李小琳

綿陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000

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紅色資源轉(zhuǎn)化為青年大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”的思考*

李小琳*

綿陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000

紅色資源是一種與大學(xué)生健康成長(zhǎng)緊密相連的資源，這種資源可以推動(dòng)青少年的健康成長(zhǎng)。本文立足于紅色資源的開(kāi)發(fā)，充分對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的綠色環(huán)境與紅色資源相互之間的聯(lián)系進(jìn)行挖掘，并提出紅色資源轉(zhuǎn)化為青年大學(xué)生成長(zhǎng)的綠色環(huán)境的幾點(diǎn)措施，希望能對(duì)青少年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。

紅色資源；綠色資源；青年大學(xué)生

近些年來(lái)，很多專(zhuān)家學(xué)者都站在不同的角度不同的方向?qū)t色資源的概念、價(jià)值以及特征等方面進(jìn)行了深入地研究分析，其中研究最多的是將紅色資源與高校學(xué)生思想政治教育或者社會(huì)主義精神文明建設(shè)聯(lián)系在一起，這些研究都取得了很大的研究成果。但是，在所有研究當(dāng)中，紅色資源與大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”之間的聯(lián)系、作用等研究的比較少。事實(shí)上，紅色資源和大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境之間存在著很大的關(guān)系，雙方具有高度的一致性，對(duì)青少年大學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的作用。所以，高校教育工作者一定要努力將紅色資源轉(zhuǎn)壞成大學(xué)生成長(zhǎng)的“綠色環(huán)境”。

一、紅色資源的一般概念

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對(duì)于紅色資源的定義有很多種，不同的學(xué)者站在不同的角度上對(duì)紅色資源進(jìn)行闡述，進(jìn)而得到不同的概念。但是無(wú)論如何，這些定義都有其自身的道理，筆者一般比較認(rèn)同的一種觀點(diǎn)是朱小理提出來(lái)的，觀點(diǎn)指出：紅色資源指的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民創(chuàng)造和形成的，并可以為我們今天的社會(huì)主義建設(shè)所利用的，而且必須經(jīng)過(guò)必要的轉(zhuǎn)化才能表現(xiàn)出其時(shí)代價(jià)值的革命精神包括其載體的總和的說(shuō)法[1]。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)了紅色資源的重要地位的同時(shí)，還抓住了紅色資源需要轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)，紅色資源要想很好地運(yùn)用到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展當(dāng)中去，就必須要進(jìn)行相關(guān)轉(zhuǎn)化才可以實(shí)現(xiàn)。從個(gè)人的角度來(lái)看，紅色資源并不是單一的資源，它包括了物質(zhì)、精神以及環(huán)境在內(nèi)的多種資源。紅色資源作為環(huán)境資源有一個(gè)非常突出的表現(xiàn)那就是運(yùn)用合理的方法對(duì)紅色資源進(jìn)行提煉便可將其很好地轉(zhuǎn)化成高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境與高層次精神環(huán)境。

二、“綠色環(huán)境”的基本內(nèi)涵

(一)“綠色環(huán)境”的前提是環(huán)境，所以“綠色環(huán)境”的基本概念是建立在環(huán)境概念的基礎(chǔ)之上的，想要對(duì)“綠色環(huán)境”有更加深刻的了解就必須充分認(rèn)清環(huán)境的相關(guān)概念

