士，成都中醫(yī)藥大學(xué)，副教授，研究方向：思想政治教育。

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