張麗華

（日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 日照 276826）

民樂在電影配樂中的表意功能分析
——以趙季平為陳凱歌《霸王別姬》配樂為例

張麗華

（日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 日照 276826）

通過對作曲家趙季平為陳凱歌導(dǎo)演在電影《霸王別姬》的配樂中，民樂部分的的表意功能的分析。探討民族器樂在國產(chǎn)電影中的重要作用。從音色、節(jié)奏、調(diào)式等要素入手為國產(chǎn)電影的配樂問題提供了建議。

民樂；電影配樂；表意功能；趙季平；霸王別姬

一、配樂——中國電影的窘境

電影藝術(shù)從誕生至今，歷經(jīng)了百年了發(fā)展。從最早的默片，到后來的有聲電影，電影配樂在電影藝術(shù)中扮演著越來越重要的角色。西方重要的電影獎項中，無一不把電影配樂作為一支專門的獎項進行評選，其中足以窺見其重要性。

改革開放之后，受到西方電影藝術(shù)的影響，以張藝謀、陳凱歌等人為代表的我國第五代導(dǎo)演在電影藝術(shù)的民族性問題上進行了諸多探索，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的國產(chǎn)電影。經(jīng)過近30年的努力，國產(chǎn)電影在畫面、對白、舞美、甚至是武打動作上都取得了長足的進步，有了自己的風(fēng)格。然而在電影配樂方面，除了幾部有代表性的大師之作以外，進步甚微。

實際上，配樂與畫面的搭配融合是一種不可逆的前進方向。最好的方式就是什么時代的畫面，什么地區(qū)的畫面與什么風(fēng)格的音樂結(jié)合。如2012年湯姆·提克威導(dǎo)演的作品《云圖》中，表現(xiàn)的6個故事分別出現(xiàn)在不同的時空中，提克威導(dǎo)演在6個故事中，分別應(yīng)用了古典音樂、搖滾、爵士、電子音樂、后現(xiàn)代音樂等多種風(fēng)格與之搭配。在許多國產(chǎn)電影中，甚至是古裝歷史題材的電影中，我們常常聽到大段的西洋管弦配樂，造成與電影畫面的嚴重不符，頗有一種西裝與運動鞋混搭的尷尬感。

究其原因，主要有一下幾點：一、導(dǎo)演的音樂水平參差不齊。大部分電影導(dǎo)演由電影學(xué)院畢業(yè)，這些導(dǎo)演往往在色彩、畫面、舞美等方面有較為深入的研究，而對于音樂的了解和認識不足，這就導(dǎo)致了其對配樂的不重視。二、我國的音樂教育體系問題。因為近代歷史的原因，新文化運動之后，我國的音樂教育幾乎完全承襲了西方的音樂教育體系。尤其是各大音樂學(xué)院作曲系畢業(yè)的音樂人，幾乎全部是學(xué)習(xí)西方古典音樂出身。這就決定了我們的大部分電影不得不采用西洋管弦樂進行配樂，很難做到以原汁原味的民樂作為配樂。三、聽眾的耳朵的慣性。建國之后的我們對于西洋樂的推崇，達到了深入人心的水平，甚至連文革時期的樣板戲都是以西洋管弦樂進行配樂。幾代人的耳朵的慣性，會習(xí)慣性的否定民族器樂配樂的創(chuàng)新。

二、優(yōu)秀配樂的代表《霸王別姬》

著名作曲家趙季平先生為陳凱歌導(dǎo)演的經(jīng)典電影《霸王別姬》所作的配樂中，運用了大量的民族器樂。與陳凱歌導(dǎo)演在電影中所要表現(xiàn)的畫面和情感以及劇情完美的融合，是國產(chǎn)電影配樂的典范之作。作者對其中一些作品的表意功能進行分析，了解一部優(yōu)秀的配樂是如何煉成的。

（一）《斷指》

配樂片段《斷指》是在蔣雯麗飾演的妓女艷紅領(lǐng)著兒子幼年程蝶衣找班主學(xué)戲，因程蝶衣天生六指而被拒后，用菜刀砍掉其一個手指時的配樂。整段音樂時長2’11’’，采用了大鼓、京胡和鑼進行配樂。開始時只有大鼓進行長間歇單奏，之后加入鑼采用悶聲演奏法，與大鼓一同進行。幾秒一次的長間歇演奏，與電影畫面的平穩(wěn)描述交織在一起，使平和的畫面增添了大量的緊張感和壓抑感。這個音樂一直持續(xù)到程蝶衣的手指被砍掉，發(fā)出撕心裂肺的喊叫聲，依舊沒有停止，也沒有變快，而是繼續(xù)有條不紊的進行長間歇演奏。把觀眾的的壓抑感積累到一個臨界值。在音樂的結(jié)尾處，配合程蝶衣跪倒在祖師爺牌位前的畫面，加入了京胡的演奏，使用經(jīng)典的西皮二黃曲調(diào)，將之前觀眾積累的壓抑感釋放調(diào)，使其為程蝶衣順利入班感到慶幸。

（二）《逃》

配樂片段《逃》是在小豆子與小賴子逃出戲班，小石頭追出去。小豆子突然回頭，眼含深情的說：“師哥，枕席底下那三個大子兒，你別忘了?！睍r，響起的配樂。這段配樂只有31秒，由簫獨奏。配樂通過簫凄涼柔美的音色，與深灰色的畫面完美融合。吹管樂器獨特的拖音方式，斷斷續(xù)續(xù)似啜泣一般，表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜的情感，一方面想要逃出牢籠不再受苦，另一方面又依依不舍。

（三）《赴宴》

配樂片段《赴宴》曲長共2’39’’，出現(xiàn)在程蝶衣赴袁世卿宴時，采用古琴和簫等樂器演奏。古琴莊重而悠長的旋律表現(xiàn)了袁世卿宴會表面的莊重高雅。而簫的加入，以急促的送氣奏出了程蝶衣看到做所謂“霸王別姬”的菜時，內(nèi)心的驚恐和不安。

（四）《靈堂》

配樂片段《靈堂》曲長共11’36’’，出現(xiàn)在程蝶衣和楊小樓的師父去世后的一系列畫面中。開始采用京胡演奏西皮二黃曲調(diào)，并采用漸快的手法。表現(xiàn)了師兄弟二人在成角后經(jīng)歷了人間百態(tài)，在這時回歸本心，戲才是最本心的東西。之后用簫演奏配合提琴組演奏了一段凄涼動人的旋律，與荒涼灰暗的畫面融合在一起。之后用陶塤演奏，音樂陰森而恐怖，急切的送氣和斷奏表現(xiàn)了人物內(nèi)心的緊張矛盾。

三、民族樂器配樂的啟示

電影《霸王別姬》的配樂中大量運用了民族器樂，并采用了多種技巧與手法使之與電影畫面完美的結(jié)合，起到了烘托人物內(nèi)心情感以及推動劇情發(fā)展的作用，展現(xiàn)了作曲家趙季平先生深厚的作曲功底。同時也傳達給我們這樣一個信息，即一個優(yōu)秀的國產(chǎn)電影，特別是古裝電影的要追求其獨特的民族性特色，優(yōu)秀的民樂配樂是必不可缺的。

但是，我們同時也看到在這方面還有許多有待進步的地方，如在烘托大的人物內(nèi)心情感或劇情的變化時，民樂的表現(xiàn)力不足。再如用到的民族器樂并不多，許多音色的運用有待發(fā)掘。希望這篇文章可以起到拋磚引玉的作用，讓更多的音樂人電影人注意到這個問題，推動我國電影配樂的發(fā)展進步?！?/p>