環(huán)境通常指的是存在于個(gè)人周?chē)?，與個(gè)體的發(fā)展聯(lián)系非常緊密，同時(shí)對(duì)于個(gè)體的發(fā)展具有重要影響的外部條件的總和。環(huán)境一般有多種分類(lèi)，其中最為常見(jiàn)的一種分法是按照環(huán)境自身的屬性來(lái)分，可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類(lèi)。自然環(huán)境指的是客觀存在的未經(jīng)人類(lèi)力量進(jìn)行加工的自然因素的總稱(chēng)，社會(huì)環(huán)境則指的是受到人類(lèi)影響，經(jīng)過(guò)人類(lèi)加工之后的各種物質(zhì)和非物質(zhì)因素的總稱(chēng)。人與環(huán)境的關(guān)系主要表現(xiàn)兩個(gè)方面。首先是人與自然的關(guān)系，人在自然中生存發(fā)展，是自然界極其重要的一部分，人運(yùn)用自身的認(rèn)識(shí)、技術(shù)等手段對(duì)大自然進(jìn)行改造，使得人可以有更加適合的生存環(huán)境，但是不能違背自然界發(fā)展規(guī)律，也不能以破壞環(huán)境和違背自然界發(fā)展規(guī)律為代價(jià)，而是應(yīng)該在尊重自然的基礎(chǔ)上再對(duì)自然進(jìn)行改造。其次，人與環(huán)境的關(guān)系還表現(xiàn)在人與社會(huì)的關(guān)系上。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和[2]?！彼裕鶕?jù)馬克思的觀點(diǎn)，人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展是以社會(huì)的發(fā)展為前提，若人離開(kāi)了社會(huì)，人就不能稱(chēng)為人，可能是自然界的某種其他動(dòng)物。

(二)“綠色環(huán)境”的定義

綠色即人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的一種顏色，象征著生命、健康，給人一種生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)的感覺(jué)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，“綠色”被賦予了新的內(nèi)涵，人們也越來(lái)越追去“綠色”東西，比如綠色產(chǎn)品、綠色食品等。這些“綠色”的東西已經(jīng)不在局限于顏色的綠，而是根據(jù)不同的東西賦予不同的內(nèi)容在里面，但通常指的是安全、健康等方面。隨著人們對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)越來(lái)越重視，“綠色”的內(nèi)涵與個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境相結(jié)合便成了“綠色環(huán)境”，這種“綠色環(huán)境”既包括了自然環(huán)境也包括了社會(huì)環(huán)境，具有兩種環(huán)境的特點(diǎn)。按照性質(zhì)來(lái)劃分，個(gè)人成長(zhǎng)的“綠色環(huán)境”有兩種劃分，一種是“綠色物質(zhì)環(huán)境”，另一種是“綠色精神環(huán)境”?！熬G色物質(zhì)環(huán)境”主要指的是與個(gè)人息息相關(guān)并對(duì)人產(chǎn)生重要影響的有形的物質(zhì)因素總和，“綠色精神環(huán)境”指的是與個(gè)人息息相關(guān)并對(duì)人產(chǎn)生重要影響的無(wú)形的物質(zhì)因素總和，這些物質(zhì)主要是精神層面的東西。

三、紅色資源同“綠色環(huán)境”之間的相互關(guān)系

紅色資源與“綠色環(huán)境”之間具有潛在的聯(lián)系，所以必須對(duì)二者之間潛在的聯(lián)系進(jìn)行分析理解，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)紅色資源是“綠色環(huán)境”的一種

以“資源”的角度來(lái)看，紅色資源不僅是物質(zhì)、精神資源，同時(shí)還是環(huán)境資源，作為一種優(yōu)秀的物質(zhì)載體以及先進(jìn)的精神成果，紅色資源在給大學(xué)生提供物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)還提供了精神環(huán)境[3]。紅色資源蘊(yùn)藏的革命精神是馬克思主義中國(guó)化的精神成果，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù)的發(fā)展與實(shí)踐，證明了其存在的正確性、合理性，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，要在馬克色主義的指導(dǎo)下，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，努力學(xué)習(xí)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷前進(jìn)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。事實(shí)上，紅色資源的精神實(shí)質(zhì)其實(shí)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭，這些紅色精神并沒(méi)有受到歷史、受到時(shí)代的制約，他們穿越時(shí)空，在當(dāng)代為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了優(yōu)質(zhì)的“綠色精神環(huán)境”[4]。紅色資源在當(dāng)代社會(huì)生活中主要以革命紀(jì)念館、烈士陵園以及展覽館等形式展現(xiàn)出來(lái)，里面的物質(zhì)載體可以間接地反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，大學(xué)生通過(guò)參觀瀏覽這些物質(zhì)可以獲得良好的“綠色物質(zhì)環(huán)境”。

(二)紅色資源是大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”中極其重要的組成部分

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)全球化時(shí)代，國(guó)際環(huán)境變化多端，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多樣，大學(xué)生處在各種復(fù)雜的環(huán)境當(dāng)中，這些環(huán)境有些是有價(jià)值的，而有些會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用的，有價(jià)值的大學(xué)生確實(shí)可以吸收利用，但是不良思想如果處理不當(dāng)會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面作用[4]。比如，各種網(wǎng)絡(luò)艷照門(mén)事件、明星吸毒事件、變態(tài)殺人事件等等，已經(jīng)大致很大一部學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡、信仰喪失的現(xiàn)象。所以，在這樣一種情況下，人類(lèi)渴望文明的本性開(kāi)始驅(qū)使社會(huì)各個(gè)階呼喚紅色精神的回歸，希望發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給人類(lèi)尤其是大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，而不是污濁的生活環(huán)境。而對(duì)紅色資源的挖掘與利用正好可以滿(mǎn)足當(dāng)代人的這一愿景。紅色資源不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境，還可以提供一個(gè)健康的精神環(huán)境。這些物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境正是大學(xué)生迫切需要的，是大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”不可多得的重要部分。在紅色環(huán)境中大學(xué)生既可以學(xué)習(xí)到一定歷史知識(shí)，也可以學(xué)習(xí)到革命先烈們的精神財(cái)富，在紅色資源轉(zhuǎn)化為“綠色環(huán)境”的過(guò)程中讓大學(xué)生飽受教育、砥礪意志、陶冶情操，找到理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的輝煌成績(jī)。

(三)紅色資源與“綠色環(huán)境”在育人功能上具有高度一致性

紅色資源內(nèi)部蘊(yùn)含著厚重的歷史文化以及豐富的革命精神，從這些革命精神和歷史文化當(dāng)中我們可以感受到革命先烈艱苦奮斗、無(wú)謂犧牲的崇高品質(zhì)[5]。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，無(wú)論時(shí)代如何變遷，這些精神財(cái)富都不會(huì)消失，永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代人為創(chuàng)造更好的明天而奮斗。紅色資源折射出的愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、自力更生等精神品質(zhì)是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要的組成部分，大學(xué)生的“三觀”形成是與之一脈相承的紅色資源蘊(yùn)藏的內(nèi)涵促進(jìn)了大學(xué)生健康思想的形成，推動(dòng)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)?！熬G色環(huán)境”是一種健康、追求創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展的象征，它所創(chuàng)造出來(lái)的和諧氛圍，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極作用，促進(jìn)了大學(xué)生正確“三觀”的形成。這與紅色資源在對(duì)大學(xué)生的影響上相一致，為大學(xué)生提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。

四、紅色資源轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”的路徑

(一)將紅色資源的物質(zhì)載體轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長(zhǎng)的“綠色物質(zhì)環(huán)境”

“綠色資源環(huán)境”一般指的是自然環(huán)境，用眼睛可以看得到的，絕大部分都是純天然的。在現(xiàn)實(shí)中，紅色資源的物質(zhì)載體無(wú)非指的是自然界中的一些花草樹(shù)木、山川河流以及各種建筑物等，這些東西都是物質(zhì)。那么，面對(duì)這些物質(zhì)，如何將它們轉(zhuǎn)化成大學(xué)生成長(zhǎng)的“綠色物質(zhì)環(huán)境”呢？答案只有一個(gè)，那就是社會(huì)實(shí)踐。高校應(yīng)該定期組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，感受一下革命先輩的生活條件。當(dāng)然，參加實(shí)踐活動(dòng)需要有實(shí)踐場(chǎng)所，比如博物館、紀(jì)念館等。所以，我們一定要保護(hù)好紅色景區(qū)，加強(qiáng)紅色景區(qū)的環(huán)境保護(hù)，實(shí)施有效措施對(duì)紅色景區(qū)的各種文物、遺址等進(jìn)行保護(hù)。此外，還應(yīng)當(dāng)完善各種設(shè)施，將紅色文物陳列展出的水平提高上去，營(yíng)造出一種獨(dú)特的紀(jì)念性氛圍，讓這種氛圍和周?chē)匀画h(huán)境相互融合，這樣大學(xué)生的參觀過(guò)程中可以觀賞到美麗風(fēng)景，在這種美的享受中，學(xué)生的身心感到愉悅，對(duì)學(xué)生情操的提高以及審美能力的提高都具有非常重要的推動(dòng)作用。除此之外，在高校校園中也可以讓一些紅色資源出現(xiàn)在校園中，例如在校園的廣場(chǎng)雕刻一座塑像，將校園的宣傳墻進(jìn)行涂鴉，舉行一些小型的展覽，校園官方網(wǎng)站上進(jìn)行宣傳等等，通過(guò)種種手段，將紅色元素遍布在校園的各個(gè)角落，讓學(xué)生每時(shí)每刻都感受到紅色元素的力量，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的“綠色硬環(huán)境”。

(二)將紅色資源的物質(zhì)載體轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長(zhǎng)的“綠色精神環(huán)境”

“綠色精神環(huán)境”一般指的是在個(gè)人成長(zhǎng)途中，圍繞在人周?chē)模瑢?duì)人的發(fā)展起到積極作用的各種外部精神因素的總和。精神環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境恰恰相反，它并不是一種能看得見(jiàn)摸得著的環(huán)境，而是隱性的，及看不到，也摸不著，但確確實(shí)實(shí)存在于我們周?chē)?，是一種軟環(huán)境?！熬G色環(huán)境”可以為大學(xué)生創(chuàng)造出濃厚的文化氛圍，大學(xué)生在這種良好濃厚的文化氛圍中吸收到優(yōu)質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自身品質(zhì)、心理健康的發(fā)展。

紅色資源可以折射出黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以及革命精神，它是一筆巨大的財(cái)富，促進(jìn)了中華民族精神的傳承，也推動(dòng)了特色社會(huì)主義的發(fā)展[6]。這比巨大的財(cái)富包含了諸多內(nèi)容，有革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的長(zhǎng)征精神、井岡山精神和延安精神，也有社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“兩彈一星”精神、大慶精神和雷鋒精神，還有改革開(kāi)放以來(lái)形成的航天精神、抗洪搶險(xiǎn)精神和奧運(yùn)精神，同時(shí)還有新時(shí)期形成的抗震救災(zāi)精神等等，所有的這些紅色精神遍布在全國(guó)各地，展現(xiàn)出了一幅畫(huà)，一幅中華民族艱苦奮斗、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的畫(huà)面，具有極強(qiáng)的精神教育因子。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象，目的是讓大學(xué)生在未來(lái)成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。但是現(xiàn)階段由于我國(guó)社會(huì)存在的一些問(wèn)題對(duì)大學(xué)生思想觀念造成了嚴(yán)重的負(fù)面作用。因此紅色資源在目前的高校教育中就顯得非常重要。紅色資源與大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)，它是青年茁壯成長(zhǎng)的重要源泉，紅色資源轉(zhuǎn)化為“綠色環(huán)境”一定要將“紅”和“綠”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)高校教育工作者運(yùn)用多種手段將紅色資源轉(zhuǎn)化成大學(xué)生成長(zhǎng)的“綠色環(huán)境”。只有這樣，大學(xué)生才能從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，自身才能得到全面發(fā)展。

[1]李小琳，李玉琴.民族地區(qū)紅色資源教育功能轉(zhuǎn)化研究——以紅軍長(zhǎng)征為例[J].貴州民族研究，2016，133(01):229-233.

[2]李小琳.紅色資源轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長(zhǎng)“綠色環(huán)境”探析[J].綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，105(06):83-86.

[3]朱小理.紅色資源轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源的方式及路徑研究[D].南昌大學(xué)，2014，28(12):123-124.

[4]王海波.綠色教育:21世紀(jì)大學(xué)教育發(fā)展的方向[J].石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2014(03):98101.

[5]淺論高等院校的綠色教育[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2013，24(11):14-16.

[6]張首先.紅色文化的價(jià)值資源與當(dāng)代大學(xué)生的文化認(rèn)同[J].思想政治教育研究，2013，45(30):77-79.

*四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心課題“紅色資源轉(zhuǎn)化為青年成長(zhǎng)綠色環(huán)境實(shí)效性研究”(CSZ14039)階段性成果。

李小琳(1974-)，女，漢族，四川綿陽(yáng)人，綿陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，講師，主要研究領(lǐng)域?yàn)檎螌W(xué)、思想政治教育。

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